UTS PAI Kelas 11 BAB 1-3

Orang-orang yang memiliki akal pikiran yang sehat serta akal budi yang bersih dikenal dengan istilah ulil albab. Di antara tanda-tandanya adalah

• keterlibatannya dalam berbagai peristiwa

• peduli aspek pendidikan dalam meningkatkan martabat

• pemikirannya mendalam tetapi membawa kesimpulan yang sia-sia

• semua kondisi yang menimpanya, menghasilkan banyak sekali manfaat

• daya kritisnya utuh, sehingga tidak didapati keinginan yang meresap

Yang dimaksud dengan "Ulil Albab" dalam Q.S. Ali 'Imran: 190-191 adalah

• Orang yang memiliki kekayaan berlimpah

• Orang yang selalu berzikir dan berpikir tentang penciptaan alam

• Orang yang taat menjalankan ibadah puasa

• Orang yang menghafal Al-Qur'an

• Orang yang tidak pernah beribadah kepada Allah

Dalam hadis yang diriwayatkan oleh Abu Dzar, Rasulullah melarang memikirkan Dzat Allah. Alasannya adalah

• Karena Dzat Allah tidak bisa dijangkau oleh akal manusia

• Karena Rasulullah ingin manusia fokus beribadah

• Karena Dzat Allah terlalu kompleks untuk dipahami

• Karena memikirkan Dzat Allah akan membuat manusia lebih kuat imannya

• Karena dzat Allah sangatlah dapat dijangkau pikiran

Berdasarkan hadis tentang pentingnya ilmu sebelum beramal, yang bisa terjadi jika seseorang beramal tanpa ilmu yakni

• Amal ibadahnya akan tetap diterima

• Orang tersebut bisa melakukan kesalahan dan menyesatkan diri sendiri maupun orang lain

• Orang tersebut akan dianggap lebih ikhlas karena tidak tahu ilmunya

• Orang tersebut akan tetap mendapatkan pahala karena niatnya baik

• Tidak perlu susah payah untuk beramal

يٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ اِنِ اسْتَطَعْتُمْ اَنْ تَنْفُذُوْا مِنْ اَقْطَارِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ

Berdasarkan ayat tersebut, kata yang menunjukkan hukum bacaan Mad Thabi’i adalah

• تَنْفُذُوْا

• اسْتَطَعْتُمْ

• وَالْاَرْضِ

• وَالْاِنْسِ

• الْجِنِّ

Saat itu Rasulullah Saw. bersama istrinya, Aisyah Ra. lalu beliau minta izin untuk beribadah. Lama sekali sampai menjelang subuh, bahkan menangis tersedu-sedu, karena begitu dalamnya perenungan ayat yang dibaca. Adapun ayat yang dibaca adalah

• Q.S. al-Baqarah/2: 190-191

• Q.S. Ali ‘Imrān/3: 190-191

• Q.S. an-Nisā’/4: 150-151

• Q.S. al-Maidah/5: 109-110

• Q.S. al-An’ām/6: 145-146

Islam sangat menggalakkan untuk berpikir kritis, meneliti dan mengkaji segala hal yang terkait dengan makhluk ciptaan Allah Swt., tetapi dilarang memikirkan tentang

• qadha dan segala takdir-Nya

• nama-nama-Nya yang indah

• al-Asmaul Husna yang 99

• sifat-sifat-Nya yang utuh

• Dzat-Nya atau Hakikat-Nya

Setiap orang harus bercita-cita memiliki ilmu setinggi langit. Namun harus disadari bahwa Ilmu yang salah, menjadi penyebab kegagalan dan kehancuran. Sebab itu, ilmu harus dipandu oleh

• landasan yang rinci seluas problema manusia

• kembali dan menyatunya jati diri bersama pihak lain

• sistem kepercayaan yang dapat diterima oleh orang banyak

• kematangan berpikir dan dalamnya penghayatan yang dilakukan

• iman yang kuat dan cara beribadah yang benar

Cinta dan semangat menuntut ilmu, itu menjadi keharusan. Namun, ada faktor lain yang harus diperhatikan bagi penuntut ilmu. Hal itu adalah

• melakukan seleksi guru dan ilmu yang ingin dipelajari

• kapasitas akal yang naik turun sesuai banyak tidaknya ilmu

• jumlah dana yang dibutuhkan dengan dana orang tua

• olah batin yang menurunkan semangat lahir/fisik

• keamanan dan kesehatan yang melingkupinya

Berdasarkan Hadis Nabi Saw., silih bergantinya tahun dan bulan, bukan sekedar berubahnya waktu, namun itu cara Allah Swt. mengambil ilmu-Nya dengan cara

• timbul kemalasan di sebagian besar para penuntut iptek

• jauhnya umat dari para pakar yang membidangi ilmu tersebut

• mewafatkan para ulama dengan ilmu yang dimilikinya

• minimnya kehadiran umat di seputar ulama

• berkurangnya para tokoh yang menguasai