NEW
Font size
WorksheetsOlimpiada Afryki XIV 2015
Total questions: 50
Worksheet time: 25mins
W piśmiennictwie polskim przyjęło się wyodrębnianie wśród języków Czarnych Afrykanów 7 rodzin, 1 podrodziny i 2 zespołów, które z kolei dzielą się na grupy, podgrupy, języki i dialekty. Do jakiej grupy języków należy hausa?
rodzina Mande
rodzina semito-chamicka
podrodzina bantuidalna
Większość muzułmanów czarnoafrykańskich stanowią:
sunnici
szyici
druzowie
Bractwo muzułmańskie 'muridija' jest potęgą w:
Kenii
Sierra Leone
Senegalu
Pierwszych historycznych wiadomości o Ghanie, zwanej też Uagadu lub Aukar dostarczają:
podróżnicy europejscy
podróżnicy arabscy
sąsiednie ludy
Państwa Hausa, których początek sięga X wieku:
zawsze były muzułmańskie
nigdy nie były muzułmańskie
islam przyjęły w XIV w.
Cywilizacja suahili rozwinęła się pod wpływem:
cywilizacji angolańskiej
sułtanatu Zanzibaru
państwa Hausa
Liberię w 1847 r. utworzyli:
Murzyni ze Stanów Zjednoczonych
Arabowie z królestwa Mali
mieszkańcy państwa Akan
Światowa Konferencja Misyjna w 1910 roku odbyła się w:
Edynburgu
Johannesburgu
Yaounde
Drogę do kształcenia afrykańskiego duchowieństwa utorowali:
Ojcowie Biali
Jezuici
Oblaci Maryi Niepokalanej
Ludy Kanuri-Teda żyją:
na Kalahari
nad Oceanem Indyjskim
na Saharze
W którym kraju, głównym skupisku Wolofów, 2/3 ludności zna ten język:
Zambii
Kamerunie
Senegalu
Z jakiego ludu, w czasach kolonialnych, Francuzi chętnie werbowali swoich Strzelców Senegalskich, których później wykorzystywali na frontach niemal całego świata?
Wolof
Ewe
Masajów
Słynny poeta i myśliciel, pierwszy prezydent niepodległego Senegalu Leopold Sedar Senghor pochodził z ludu:
Wolof
Serer
Mande-Tan
Fulanie tworzyli i obalali państwa. Ich dziełem było m.in. utworzenie wielu muzułmańskich państw teokratycznych. Wobec potęgi mocarstw kolonialnych dość szybko zaniechali beznadziejnego oporu. Futa Toro, Futa Dralon i Masina oddały się pod „protektorat” Francji, sułtanat Sokoto w 1903 r. zajęli Anglicy, a Adamaua przyjęła zwierzchnictwo:
Belgii
Niemiec
Hiszpanii
Fulanie, w liczbie pojedynczej Pullo, zwani przez Hausa – Filani, przez Arabów – Fulan, przez Wolofów – Pel, przez Francuzów Peul, a przez Mossi – Silmi, sami siebie zwą:
Pul
Salama
Fulbe
Najpotężniejszym państwem przez nich stworzonym była – powstała na początku XVIII w. – federacja Aszantów. Anglicy pokonali ją dopiero w 1892 r. po wielu wyprawach i zawziętych walkach. Jaki to lud?
Akan
Ewe
Dinka
Lud Ewe:
zna pojęcie Boga Najwyższego
w ogóle nie zna pojęcia Boga
posiada kilka głównych bóstw
Współcześnie z tego ludu rekrutuje się przeważająca część nowych elit Togo i Beninu. Są to:
Pigmeje
Ewe
Kirdi
Lud ten liczący ponad 10 mln wsławił się tragiczną secesją tzw. Republiki Biafra, której bronił z niezwykłą zawziętością w latach 1967-1970. Są to:
Masajowie
Ibo
Tutsi
„Kirdi” to określenie nadane przez przybyłych na ziemie Adamawa muzułmańskich najeźdźców, dla oznaczenia miejscowych plemion:
przyjmujących chętnie islam
trudniących się hodowlą
odmawiających przyjęcia islamu
Większość Azande:
przyjęła islam
przyjęła chrześcijaństwo
trwa przy swoich dawnych, plemiennych wierzeniach
Które z niżej wymienionych ludów to niloci?
Dinka i Nuerowie
Tutsi i Hutu
Akan i Ewe
Termin „Czarna Afryka” używany jest na określenie Afryki:
subsaharyjskiej
równikowej
północnej
W której części Afryki znaleziono najwcześniejsze ślady hominidów?
w Afryce Wschodniej, w Tanzanii i w Kenii
w Afryce Środkowej, w Kongo
w Afryce Północnej, w Egipcie
Kiedy Sahara zaczęła „znikać” i zmieniać się w pustynię?
ok. 4000 r. p.n.e
ok. 1000 r. p.n.e.
ok. 100 r.n.e.
Co to jest négritude?
„murzyńskość” czyli filozofia, poglądy, religia, temperament, styl życia Afrykańczyków
określenie ciemnoskórych mieszkańców Afryki
nieformalne stowarzyszenie niewolników pochodzenia murzyńskiego
Jakie ośrodki – wg B. Davidsona – oprócz Egiptu – zwane „nosicielami kultury afrykańskiej” istniały ok. 950 r. p.n.e.?
Kusz, Kartagina i południowy cypel Arabii
Chartum i Asuan i Kusz
Tereny dzisiejszej Namibii
Jak nazywa się starożytna świątynia w Meroe, którą opisywał już Herodot i której ruiny zachowały się do dziś?
Świątynia Faraonów
Świątynia Słońca
Świątynia Królów
Według A. Hastingsa najlepszym wskaźnikiem rzeczywistego ustanowienia działającego Ludu Bożego jest:
rozbudowa struktur kościelnych w danym kraju
ilość osób uczestniczących w katechizacji
liczba małżeństw chrześcijańskich
Słowo „Azania”, nazwa starożytnego miasta greckiego, służy często jako określenie pewnego regionu zróżnicowanego co prawda geograficznie i etnicznie, ale wykazującego pewne cechy wspólne środowiska przyrodniczego i kulturowego. Chodzi o:
Afrykę Wschodnią
Afrykę Zachodnią
Afrykę Południową
Choć samych ludzi tego plemienia nie ma nawet dwóch milionów, to jednak ich językiem w kontaktach handlowych posługuje się dziś co najmniej 40 milionów ludzi od Konga po wyspy Oceanu Indyjskiego. Mowa o języku:
hausa
suahili
malgaskim
Tradycyjnie dominującą w społeczeństwie Rwandy grupą społeczną byli:
pasterze Tutsi
rolnicy Hutu
rybacy Twa
Szczyt swej potęgi monarchia Rwandy osiągnęła w XVIII w. Pełną niepodległością cieszyła się przez cały wiek XIX i dopiero w 1899 r. uznała na d sobą protektorat:
Belgii
Niemiec
Francji
Pierwszym premierem i wieloletnim prezydentem niepodległej Kenii był:
Pasul Biya
Jomo Kenyatta
Julius Nyerere
.„Czarny Napoleon” sławny wódz Czaka, który stworzył sprawną armię i silne państwo długo przeciwstawiające się nawet białym należał do plemienia:
Jorubów
Fulanów
Zulusów
Ilu biskupów obrządku łacińskiego pochodzenia afrykańskiego było na początku XX wieku w Afryce?
dwóch
piętnastu
ani jednego
Mentalność Europejczyków w drugiej połowie XIX wieku, a w tym wielu misjonarzy w Afryce, charakteryzowała się:
niemal służalczą postawą względem tamtejszej ludności, którą byli zachwyceni
ogromnym zadufaniem we własne siły, wiarą w postęp i poczuciem wyższości
naśladowaniem postaw tamtejszej ludności, postrzeganiem siebie jako „jednych z nich”
Szkoły i uniwersytety na Czarnym Lądzie są zorganizowane:
w specyficzny sposób charakterystyczny dla tego kontynentu
na wzór europejski
na wzór afrykański szkoły państwowe, a katolickie – na wzór europejski
SMA – Societas Missionum ad Afros – lyońskie Seminarium dla Misji Afrykańskich to:
instytut nie mający charakteru zakonnego, skupia kapłanów i braci bez ślubów zakonnych
jedno z seminariów kształcących afrykańskich duchownych
inaczej Ojcowie Biali
W IV wieku w Afryce były dwie wielkie wspólnoty chrześcijańskie:
pierwsza nubijska z ośrodkiem w Faras i druga z ośrodkiem w Aleksandrii
pierwsza - egipska z ośrodkiem w Aleksandrii i druga zgrupowana wokół Kartaginy
pierwsza zgrupowana wokół Kartaginy i druga z ośrodkiem w Dakarze
Jakie wydarzenie autorzy muzułmańscy nazywają małą hidżrą:
zajęcie ważnego portu Aleksandria w Egipcie
ucieczkę części zwolenników Mahometa do Etiopii w pierwszych latach tworzenia się islamu
osiedlenie się wspólnot muzułmańskich na terenie współczesnej Tunezji
Kraina geograficzna, nazywana przez Arabów Bilad as-Sudan — „Kraj czarnych ludzi” – stanowi:
szeroki pas między pustynią Saharą a strefą leśną rozciągający się od Oceanu Atlantyckiego aż po dolinę Nilu
obejmuje współczesne tereny Republiki Sudanu i Republiki Południowego Sudanu
obejmuje teren Afryki Subsaharyjskiej
W Kanem-Borno, wielkim państwie nad jeziorem Czad, pierwszy władca muzułmański miał rozpocząć swe rządy w:
XI w.
XIV w.
XVII w.
Wśród zgromadzeń misyjnych pierwszymi na zachodnich wybrzeżach Afryki byli:
Ojcowie Biali
Misjonarze Ducha Świętego
Jezuici
W ostatnich latach XIX wieku sytuacja w całej Afryce zmieniła się raptownie na skutek:
rewolucji przemysłowej i technicyzacji
rozwoju oświaty i wykształcenia ludności
przenikania europejskich sposobów rządzenia na cały kontynent
Po I wojnie światowej do lat pięćdziesiątych XX wieku na gruncie pracy misyjnej w Afryce trwała:
stagnacja
era misji ludowych
era szkół
Ogłoszony świętym dowódca paziów króla Mwangi, spalony na stosie w 1886 roku to:
Claude Makelele
Karol Lwanga
Laurean Rugambwa
Sylvanus Olympio był zamordowanym prezydentem:
Togo
Kamerunu
Algierii
Odwieczna triada pomocy misyjnej to:
kościół, dom dziecka, seminarium
kościół, szkoła, szpital
kościół, katechezy, troska o prawa człowieka
Większość Afrykanów za wiadomą oznakę i gwarancję trwałości miłości małżeńskiej uważa:
sakrament małżeństwa
sakrament małżeństwa dodatkowo wsparty ceremonią plemiennych zaślubin
zapłacenie wykupu za narzeczoną
