
Quiz sobre o contratualismo
Authored by Carlos Matheus Mari Faria
Philosophy
2nd Grade
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1.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
30 sec • 1 pt
Como é descrito o estado de natureza segundo Thomas Hobbes?
Cruel e egoísta
Pacífico e harmonioso
Justo e equilibrado
Alegre e festivo
2.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
30 sec • 1 pt
O que acontecia constantemente no estado de natureza?
Guerras
Festas
Comércio
Educação
3.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
30 sec • 1 pt
O que não existia no estado de natureza, resultando em desordem?
Leis
Amor
Felicidade
União
4.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
30 sec • 1 pt
O que acontecia com todos no estado de natureza?
Lutavam contra todos
Faziam amigos
Estudavam juntos
Trabalhavam em equipe
5.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
3 mins • 1 pt
Por conseguinte, todo homem, ao consentir com outros em formar um único corpo político
sob um governo único, assume a obrigação, perante todos os membros dessa sociedade,
de submeter-se à determinação da maioria e acatar a decisão desta. Do contrário, esse
pacto original, pelo qual ele, juntamente com outros, se incorpora a uma sociedade, não
teria nenhum significado e não seria pacto algum, caso ele fosse deixado livre e sob
nenhum outro vínculo além dos que tinha antes no estado de natureza. LOCKE, J. Dois
tratados sobre o governo. Trad. Julio Fischer. São Paulo: Martins Fontes, 1998. p. 470.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o pensamento de John Locke, assinale a
alternativa correta:
a) O ser humano foi condicionado a superar o estado de natureza, e inserido na
sociedade civil e no Estado, cede sua liberdade natural em prol da paz social.
b) O pacto ou contrato social é o garantidor das liberdades e direitos, sendo o
poder legislativo o menos importante, já que é possível sua revogação por
aqueles que participam do poder executivo.
c) O ser humano se realiza como um ser possuidor de bens, sendo sua posse e o
direito de consumo a principal característica do cidadão.
d) As pessoas julgam suas próprias ações, a fundação do Estado serve para
proteger apenas os direitos individuais por meio das leis.
6.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
5 mins • 1 pt
Sendo os homens, por natureza, todos livres, iguais e independentes, ninguém pode ser expulso de sua propriedade e submetido ao poder político de outrem sem dar consentimento. A maneira única em virtude da qual uma pessoa qualquer renuncia à liberdade natural e se reveste dos laços da sociedade civil consiste em concordar com outras pessoas em juntar-se e unir-se em comunidade para viverem com segurança,
conforto e paz umas com as outras, gozando garantidamente das propriedades que tiverem e desfrutando de maior proteção contra quem quer que não faça parte dela.
LOCKE, J. Segundo tratado sobre o governo civil. Os pensadores. São Paulo: Nova
Cultural, 1978. Segundo a Teoria da Formação do Estado, de John Locke, para viver em sociedade, cada cidadão deve:
a) O ser humano foi condicionado a superar o estado de natureza, e inserido na
sociedade civil e no Estado, cede sua liberdade natural em prol da paz social.
b) Abdicar de sua propriedade e submeter-se ao poder do mais forte
c) Entrar em acordo com as condições necessárias para conviver em sociedade.
d) Renunciar à posse jurídica de seus bens, mas não à sua independência.
7.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
5 mins • 1 pt
(Enem 2018) TEXTO I Tudo aquilo que é válido para um tempo de guerra, em que todo homem é inimigo de todo homem, é válido também para o tempo durante o qual os homens vivem sem outra segurança senão a que lhes pode ser oferecida por sua própria força e invenção. HOBBES, T. Leviatã. São Paulo: Abril Cultural, 1983. TEXTO II Não vamos concluir, com Hobbes que, por não ter nenhuma ideia de bondade, o homem seja naturalmente mau. Esse autor deveria dizer que, sendo o estado de natureza aquele em que o cuidado de nossa conservação é menos prejudicial à dos outros, esse estado era, por conseguinte, o mais próprio à paz e o mais conveniente ao gênero humano. ROUSSEAU, J.-J.; Discurso sobre a origem e o fundamento da desigualdade entre os homens. São Paulo: Martins Fontes, 1993 (adaptado). Os trechos apresentam divergências conceituais entre autores que sustentam um entendimento segundo o qual a igualdade entre os homens se dá em razão de uma:
a) Predisposição ao conhecimento.
b) Submissão ao transcendente
c) Tradição epistemológica
d) Condição original.
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