PAI XI F1 RS-15

Saat itu Rasulullah Saw. bersama istrinya, Aisyah Ra. lalu beliau mintai izin untuk beribadah. Lama sekali sampai menjelang subuh, bahkan menangis tersedu-sedu, karena begitu dalamnya perenungan ayat yang dibaca. Adapun ayat yang dibaca adalah ....

• Q.S. Ali 'Imrān/3: 190-191

• Q.S. al-Baqarah/2: 190-191

• Q.S. an-Nisā'/4: 150-151

• Q.S. al-Maidah/5: 109-110

• Q.S. al-An'am/6: 145-146

Orang-orang yang memiliki akal pikiran yang sehat serta akal budi yang bersih dikenal dengan istilah ulil albab. Di antara tanda-tandanya adalah…

• semua kondisi yang menimpanya, menghasilkan banyak sekali manfaat

• peduli aspek pendidikan dalam meningkatkan martabat

• pemikirannya mendalam tetapi membawa kesimpulan yang sia-sia

• keterlibatannya dalam berbagai peristiwa

• daya kritisnya utuh, sehingga tidak didapati keinginan yang meresap

Islam sangat menggalakkan untuk berpikir kritis, meneliti dan mengkaji segala hal yang terkait dengan makhluk ciptaan Allah Swt., tetapi dilarang memikirkan tentang ….

• Dzat-Nya atau Hakikat-Nya

• qadha dan segala takdir-Nya

• nama-nama-Nya yang indah

• al-Asmaul Husna yang 99

• sifat-sifat-Nya yang utuh

Setiap orang harus bercita-cita memiliki ilmu setinggi langit. Namun harus disadari bahwa ilmu yang salah, menjadi penyebab kegagalan dan kehancuran. Sebab itu, ilmu harus dipandu oleh … .

• iman yang kuat dan cara beribadah yang benar

• landasan yang rinci seluas problema manusia

• kembali dan menyatunya jati diri bersama pihak lain

• sistem kepercayaan yang dapat diterima oleh orang banyak

• kematangan berpikir dan dalamnya penghayatan yang dilakukan

Berdasarkan Hadis Nabi Saw., silih bergantinya tahun dan bulan, bukan sekedar berubahnya waktu, namun itu cara Allah Swt. mengambil ilmuNya dengan cara ....

• Mewafatkan para ulama dengan ilmu yang dimilikinya

• Timbul kemalasan di sebagian besar para penuntut iptek

• Jauhnya umat dari para pakar yang membidangi ilmu tersebut

• Minimnya kehadiran umat di seputar ulama

• Berkurangnya para tokoh yang menguasai

Arti yang benar sabda Rasulullah di atas adalah....

• Di riwayatkan dari Abu Hurairah ia berkata Rasulullah Saw. Bersabda: “Cukuplah seseorang disebut pendusta orang yang mengatakan (membicarakan) semua yang ia dengar”

• Di riwayatkan dari Abu Hurairah ia berkata Rasulullah Saw. Bersabda: “Cukuplah seseorang disebut pendusta orang yang mengatakan (membicarakan) semua yang ia baca”

• Di riwayatkan dari Abu Hurairah ia berkata Rasulullah Saw. Bersabda: “Cukuplah seseorang disebut pendusta orang yang mengatakan (membicarakan) semua yang ia lihat”

• Di riwayatkan dari Abu Hurairah ia berkata Rasulullah Saw. Bersabda: “Cukuplah seseorang disebut pendusta orang yang mengatakan (membicarakan) semua yang ia alami”

• Di riwayatkan dari Abu Hurairah ia berkata Rasulullah Saw. Bersabda: “Cukuplah seseorang disebut pendusta orang yang mengatakan (membicarakan) semua yang ia rasakan”

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (الإسراء: 36) Arti yang benar dari ayat di atas adalah

• Dan janganlah kamu mengikuti sesuatu yang tidak kamu ketahui. Karena pendengaran, penglihatan dan hati nurani, semua itu akan diminta pertanggungjawabannya

• Dan janganlah kamu mengikuti sesuatu yang tidak kamu ketahui. Karena pendengaran, penglihatan dan hati nurani, semua itu akan melahirkan banyak persoalan

• Dan ikuti sesuatu yang kamu ketahui. Karena pendengaran, penglihatan dan hati nurani, semua itu akan diminta pertanggungjawabannya

• Dan ikuti sesuatu yang kamu ketahui. Karena pendengaran, penglihatan dan hati nurani, semua itu akan melahirkan banyak masalah

• Dan ikuti sesuatu yang kamu ketahui. Karena pendengaran, penglihatan dan hati nurani, semua itu akan diminta pertanggungjawabannya

Perhatikan potongan Q.S. Ali 'Imran/3: 191 berikut ini! رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا Berdasarkan potongan ayat tersebut, yang termasuk isi dan kandungannya adalah ...

• berpikir kritis yang menghasilkan kesimpulan tidak ada yang sia-sia

• penciptaan yang beraneka ragam dan berwarna

• menyelimuti kelompok dari kebimbangan dan keraguan

• keimanan itu membuahkan ketenangan, serta kebahagiaan

• kemerdekaan berpikir kritis, agar menghasilkan wawasan yang utuh

Berdasarkan potongan ayat tersebut, yang termasuk isi dan kandungannya adalah ...

• perintah Allah Swt. kepada jin dan manusia untuk melintasi penjuru langit

• kebebasan bagi jin dan manusia untuk kerjasama untuk hal yang baik

• tidak semua jin dan manusia mampu mengendalikan nafsunya

• kehinaan bagi siapa saja yang menuhankan semesta raya

• luasnya penjuru langit dan bumi serta di antara keduanya

Berpikir berarti kekuatan yang menembus suatu obyek, sehingga menghasilkan pengetahuan. Jika pengetahuan itu, didukung bukti-bukti kuat dinamakan

• Ilmu

• Dhon (dugaan)

• Syak (keraguan)

• Asumsi

• Aksioma