期末模擬—日治時期

「在殖民初期，臺灣總督府在法制上，並不是依據日本帝國憲法而設立的正式國家法定機關，而是依據日本首相伊藤博文的訓令，為應付軍事統治殖民地的需要而設立的事實機關。」請問形成上述現象的原因為何？

• 臺灣炙手可熱

• 臺灣秩序不穩

• 日本向外擴張

• 嚴格的種族歧視

Answer explanation

日本殖民臺灣初期，光接收臺灣就已經耗費日本相當大的力氣，臺灣人對日本激烈的反抗，讓日本給予總督較大的特權統治臺灣。此外，臺灣是日本第一個殖民地，日本對臺灣並不熟悉，所以給予臺灣總督「緊急命令」權，以方便臺灣總督在臺灣的治理。

治臺之初，日本國會通過法律第六十三號（簡稱六三法），授予總督行政、立法權。從上述六三法的規定內容，基本上被判定「不符合」憲法體制的何種原則？

• 主權在民

• 三權分立

• 言論自由

• 民族自決

Answer explanation

六三法賦予總督行政、立法等權力，基本上與憲法三權分立相互監督制衡的原則相違

某一時期中，臺灣某地曾經發生官民衝突，事件平定後，政府不僅嚴厲處分參與者，也連帶處罰其左鄰右舍，科以相當於一個工人半年工資的高額罰款。這種情形最可能發生於：某一時期中，臺灣某地曾經發生官民衝突，事件平定後，政府不僅嚴厲處分參與者，也連帶處罰其左鄰右舍，科以相當於一個工人半年工資的高額罰款。這種情形最可能發生於：

• 荷蘭統治時期，因漢人人數較多，荷蘭人欲以連坐法威嚇

• 淸朝統治時期，因財政短缺，欲以高額罰款彌補軍費不足

• 日本統治時期，為壓制臺民反抗政府，乃採行保甲連坐制

• 政府遷臺之後，為阻止共黨勢力蔓延，乃實施保甲連坐制

Answer explanation

【103學測題】

保甲連坐法在臺灣實施之時期有明鄭、清治與日治時期，日本延續清治時期之保甲連坐，以控制臺民。

1916年起，臺灣總督府陸續調查臺灣民間信仰，並編寫《寺廟台帳》、《寺廟調查書》、《臺灣宗教調查報告書》等資料。從時間點和資料內容判斷，總督府進行這項調查的主要動機應當是

• 為防止辛亥革命的思潮影響臺灣

• 為防止類似噍吧哖事件再度發生

• 為推行內地延長主義政策作準備

• 為向臺灣民間推行日本的神道教

Answer explanation

【104指考題】

本題的關鍵點為「1916年起」，以及總督府進行的調查主題多以「寺廟」、「宗教為主」，而1915年的噍吧哖事件，一來時間點接近1916年，二來噍吧哖事件乃是余清芳對日本人不滿，於「臺南西來庵」借齋教及王爺信仰名義來宣揚其抗日行動，與宗教信仰相關，故最有可能影響總督府的民間調查。

日本的自由主義者福澤諭吉，曾經針對日本統治臺灣的政策提出：「臺灣雖然是日本的版圖，但是他的住民則全同於外國人，絕不可認其為本國人（日本），他們數百年來都處在外國政府統治下……他們的風俗習慣，甚至思想信仰，都是實際上的外國人，日本政府要覺悟治理臺灣就如同治理外國人。」請問福澤諭吉的主張在哪場戰爭後被推翻？　

• 甲午戰爭

• 日俄戰爭

• 第一次世界大戰

• 第二次世界大戰

Answer explanation

福澤諭吉認為臺灣各方面都與日本不同，故治理臺灣時應該要將臺灣與日本分開治理，方法也應該不同。然在「第一次世界大戰」後，國際間興起「民族自決」的思潮，臺灣開始透過社會運動爭取「取消差別待遇」、「臺灣自治」，故總督府開始改以「同化政策」治臺，將日本的法律、風俗習慣推行至臺灣，強調日臺合一、日臺共學。

「日治時期，臺灣人民抗日活動的基本態勢是：先是武裝抗日，後轉為政治、文化抗爭。」此轉變是受哪兩個因素影響？

• 《六三法》撤廢、同化政策

• 噍吧哖事件、民族自決

• 噍吧哖事件、治警事件

• 《臺灣教育令》、同化政策

Answer explanation

1915年爆發的噍吧哖事件，因規模大，死傷、判刑人數眾多，此後臺灣漢人不再進行武裝抗日。1920年代留日知識分子陸續回國，加上當時流行「民族自決」風潮，故改走「體制內的改革」，減少臺灣因武裝抗日而造成的無謂犧牲。

「某年政府大舉搜查臺灣全島，被拘留者41人，被搜查且被傳訊者11人，僅被搜查者12人，僅被傳訊者35人，共計99人。事發後，當局控制臺灣一切對外通訊，街頭巷尾及公共場所皆有特務站崗，未被檢肅的請願運動成員也遭到特務跟蹤，一時全島風聲鶴唳、民心惶惶……大搜捕後，文化協會多名重要成員入獄，在領導人深陷牢獄，消息遭到封鎖，民眾因情勢不明而感到惶恐的氛圍中，第四次、第五次的請願運動連署人數大幅減少。」

以上內容最有可能是在描述哪一事件？

• 噍吧哖事件

• 治警事件

• 二林蔗農事件

• 中壢事件

Answer explanation

從「請願運動」可知應是臺灣議會設置請願運動，遭總督府以《治安警察法》予以逮捕，後因罪證不足，將相關人等釋放。此事件雖讓請願運動短暫停擺，卻也刺激更多臺灣人重視請願運動，請願人數大幅增加。

1920年代，一位人士在法院受審時的答辯書中指出：製糖會社極盡榨取蔗農們的膏血，以致農民赤貧如洗；會社中的勞動者，一日勞動的報酬，不能維持家計，其慘澹的生活，令時常目撃的我，感到無限傷心，為此決定加入組織奮鬥。文中這位人士所提到的問題最主要是：

• 家庭的崩潰

• 司法的迫害

• 族群的矛盾

• 經濟的剝削

Answer explanation

【106學測】

本題為文本閱讀題，測驗主題為日治時期的政治社會運動。文本內容中，關鍵訊息在糖廠壓榨蔗農工資，勞動報酬不能維持家計，故應選經濟的剝削。

1928年，臺灣某政治組織大綱是由日本共產黨起草，再經中國共產黨承認。該組織主張打倒總督專制政治、追求臺灣獨立、建立臺灣共和國、土地歸於貧農、打倒封建殘餘勢力、反對新的帝國主義等。請問下列何者較有可能與此組織合作？

• 臺灣民眾黨

• 臺灣地方自治聯盟

• 臺灣文化協會

• 臺灣農民組合

Answer explanation

題幹所描述的應為臺灣共產黨，臺灣共產黨所支持的族群以農民為主，故後期與臺灣農民組合聯合，一起向政府爭取改善農民生活。

日治時期某組織的訴求為：「要求地方自治、集會結社、言論自由、改革學制、教育機會平等、廢除保甲制度、改善金融專賣制度與稅制等」，並因為以「反母國」為核心價值，屢屢遭到臺灣總督府以各種名義進行刁難。後來對於應否支援農工運動等問題，內部出現左右兩股勢力而走向分裂，請問該組織為何？

• 臺灣文化協會

• 臺灣同化會

• 臺灣共產黨

• 臺灣民眾黨

Answer explanation

臺灣民眾黨的綱領為追求更合理的政治、經濟體制以及革除社會陋習，具有民族主義的精神，在題幹的敘述中，其訴求皆符合此一目標，且最終因蔣渭水支持農工運動而分裂

臺灣文化協會：非政治結社，為文化結社　

臺灣同化會：主張臺日「同化」，臺人應享與日人同等權利，因此並非「以反母國為核心價值」，且最終被迫解散，而非走向分裂

臺灣共產黨：以支持農工運動為核心，因此內部並不會「出現左右兩股勢力而走向分裂」