Amor de Perdição, cap. IV- Crónica de mudança social-

A obra "Amor de Perdição" faz referência, através do subtítulo, aos factos reais subjacentes à criação da obra, nomeadamente no que diz repeito à concepção de algumas personagens, como é o caso de

• Baltasar Coutinho

• Simão Botelho

• Domingos Botelho

Segundo o texto, ao escolher o subtítulo "Memórias de uma família", Camilo transfere para a obra

• o sentimento de revolta e desencanto pela sociedade da época.

• o sentimento de admiração pela sociedade da época.

• a vontade de agradar à sociedade da época.

Teresa revela-se uma heroína romântica que rompe com

• o ideal de mulher-anjo veiculado em obras anteriores.

• as convenções sociais da época, no que respeita à cultura e conhecimento.

• o padrão social em que a mulher deve ser um ser frágil e submisso.

No cap. IV, Tadeu de Albuquerque simboliza a crítica

• às instituições jurídicas e à corrupção da justiça.

• à tirania do patriarcado que limitava o direito às escolhas individuais.

• à aristocracia cujas atitudes se pautavam pela manutenção das aparências.

A passagem «(...) conhecerás que a tua felicidade é daquelas que precisam de ser impostas pela violência.» contém uma

• antítese

• metáfora

• perífrase

Simão é o reflexo da vida conturbada e polémica do autor e

• apresenta-se como personagem modelada e protótipo de herói

  romântico.

• apresenta-se como personagem tipo e protótipo de herói

  romântico.

• apresenta-se como personagem plana e protótipo de herói romântico.

Camilo coloca em Simão Botelho a representação dos ideais

• Conservadores e aristocratas.

• do Liberalismo e do Conservadorismo.

• da Revolução Francesa e do Liberalismo.

Quanto ao narrador, na passagem « O coração de Teresa estava mentindo. Vão lá pedir sinceridade ao coração».

• É um narrador participante e subjetivo.

• É um narrador omnisciente e subjetivo.

• É um narrador omnisciente e objetivo.

Simão e Teresa tornam-se heróis, pela sua faceta

• provocadora e arrogante, face às normas sociais impostas.

• anti-heroica ao desafiarem as condicionantes morais da burguesia da época.

• sentimental e romântica que os torna mártires do amor.

Camilo apresenta Simão e Teresa como protagonistas da mudança social assente

• na supremacia dos valores tradicionais da época face ao grupo social.

• a supremacia do "tecido social" da época em que viviam.

• na supremacia do "eu" face ao grupo social.