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WorksheetsConocimiento, verdad, Lenguaje
Total questions: 20
Worksheet time: 5mins
1. ¿Qué es la racionalidad teórica?
a) El conocimiento que nos permite recono- cernos a nosotros mismos.
b) El conocimiento particular cuyo fin es per- mitirnos conocer la realidad concreta.
c) La forma de conocimiento que nos dife- rencia de los animales.
d) La razón, en cuanto que engendra certeza en todo caso.
2. ¿Qué es la teoría del conocimiento?
a) El saber filosófico que estudia el conoci-miento humano sensible.
b) El saber filosófico que estudia la natura- leza, la estructura, el alcance y los límites del conocimiento humano.
b El saber filosófico que estudia la moralidad de los actos derivados del conocimiento humano.
d) El saber filosófico que estudia la forma en que se transmiten los conocimientos.
¿Cuáles son las características fundamenta- les del conocimiento?
a) Interioridad, personalidad y futilidad.
b) Inmanencia, intencionalidad e intercomu-nicabilidad.
c) Inmaterialidad, intercomunicabilidad y cer- teza.
d) Inmaterialidad, intencionalidad e inmanencia.
¿Por qué se dice que el conocimiento es in- material?
a) Porque se corresponde con ideas inmuta- bles, ajenas al propio ser humano.
b) Porque la adquisición de la forma de lo conocido no se halla sujeta a las dimen- siones espacio-temporales propias de la materia.
c) Porque solo es dado por la divinidad.
d) Porque es incapaz de conocer la realidad.
¿Qué implicaciones tiene la intencionalidad en el conocimiento?
a) Que se logre certeza en el conocimiento.
b) Que el objeto conocido sea aprehensiblepor los sentidos.
c) Que solo se pueda conocer lo previamen- te experimentado.
d) Que el objeto conocido remita naturalmen- te a la cosa.
¿En qué se diferencia el conocimiento del ser humano del de los animales superiores?
a) En que es más amplio y profundo.
b) En que es capaz de distinguir lo interno delo externo
c) En que puede alcanzar lo universal, está abierto a la totalidad de lo real y es infinito.
d) En que no puede generalizar los concep- tos elaborados.
¿Qué significa que el conocimiento humano es, de alguna manera, infinito?
a) Que viene insuflado por un ser superior.
b) Que es compartido por todos los seres hu-manos.
c) Que, una vez planteado un concepto, este se mantiene sine díe.
d) Que no hay un último pensamiento tras el cual no pueda pensarse nada.
¿Cómo está estructurado el conocimiento hu- mano?
a) En inteligencia y voluntad
b) En conocimiento sensible y conocimientointeligible.
c) En razón teórica y razón práctica
d) En sensibilidad, voluntariedad y racionalidad.
¿Cuál es el objeto directo e inmediato del co- nocimiento?
a) Las ideas preexistentes.
b) La realidad sensible.
c) Los conceptos elaborados por el agente.
d) Las normas derivadas del razonamiento.
¿En qué dos niveles se divide el conocimien- to sensible?
a) Los sentidos externos y la sensibilidad interna.
b) La aprehensión y la interiorización.
c) La sensibilidad y la imaginación.
d) El sentido común y la memoria sensitiva.
¿Qué hace posible la sensibilidad interna?
a) El conocimiento veraz de la realidad.
b) La primera integración del objeto mediante el sensorio común que hace posible la percepción.
c)La elaboración de conceptos.
d)El establecimiento de relaciones entre rea-lidades y conceptos.
¿Cuál es la función de la imaginación en el proceso de conocimiento?
a) Hacer presente una síntesis sensorial ya ausente, agrupar varias percepciones y configurar una imagen.
b) Traer recuerdos lejanos a la memoria activa.
c) Elaborar hipótesis. d) Identificar individuos particulares.
¿Cuál es la función de la memoria en el pro- ceso de conocimiento?
a) Hacer presente una síntesis sensorial ya ausente.
b) Archivar y evocar las imágenes, y recono- cerlas como algo ya vivido por el sujeto.
c) Agrupar varias percepciones lejanas en el tiempo y configurar una imagen.
d) Acumular conceptos.
¿Qué valora la estimativa en el proceso deconocimiento?
a) La veracidad de lo percibido.
b) La certeza de una afirmación.
c) La moralidad de un concepto.
d) La utilidad, conveniencia o inconveniencia de lo percibido.
¿Cuáles son las tres grandes operaciones de la inteligencia humana?
a) La razón, la voluntad y la memoria.
b) La crítica, el juicio y el razonamiento.
c) La simple aprehensión, el juicio y el razonamiento.
¿En qué consiste la simple aprehensión?
a) En deducir el individuo particular en el co-nocimiento de los conceptos universales.
b) En abstraer el concepto universal en el co- nocimiento de los individuos particulares.
c) En identificar el objeto que se va a cono- cer.
d) En valorar la conveniencia o no de cono- cer a cada individuo particular.
¿Qué defiende el positivismo en cuanto al co- nocimiento?
a) Que el conocimiento intelectivo es la única fuente de conocimiento verdadero.
b) Que la verdad se limita a los enunciados que son empíricamente comprobables.
c) Que la razón es lo que funda la verdad, ya que la experiencia es fuente de error.
d) Que la razón es fuente de verdad, pero de- fiende el valor de la experiencia.
¿Cuál de estas cuatro proposiciones es falsa?
a) El lenguaje impide el desarrollo de un pen-samiento lógico ordenado.
b) El pensamiento y el lenguaje están estre- chamente relacionados.
c) El lenguaje manifiesta externamente el pensamiento.
d) El lenguaje influye sobre nuestro modo de pensar y de conocer la realidad.
¿Cómo se llama la realidad, en cuanto que causa la verdad en nosotros
a) Verdad básica
b) Verdad psicológica.
c) Verdad ontológica.
d) Verdad fundamenta.
¿Cuáles son los estados de la mente humana ante la verdad?
a) La certeza, la fe, la opinión, la duda, la ignorancia y el error.
b) El error, la ignorancia, la opinión, la certeza directa y la creencia.
c) El acierto, la ignorancia, la opinión, la cer- teza directa y la creencia.
d) El error, la fe, la ignorancia, la opinión y la creencia.
