NEW
Font size
WorksheetsPendidikan Kemuhammadiyahan Kelas X
Total questions: 45
Worksheet time: 2hrs 30mins
Sistem pendidikan Muhammadiyah yang diterapkan di sekolah-sekolah Muhammadiyah adalah sistem pendidikan integral, yaitu sistem pendidikan yang terpadu antara….Sistem pendidikan Muhammadiyah yang diterapkan di sekolah-sekolah Muhammadiyah adalah sistem pendidikan integral, yaitu sistem pendidikan yang terpadu antara ….
agama Islam dan umum
umum dan masyarakat
agama Islam dan kehidupan
ibadah dan muamalah
masyarakat dan muamalah
Di bawah ini termasuk contoh perilaku siswa yang taat terhadap tata tertib sekolah atau madrasah di perguruan Muhammadiyah, yaitu ....
menjaga nama baik dan kehormatan keluarga
peduli terhadap aturan yang berlaku di masyarakat
menjaga nama baik negara dan bangsa
menjauhi perilaku buruk yang merugikan diri dan keluarga
berdisiplin dalam berangkat ke sekolah, upacara, dan menyelesaikan tugas sekolah
Kasus-kasus pelanggaraan kedisiplinan yang dilakukan oleh beberapa pelajar di suatu lembaga pendidikan Muhammadiyah akan membawa citra buruk bagi sekolah di mana mereka belajar. Maka upaya pelajar Muhammadiyah dalam menjaga nama baik perguruan Muhammadiyah, di antaranya dengan ….
taat terhadap peraturan sekolah
taat dan berbakti terhadap orang tua
menjaga kebersihan dan ketertiban lingkungan
mengerjakan tugas sekolah dengan baik dan benar
sopan dan santun terhadap sesama peserta didik dan guru
“Membentuk manusia muslim yang berakhlak mulia, cakap, percaya pada diri sendiri, berguna bagi masyarakat, bangsa dan negara .....”
Pernyataan di atas merupakan ….
tujuan Muhammadiyah
peranan Muhammadiyah
cita-cita Muhammadiyah
arti pendidikan Muhammadiyah
tujuan pendidikan Muhammadiyah
Pendidikan Muhammadiyah dan pendidikan Kemuhammadiyahan memiliki keterkaitan satu sama lain, namun demikian keduanya memiliki perbedaan, yaitu ….
pendidikan Muhammadiyah sebuah sistem sedangkan pendidikan Kemuhamadiyahan merupakan mata pelajaran wajib di dalam sekolah Muhammadiyah
pendidikan Muhammadiyah adalah cara belajar sedangkan Pendidikan Kemuhammadiyahan adalah materi belajar
pendidikan Muhammadiyah adalah tempat belajar sedangkan Pendidikan Kemuhammadiyahan adalah cara belajar
pendidikan Muhammadiyah adalah kelompok belajar sedangkan Pendidikan Kemuhammadiyahan adalah inti pembelajaran
pendidikan Muhammadiyah adalah metode belajar sedangkan Pendidikan Kemuhammadiyahan adalah inti dari pembelajaran
Pada periode awal, K.H. Ahmad Dahlan mendirikan sekolah yang dilatarbelakangi oleh beberapa faktor interen dan eksteren, di antaranya adalah ….
kurangnya penerus dan penggerak organisasi Muhammadiyah
kurang terkenalnya KH. Ahmad Dahlan di kalangan priyayi dan pribumi
masih banyaknya anak pribumi yang mengganggur, hanya menjadi beban negara
kurangnya komunikasi rakyat kecil dengan para penguasa dari Pemerintah Kolonial Belanda
kondisi bangsa Indonesia yang masih dalam penjajahan Kolonial Belanda, Jepang, dan bangsa lainnya
Penerapan pendidikan Kemuhammadiyahan di berbagai sekolah Muhammadiyah dimaksudkan agar para siswanya ….
pelajarannya lebih banyak
cinta pada guru-guru Muhammadiyah
turut menyukseskan program full day school
berambisi menjadi pemimpin Muhammadiyah
memahami apa dan bagaimana Muhammadiyah
Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut ini!
1) Memberi pengertian yang sebenarnya terhadap para pelajar tentang apa dan bagaimana pergerakan Muhammadiyah.
2) Mewujudkan manusia berakhlak mulia, percaya pada diri sendiri, dan berguna bagi masyarakat, bangsa dan tanah air Indonesia.
3) Memberi pengertian tentang persyarikatan Muhammadiyah sebagai gerakan Islam, dan gerakan dakwah amar ma’ruf nahi munkar dan tajdid.
4) Mendorong setiap pelajar Muhammadiyah agar di kemudian hari sanggup memikul tanggung jawab terhadap agama Islam dan persyarikatan Muhammadiyah.
5) Mewujudkan generasi yang cakap, cerdas, tangguh, dan terampil serta ampuh, serta tahan bantingan dalam menentukan sikap dan perbuatan sehingga menjadi generasi sukses.
Pernyataan-pernyataan tersebut di atas yang merupakan tujuan Pendidikan Kemuhammadiyahan adalah ….
1), 2), dan 3)
1), 2), dan 5)
1), 3), dan 4)
1), 3), dan 5)
1), 4), dan 5)
Fungsi pendidikan Kemuhammadiyahan memiliki kedudukan sebagai mata pelajaran yang wajib diajarkan dan dipelajari oleh setiap pelajar Muhammadiyah. Adapun Tugas dan fungsi pelajar Muhammadiyah adalah sebagai ….
pelopor, penyempurna, dan pelangsung Muhammadiyah
pelangsung, penyempurna, dan pelopor Muhammadiyah
pelopor, pelangsung, dan penyempurna Muhammadiyah
kader yang tangguh dalam Muhammadiyah
pelaksana, penganut, dan pengagum Muhammadiyah
Sikap yang dapat dilakukan pelajar Muhammadiyah dalam meneladani kehidupan Nabi Muhammad Saw. untuk mengarungi kehidupan di era globalisasi adalah ….
mengadakan acara rutin shalawatan setiap malam Jumat
mengagumi Nabi Muhammad Saw. sebagai teladan yang baik
mencontoh kehidupan Nabi Muhammad Saw. sesuai kemampuan
mempelajari sejarah kehidupan Nabi Muhammad Saw. kemudian mendakwahkannya
mempelajari sunnah Nabi Muhammad Saw. dan menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari
Siswa di sekolah/ madrasah Muhammadiyah harus taat pada perintah Allah Swt. dan taat kepada Rasulullah Saw, menegakkan tauhid, beribadah kepadaNya, dan meninggalkan segala bentuk ibadah kepada selain-Nya. Hal ini merupakan contoh perilaku pengamalan sebagai ….
pemurnian Islam
pembaruan Islam
hamba Allah Swt.
khalifah di muka bumi
disiplin belajar dan menuntut ilmu
Agama Islam telah mengajarkan bahwa selain sebagai seorang hamba, predikat manusia juga sebagai khalifah di muka bumi. Penerapan fungsi sebagai khalifah di bumi contohnya ....
setiap hendak berangkat ke sekolah Maryam selalu pamit kepada orang tuanya
Aisyah setiap pagi menyirami tanaman yang ada di depan rumahnya, dibantu adiknya
Pak Sholeh selalu datang paling awal setiap melaksanakan sholat Jum’at di masjid dekat rumahnya
Burhan bersama dengan teman-temannya setiap malam Ahad belajar bersama di mushola yang terletak di pinggiran sungai
ketika terjadi tawuran pelajar antar sekolah , Junaidi memilih menghindar dan bersembunyi di rumah warga yang ada di sekitar kejadian
Dakwah Islam bukanlah tugas sekelompok orang tapi merupakan tugas setiap pribadi muslim. Sikap anda bila diajak berdakwah adalah ….
menerima dan melaksanakan semampunya
menolak dikarenakan bukan santri pesantren
menolak karena belum layak untuk berdakwah
menerima dan menyampaikan meskipun ada kesalahan
menolak dengan cara yang halus, karena belum memenuhi syarat
Berikut ini yang termasuk pembaharuan Muhammadiyah dalam memurnikan ajaran Islam di tengah-tengah kehidupan masyarakat, yaitu ….
penyantunan fakir miskin dan anak yatim
pemberian nasihat kepada orang yang bermaksiat
pelaksanan shalat Iedul Fitri dan Iedul Adha serta pelaksanaan qurban
memperbaharui penyelenggaraan pendidikan di sekolah Muhammadiyah
cara pengelolaan zakat fitrah dan zakat amwal (harta benda) di masyarakat
Ikatan Pelajar Muhammadiyah (IPM) adalah organisasi yang didirikan di setiap sekolah Muhammadiyah untuk para siswa agar ….
mencetak kader militan
menggali potensi siswa yang terpendam
menyalurkan bakat siswa
mencetak pemimpin bangsa
cerdas dan pintar
Kepribadian IPM adalah rumusan yang menggambarkan hakikat IPM, serta apa yang menjadi dasar dan pedoman amal perjuangan IPM, serta karakter gerakan yang dimilikinya. Kepribadian IPM ini berfungsi sebagai ….
pedoman untuk beribadah
pedoman bersosial dan bermasyarakat
pedoman dan pegangan bagi gerak IPM
pedoman untuk di pakai kemudian hari
pedoman dalam kehidupan di dalam keluarga
Ketika waktu sholat tiba, Umar mengingatkan dan mengajak teman-temannya sekelas untuk segera mengambil air wudhu dan melaksanakan sholat berjamaah di masjid. Hal ini sejalan dengan penerapan dari ciri-ciri seorang pelajar Muhammadiyah, yaitu ….
mengamaalkan ajaran Islam
sopan santun dan tata krama
berlomba-lomba dalam kebaikan
rela berkorban mengingatkan bersama
aktif dalam pergerakan amar ma’ruf nahi munkar
Arifudin Fahrul Umam lahir di Wonosobo, 21 Juni 2014. Sejak masuk di MA Muhammadiyah ia sangat aktif di organisasi IPM dan HW di sekolahnya. Tahun ini ia mendapat amanah untuk menjadi ketua Pimpinan Ranting Ikatan Pelajar Muhammadiyah. Dia bertekad akan meneruskan perjuangan dakwah Islam melalui Muhammadiyah, walau kelak ia sudah tidak menjabat sebagai ketua dan lulus dari sekolah tersebut.
Berdasarkan ilustrasi di atas, pengamalan Janji Pelajar Muhammadiyah yang tepat berbunyi ….
rela berkorban dan menolong sesama
bekerja keras, mandiri dan berprestasi
hormat dan patuh kepada orangtua dan guru
siap menjadi kader Muhammadiyah dan bangsa
bersungguh-sungguh dalam menuntut ilmu
Pengucapan Janji Pelajar Muhammadiyah adalah bagian dari upaya untuk membangun komitmen, loyalitas dan konsistensi para pelajar Muhammadiyah dalam menerapkan nilai-nilai yang terkandung didalamnya. Berikut ini merupakan salah satu penerapan butir Janji Pelajar Muhammadiyah yang berbunyi rela berkorban dan menolong sesama, yaitu ....
pelajar Muhammadiyah harus ikut aktif dalam tradisi pembudayaan membaca dan mengkaji al-Qur’an serta penyadaran akan pentingnya al-Qur’an
pelajar Muhammadiyah harus berusaha untuk membangun solidaritas dan membangun rasa asah,asih dan asuh diantara pelajar dilingkungannya
pelajar Muhammadiyah harus jauh dari rasa ketergantungan dengan orang lain, meraih prestasi serta beramal untuk tegaknya ajaran Islam
pelajar Muhammadiyah tidak hanya berusaha untuk meraih kesuksesannya semata, tetapi juga mau membagikan ilmunya kepada masyarakat
pelajar Muhammadiyah senantiasa gemar menuntut ilmu dalam rangka memperbaiki kualitas diri sebagai khalifah fil ardl
Salah satu faktor yang melatar belakangi lahirnya Muhammadiyah adalah pemahaman K.H. Ahmad Dahlan terhadap isi kandungan ayat al-Qur’an yang memerintahkan untuk melaksanakan dakwah secara berkelompok dalam Q.S. Ali Imron: 104. Beliau benar-benar gemar membaca, menelaah, membahas dan mengkaji kandungan isi ayat tersebut. Sikap K.H. Ahmad Dahlan tersebut dalam rangka melaksanakan firman Allah SWT Surat An Nisa’ ayat 82 dan Surat Muhammad ayat 24, yaitu tentang ….
tafakur
tazkiyyah
ta’awwun
tawazzun
tadabbur
Allah SWT adalah Tuhan Yang Maha Kuasa atas segala sesuatu, dan Maha Mengetahui. Namun anehnya beberapa umat Islam masih meyakini beberapa hal yang nyata-nyata melenceng dari syariat Islam. Di antara mereka ada yang percaya kepada ramalan bintang, musibah dari suara burung, kesialan atas memakan bagian tubuh ayam, menghitung hari baik dan hari buruk, dan sebagainya.
Perilaku-perilaku di atas merupakan contoh dari ....
mistik
bid’ah
khurafat
tawassul
takhayyul
Mengajak dan menyeru semua lapisan masyarakat agar mengerjakan kebaikan dan mencegah perbuatan yang mengarah pada keburukan, dalam hal ini Muhammadiyah sebagai gerakan ….
tajdid
Islam
dakwah
nasional
ibadah
Mengada-adakan sesuatu dalam agama Islam yang tidak dijumpai keterangannya dalam Al Qur’an dan Sunnah atau melakukan amalan ibadah yang tidak ada tuntunannya baik dalam al Qur’an dan as Sunnah adalah pengertian ….
takhayul
bid’ah
khurafat
nifak
riddah
Takhayyul adalah khayalan manusia dan menjadi mitos yang berkembang di tengah masyarakat. Berikut ini contoh perbuatan takhayul yang tepat adalah ….
mengkultuskan orang tertentu
menjadikan ayat al Qur’an sebagai jimat
menyembelih hewan untuk sesajen pohon besar
mengkhususkan puasa pada pertengahan bulan sya’ban
percaya jika ada burung gagak pertanda akan ada orang meninggal dunia
Perhatikan pernyataan berikut!
1) Mempercayai bahwa dengan mencium tangan ulama, akan mendapat berkah.
2) Menggunakan orang mati sebagai perantara agar doanya tersampaikan kepada Allah.
3) Memakai ayat yang tertulis dalam al Qur’an saat melakukan penolakan atau pengasihan.
4) Menyembah patung atau berhala dan meyakininya sebagai pemberi manfaat atau kerugian.
5) Membuat sesajen untuk arwah leluhur yang telah meninggal dunia dalam klurun waktu yang lama.
Berdasarkan pernyataan tersebut, yang tergolong khurafat adalah ….
1), 2), dan 3)
1), 3), dan 5)
2), 3), dan 4)
2), 3), dan 5)
3), 4), dan 5)
Perhatikan pernyataan berikut ini !
1) Fulanah rela berlangganan sebuah tabloid remaja, untuk membaca ramalan zodiak.
2) Aceng berkeyakinan bahwa benda pusaka memiliki kesaktian .
3) Fulan menjalankan ibadah haji di alun-alun yang berada di tengah kota.
4) Tumini melaksanakan upacara mitoni untuk memohon keselamatan bagi bayinya.
5) Mbah Bejo meyakini bahwa dengan ziarah ke makam para wali, doa-doanya akan terkabul.
Dari pemaparan di atas yang tergolong dalam perbuatan syirik adalah ….
1), 2), dan 5)
1), 3), dan 5)
1), 3), dan 4)
2), 4), dan 5)
3), 4), dan 5)
Istilah “baldatun thoyyibatun wa rabbun ghafûr” tidak asing di telinga kita, karena merupakan istilah yang diambil dari firman Allah SWT ketika menyebut Negeri Saba’ yang pada waktu itu indah dan subur alamnya, dengan penduduk yang selalu bersyukur atas nikmat yang mereka terima. Makna “baldatun thoyyibatun wa rabbun ghafûr” adalah….
sekolah yang baik dengan guru yang pengampun
negeri yang baik dengan ulama yang pengampun
organisasi yang baik dengan ketua yang pengampun
negeri yang baik dengan pemimpin yang pengampun
negeri yang baik di bawah lindungan Tuhan Yang Maha Pengampun
K. H. Ahmad Dahlan berusaha untuk memurnikan ajaran Islam dari pengaruh tradisi atau budaya yang mengotori kemurnian syariat, seperti takhayul, bid’ah dan khurofat (TBC), yaitu dengan cara ….
menegur pelaku maksiat
membuat organisasi-organisasi
menerangi kaum yang menyimpang aqidahnya
memberantas sumber syirik dengan melenyapkan
melaksanakan tajdid untuk memperbaiki aqidah masyarakat
Membantu fakir miskin dengan memelihara dan menyantuninya merupakan pengamalan al-Qur’an Surat Al-Maaun, oleh KH. Ahmad Dahlan diwujudkannya dengan mendirikan ….
Hizbul Wathan
Pengajian Wal-Asyri
Suara Muhammadiyah
Balai Kesehatan Masyarakat
Panti Asuhan dan Panti Jompo
Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut ini!
1) Banyak muncul perbuatan bid’ah, khurafat, dan takhayul di tengah-tengah masyarakat.
2) Semakin jauhnya umat Islam dari nilai-nilai Al Qur’an dan Sunnah dalam praktik kehidupan sehari-hari.
3) Sikap apatis (masa bodoh) terhadap masalah keduaniawian, baik dalam bidang ekonomi dan politik sehingga kondisi umat Islam semakin tertinggal.
4) Kegelisahan diri KH. Ahmad Dahlan tatkala telah mendalami, menelaah, mengkaji, dan membahas isi kandungan yang terdapat dalam al Qur’an.
5) Dorongan dari dalam diri KH. Ahmad Dahlan sendiri dalam mengimplementasikan isi kandungan al Qur’an ke dalam kehidupan nyata.
Pernyataan-pernyataan di atas yang merupakan faktor obyektif yang melatarbelakangi berdirinya Muhammadiyah adalah ….
1), 2), dan 3)
1), 2), dan 5)
2), 3), dan 4)
2), 4), dan 5)
3), 4), dan 5)
Situasi masyarakat ketika berada dalam belenggu penjajahan Belanda adalah masyarakat berada dalam kemiskinan, dan tidak berpendidikan serta masih kentalnya nuansa pengaruh animisme dan dinamisme dalam menjalankan syariat agama Islam. Situasi inilah yang mendorong KH. Ahmad Dahlan mendirikan organisasi Muhammadiyah pada… .
8 Zulhijjah 1330 H / 8 November 1912 M
8 Zulhijjah 1330 H / 18 November 1912 M
18 Zulhijjah 1330 H / 18 November 1912 M
10 Zulhijjah 1330 H / 18 November 1912 M
18 Zulhijjah 1330 H / 8 November 1912 M
Sesuai dengan firman Allah SWT dalam Al Qur’an bahwa mempelajari sejarah akan memberikan ibrah (pelajaran). Dengan mempelajari sejarah Muhammadiyah di masa lampau maka dapat mengambil pelajaran untuk masa yang akan datang, khususnya da’wah di tanah air Indonesia. Sesuai dengan hadist Rasulullah “Hari ini harus lebih baik dari hari kemarin dan hari esok harus lebih baik dari hari ini “ maka dari itu salah satu yang bisa kita teladani dari sosok KH. Ahmad Dahlan dalam berorganisasi adalah ….
pandai berorganisasi sehingga semaunya sendiri
pandai dari segi keilmuan sehingga suka mengkritik
pandai dari segi keilmuan sehingga tidak mau dikritik
pandai sebagai pemimpin sehingga tadak mau dipimpin orang lain
pandai berorganisasi dan tabah menghadapi rintangan dalam perjuangan
Salah satu sosok kader terbaik Muhammadiyah yang berhasil mengharumkan nama persyarikatan dan bangsa, dikenal memiliki kepribadian tegas dan disiplin hasil dari tempaan perkaderan Hizbul Wathan, pernah menjadi guru di sekolah Muhammadiyah, memimpin pasukan melawan penjajahan Belanda dan akhirnya dianugerahi oleh Pemerintah RI sebagai Pahlawan Nasional, yaitu ….
KH. Agus Salim
Jendral Soeharto
Jendral Soedirman
Jendral Ahmad Yani
Mohammad Natsir
Pada abad modern ini terus berkembang ilmu pengetahuan dan teknologi. Masa modern ini memberikan kita prinsip modern yang mengutamakan rasionalitas. Namun dunia Islam masih terpaku pada kejayaan masa lalu, sibuk berpegang teguh pada tradisi-tradisi pendahulu yang seharusnya dunia Islam sudah bangkit menyongsong kejayaan masa ini.
Upaya untuk menyesuaikan paham agama Islam dengan perkembangan IPTEK disebut….
modernisasi Islam
modernisasi dakwah
Islamisasi Indonesia
gerakan transnasional
amar ma’ruf nahi munkar
Sifat dakwah Muhammadiyah adalah tajdid, yaitu memurnikan ajaran Islam sebagaimana yang telah diajarkan dalam Al Quran dan As Sunnah. Pemurnian ini meliputi pemurnian akidah dan ibadah. Dalam upaya dakwah tajdid Muhammadiyah bidang perorangan sasaran yang tepat adalah ….
Umat dakwah
Sekelompok umat
umat yang telah memeluk Islam
Umat yang belum memeluk Islam
umat dakwah dan umat Ijabah
Dampak dari menjauhnya umat Islam dari al Qur’an dan as Sunnah adalah kemunduran umat Islam itu sendiri dalam berbagai aspek kehidupan. Di bawah ini merupakan kesimpulan dari faktor kemunduran umat Islam di bidang keagamaan yang masih terasa sampai saat ini adalah ….
banyaknya masyarakat yang mengikuti ajakan ajaran tertentu tanpa mengetahui dasar hukumnya
banyaknya kerusuhan dan permusuhan yang disebabkan oleh perebutan kekuasaan dan pengaruhnya
lemahnya kondisi sosial, politik, dan kekuasaan, sehingga banyak negara Islam atau yang penduduknya mayoritas Islam dijajah oleh bangsa Barat
masyarakat yang sibuk bekerja hanya untuk memenuhi kebutuhan duniawinya, sehingga cenderung melupakan untuk kebutuhan akhiratnya
banyak masyarakat yang mengaku beragama Islam, tetapi tidak menjalankan syariatNya, seperti tidak menutup aurat, mencuri, berzina, dan sebagainya
Termasuk dari tugas Gerakan Muhammadiyah adalah memperbaharui cara berfikir manusia sesuai dengan perkembangan dan perubahan zaman, bukan berarti memperbaharui ajaran Islam dari konsep aslinya, justru akan dikembalikan kepada keautentikannya. Hal demikian merupakan bentuk ciri Gerakan Muhammadiyah sebagai ....
gerakan tradisi
gerakan Islam
gerakan nasional
gerakan tajdid
gerakan partai Islam
Istilah “al-birru manittaqaa” adalah filsafat kebaikan dalam Islam yang dituliskan di dalam Al-Qur’an. Kebaikan bisa muncul bagi mereka yang bertaqwa. Al-birru manittaqaa adalah semboyan dari organisasi otonom Muhammadiyah, yaitu ….
‘Aisyiyah
Nasyi'atul 'Aisyiyah
Pemuda Muhammadiyah
Ikatan Pelajar Muhammadiyah
Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah
Prof. Dr. H. Haedar Nashir, M.Si terpilih sebagai ketua umum Pimpinan Pusat Muhammadiyah periode 2015-2020 dalam sebuah persidangan tertinggi Muhammadiyah di kota Makassar, menggantikan Prof. Dr. H. Din Syamsudin. Persidangan tertinggi di Muhammadiyah yang dilaksanakan minimal satu kali dalam satu periode kepemimpinan disebut ….
Munas
Muktamar
Sidang Pleno
Sidang Tanwir
Sidang Komisi
Di lingkungan Muhammadiyah, Majelis dan Lembaga disebut sebagai unsur pembantu Pimpinan Muhammadiyah. Majelis yang bertugas mempergiat dan memperdalam penyelidikan ilmu agama Islam adalah ….
Majelis Tabligh
Majelis Ekonomi
Majelis Tarjih dan Tajdid
Majelis Pendidikan Tinggi
Majelis Pendidikan Dasar dan Menengah
Memahami bahwa Muhammadiyah adalah organisasi yang besar dan membidangi berbagai macam aspek kehidupan, tentunya tidak akan mampu dijalankan oleh orang-orang tertentu saja. Maka perlu adanya unsur pembantu pimpinan yang menjalankan sebagian tugas pokok Muhammadiyah dan unsur pembantu pimpinan yang menjalankan sebagian tugas pendukung Muhammadiyah yang disebut ….
muktamar
organisasi otonom
pembantu pimpinan
majelis dan lembaga
pimpinan Muhammadiyah
Secara kelembagaan, Muhammadiyah memiliki tujuh ortom (organisasi otonom). Dari ketujuh ortom yang ada, dikelompokkan menjadi dua kategori, yakni ortom khusus dan ortom umum. Di bawah ini termasuk ortom khusus, yaitu ….
Nasyi'atul ‘Aisyiah
'Aisyiyah
Pemuda Muhammadiyah
Ikatan Pelajar Muhammadiyah
Pandu Hizbul Wathan
Kota Bengkulu adalah tempat penyelenggaran Tanwir Muhammadiyah pada tahun 2019. Tema Tanwir kali ini adalah, “ Beragama yang Mencerahkan”. Tanwir adalah permusyawaratan dalam Muhammadiyah di bawah Muktamar, dan diselenggarakan atas tanggung jawab ....
Pimpinan Pusat
Pimpinan Ranting
Pimpinan Cabang
Pimpinan Daerah
Pimpinan Wilayah
Muhammadiyah memiliki PAUD, TK, SD/MI, SMP/MTs, SMA/SMK/MA di seluruh penjuru tanah air. Aset Muhammadiyah ini adalah dalam rangka bersama-sama pemerintah untuk mencerdaskan kehidupan bangsa.
Majelis yang bertugas memajukan dan memperbarui pendidikan, pengajaran dan kebudayaan serta memperluas ilmu pengetahuan di Muhammadiyah adalah ….
Majelis Tabligh
Majelis Ekonomi
Majelis Tarjih dan Tajdid
Majelis Pendidikan Tinggi
Majelis Pendidikan Dasar dan Menengah
Muqaddimah Anggaran Dasar Muhammadiyah (MADM), pada hakikatnya merupakan suatu kesimpulan dari perintah dan ajaran Al Qur’an serta As Sunnah tentang pengabdian manusia kepada Allah SWT, amal dan perjuangan muslim sebagai hamba dan khalifah di muka bumi. Di bawah ini fungsi Muqaddimah Anggaran Dasar Muhammadiyah yaitu ….
Sebagai tolak ukur aturan main organisasi
Sebagai dasar persyarikatan dalam melaksanakan amal usahanya
Sebagai semangat pengabdian bagi persyarikatan Muhammadiyah dari masa ke masa
Sebagai pelopor, pelangsung penyempurna amanah Muhammadiyah
sebagai jiwa, nafas, dan semangat pengabdianyang menjadi asa tujuan perjuangan Muhammadiyah
