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Quiz sobre o contratualismo

Authored by Carlos Matheus Mari Faria

Philosophy

2nd Grade

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Quiz sobre o contratualismo
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1.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

Como é descrito o estado de natureza segundo Thomas Hobbes?

Cruel e egoísta

Pacífico e harmonioso

Justo e equilibrado

Alegre e festivo

2.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

O que acontecia constantemente no estado de natureza?

Guerras

Festas

Comércio

Educação

3.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

O que não existia no estado de natureza, resultando em desordem?

Leis

Amor

Felicidade

União

4.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

O que acontecia com todos no estado de natureza?

Lutavam contra todos

Faziam amigos

Estudavam juntos

Trabalhavam em equipe

5.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

3 mins • 1 pt

Por conseguinte, todo homem, ao consentir com outros em formar um único corpo político

sob um governo único, assume a obrigação, perante todos os membros dessa sociedade,

de submeter-se à determinação da maioria e acatar a decisão desta. Do contrário, esse

pacto original, pelo qual ele, juntamente com outros, se incorpora a uma sociedade, não

teria nenhum significado e não seria pacto algum, caso ele fosse deixado livre e sob

nenhum outro vínculo além dos que tinha antes no estado de natureza. LOCKE, J. Dois

tratados sobre o governo. Trad. Julio Fischer. São Paulo: Martins Fontes, 1998. p. 470.

Com base no texto e nos conhecimentos sobre o pensamento de John Locke, assinale a

alternativa correta:



a) O ser humano foi condicionado a superar o estado de natureza, e inserido na

sociedade civil e no Estado, cede sua liberdade natural em prol da paz social.


b) O pacto ou contrato social é o garantidor das liberdades e direitos, sendo o

poder legislativo o menos importante, já que é possível sua revogação por

aqueles que participam do poder executivo.


c) O ser humano se realiza como um ser possuidor de bens, sendo sua posse e o

direito de consumo a principal característica do cidadão.


d) As pessoas julgam suas próprias ações, a fundação do Estado serve para

proteger apenas os direitos individuais por meio das leis.


6.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

5 mins • 1 pt

Sendo os homens, por natureza, todos livres, iguais e independentes, ninguém pode ser expulso de sua propriedade e submetido ao poder político de outrem sem dar consentimento. A maneira única em virtude da qual uma pessoa qualquer renuncia à liberdade natural e se reveste dos laços da sociedade civil consiste em concordar com outras pessoas em juntar-se e unir-se em comunidade para viverem com segurança,

conforto e paz umas com as outras, gozando garantidamente das propriedades que tiverem e desfrutando de maior proteção contra quem quer que não faça parte dela.

LOCKE, J. Segundo tratado sobre o governo civil. Os pensadores. São Paulo: Nova

Cultural, 1978. Segundo a Teoria da Formação do Estado, de John Locke, para viver em sociedade, cada cidadão deve:


a) O ser humano foi condicionado a superar o estado de natureza, e inserido na

sociedade civil e no Estado, cede sua liberdade natural em prol da paz social.


b) Abdicar de sua propriedade e submeter-se ao poder do mais forte

c) Entrar em acordo com as condições necessárias para conviver em sociedade.

d) Renunciar à posse jurídica de seus bens, mas não à sua independência.

7.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

5 mins • 1 pt

(Enem 2018) TEXTO I Tudo aquilo que é válido para um tempo de guerra, em que todo homem é inimigo de todo homem, é válido também para o tempo durante o qual os homens vivem sem outra segurança senão a que lhes pode ser oferecida por sua própria força e invenção. HOBBES, T. Leviatã. São Paulo: Abril Cultural, 1983. TEXTO II Não vamos concluir, com Hobbes que, por não ter nenhuma ideia de bondade, o homem seja naturalmente mau. Esse autor deveria dizer que, sendo o estado de natureza aquele em que o cuidado de nossa conservação é menos prejudicial à dos outros, esse estado era, por conseguinte, o mais próprio à paz e o mais conveniente ao gênero humano. ROUSSEAU, J.-J.; Discurso sobre a origem e o fundamento da desigualdade entre os homens. São Paulo: Martins Fontes, 1993 (adaptado). Os trechos apresentam divergências conceituais entre autores que sustentam um entendimento segundo o qual a igualdade entre os homens se dá em razão de uma:

a) Predisposição ao conhecimento.

b) Submissão ao transcendente

c) Tradição epistemológica

d) Condição original.

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