wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Latihan Up Pendidikan Agama Kristen PPG 2019

Total questions: 85

Worksheet time: 1hrs 25mins

Name
Class
Date
1.

Teori belajar ini berusaha memahami perilaku belajar dari sudut pandang pelakunya bukan dari sudut pandang pengamatnya. Peran guru dalam teori ini adalah sebagai fasilitator bagi para siswa sedangkan guru memberikan motivasi, kesadaran mengenai makna kehidupan siswa. Teori ini termasuk aliran

a)

Kognivitisme

b)

Behaviorisme

c)

Humanistik

d)

Sibernitik

e)

Konstruktivisme

2.
Teori belajar yang berpendapat bahwa belajar bahasa pada hakikatnya hanyalah proses pengisian detil kaidah-kaidah atau struktur aturan-aturan bahasa ke dalam LAD yang sudah tersedia secara alamiah pada manusia adalah teori belajar
a)
Nativisme
b)
B. Kognitivisme
c)
C. Humanistik
d)
D. Sosial
e)
Konstruktivisme
3.

Aliran yang lebih menekankan bagaimana kegiatan pembelajaran menjadi menarik., artinya untuk mendapatkan perhatian dari peserta didik diperlukan alat bantu yang sejalan dengan perkembangan teknologi. Teori ini tergolong aliran:

a)

Humanistik

b)

Behaviorisme

c)

Sibernetik

d)

Konstruktivisme

e)

Kognivitisme

4.
Belajar ialah pembentukan hubungan antara stimulus dan respons, dan pengulangan terhadap pengalaman-pengalaman itu memperbesar peluang timbulnya respons benar. Pengulangan dalam belajar akan melatih daya-daya yang ada pada manusia yang terdiri atas daya mengamat, menanggap, mengingat, mengkhayal, merasakan, hingga berpikir yang akan membuat daya-daya tersebut berkembang. Hal ini sesuai dengan prinsip belajar..
a)
Keterlibatan langsung dan pandangan hidup
b)
Perhatian dan motivasi
c)
Keaktifan
d)
Pengulangan
e)
pemodelan dan rekayasa
5.
Siswa belajar sungguh-sungguh dan mendapatkan nilai yang baik dalam ulangan. Nilai yang baik itu mendorong anak untuk belajar lebih giat lagi. Nilai yang baik dapat merupakan operant conditioning atau penguatan positif. Sebaliknya, anak yang mendapatkan nilai yang jelek pada waktu ulangan akan merasa takut tidak naik kelas, karena takut tidak naik kelas ia terdorong untuk belajar lebih giat. Inilah yang disebut penguatan negatif. Pernyataan tersebut merupakan prinsip pembelajaran ...
a)
Tantangan
b)
Balikan atau penguatan
c)
Perhatian dan motivasi
d)
Keterlibatan langsung
e)
Pengulangan
6.
Pada teori belajar ini siswa dianggap sebagai objek belajar. Siswa diperlakukan sebagai individu yang pasif. Respons atau prilaku tertentu dengan menggunakan metode pelatihan atau pembiasaan semata. Munculnya prilaku akan semakin kuat bila diberikan penguatan dan akan menghilang bila dikenai hukuman merupakan pengertian dari teori belajar
a)
Humanistik
b)
Sibernetik
c)
Kontruktivisme
d)
Behaviorisme
e)
Nativisme
7.
Sebagai protes terhadap teori perilaku yang telah berkembang sebelumnya muncullah teori belajar kognitif. Peneliti yang mengembangkan teori kognitif ini adalah
a)
Bandura, Wielkeiwicks, Ausubel
b)
Ausubel, Bruner, Bandura
c)
Ausubel, Bruner, dan Gagne
d)
Wielkeiwicks, Ausubel, Bruner
e)
Piaget, Bruner, dan Bloom
8.
Teori ini meyakini bahwa kecerdasan merupakan potensi yang dimiliki seseorang yang dapat diaktifkan melalui proses belajar, interaksi dengan keluarga, guru, teman dan nilai-nilai budaya yang berkembang. Oleh karena itu, teori ini mengabungkan antara potensi-potensi otak kanan dan otak kiri sehingga potensi-potensi tersebut dapat berjalan optimal. Teori belajar ini disebut
a)
Teori Belajar Revolusi Sosiokultural
b)
Teori Kecerdasan Ganda
c)
Teori Belajar Sosial
d)
Teori Pembelajaran Sosial
e)
Teori Pembelajaran psikologis
9.
Proses belajar dan pembelajaran pada era globalisasi ini akan dipengaruhi oleh kemajuan teknologi komunikasi. Proses belajar belajar bisa terjadi dimana-mana dan menuntut agar siswa mampu untuk mandiri. Pernyataan diatas merupakan pengertian dari teori
a)
Sibernetik
b)
Konstruktivisme
c)
Behaviorisme
d)
Kognitivisme
e)
Nativisme
10.
Teori belajar sosial menyatakan bahwa manusia belajar melalui pengamatannya terhadap perilaku orang lain. Pakar yang paling banyak melakukan riset teori belajar sosial adalah
a)
Ausabel, Albert Bandura, Ausubel
b)
Ausubel, Bruner, dan Gagne
c)
Albert Bandura dan Bernard Weiner
d)
Bandura, Wielkeiwicks, Ausubel
e)
Piaget, Bruner, dan Bloom
11.
Pengembangan kurikulum harus memiliki keajegan konsep antaraantara kompetensi dasar, indikator, materi pembelajaran, kegiatan pembelajaran, sumber belajar, serta teknik dan instrumen penilaian. Pernyataan tersebut merupakan prinsip pengembangan kurikulum.
a)
Ketercukupan
b)
Konsistensi
c)
Keilmiahan
d)
Relevansi
e)
Sistematis
12.
Mengetahui tingkat penguasaan kompetensi dalam sikap, pengetahuan, dan keterampilan yang sudah dan belum dikuasai seorang/sekelompok peserta didik untuk ditingkatkan dalam pembelajaran remidial dan program pengayaan merupakan
a)
prinsip penilaian
b)
tujuan penilaian
c)
fungsi penilaian
d)
bentuk penilaian.
e)
Sistematis penilaian
13.
Fungsi penilaian yang tepat adalah :
a)
alat meningkatkan prestasi peserta didik
b)
alat untuk menemukan gaya belajar peserta didik
c)
membantu peserta didik memahami materi pembelajaran
d)
sebagai kontrol bagi pendidik dan satuan pendidikan tentang kemajuan perkembangan peserta didik.
e)
Sebagai bagian dalam proses belajar mengajar di sekolah
14.

Rasul Paulus dalam pengajarannya tentang Allah yang Esa pernah mengatakan “ Tidak ada berhala di dunia ini dan tidak ada Allah lain dari pada Allah yang Esa" terdapat dalam Kitab

a)

1 Kor 8: 3

b)

1 Kor 8: 4

c)

1 Kor 8: 5

d)

1 Kor 8: 6

e)

1 Kor 8: 7

15.
Manusia dilahirkan kembali melalui pelayanan Roh Kudus merupakan karya Roh Kudus untuk
a)
mematraikan orang percaya
b)
melindungi orang percaya
c)
tinggal dalam diri orang percaya
d)
membaptis orang percaya
e)
memperbaharui orang percaya
16.
Umat yang percaya kepada Allah Tritunggal dewasa ini diperhadapkan dengan tantangan-tantangan hidup yang baik yang berasal dari luar dirinya maupun dari dalam diri pribadi. Untuk menghadapi tantangan-tantangan tersebut orang percaya diharapkan memiliki sikap yang mampu hidup dalam kepastian bahwa Allah hadir dan aktif dalam kehidupan manusia, berada dalam perlindungan-Nya serta mendengar dan menanggapi doa-doa yang dinaikkan pada-Nya. Sikap ini merupakan pemaknaan dari mengakui Allah sebagai....
a)
Penyelamat
b)
Pembaharu
c)
Pemelihara
d)
Pencipta
e)
Bapa
17.
Untuk menjelaskan Ketritugggalan Allah Ia menggunakan ilustrasi dari persatuan didalam keallahan,dengan menunjukan pada persatuan antra akar dan tunasnya, sumber air dengan sungainya, matahari dengan terangnya. Bapa, Anak,dan Roh Kudus yang merupakan zat yang sama, diperluas menjadi 3 perwujudan namun tidak berbagi. Dia adalah.....
a)
Origenes
b)
Klemens dari Roma
c)
Athanasius
d)
Palus dari somasata
e)
Tertulianus
18.
Dalam sebuah artikel Samuel T. Gunawan mengemukakan ada beberapa pandangan yang keliru tentang Tritunggal atau Trinitas, salah satunya adalah Triteisme yang yang berpandangan bahwa :
a)
menekankan bahwa Allah anak hanyalah merupakan mode lain dari pernyataan Allah Bapa
b)
pandangan yang menolak keesaan Allah dan percaya pada tiga Allah
c)
Bapa, Anak dan Roh Kudus adalah tiga bentuk eksistensi atau manifestasi dari satu Allah
d)
Allah yang kekal yang esa dari Anak yang diperanakkan oleh Bapa, dan karena itu, Anak memiliki permulaan (diciptakan)
e)
mengajarkan bahwa adalah keliru untuk mempercayai pribadi-pribadi dari Trinitas memiliki satu hakekat yang esa
19.

Gagasan kebapakan Allah atau Allah sebagai Bapa dalam hubungannya dengan suatu kumpulan orang tidak menghilangkan gagasan kebapakan dalam hubungan secara pribadi, tetapi justru merupakan persiapan bagi perkembangan gagasan secara penuh dalam Perjanjian Baru, adalah pendapat dari :

a)

James Barr

b)

Donald Guthrie

c)

Martin Luther

d)

Josephus

e)

B.J. Boland

20.

Ketritunggalan Allah dijelaskan dengan menggunakan ilustrasi dari persatuan di dalam keallahan,dengan menunjukan pada persatuan antra akar dan tunasnya, sumber air dengan sungainya, matahari dengan terangnya. Bapa, Anak,dan Roh Kudus yang merupakan zat yang sama, diperluas menjadi 3 perwujudan namun tidak berbagi. Pendapat ini dijelaskan oleh :

a)

Paulus dari Somasta

b)

Origenes

c)

Klemens

d)

Athanasius

e)

Tertulianus

21.

Ajaran yang membahas penganugerahan keselamatan melalui Yesus Kristus serta penerapan keselamatan itu melalui Roh Kudus disebut :

a)

Demitologi

b)

Pneumatologi

c)

Soteriologi

d)

Kristologi

e)

Ekklesiologi

22.

Seorang siswa diminta untuk mengidentifikasi masalah yang mereka hadapi, lalu masalah itu didiskusikan dalam kelompok untuk mendapatkan solusinya.

Ilustrasi ini berkaitan dengan perkembangan :

a)

kemampuan kognitif

b)

Kemampuan interaksional

c)

kemampuan integrasi diri

d)

kemampuan komunikatif

e)

kemampuan interaksi

23.

Perkembangan kognitif merupakan salah satu aspek yang sangat penting dalam perkembangan peserta didik.

Faktor utama yang mempengaruhi perkembangan kognitif anak adalah

a)

Komunikasi

b)

Budaya

c)

Inspirasi

d)

Pengasuhan dan Lingkungan

e)

intelektual

24.

Kemampuan berfikir untuk mengoperasikan kaidah-kaidah logika tapi masih terkait dengan obyek-obyek bersifat konkrit merupakan ciri-ciri kemampuan anak berusia:

a)

0 - Tahun

b)

2 - 7 Tahun

c)

7 - 11/12 Tahun

d)

11/12 - 14/15 tahun

e)

14/15 - 18/19 tahun

25.

Kemampuan peserta didik untuk membina hubungan dan kemampuan memotivasi diri termasuk kecerdasan….

A. Kognitif

B. Sosial

C. Emosional

D. Moral

a)

Kognitif

b)

sosial

c)

emosional

d)

moral

e)

intelegensi

26.

Peserta didik telah memiliki yang memiliki moralitas benar-benar diinternalisasikan dan tidak didasarkan pada standar-standar orang lain. Dia mengenal tindakan moral alternatif, menjajaki pilihan-pilihan, dan kemudian memutuskan berdasarkan suatu kode moral pribadi.

Hal ini merupakan contoh perilaku moral-spritual pada tahapan ...

a. penalaran pascakonvensional

b. penalaran konvensional

c. penalaran prakonvensional

d. penalaran interkonvensional

a)

penalaran pascakonvensional

b)

penalaran konvensional

c)

penalaran prakonvensional

d)

penalaran interkonvensional

e)

penalaran pasca prakonvensional

27.

Teori ini memandang belajar sebagai hasil dari pembentukan hubungan antara rangsangan dari

luar (stimulus) dan balasan dari siswa (response) yang dapat diamati. Semakin sering hubungan (bond) antara rangsangan dan balasan terjadi, maka akan semakin kuatlah hubungan keduanya (law of exercise). Teori belajar yang dimaksud adalah…

A. Behaviorisme

B. Humanistik

C. Sibernetik

D. Kontruktivisme

a)

behaviorisme

b)

humanistik

c)

sibernetik

d)

kontruktivisme

e)

kognitivisme

28.

Tujuan pembelajaran yang menggambarkan proses dan hasil belajar yang diharapkan dicapai oleh peserta didik sesuai dengan kompetensinya dimuat dalam:

a)

Silabus

b)

RPP

c)

SKL

d)

Indikator

e)

Evaluasi

29.

Model pembelajaran yang mempunyai keunggulan antara lain; berpikir dan bertindak kreatif, memecahkan masalah yang dihadapi secara realistis, merangsang perkembangan kemajuan berfikir siswa untuk menyelesaikan masalah yang dihadapi dengan tepat, adalah….

a)

Role Playing

b)

Inquiry

c)

Problem Solving

d)

Picture and Picture

e)

Project based learning

30.

1. Gambaran tentang ajaran kasih yang ditekankan oleh Yesus Kristus dalam Kitab Suci PB, menekankan pada aspek....

a. Hubungan relasi antara manusia dengan sesama suku bangsa dan Allah

b. Hubungan relasi antara manusia dengan manusia dan dengan dirinya sendiri

c. Hubungan relasi antra manusia dengan dirinya sendiri dan Allah

d. Hubungan relesi antara manusia dengan Allah, manusia dengan alam semesta

Hubungan relasi antra manusia- Allah manusia dengan manusia dan dirinya sendiri

a)

hubungan relasi antara manusia dengan sesama suku bangsa dengan Allah

b)

hubungan relasi antara manusia dengan mansuia

31.
Kitab Injil Lukas 24: 13-36 menjelaskan Allah sebagai Tuan rumah. Bagaimana memahami hospitalitas dalam Kitab tersebut....
a)
Hospitalitas yang terjadi ketika Yesus sebagai tamu kemudian menjadi tuan rumah saat duduk dan makan bersama
b)
Hospitalitas Kristus hadir pada saat kedua murid sedang berjalan menuju Emaus
c)
Ketika ke dua murid pergi ke Yerusalem dan menyaksikan hospitalitas Yesus pada saat itu
d)
Hospitalitas Yesus ketika Yesus lenyap dan kedua muridnya tidak merespon
e)
Kisah Emaus menampilkan hospitalitas menjadi tuan rumah bagi kedua muridnya
32.
Konflik marak terjadi dimana-mana termasuk indonesia. Penyebabnyapun bermacam-macam. Ada yang terjadi masalah politik ekonomi, agama, suku atau juga kepentingan tertentu. Pnyebab konflik dan kekerasan yang terjadi sepetti pemukulan, pembunuhan terhadap orang-orang atau kelompok tertentu atau penembakan oleh aparat negara terhadap para demonstran seperti kasus penembakan di lombok, kekerasaan Dayak dan Madura, ambon , poso termasuk dalam bentuk tipe kekerasan...
a)
Kekerasan struktural
b)
Kekerasan kultural
c)
Kekerasan langsung
d)
Kekerasan struktural dan kultural
e)
Kekerasan tidak langsung
33.
Menurut Simon Pisher, setiap kelompok atau masyakarat yang hidup damai mengingini agar keadaan ini terus berlangsung, maka mereka harus hidup bersemangat dan dinamis, memanfaatkan konflik, prilaku dan tujuan serta mengelola konflik secara kreatif. Termasuk dalam tife konflik manakah pernyataan tersebut di atas...
a)
Akonflik laten
b)
Tanpa konflik (nihil konflik)
c)
Konflik terbuka
d)
Konflik dipermukaan
e)
Konflik laten dan konflik terbuka
34.
Peristiwa konflik yang terjadi di Maluku pada tahun 1999 sesuai studi yang dilakukan disebabkan karena ada 4 faktor yang menyebkan konflik yaitu....
a)
Faktor agama, politik, pendidikan,budaya
b)
Faktor agama, politik, budaya, kekuasaan
c)
Faktor agama,politik, ketidak adilan, budaya
d)
Faktor politik, ekonomi, budaya, agama
e)
Faktor budaya, faktor politik, faktor suku, faktor sosial
35.
Definisi kekerasan menurut Eric Fromm adalah...
a)
meliputi tindakan, perkataan sikap dan berbagai struktur atau sistem yang menyebabkan kerusakan secara fisik, mental, sosial, atau lingkungan dan / menghalangi seseorang untuk meraih potensinya secar penuh
b)
tidaklah melekat pada watak buruk dalam diri manusia, melainkan bersumber dari situasi ketika seseorang mengalami hambatan untuk bertumbuh secara baik, Hambatan yang kemudian membalikkan pertumbuhan positif ketindakan yang destruktif
c)
Kekerasan mencakup hubungan antara kedua belah pihak atau lebih yang memiliki atau yang merasa memiliki atau yang merasa memiliki sasaran yang tidak sejalan
d)
terjadi karena adanya ketidakseimbangan antara hubungan manusia, sosial, ekonomi dan kekuasaan serta kesenjangan status sosial, kurang meratanya kemakmuran dan akses yang tidak seimbang terhadap sumber daya dan kekuasaan
e)
bukanlah secara instrinsik ada dalam diri manusia tetapi ia muncul ketika kepentingan pribadi harus dimenangkan, sehingga kekerasaan menjadi pilihan
36.
Menciptakan atau memelihara perdamaian melibatkan semua elemen masyarakat, termasuk di dalamnya tugas dan peran agama-agama. Agama berperan dalam membangun budaya damai nir kekerasan. Louis Kriesberg mengatakan ada 3 hal yang mesti dilakukan yakni:
a)
Mekanisme internal umat beragama, mekanisme antar umat beragama, dan mekanisme eksternal pada level sistimatik
b)
mekanisme eksternal umat beragama, mekanisme internal antar umat beragama, dan mekanisme eksternal pada level sistimatik
c)
mekanisme internal umat beragama, mekanisme internal antar umat beragama, dan mekanisme eksternal pada level sistimatik
d)
mekanisme internal umat beragama, mekanisme internal antar umat beragama, dan mekanisme internal pada level sistimatik
e)
mekanisme eksternal umat beragama, dan mekanisme eksternal antar umat beragama, dan mekanisme eksternal pada level sistimatik
37.
Keinginan untuk mengamati perbedaan dan mencari solusi yang dapat diterima semua kelompok merupakan gaya pengelolahan konflik...
a)
Compromising (kompromi)
b)
Avoiding (menghindar)
c)
Dominating (menguasai)
d)
Obliging ( saling membantu)
e)
Integrating ( menyatu, menggabungkan)
38.
Konflik berfokus pada sisi historis transisi masyarakat tradisional menuju masyarakat kapitalis modern. Menuturnya masyarakat akan diarahkan rasionalitasnya dari pada nilai-nilai tradisional. Meluasnya birokrasi di dalam wilayah ekonomi dan pasar menjadikan individu harus mempergunakan rasionalitasnya. Hal ini juga semakin menghilangnya moral tradisional sebagai pedoman kehidupan, adalah gagasan konflik menurut ahli...
a)
Simmel
b)
Coser
c)
Galtung
d)
Karl marx
e)
Webber
39.
Konflik bukan saja menyebabkan jatuhnya korban tapi juga dendam masa lalu, karena itu proses rekonsiliasi erat dengan pengampunan. Salah satu cara untuk supaya orang saling memaafkan (baik pelaku maupun korban) melalui...
a)
Resolusi
b)
Bercerita dan mendengar
c)
Mediasi
d)
Perdamaian
e)
Transformasi konflik
40.
Negosiasi adalah salah satu cara dari beberapa cara yang dilakukan untuk mengelola konflik. Penyataan yang benar sesuai dengan pengertian dan tujuan negosiasi adalah..
a)
Pengambilan keputusan oleh satu pihak dan pihak lain harus menerima
b)
Pengambilan keputusan secara bersama tanpa intervensi
c)
Pengambilan keputusan secara bersama dibantu pihak hukum
d)
Pengambilan keputusan berdasarkan hak dan bertujuan mengembalikan hak
e)
Pengambilan keputusan dengan pihak ketiga
41.
Manusia diciptakan menurut gambar Allah yang berarti bahwa setiap orang memiliki nilai besar dimata Allah karena manusia berasal dari satu keluarga dan dengan demikian memiliki asal yang sama untuk itu manusia perlu membangun sikap mengasihi dengan sesama dan menciptakan perdamaian, makna dari pernyataan diatas yang berimplikasi bagi terwujudnya syalom adalah...
a)
Kemakmuran
b)
Keadilan
c)
Ketertiban
d)
Ketentraman
e)
ketenangan
42.
Pancasila sebagai konsensus bersama sudah selayaknya dijadikan sebagai falsafah dasar dalam pembangunan maupun relasi sosial antar sesama manusia. Nilai-nilai kebersamaan atau Common Values yang termanifestasi melalui Pancasila kini mulai terancam dengan masuk paham-paham radikalis, teroris maupun komunis. Berikut ini manifestasi Pancasila yang seharusnya adalah....
a)
Grundnorm, rechtsidee, statisidee, philosophiche Grondslag
b)
Rechtsidee, Grundnorm statisidee, philosophiche
c)
Grunded, rechtsidee, statisidee, philosophiche Grondslag
d)
Grundnorm, racio , statisidee, philosophiche Grondslag
e)
Grundnorm, rechtsidee, statment, philosophiche Grondslag
43.
Pandangan PL tentang perbedaann struktur masyarakat Israel sebelum dan sesudah pembuangan mengalami pergeseran yang signifikan, sebagai tertuang dalam pernyataan berikut....
a)
Dari stuktur berdasarkan keturunan Abraham menjadi keturunan Yakub
b)
Dari Struktur berdasarkan keturunan Abraham menjadi Nasionalisme bangsa Israael
c)
Dari struktur berdasar fanatisme menjadi nasionalisme bangsa Israel
d)
Dari struktur berdasarkan suku menjadi bangsa Israel
e)
Dari struktur berdasarkan keturunan menjadi bangsa pilihan
44.
Relasi sosial terjadi dan terjalin dalam komunitas akibat dari adanya:
a)
Kontak sosial
b)
Relasi sosial
c)
Interaksi sosial
d)
Kelompok sosial
e)
Lingkungan sosial
45.
Proses yang membentuk kerja sama akomodasi dan asimilasi adalah relasi sosial..
a)
Disisiatif
b)
Koperation
c)
Akomudotion
d)
Asosiatif
e)
koletion
46.
pertentangan atau pertikaian adalah suatu proses sosial dimana individu atau kelompok berusaha memenuhi tujuan dengan jalan menentang pihak lawan dengan ancaman atau kekerasan. Di bawah ini adalah penyebab terjadinya pertentangan kecuali...
a)
perbedaan individu
b)
perbedaan pendapat
c)
perbedaan kebudayaan
d)
perbedaan kepentingan
e)
perbedaan sosial
47.
faktor yang dapat menghambat terjalinnya interaksi sosial adalah...
a)
faktor fasif, imitasi, empati dan identifikasi
b)
faktor imitasi, sugesti, identitas dan empati
c)
faktor simpati, empati, imitasi dan manipulasi
d)
faktor imitasi, sugesti, identifikasi, simpati
e)
identifikasi, manipulasi, dan sugesti
48.
Dalam agama Yahudi Thora adalah istilah yang mencakup keseluruhan pemerintah-pemintah Allah khususnya pemerintah Allah dalam Kitab Musa. Thora dalam arti ini diterjemahkan oleh septuaginta dengan istilah ho Nomos yang berarti :
a)
Tata tertib
b)
Peraturan organisasi
c)
Hukum gereja
d)
Peraturan atau hukum
e)
Undang-undang
49.
Relasi atau hubungan sodial terdiri dari 2 bentuk , yakni relasi sosial asosiatif dan relasi sosial disosiatif. Relasi sosial asosiatif adalah proses yang membentuk:
a)
Kerjasama, kolaborasi dan asimilasi
b)
Akomodasi, kolaborasi dan asimilasi
c)
Kerja sama, akomodasi dan asimilasi
d)
Asimilasi, akomodasi dan simpati
e)
Simpati, imitasi dan sugesti
50.
Proses interaksi sosial dalam masyarakat terjadi apabila terpenuhi dua syarat yaitu:
a)
Kontak sosial dan komunikasi
b)
Komunikasi dan berkarya
c)
Kontak sosial dan usaha
d)
Kontak sosial, komunikasi dan teknologi
e)
Teknologi dan komunikasi
51.
Penilaian harus mampu mengukur kompetensi hasil belajar sesuai dengan indikator yang sudah ditetapkan agar tepat sasaran, sesuai dengan apa yang hendak diukur dari suatu content (isi) atau konstruk dari suatu instrumen, ini merupakan prinsip evaluasi agar hasil evaluasi dapat dikatakan...
a)
Reliabel
b)
Valid
c)
Jelas
d)
Terbatas
e)
Teruji
52.
Kegiatan berkesinambungan Allah untuk menjadikan segenap peristiwa dibidang fisik, moral dan mental, untuk melaksanakan rencana yang telah ditetapkan-Nya dikenal dengan istilah . . .
a)
Pemeliharaan Allah
b)
Penciptaan Allah
c)
Bimbingan Allah
d)
Penyertaan Allah
e)
Kasih Allah
53.
Kebutuhan manusia pertama-tama diawali dari kebutuhan fisiologis atau yang paling mendesak, kebutuhan tertinggi menurut Abraham Maslow adalah...
a)
Penghargaan
b)
Kebutuhan sosial
c)
Aktualisasi diri
d)
Perlengkapan
e)
Kebutuhan fisiologis
54.
Program pembelajaran remedial hendaknya memungkinkan peserta didik untuk belajar sesuai dengan kecepatan, kesempatan, dan gaya belajar masing-masing. Pembelajaran remedial harus mengakomodasi perbedaan individual peserta didik. Pernyataan di atas termasuk salah satu prinsip yang perlu diperhatikan dalam pembelajaran remedial, yaitu...
a)
Fleksibilitas
b)
Interaktif
c)
Adaptif
d)
Kesinambungan
e)
Sistemik
55.
Bentuk perlakuan pembelajaran remedial dilakukan berdasarkan keterserapan KD pada ketuntasan klasikal. Bila ketuntasan klasikalnya kurang dari 50% artinya yang mengikuti pembelajaran remedial lebih dari 50% maka remedial dilakukan dengan….
a)
memberikan pembelajaran ulang dengan metode dan media yang berbeda.
b)
bimbingan secara khusus
c)
tutor sebaya
d)
penugasan secara berkelompok
e)
penugasan secara individu
56.
Penyebab penderitaan menurut pendapat Leibniz yang dikutib dalam buku yang ditulis oleh Hidayat, menyebutkan 3 akibat yang menyebabkan terjadinya penderitaan, yaitu:
a)
Fisik, metafisik, moral
b)
Kolusi, korupsi, nepotisme
c)
Kontruksi, ilusi, kognisi
d)
Psikologi, sosiologi, antropologi
e)
Psikis, afeksi, kognisi
57.
Gereja yang menyadari mesti hidup kudus karena dipanggil dan diutus Allah. Makna gereja yang kudus adalah :
a)
kemandirian gereja untuk menyatakan kekudusan melalui tugas persekutuan, kesaksian dan pelayanan kepada dunia
b)
keberpihakan gereja terhadap perjuangan manusia untuk memperoleh kekudusan yang telah dimeteraikan dalam Yesus Kristus
c)
kekudusan gereja ditentukan oleh kekudusan warga gereja sebagai cerminan dalm konteks masyarakat majemuk
d)
gereja adalah persekutuan orang-orang beriman yang bersedia mengorbankan jiwa dan raganya demi kemajuan Injil Allah
e)
gereja terdiri dari orang-orang yang telah disendirikan, dikhususkan dan dibenarkan oleh Allah untuk milik kepunyaan-Nya
58.
Salah satu dari jenis-jenis keadilan menurut teori Aristoteles adalah keadilan komunikatif. Pengertian keadilan komunikatif adalah:
a)
Terlaksananya keseimbangan dan kesetaraan dalam masyarakat
b)
Keadilan yang bersumber dari kekuasaan pemerintah dan negara
c)
Perlakuan kepada seseorang dengan melihat dari jasa-jasanya
d)
Keadilan yang diperoleh karena kontribusi komunikasi manusia
e)
Perlakuan kepada seseorang tanpa dengan melihat dari jasa-jasanya
59.
Ekologi adalah ilmu tentang hubungan timbal balik antara makhluk hidup dengan lingkungannya. Hal ini berarti:
a)
Ilmu yang mempelajari unsur-unsur alam
b)
Ilmu yang mempelajari baik interaksi antar makluk hidup maupun interaksi antar makhluk lingkungannya
c)
Ilmu yang mempelajari hubungan antar komponen-komponen alam
d)
Ilmu yang mempelajari system hubungan anatomi
e)
Ilmu yang mempelajari lingkungan alam
60.
Pertobatan ekoteologi dapat ditunjukan melalui
a)
Ramah terhadap lingkungan
b)
Menjaga tatanan teologi
c)
Memahami ekologi
d)
Internalisasi makna-mana teologi
e)
Penaklukkan harkat dan martabat manusia
61.
Tunjukan dampak krisis ekologi bagi manusia
a)
Perubahan iklim global
b)
Meningkatnya kreatifitas manusia
c)
Menciptakan sektor kerja baru
d)
Meningkatkan tingkat pendapatan
e)
Saling ketergantungan antara semua komponen lingkungan hidup
62.
Pendidikan agama berbasis ekologi menjadi satu kebutuhan karakter. Hal ini berarti :
a)
Pendidikan agama mengarahkan peserta belajar untuk sadar menjaga kelestarian lingkungan hidup
b)
Pendidikan agama mengarahkan peserta belajar untul bersahabat dengan alam
c)
Pendidikan agama berkarakter teologi
d)
Pendidikan agama berkarakter fauna
e)
Pendidikan agama menolong alam
63.
Teori etika yang beranggapan bahwa lingkungan hidup hanya memiliki nilai alat bagi kepentingan manusia adalah
a)
Teosentris
b)
Eksosentris
c)
Antroposentris
d)
Biosentris
e)
Kristosentris
64.
Pandangan bahwa kewajiban dan tanggung jawab moral tidak hanya terbatas pada makhluk hidup tetapi mencakup juga makhluk tak hidup adalah :
a)
Ekosentrisme
b)
Biosentris
c)
Antroposentris
d)
Teosentris
e)
Geosentris
65.
Revolusi industri 4. 0 akan memberikan tantangan dan peluang yang sangat besar bagi pembangunan sebuah bangsa indonesia yang memiliki jumlah penduduk terbesar ke 4 di dunia, akan menghadapi tantangan yang lain, yaitu:
a)
Bonus sosiologi
b)
Bonus moduler
c)
Pabrik cerdas
d)
Bonus demografi
e)
System siberfisik
66.
Mesin jauh lebih cerdas, berpengetahuan dan efektif dibandingkan kita karena tidak pernah lelah melaksanakan tugasnya. Fungsi guru bergeser pada lebih mengajarkan nilai-nilai etika, moral, budaya, kebijaksanaan, pengalaman hingga empati sosial. Nilai-nilai itu tidak dapat diajarkan oleh mesin. Guru perlu mengubah strategi mengajar yaitu :
a)
Lebih memahami siswa dengan cara-cara belajar mereka
b)
Mengubah pelajaran yang membosankan
c)
Menerapkan cara belajar dengan baik
d)
Meninggalkan cara-cara lamanya serta fleksibel dalam memahami hal-hal baru dengan lebih cepat
e)
Menguasai materi pelajaran dan menerapkan pada siswa
67.
Salah satu orientasi pendidikan dari Perspektif Kristen yang menekankan pemulihan utuh dan pengembangan potensi yaitu:
a)
Healing and Develop
b)
Care
c)
Grow
d)
Care and grow
e)
Empaty
68.
Perkembangan kognitif merupakan suatu proses genetik, dimana suatu proses yang didaptkan atas mekanisme biologis perkembangan sistem syaraf, merupakan pendapat dari:
a)
Ausabel
b)
Pieget
c)
Bruner
d)
Bandura
e)
Gogne
69.
Manusia dapat mengetahui sesuatu dengan menggunakan indranya melalui interaksinya dengan objek dan lingkungan, seperti dengan melihat, mendengar, menjamah merasakan guna mengetahui sesuatu adalah
a)
proses mengkontruksi pengetahuan
b)
proses pembelajaran
c)
proses pembelajaran khusunya pengetshuan
d)
proses mengkontruksi pengalaman
e)
proses rekayasa pengetahuan
70.
Proses belajar yang menggunakan pendekatan kognitif, pemberian makna oleh siswa kepada pengalamannya melalui proses asimilasi dan akomodasi yang yang bermuara pada pemutakhiran struktur kognitifnya merupakan proses belajar menurut
a)
teori humanistik
b)
teori belajar
c)
teori behavioristik
d)
teori kontruktivistik
e)
teori kognitif
71.
Konsep teori belajar yang menekankan proses asimilasi pengetahuan baru ke dalam struktur kognitif melalui motivasi dan pengalaman emosional dalam peristiwa belajar adalah
a)
teori humanistik
b)
teori kogbitif
c)
teori behavioristik
d)
teori konstruktif
e)
teori pengamatan
72.
Skiner telah mengumpulkan pentingnya penguatan (pointcemonnt) dalam teori belajarnya dari pada :
a)
Tanggapan
b)
Hadiah
c)
Amarah
d)
Hukuman
e)
Pujian
73.
Menurut teori kognitif, belajar adalah:
a)
Perubahan tingkah laku sebagai akibat dari adanya interaksi antara stimulus dan respon
b)
Aktivitas siswa sebagai akibat dari kebebasannya dalam mengungkapkan pendapat dan pemikiran tentang sesuatu yang dihadapinya
c)
Perubahan tingkah laku sebagai akibat dari persepsi serta pemahamannya tentang situasi yang berhubungan dengan tujuan belajarnya
d)
Asimilasi bermakna sebagai akibat diasimilasikan dan dihubungkan materi yang dipelajari dengan pengetahuan yang telah dimiliki sebelumnya
e)
Perubahan perilaku dari tidak tahu menjadi tahu, dari yang tidak trampil menjadi trampil, dari tidak bersikap menjadi bersikap
74.
Dalam Permendikbud 65 tahun 2013 termuat standar proses pembelajaran, yakni kriteria mengenai pelaksanaan pembelajaran pada satuan pendidikan untuk mencapai Standar Kompetensi Lulusan. Standar Proses sesuai dengan Permendukbud no 32 tahun 2013 dikembangkan dengan mengacu pada : mengacu pada Standar Kompetensi Lulusan dan Standar Isi
a)
Standar Kompetensi Lulusan dan Standar isi
b)
Standar Kompetensi Lulusan dan Standar Proses
c)
Standar Kompetensi Lulusan dan Standar Penilaian
d)
Standar Kompetensi Lulusan dan Standar Pengelolaan
e)
Standar Kompetensi Lulusan dan Standar Pendidik dan Tenaga Kependidikan
75.

Menurut pendekatan kognitif, peran siswa dalam proses belajar adalah sebagai :

a)

penghubung dengan pengalaman sebelumnya

b)

penerima informasi dari pengetahuan yang diperoleh

c)

perubah informasi dari pelaku

d)

pemberi makna terhadap pengalamannya

e)

perubah informasi menjadi sikap positif

76.

bentuk formasi ruang kelas di atas disebut:

a)

Formasi Huruf U

b)

Formasi Chevron

c)

formasi Lingkaran

d)

Formasi Kelas Tradisional

e)

Formasi Segitiga

77.

Pembelajaran Berbasis Proyek (Project Based Learning atau PjBL)) adalah model pembelajaran :

a)

mengarahkan siswa untuk memahami konsep, arti, dan hubungan, melalui proses intuitif untuk akhirnya sampai kepada suatu kesimpulan

b)

sistem belajar yang didasarkan pada filosofi konstruktivistik

c)

yang melibatkan secara maksimal seluruh kemampuan siswa untuk mencari dan menyelidiki sesuatu secara sistematis, kritis, logis, analitis sehingga mereka dapat merumuskan sendiri penemuannya

d)

pembelajaran yang menyajikan berbagai permasalahan nyata dalam kehidupan sehari- hari peserta didik (bersifat kontekstual) sehingga merangsang peserta didik untuk belajar

e)

Proyek/kegiatan sebagai inti pembelajaran

78.

Bagan di atas adalah hirarki kebutuhan manusia menurut teori :

a)

Piaget

b)

Benjamin Bloom

c)

Gadner

d)

Thompson

e)

Abraham Maslow

79.
Dalam pelaksanaan evaluasi harus memperhatikan prinsip-prinsip evaluasi, salah satunya adalah objektif, yaitu:
a)
berbasis pada standar dan tidak dipengaruhi faktor subjektivitas penilai. objekativitas dapat mempengaruhi penilaian pada saat pelaksanaan.
b)
penilaian oleh pendidik dilakukan secara terencana, menyatu dengan kegiatan pembelajaran, dan berkesinambungan
c)
mampu mengukur kompetensi hasil belajar sesuai dengan indikator yang sudah ditetapkan sehingga penilaian tersebut tepat sasaran
d)
mencakup semua aspek kompetensi dan dengan menggunakan berbagai teknik penilaian yang sesuai dengan kompetensi yang harus dikuasai peserta didik
e)
didasarkan pada ukuran pencapaian kompetensi yang ditetapkan
80.
Sesuai dengan prinsip menyeluruh dalam evaluasi, maka obyek hasil belajar salah satunya meliputi ranah kognitif, yang menyangkut aktivitas otak berupa:
a)
pengetahuan, pemahaman, penerapan, analisis, evaluasi dan kreatif
b)
kemauan menerima, menanggapi, menilai, organisasi, menghayati.
c)
persepsi, kesiapan, gerakan terbiasa, gerakan kompleks, penyesuaian pola gerakan, dan kreativitas
d)
berfikir, memahami, menganalisa, merumuskan, menyimpulkan
e)
faktual, konseptual, dan prosedural
81.
Penilaian dilaksanakan melalui tiga pendekatan. Penilaian yang dilaksanakan setelah proses pembelajaran selesai adalah jenis pendekatan penilaian:
a)
Assessment of learning
b)
Assessment for learning
c)
Assessment as learning
d)
assessment is learning
e)
assessment just learning
82.
Dalam penyusunan soal UAS Pak Alung selalu menggunakan soal beragam, dengan berbasis masalah, kontekstual, ia juga bermaksud mengukur kemampuan tingkat-tingkat tinggi (HOTS) berdasarkan ilustrasi tersebut makna HOTS adalah soal-soal yang beada pada level...
a)
Level 3 ( pengetahuan dan pemahaman)
b)
Level 1 ( penalaran)
c)
Level 3 ( penalaran)
d)
Level 1 ( pengetahuan dan pemahaman
e)
Level 2 ( aplikasi)
83.
Pada saat menyusun tes hasil belajar langkah-langkah yang benar dalam penyusunan tes akhir belajar dapat diurutkan.
a)
Tabel spesifikasi tes, menulis soal, mentelaah soal tes, uji coba, analisis butir soal, perbaiki tes, merakit tes, menafsirkan tes
b)
Tabel spesifikasi tes, mentelaah soal tes, menulis soal, analisis butir soal, uji coba, perbaiki tes, merakit tes, menafsirkan tes
c)
Tabel spesifikasi tes, menulis soal, analisis butir soal, mentelaah soal tes, uji coba, perbaiki tes, merakit tes, menafsirkan tes
d)
Tabel spesifikasi tes, menulis soal, mentelaah soal tes, analisis butir soal, perbaiki tes, merakit tes, uji coba, menafsirkan tes
e)
Tabel spesifikasi tes merakit tes, menulis soal, mentelaah soal tes, uji coba, analisis butir soal, perbaiki tes, menafsirkan tes
84.
Mengujian tes akhir belajar dapat dilakukan melalui uji validitas rasional dan validitas empris. uji validitas rasional dilakukan melalui content (isi) dan konstruk, sedangkan uji dan validitas empris adalah validitas yang ditentukan berdasarkan kriteria, baik kriteria internal maupun kriteria eksternal. Perbedaan dar pelaksanaan dari uji validitas rasional dan validitas empris ialah
a)
validitas empiris dilaksanakan terlebih dahulu sedangkan validitas rasional dilaksanakan kemudian
b)
validitas rasional dan validitas empris dapat dilaksanakan bersama
c)
validitas rasional dilaksanakan terlebih dahulu sedangkan dan validitas empris dilaksanakan kemudian
d)
validitas rasional dilaksanakan jika tidak dilaksanakan validitas empris
e)
validitas rasional dilaksanakan dapat dilakukan sebelum dan sesudah validitas empris
85.

James Fowler (Desmita, 2017) merumuskan theory of faith didasarkan pada teori perkembangan psikososial Erikson yang mengacu pada tahapan kehidupan yang terdiri dari 7 tahap perkembangan agama, salah satunya adalah ditandai dengan kesadaran terhadap simbolisme dan memiliki lebih dari satu cara untuk mengetahui kebenaran. Tahapan ini disebut tahapan:

a)

synthenic-conventional faith

b)

Tahap mythic-literal faith

c)

Tahap intuitive-projektive

d)

Tahap prima faith

e)

Tahap individuative-reflectif faith