التفسير اصطلاحاً هو

مر علم التفسير بثلاث مراحل

المرحلة التي كان تعلم التفسير يتم عبر التلقي من قبل المفسر هي مرحلة

مرت مرحلة الفهم والتلقي للتفسير بــ

المراد بالظلم الذي فسّره النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى ( الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم .... ) الآية هو

أياً من الفترات التالية لا تنتمي لمرحلة الفهم والتلقي للتفسير

هو الذي جاء بعد عصر النبوة فلم يلتقي النبي صلى الله عليه وسلم وإنما صحِب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم هذا التعريف ينطبق على

ممن اشتهر من الصحابة في مجال التفسير

تميز تفسير الصحابة رضي الله عنهم لأسباب ومنها

ورد النهي من النبي صلى الله عليه وسلم عن كتابة ما سوى القرآن

الفترة الثانية من مرحلة كتابة وتدوين التفسير

عدم تجاوز الصحابة عشر آيات حتى يتعلموا مافيها يدل على أهمية تدبر القرآن وتطبيق أحكامه

للتفسير المقبول ضوابط ومعايير يجب مراعتها

من ضوابط التفسير

من ضوابط التفسير المقبول موافقته لعقيدة سلف الأمة من الصحابة و التابعين

الاصل في الكلام حمله على حقيقته وليس على المجاز

علام يدل قوله تعالى ( وجاء ربك و الملك صفا صفا)

هل يجوز تفسير قولة تعالى ( فويل للمصلين) مقطوعة عن سياق الأية

من أصح طرق التفسير

من اصح طرق التفسير التي يعتمد عليها المفسرون تفسير القران بالسنه

الضوابط التي وضعها العلماء للتفسير

لا يجب على المفسر ان يربط الأية بالأيات التي قبلها و بعدها

مؤلف كتاب جامع البييان هو

من ابرز مؤلفات ابو الفداء الدمشقي

الكتاب الذي اعتني مؤلفه ببيان المعني الإجمالي للايات

من أقسام التفسير بحسب الاعتبارات

ينقسم التفسير بالرأي إلى قسمين هما

من أقسام التفسير باعتبار اتجاهات المفسرين

من أقسام التفسير باعتبار أساليبه

من أقسام التفسير باعتبار طريق الوصول إليه

التفسير باعتبار اتجاهات المفسرين ينقسم إلى ..... قسم

من الامور التي يشتمل عليها التفسير بما تعرفه العرب من كلامها

من الامور التي يجب أن نتأكد منها عند التفسير بالمأثور

من كتب غريب القرآن

تتضمن مكاتب التفسير وعلوم القرآن

هو اتجاه يهدف أصحابه إلى استخدام العلم التجريبي في بيان بعض معاني الآيات وإيضاح مدلولاتها

فيه يعمد المفسر إلى بيان المعنى الإجمالي للآيات دون ذكر المعاني في اللغة و الأقوال المختلفة في التفسير

من اقسام التفسير باعتبار معرفة الناس له مايعلمه العلماء ويخفى على غيرهم ويشمل الامور الغيبية وكيفية صفات الله تعالى وحقيقتها

المقصود بأصول العبادات: توحيد الله والعبودية لله

من ابرز كتب التفسير بالمأثور جامع البيان في تأويل القران

من اقسام التفسير باعتبار أساليبه التفسير بالمأثور

من اقسام التفسير باعتبار اتجاهات المفسرين :

١-التفسير العقدي

٢- التفسير الفقهي

من اقسام التفسير باعتبار طرق الوصول إليه:

التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي

من التفاسير التي استخدم اصحابها اسلوب التفسير الموضوعي : ١- تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ٢-أيسر التفاسير

من وسائل البحث في مكتبة التفسير وعلوم القرآن الحاسوبية: إدخال عدة مفردات متتابعة مرتبطة بالواو أو بـ(أو)

لا يمكن المقارنة بين كتابين من كتب التفسير في تفسير آية معينة بإستخدام مكتبة التفسير وعلوم القرآن الحاسوبية