「示現」修辭乃指透過形象化的語言，把實際上不聞不見的事物，描寫得如在眼前。依其類型可分為追述示現、預言示現、懸想示現三種。下列與「風狂，雨點急如過橋的鞋聲／是你倉促赴約的腳步」運用相同示現手法的是：

• 三顧煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟

• 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共翦西窗燭？卻話巴山夜雨時

• 早晚下三巴，預將書報家。相迎不道遠，直至長風沙

• 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

下列「　」內的字，讀音前後相同的是：

• 窸「窣」／「猝」然

• 「炯」炯有神／「迥」然不同

• 「黯」然神傷／不「諳」水性

• 深「湛」／「勘」查。

依據下列甲、乙二首詩，□□內最適合填入的詞語依序是：甲、眾溪是海洋的□□／索水源於大山……／這裡是最細的一流／很清，很淺，很活潑與愛唱歌（鄭愁予〈島谷〉）乙、月光衣我以華衣裳／林間有□□似我青春模樣／青春透明如醇酒　可飲　可盡　可別離／但終我倆多少物換星移的韶華／卻總不能將它忘記（席慕蓉〈山月〉）

• 秀髮／落葉

• 秀髮／新綠

• 手指／新綠

• 手指／落葉。

〈水紋〉一詩使用刪節號作結的作用或效果是：

• 表示這段愛情故事未完待續

• 表示心中有無盡的遺憾，實在一言難盡

• 詩意上發揮了情意綿延的作用，增加想像空間

• 認為這段愛情只會是一個無言的結局。

關於〈愛的辯證〉「式一」與「式二」之比較，下列說明何者最為恰當：

• 式一中的尾生，先理性後浪漫；式二中的尾生，則先浪漫後理性

• 式一中的尾生堅決守信、至死不渝；式二中的尾生，通權達變、見異思遷

• 式一「在灰燼中等你」、式二「拔下一根白色的羽毛」，均指為愛無悔犧牲

• 式一與式二皆藉由生物，如牡蠣、產卵後的魚等，表現尾生等待時的狀態。

〈水紋〉一詩中，作者對愛情的理解與詮釋，說明不適當的是：

• 從小草、草原到荒原的意象變化，意味愛情從稚嫩開始茁壯，而後轉為荒涼

• 作者在詩中描述草原變成荒原的原因，足見愛情毀滅力量之強大

• 作者兩度使用「也許」的詩句呈現詩人審視及思考這段經歷的過程

• 最後提及微微的傷感，指的是對象因作者理智的斬斷情絲，而感到傷心。

「衍聲複詞」指的是字與字彼此由聲音關係組成一整體意義的詞，可分為雙聲和疊韻。下列皆為「疊韻衍聲複詞」的是：

• 嫵媚／猶豫／漣漪

• 蹉跎／伶俐／忸怩

• 踉蹌／蹣跚／躊躇

• 徘徊／蹭蹬／窈窕

下列關於現代詩作家的介紹，敘述錯誤的是：

• (Ａ)創世紀鐵三角為洛夫、紀弦、瘂弦

• (Ｂ)藍星詩社主張縱的繼承，致力於鍛鍊語言，讓詩作更具創造性

• (Ｃ)敻虹在高中時期便開始致力創作現代詩，曾加入藍星詩社

• (Ｄ)敻虹獨有的抒情內蘊、深湛凝想與細緻心思，在現代女詩人中具有很重要的位置。

下列關於洛夫〈愛的辯證〉式一詩句的涵義說明，恰當的是：

• (Ａ)「浮在河面上的兩隻眼睛／仍炯炯然／望向一條青石小徑／兩耳傾聽裙帶撫過薊草的窸窣」：描述尾生望穿秋水的痴情等待

• (Ｂ)「石柱上蒼苔歷歷／臂上長滿了牡蠣／髮，在激流中盤繞如一窩水蛇」：描述尾生臨死之前的掙扎與恐懼

• (Ｃ)「日日／月月／千百次升降於我脹大的體內」：描述尾生對於愛情由企盼轉變為失望落寞的心境變化

• (Ｄ)「緊抱橋墩／我在千噚之下等你」：暗示尾生最終仍未能等到情人，因而死不瞑目的遺憾與怨恨。

關於近體詩與現代詩的比較，敘述正確的是：

• (Ａ)近體詩是自古體詩解放而出的詩體，在格律上較自由，其精神為現代詩作者們奉為圭臬

• (Ｂ)近體詩又名今體詩，成於唐代；現代詩又名新詩，為民國以來白話詩的統稱

• (Ｃ)紀弦主導的現代詩社，主張新詩應奉行「縱的繼承」之路線，以感性告白為主軸

• (Ｄ)洛夫、余光中在民國六十年代提倡民歌，主張詩與樂的結合。