Câu hỏi về chủ nghĩa duy vật biện chứng

Quan điểm nào dưới đây không phải của chủ nghĩa duy vật biện chứng:

• Con người không thể bằng ý thức của mình sản sinh ra được các đối tượng vật chất

• Con người bằng ý thức của mình sản sinh ra được các đối tượng vật chất

• Con người chỉ có thể cải biến được thế giới vật chất trên cơ sở nắm vững những thuộc tính khách quan vốn có của các dạng vật chất và những quy luật vận động của thế giới vật chất

• Vật chất không tự nhiên sinh ra và không mất đi, mà luôn chuyển hóa từ dạng này sang dạng khác

Các nhà triết học duy tâm cho rằng:

• Ý thức là một dạng vật chất đặc biệt, do vật chất sản sinh ra

• Ý thức là thuộc tính phổ biến của mọi dạng vật chất

• Ý thức là nguyên thể đầu tiên, tồn tại vĩnh viễn, là nguyên nhân sinh thành, chi phối sự tồn tại, biến đổi của toàn bộ thế giới vật chất

• Ý thức là thuộc tính của một dạng vật chất sống có tổ chức cao nhất là bộ óc con người

Chủ nghĩa duy vật biện chứng cho rằng:

• Ý thức là một dạng vật chất đặc biệt, do vật chất sản sinh ra

• Ý thức là thuộc tính phổ biến của mọi dạng vật chất

• Ý thức là nguyên thể đầu tiên, tồn tại vĩnh viễn, là nguyên nhân sinh thành, chi phối sự tồn tại, biến đổi của toàn bộ thế giới vật chất

• Ý thức là thuộc tính của một dạng vật chất sống có tổ chức cao nhất là bộ óc con người

Quan điểm nào dưới đây không phải của chủ nghĩa duy vật biện chứng?

• Bộ óc người là khí quan vật chất của ý thức

• Ý thức là chức năng của bộ óc người hoạt động bình thường

• Ý thức là trình độ phản ánh cao nhất của thế giới vật chất

• Ý thức chỉ là một dạng vật chất đặc biệt

Quan điểm nào dưới đây không phải của chủ nghĩa duy vật biện chứng?

• Ý thức là hình thức phản ánh đặc trưng chỉ có ở con người và động vật bậc cao.

• Ý thức là hình thức phản ánh đặc trưng chỉ có ở con người

• Ý thức là hình thức phản ánh cao nhất của thế giới vật chất

• Ý thức là sự phản ánh sáng tạo thế giới hiện thực bởi bộ óc con người

Sự kích thích chủ yếu làm chuyển biến dần bộ óc của loài vượn người thành bộ óc con người và tâm lý động vật thành ý thức con người, là:

• Lao động

• Ngôn ngữ

• Lao động và ngôn ngữ

• Thế giới khách quan

Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, muốn hiểu đúng bản chất của ý thức cần:

• Xem xét nó trong mối quan hệ qua lại với vật chất, mà chủ yếu là đời sống hiện thực có tính thực tiễn của con người

• Coi ý thức cũng chỉ là một dạng vật chất

• Coi ý thức chỉ là sự phản ánh giản đơn, thụ động thế giới vật chất, tách rời thực tiễn xã hội rất phong phú, sinh động

• Coi ý thức là một thực thể tồn tại độc lập, thực tại duy nhất và là nguồn gốc sinh ra thế giới vật chất

Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng:

• Thế giới khách quan là nguyên bản, là tính thứ nhất. Còn ý thức chỉ là bản sao, là “hình ảnh” về thế giới đó, là tính thứ hai

• Ý niệm tuyệt đối là nguyên bản, là tính thứ nhất. Còn thế giới khách quan chỉ là bản sao, là “hình ảnh” về vật chất, là tính thứ hai

• Ý thức là nguyên bản, là tính thứ nhất. Còn Thế giới khách quan chỉ là bản sao, là “hình ảnh” của ý thức, là tính thứ hai

• Thế giới chủ quan là nguyên bản, là tính thứ nhất. Còn ý thức chỉ là bản sao, là “hình ảnh” về thế giới đó, là tính thứ hai

Chủ nghĩa duy vật biện chứng cho rằng:

• Ý thức là tồn tại duy nhất, tuyệt đối, là tính thứ nhất từ đó sinh ra tất cả; còn thế giới vật chất chỉ là bản sao, biểu hiện khác của ý thức tinh thần, là tính thức hai, do ý thức tinh thần sinh ra

• Vật chất và ý thức có mối quan hệ biện chứng, trong đó vật chất quyết định ý thức, còn ý thức tác động tích cực trở lại vật chất

• Vật chất sinh ra ý thức, quyết định ý thức, ý thức lệ thuộc hoàn toàn vào vật chất

• Vật chất và ý thức tồn tại tách rời, không có mối liên hệ tác động qua lại lẫn nhau

Vai trò của vật chất đối với ý thức được thể hiện:

• Vật chất quyết định nguồn gốc; nội dung, bản chất và sự vận động, phát triển của ý thức

• Vật chất quyết định nội dung, bản chất và sự phát triển của ý thức

• Vật chất quyết định nội dung, bản chất và sự vận động, phát triển của ý thức

• Vật chất quyết định hình thành của ý thức