Cuestionario, ¿Cuántos enfoques hay?

En el ámbito de las Ciencias Sociales, las discusiones sobre enfoques metodológicos suelen adoptar una estructura argumentativa específica. Según el texto, ¿Cómo se caracteriza comúnmente esta dinámica discursiva?

• Como un proceso dialógico equilibrado en el que se integran sin contradicciones los distintos enfoques existentes.

• Como una confrontación estructurada que resalta la dicotomía entre enfoques opuestos, tales como positivistas frente a humanistas o cuantitativos frente a cualitativos.

• Como una estrategia metodológica que favorece exclusivamente el predominio del enfoque cualitativo sobre cualquier otra perspectiva.

• Como una exposición objetiva en la que se analizan todas las metodologías sin recurrir a esquemas de oposición.

En relación con la interacción entre distintos enfoques en la investigación dentro de las Ciencias Sociales, ¿Qué postura se expone en el texto respecto a su posible combinación?

• Se considera inviable la combinación de enfoques, ya que cada uno responde a principios epistemológicos irreconciliables.

• Se reconoce la posibilidad de mezclar diferentes enfoques en la investigación, permitiendo diversas formas de integración metodológica.

• Se sugiere que la adopción de un único enfoque es la única manera de garantizar la validez científica de los estudios.

• Se argumenta que solo los enfoques cuantitativos pueden complementarse entre sí, mientras que los cualitativos deben permanecer aislados.

En el análisis de los enfoques en Ciencias Sociales, se establecen tres dimensiones fundamentales que permiten diferenciarlos. Según el texto, ¿Cuál de las siguientes afirmaciones describe correctamente la base ontológica de un enfoque?

• Se centra en los métodos e instrumentos técnicos empleados para obtener datos empíricos.

• Se refiere a la existencia de un mundo real y objetivo, es decir, al objeto de investigación.

• Estudia exclusivamente la relación entre el sujeto investigador y su objeto de estudio sin considerar la realidad externa.

• Define los límites del conocimiento humano y las fuentes a partir de las cuales se construye la realidad social.

El texto menciona que los enfoques en Ciencias Sociales no deben ser considerados como categorías rígidas, sino que se distribuyen en un espectro. ¿Cómo se caracteriza este espectro según la lectura?

• Como un continuo que oscila entre el positivismo absoluto y el humanismo extremo.

• Como una clasificación cerrada donde cada enfoque se encuentra claramente delimitado y aislado de los demás

• Como una jerarquía metodológica en la que los enfoques cuantitativos superan en validez a los enfoques cualitativos.

• Como una estructura dicotómica en la que solo es posible adoptar una postura metodológica excluyendo cualquier otra.

Según el positivismo tradicional, ¿Cuál es la relación entre el investigador y su objeto de estudio en las Ciencias Sociales?

• El investigador debe adoptar una postura subjetiva, reconociendo que su propia interpretación moldea la realidad observada.

• Se considera que el investigador puede analizar su objeto de estudio con total neutralidad, sin influir en él ni ser influenciado.

• El investigador debe involucrarse activamente con su objeto de estudio, dado que su presencia modifica inevitablemente los resultados obtenidos.

• La investigación en Ciencias Sociales debe limitarse a la especulación filosófica, ya que la realidad no es accesible de manera objetiva.

¿Cuál es una de las principales diferencias entre el positivismo tradicional y el neopositivismo (pospositivismo) en la concepción del conocimiento de la realidad?

• El positivismo tradicional considera que la realidad puede conocerse en su totalidad, mientras que el neopositivismo acepta que solo puede conocerse de manera imperfecta.

• Ambos enfoques sostienen que el conocimiento es completamente objetivo y libre de incertidumbre.

• El neopositivismo rechaza cualquier posibilidad de conocer la realidad, mientras que el positivismo tradicional defiende que la realidad es incognoscible.

• El positivismo tradicional y el neopositivismo coinciden en que todas las ciencias, incluidas las sociales, deben seguir exclusivamente leyes deterministas.

Desde la perspectiva del enfoque interpretativo, ¿Cuál es el elemento central para comprender los fenómenos sociales y los hechos históricos?

• El establecimiento de leyes universales que expliquen el comportamiento humano sin considerar las motivaciones individuales.  

• La identificación de regularidades estadísticas que permitan predecir con precisión la conducta de los agentes.

• La comprensión de los significados subjetivos que los individuos atribuyen a sus acciones y su entorno.

• La exclusión de cualquier análisis basado en la percepción individual, ya que esta es considerada errónea e irrelevante.

¿Qué característica distingue a los enfoques humanísticos de otras perspectivas en las Ciencias Sociales?

• La prioridad que otorgan a la subjetividad, argumentando que la realidad es una construcción basada en las percepciones de los agentes y del investigador.

• Su insistencia en aplicar métodos experimentales para eliminar cualquier interpretación subjetiva de los fenómenos sociales.

• La idea de que la conducta humana puede explicarse exclusivamente mediante principios deterministas y leyes causales.

• Su énfasis en separar completamente al investigador del objeto de estudio para garantizar la máxima objetividad.

¿Cuál es la importancia del concepto de "Verstehen" en la investigación cualitativa?

• Permite la medición exacta de variables sociales.

• Se basa en la interpretación y comprensión del significado de las acciones sociales.

• Es un método que utiliza encuestas y estadísticas para explicar la conducta humana.

• Busca eliminar la subjetividad en el análisis de datos.

¿Cómo se distingue el enfoque humanístico de los demás enfoques metodológicos?

• Prioriza el análisis numérico sobre la experiencia individual.

• Se centra en la comprensión subjetiva y la experiencia humana.

• Utiliza exclusivamente el método experimental.

• Su objetivo principal es establecer leyes universales del comportamiento social.