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El pensamiento estético

Total questions: 19

Worksheet time: 10mins

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1.

Para Kant el examen del alcance y los límites de nuestros poderes cognitivos se llama

a)

Crítica

b)

Juicio

c)

Estética

d)

Belleza

2.

¿Qué busca el pensamiento metafísico?

a)

Verdades que no dependan de la experiencia

b)

Verdades que dependan de la experiencia

c)

Verdades sintéticas y a priori

d)

Verdades a posteriori

3.

Para Kant un juicio que cumple con ser: necesario, desinteresado, universal y con una finalidad sin fin, puede ser reconocido como...

(a)  

4.

Cuando un juicio de belleza no está sujeto a un condicionamiento como utilidad, deseo o prestigio, se dice que el juicio es

a)

Necesario

b)

Universal

c)

Desinteresado

d)

Sublime

5.

La universalidad de los juicios estéticos es

a)

Objetiva

b)

Subjetiva

c)

Agradable

d)

Resultado de una reflexión

6.

El placer estético para Kant no debe ser resultado del gusto de los sentidos sino de

a)

Una actividad mental

b)

Un manejo de las emociones

c)

Un cálculo matemático

d)

Un riesgo

7.

Los dos elementos que permanecen en un juego libre y que hacen Necesario el juicio del gusto son

a)

La belleza

b)

La imaginación

c)

El Placer

d)

El Entendimiento

8.

La belleza no es una propiedad empírica u objetiva del objeto sino que depende de las capacidades cognitivas...

a)

del sujeto

b)

de un fenómeno

c)

de la naturaleza

d)

y del placer

9.

En otro de los momento de Kant expresa que la percepción de belleza de un objeto no debe poseer un fin pero si una

a)

Utilidad

b)

Esencia

c)

Finalidad

d)

Función

10.

Se puede decir que para Kant los objetos que son susceptibles de un gusto estético son

a)

los conocimiento científicos

b)

las obras de la naturaleza

c)

las artesanías

d)

las obras de arte

11.

¿Cómo se distingue una obra de arte de otras obras humanas?

a)

No está hecha por encargo

b)

No es científica

c)

No es libre

d)

Sigue una fórmula

12.

Este personaje propuso que la belleza no es algo añadido al ser que llamamos bello , sino algo que se identifica con su ser mismo

a)

Santo Tomás de Aquino

b)

F. Nietzsche

c)

I. Kant

d)

Platón

13.

Para Santo Tomás, este atributo no es la ausencia o presencia de elementos dentro de la obra sino la sugerencia que permite intuir la vida del conjunto.

a)

Claridad

b)

Integridad

c)

Proporción

d)

Ritmo

14.

Expresa la reacción entre dos razones que sin ser iguales tienen cierta conveniencia o relación que se establece entre las partes de algo que llamamos bello, hay un orden y correspondencia matemática o aritmético como criterio de orden, contraste y perspectiva.

a)

Ritmo

b)

Proporción

c)

Balance

d)

Integridad

15.

Santo Tomás atribuye a la Claridad valores como

a)

el bien

b)

el orden

c)

la luz divina

d)

el entendimiento

e)

el amor

16.

La existencia se justifica únicamente como fenómeno estético

a)

Frase de Nietzsche

b)

Frase de Sócrates

c)

Frase de Kant

d)

Frase de Santo Tomás

17.

Para Nietzsche el desarrollo del arte está ligado directamente con

a)

el razonamiento

b)

Lo apolíneo

c)

lo kantiano

d)

Lo dionisiaco

18.

La obra de arte que conjunta lo apolineo y lo dionisiaco son equiparables a

a)

el razonamiento y el argumento

b)

el sueño y la embriaguez

c)

lo bello y lo feo

d)

las ideas y la belleza

19.

La respuesta de Nietzsche hacia el sentido de la creación artística como parte de la vida humana es

a)

El predominio de lo apolíneo

b)

El predominio de lo dionisiaco

c)

La mezcal de lo apolíneo y lo dionisiaco

d)

La tragedia