BRANCHES DE LA PHILOSOPHIE

En philosophie, à quoi renvoie l'adjectif « spéculatif » ?

• À tout ce qui donne envie de manger un Spéculoos.

• À l’étude de l’évolution des prix.

• À la connaissance de « ce qu’on ne peut pas apercevoir à l’oeil nu » (et donc à la connaissance scientifique).

En philosophie, à quoi renvoie l'adjectif « pratique » ?

• À toute décision ou invention qui augmente notre confort.

• À tout ce qui, dans nos idées, nous permet d’agir - et d’agir librement.

• À tout ce qui, dans la réalité, échappe à la théorie.

En philosophie, à quoi renvoie le nom d'« anthropologie » ?

• À l’examen rationnel (voire scientifique) de la condition humaine.

• Au fait pour un être humain de manger de la chair humaine.

• À la classification des humains selon leur écart à un « type moyen ».

En philosophie, à quoi renvoie le nom d'« épistémologie » ?

• L’étude de ce qui permet aux maladies de se propager.

• L’étude des fondements de toute science.

• L’étude de la démarche des scientifiques dans leurs domaines respectifs.

En philosophie, on parle de quoi quand on emploie le mot « métaphysique » ?

• De tout ce qui relève de la science des idées premières.

• Du concept qui explique des phénomènes comme la réincarnation.

• D'un discours qui parle de choses qu’on ne peut pas comprendre.

• De la « science des solutions imaginaires ».

En philosophie, à quoi renvoie le nom d'« ontologie » ?

• À la discipline qui permet de détecter, d'étudier et de traiter les tumeurs.

• À la discipline qui permet d'examiner les conditions auxquelles la pensée, qui nous détache du monde tel qu'il va et des choses telles qu'elles s'offrent à nous, peut nous faire parvenir à la connaissance de la réalité telle qu'elle est ou à l'intelligence de l'existence même. (Certaines écoles disent « la connaissance de l'être en tant qu'être ».)

• À la discipline qui permet de détecter, d'étudier et de traiter les problèmes bucco-dentaires.

• À la discipline qui permet de détecter les concepts « gros comme des dents creuses ».

En philosophie, on parle de quoi quand on emploie le mot « éthique » ?

• D'un individu qui paraît extrêmement maigre.

• D'une réunion de personnes très dignes qui vérifient

  qu’une décision a été prise dans le respect la dignité humaine.

• De tout ce qui relève des sociétés restreintes et de la manière dont elles définissent et maintiennent leurs limites.

• De l’étude de ce qui permet de fixer les règles ou les fins de sa propre conduite.

En philosophie, l'emploi du mot "politique" renvoie à quoi ?

• À tout ce qui permet à une décision de ménager une pluralité d'intérêts actuellement ou potentiellement en conflit, ou à un discours de ménager "toutes les sensibilités" (voire "toutes les susceptibilités").

  Plus largement : à tout ce qui relève de l'art d'"imposer avec douceur".

• À tout ce qui concerne "l'organisation de la vie de la Cité".

• À tout ce qui concerne le gouvernement d'une multitude humaine en tant qu'elle est composée d'individus qui peuvent se donner d'autres choix, et se donner leurs propres critères de choix, se fixer leurs propres buts et leurs propres règles.

• À tout ce qui fait du gouvernement d'une collectivité l'objet d'une compétence professionnelle et l'enjeu d'une compétition entre "pros".

En philosophie, on parle de quoi quand on emploie le mot « esthétique » ?

• De la capacité à susciter une perception « désintéressée » , c'est-à-dire une perception qui n'aboutit pas à une connaissance ni à une adaptation à la réalité extérieure, une perception qui ne change rien sauf « comment nous nous sentons » , nos humeurs, nos émotions...

• De l’art de soumettre sans risque son alimentation à un « régime ».

• De la modification profonde de l’apparence physique d’une personne pour correspondre à un « goût ».

• De l'art de « donner belle parure ».