इन्द्रियों का निग्रह

शाश्वत भगवद्धाम की प्राप्ति

संसारी पापकर्मों में वृद्धि

दुखी और ऐश्वर्यहीन जीवन

अज्ञान ही पापपूर्ण जीवन का कारण है

पापपूर्ण जीवन ही इस भौतिक अस्तित्व का कारण है

मनुष्य जीवन रूपी द्वार ही बन्धन से निकाल सकता है

मुक्त जीवन की तो पूर्णता परमेश्वर बनने में है

अनेक प्रकार के यज्ञ हमारी आर्थिक समस्याओं को स्वतः हल कर देते हैं

यज्ञ सम्पन्न करने से हमें प्रचुर भोजन, प्रचुर दूध इत्यादि मिलता रहता है

जो लोग यज्ञ करने में लगे हैं उनके लिए तो सर्वत्र परम सुख मिलता है

कर्ताभेद के अनुसार

चूँकि लोग देहात्मबुद्धि में लीन हैं

देह से मुक्त होने के लिए

जिससे वह भौतिक कष्टों से छूटकर अन्त में परमेश्वर की दिव्य सेवा करे

क्योंकि ज्ञान के बिना यज्ञ भौतिक स्तर पर रह जाते हैं और इनसे कोई आध्यात्मिक लाभ नहीं हो पाता

यथार्थ ज्ञान का अंत कृष्णभावनामृत में होता है जो दिव्यज्ञान की सर्वोच्च अवस्था है

ABCD

CABD

BDCA

ACBD

मनोधर्म या शुष्क तर्क से ही सही पद प्राप्त हो सकता है

ज्ञानग्रंथों के स्वतन्त्र अध्ययन से ही कोई आध्यात्मिक जीवन में उन्नति कर सकता है

स्वरुपसिद्ध गुरु की प्रसन्नता ही आध्यात्मिक जीवन की प्रगति का रहस्य है

प्रणिपातेन - गुरु को पूर्ण समर्पण करके ही स्वीकार करना चाहिए

परिप्रश्नेन - विनीत भाव से जिज्ञासा करे

सेवया - अहंकाररहित होकर दास की भाँति गुरु की सेवा करनी चाहिए

अन्धानुगमन

निरर्थक जिज्ञासा

दोनों ही सही है

दोनों की भर्त्सना की गई है

गुरु-परम्परा का ही व्यक्ति अपने शिष्य को भगवान् का सन्देश प्रदान कर सकता है

कोई अपनी निजी विधि का निर्माण करके स्वरुपसिद्ध बन सकता है

कृष्ण से पृथक् अस्तित्व का भाव माया कहलाती है

जीवों का शारीरिक अन्तर माया है व वास्तविक सत्य नहीं है

कृष्ण से अपने को विलग मानना ही माया कहलाती है

कृष्ण का अपना निजी पृथक् अस्तित्व माया है

एक और एक मिलकर दो होता है और एक में से एक घटाने पर कुछ भी नहीं बचता है

एक और एक मिलकर एक ही होता है और एक में से एक घटाने पर भी एक बचता है

कुशल तैराक

कृष्णभावनामृत की नाव

प्रज्ज्वलित अग्नि

भौतिक कर्मों के समस्त फल

ईंधन

प्रारब्ध

संचित

बीज

कूट

पाप

पुण्य

पाप & पुण्य दोनों

कोई नहीं

ज्ञान ही हमारे बन्धन का कारण है

अज्ञान ही हमारी मुक्ति का कारण है

ज्ञान भक्ति का परिपक्व फल है

कृष्णभावनामृत में ज्ञान तथा शान्ति का कोई स्थान नहीं है

जो इन्द्रियों को संयमित रखता है

जो व्यक्ति कृष्ण के प्रति श्रद्धावान् है

हरे कृष्ण के जप द्वारा जिसके हृदय की सारी भौतिक मलिनता दूर हो चुकी है