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1ª Fase – PROVA OBJETIVA TEORIA DO ESTADO

Authored by Gil Marcos Carvalho

Philosophy

11th Grade

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1ª Fase – PROVA OBJETIVA TEORIA DO ESTADO
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1.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

Em O Federalista, artigos assinados por Publius (Alexander Hamilton, James Madison e John Jay; várias edições), os autores defendem a nova Constituição da União (EUA, de 1787), que continha uma nova forma de governo, até então inexistente. Como os autores de O Federalista definem os princípios das repúblicas federativas modernas, a origem do poder e o exercício da soberania pelo Estado.

A. A Constituição proposta não é nem verdadeiramente federativa, nem verdadeiramente nacional, é um composto de ambas expresso através de controles bem definidos dos detentores de poder (freios e contrapesos). Ou seja, os princípios que lhe servem de base é a separação de poderes; a origem de seus poderes é a vontade do povo; a operação destes poderes é federativo; a extensão deles é nacional; a maneira de introduzir as reformas é inteiramente federativa.

B. A Constituição proposta não é nem verdadeiramente federativa, nem verdadeiramente nacional, é um composto de ambas; nos princípios que lhe servem de base é federativa; na origem de seus poderes é mista; na operação destes poderes é nacional; na extensão deles é federativa; na maneira de introduzir as reformas nem é inteiramente federativa, nem inteiramente nacional.

C. A Constituição proposta é verdadeiramente federativa e nacional, é um composto de ambas; nos princípios que lhe servem de base é federativa; na origem de seus poderes é nacional; na operação destes poderes é mista; na extensão deles é federativa; na maneira de introduzir as reformas é inteiramente federativa.

D. A Constituição proposta não é nem verdadeiramente federativa, nem verdadeiramente nacional, é um composto de ambas; é uma confederação que se relaciona unicamente com os Estados, sem estender seu raio de ação diretamente sobre os cidadãos (princípio federativo).

E. Nenhuma das alternativas anteriores está correta.

2.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta na coluna da direita, de cima para baixo.

5 – 4 – 1 – 3 – 2.

3 – 4 – 1 – 2 – 5.

4 – 3 – 1 – 5 – 2.

5 – 2 – 4 – 3 – 1.

3 – 2 – 4 – 1 – 5.

3.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

Segundo Max Weber (Economia e Sociedade) “o caráter ‘político’ de uma associação [inclusive o Estado] só pode ser definido...

“... por aquele meio – às vezes elevado ao fim em si - que não é sua propriedade exclusiva, porém constitui um elemento específico e indispensável de seu caráter: a coação física”.

“... pelos fins que estabelece monopolisticamente, desde a garantia da segurança pessoal até a jurisdição”.

“... com referência ao fim de sua ‘ação de associação’”.

“... pelo conjunto de meios administrativos e estatutos que seus dirigentes se servem para alcançar seus fins”.

Nenhuma das alternativas anteriores está correta.

4.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

Segundo Norberto Bobbio (Estado, Governo e sociedade), o problema da relação entre direito e poder define os limites do exercício de poder pelo Estado. Isto é, define que “leis” coagem o soberano na imposição de suas decisões sobre o povo. Para Bobbio, historicamente, alguns “limites internos” ao exercício do poder estatal foram constituídos. Neste sentido, considere as seguintes afirmativas: 1. A relação dos Estados soberanos entre si (guerra, imperialismo, etc.). 2. A imposição de leis naturais. 3. A divisão de poderes. 4. A constitucionalização de leis fundamentais. Assinale a alternativa correta.

Somente a afirmativa 3 é verdadeira.

Somente as afirmativas 2 e 4 são verdadeiras.

Somente as afirmativas 3 e 4 são verdadeiras.

Somente as afirmativas 2, 3 e 4 são verdadeiras.

As afirmativas 1, 2, 3 e 4 são verdadeiras.

5.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

Segundo Norberto Bobbio (Estado, governo e sociedade), o “problema em determinar a origem e o aparecimento do Estado...” implica nas seguintes condições: I. A longevidade histórica do Estado é solucionável em termos empíricos e sociológicos. II. A longevidade histórica do Estado não é solucionável em termos empíricos e sociológicos. III. A longevidade do Estado é determinada pela própria definição conceitual do que se entende por Estado. IV. Quanto mais restrita a definição de Estado menor a longevidade do Estado e vice-versa. Assinale a alternativa correta.

A. Somente as afirmativas I, III e IV são verdadeiras.

B. Somente as afirmativas II, III e IV são verdadeiras.

C. Somente as afirmativas I e III são verdadeiras.

D. Somente as afirmativas II e III são verdadeiras.

E. Somente as afirmativas II e IV são verdadeiras.

6.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

O cientista social francês Pierre Bourdieu (O Poder Simbólico) aborda os sistemas simbólicos, ideologias e instrumentos de comunicação e de conhecimento que cumprem a função política de imposição ou de legitimação da dominação. Nesse estudo é central o conceito de poder simbólico. Escolha a alternativa correta que descreve o conceito de poder simbólico segundo Bourdieu.

O poder que pode ser exercido sem a cumplicidade daqueles que sabem que lhe estão sujeitos ou mesmo que o exercem.

O poder de constituir o dado pela enunciação, de fazer ver e fazer crer, de confirmar ou de transformar a visão do mundo e, deste modo, a ação sobre o mundo, portanto o mundo, sendo exercido se for reconhecido (como crença), ou seja, ignorado como arbitrário.

7.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

Robert Dahl (Poliarquia) sustenta que “nenhum grande sistema do mundo real é plenamente democratizado”, preferindo definir os regimes reais que se aproximam da democratização de “poliarquias”. Neste sentido, Dahl considera a democratização como formada por duas dimensões teóricas e históricas, que são

A. Contestação pública (liberalização) e direito de participação (inclusividade).

B. Cultura democrática (adesão ao regime) e direito de participação (inclusividade).

C. Contestação pública (liberalização) e universalização de direitos (direitos humanos).

D. Cultura democrática (adesão ao regime) e universalização de direitos (direitos humanos).

E. Contestação pública (liberalização) e cultura democrática (adesão ao regime).

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