Preguntas sobre Educación en Bolivia

Según la "Presentación" de los "Lineamientos Metodológicos - Educación Permanente No Escolarizada", ¿cuál de las siguientes afirmaciones no es una razón principal para la actualización curricular en el Sistema Educativo Plurinacional?

• El avance ininterrumpido de la ciencia y el desarrollo de disciplinas académicas.

• La emergencia de nuevas problemáticas y sensibilidades en la sociedad boliviana.

• La necesidad de adaptar la educación a las demandas de globalización y estandarización internacional.

• La búsqueda constante de una mayor calidad en los procesos educativos como aspiración innata del ser humano.

En la "Presentación", se mencionan "dos pandemias" que agudizaron la necesidad de actualizar la currícula. Estas se refieren específicamente a:

• La pandemia sanitaria del COVID-19 y la crisis económica global.

• La pandemia política de 2019 y el estancamiento tecnológico.

• La pandemia sanitaria del COVID-19 y la interrupción constitucional de 2019.

• La crisis ambiental y la falta de inversión en infraestructura educativa.

La Escuela Ayllu de Warisata, fundada en 1931 por Avelino Siñani y Elizardo Pérez, forjó un modelo educativo liberador y productivo sustentado en cuatro pilares. ¿Cuál de las siguientes opciones los identifica correctamente?

• Investigación, experimentación, difusión y aplicación.

• Aula, taller, chacra y ulaqa.

• Teoría, práctica, valoración y producción.

• Alfabetización, capacitación, producción y comercialización.

Durante el periodo colonial en el continente Abya Yala, el fin último de los procesos educativos estaba intrínsecamente ligado al dominio ejercido. ¿Cuál era el objetivo central de la educación en esta época?

• Promover el desarrollo de las culturas originarias en complementariedad con el referente europeo.

• Legitimar el dominio colonial y reconfigurar la cultura de los pueblos indígenas originarios hacia el referente europeo, en beneficio económico de la corona española.

• Fomentar la alfabetización y el acceso equitativo a la educación para todas las castas sociales.

• Capacitar a indios y mestizos en oficios manuales para su ascenso social y económico.

El Código de la Educación Boliviana de 1955, producto de los movimientos indígenas y campesinos, estableció principios fundamentales para el sistema educativo. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones no corresponde a las bases establecidas por este Código?

• La educación es universal, gratuita y obligatoria.

• La educación es antiimperialista y anti-feudal.

• La educación es una empresa colectiva y nacional.

• La educación es una función secundaria del Estado, complementaria a la iniciativa privada.

Los Centros Educativos Técnico Humanísticos (CETHA), creados en 1978, basaron su propuesta pedagógica en la Educación de Adultos y los fundamentos de la Educación Popular. ¿Cuáles eran los principios que sustentaban su enfoque de "Educación Transformadora"?

• Observar, analizar, reflexionar y aplicar.

• Leer, escribir, calcular y producir.

• Pensar Crítico, Saber Útil, Hacer Productivo y Sentir Solidario.

• Ser, saber, hacer y decidir.

su propósito principal de: a) Ofrecer servicios formativos escolarizados para la continuación de estudios en niveles superiores. b) Desarrollar únicamente formación técnica-ocupacional desligada de la vida cotidiana. c) Ofrecer servicios formativos no escolarizados que respondan a las necesidades, expectativas e intereses de organizaciones, comunidades, familias y personas, en su formación Sociocomunitaria, Productiva y Política. d) Capacitar a líderes sociales para la gestión exclusiva de proyectos económicos y empresariales.

• Ofrecer servicios formativos escolarizados para la continuación de estudios en niveles superiores.

• Desarrollar únicamente formación técnica-ocupacional desligada de la vida cotidiana.

• Ofrecer servicios formativos no escolarizados que respondan a las necesidades, expectativas e intereses de organizaciones, comunidades, familias y personas, en su formación Sociocomunitaria, Productiva y Política.

• Capacitar a líderes sociales para la gestión exclusiva de proyectos económicos y empresariales.

La estructura del Área de Educación Permanente ha sido actualizada. Considerando la configuración actual, ¿cuál de los siguientes programas no forma parte de dicha estructura?

• Educación para la Población en Riesgo Social.

• Educación Abierta y Plural.

• Educación para la Convivencia con la Madre Tierra.

• Educación Productiva Comunitaria.

Una de las problemáticas estructurales identificadas en el "Análisis de la Realidad" es el "Conocimiento colonial desvinculado de nuestra realidad". ¿A qué se refiere principalmente esta problemática?

• A la falta de acceso a la educación formal en las comunidades rurales dispersas.

• A la desestructuración de esquemas mentales arraigados que contemplan un conocimiento eurocéntrico, una sola ciencia y tecnología capitalista y mercantilista, desvinculada de la diversidad de los pueblos.

• A la ausencia de un currículo actualizado que incorpore los avances científicos y tecnológicos globales.

• A la dificultad para articular los saberes ancestrales con los conocimientos universales en el sistema educativo.

Entre las potencialidades a fortalecer desde el campo educativo, se menciona "El Estado Plurinacional como un horizonte posible". Esta potencialidad se conceptualiza como:

• La centralización del poder político en un único nivel de gobierno para una mayor eficiencia administrativa.

• La primacía de los intereses económicos individuales sobre los valores comunitarios para impulsar el desarrollo.

• Un Estado constituido por todas las naciones y pueblos, con soberanía y base en la historia, donde la reciprocidad en consenso comunitario sea la esencia de lo "comunitario" y plurinacional.

• La adopción de modelos educativos internacionales para la estandarización curricular y la competitividad global.