NEW
Font size
WorksheetsLatihan Soal UP PPG Daljab PAI Part 1
Total questions: 51
Worksheet time: 26mins
Pak Zaenal adalah seorang insiyur pertanian di kota Surabaya. Pak Zaenal ingin mengaplikasikan ilmunya, akan tetapi pak Zaenal tidak memiliki lahan untuk bercocok tanam. Pak Zaenal mempunyai sahabat di Kota Bangkalan yang bernama Pak sahlun. Pak sahlun terkenal sebagai juragan tanah di kotanya. Pak Zaenal kemudian menyewa sebidang tanah pada Pak Sahlun untuk dijadikan lahan pertanian dengan biaya Rp. 10.000.000 per tahun. Pak Zaenal kemudian menggunakan lahan yang telah disewa untuk menanam Ubi Cilembu. Untuk mengurus lahan tersebut, Pak Zaenal dibantu Oleh 6 Orang pekerja. Setelah 6 bulan, Ubi Cilembu yang ditanam oleh pak Zaenal ternyata mendapatkan hasil panen yang bagus. Pak Zaenal bisa memanen 100 Ton Ubi Cilembu. Berdasarkan cerita tersebut, menurut pendapat Abu Hanifah, siapakah yang berkewajiban untuk mengeluarkan zakat hasil tanah ?
A. Pihak Penyewa Tanah
B. Pihak Pemilik Tanah
C. Pihak Penyewa dan Pemilik Tanah
D. Pihak Pekerja
E. Semua Pihak yang terlibat
Bu Aini merupakan terapis herbal yang terkenal di Kota Tuban. Setiap bulan rata-rata penghasilan Bu Aini sebesar Rp. 5.000.000. Setia bulan, Bu Aini harus mengeluarkan biaya PLN sebesar Rp. 200.000, Keperluan Rumah Tangga Rp. 2.500.000 dan kebutuhan tak terduga Rp. 350.000…..berapakan zakat profesi yang harus dikeluarkan oleh Bu Aini dalam Setahun?
A. 585.000
B. 487.500
C. 48.750
D. 50.000
E. 600.000
Mustofa adalah pemuda kreatif berumur 28 tahun. Mustofa lahir dari keluarga kalangan ekonomi menengah ke bawah. Mustofa memiliki keahlian membuat bahan kerajinan dari Kardus. Untuk mengembangkan bakat yang dimilikinya, Mustofa terkendala dengan modal. Melihat potensi yang dimiliki oleh Mustofa, Bu Aini berinisiatif untuk membantu Mustofa dengan memberikan Hasil Zakat Profesinya. Berdasarkan rangkaian cerita di atas, maka penyaluran hasil zakat sebagaimana di atas adalah
A. Zakat harus berupa bahan makanan pokok
B. Zakat harus diberikan kepada 8 Golongan
yang sudah ditentukan
C. Zakat Produktif boleh dilakukan, karena akan
berdampak positif bagi Mustahiq Zakat
D. Zakat membantu meringankan Mustahiq Zakat
E. Usahanya akan berkembang dengan baik
Di suatu desa sedang membangun masjid,dimana di desa tersebut jarang ditemui masjid.Dalam pembangunannya panitia kesulitan dalam hal dana.Jika masjid itu mendapat dana dari zakat maka hukumnya,menurut Mahmud Syaltut
Tidak boleh ,karena tidak masuk dalam
mustahiq zakat
Boleh ,Karena pembangunan masjid adalah
untuk kemaslahatan umat
Boleh,karena digolongkan dalam sabilillah
dan didaerah tersebut masjid masih jarang
Boleh,karena dari hasil zakat memperoleh
hasil banyak
Tidak Boleh, Karena pembangunan masjid
adalah kewajiban ta’mir masjid
Menurut jumhur ulama yang diperkuat oleh firman Allah swt dalam surat al-An’am ayat 141, jika tanah itu disewakan kepada orang lain, siapa yang wajib mengeluarkan zakat hasil tanah yang disewakan?…
A. si pemilik tanah.
B. si penyewa tanah
C. si pemilik tanah dan si penyewa tanah
D. jawaban a, b dan c salah
Berkenaan dengan tanah yang disewakan, kedua-duanya baik si pemilik tanah maupun si penyewa sama-sama wajib mengeluarkan zakat adalah pendapat….
A. Sayyid Sabiq
B. Abu Zahra
C. Imam Syai’i
D. Mahmud Syaltut
Jika tanah disewakan kepada orang lain yang membayar sewa adalah yang mempunyai tanah dengan alasan tanah itulah hasil yang diperoleh, tanpa tanah tak akan dapat dihasilkan apa- apa…. Pendapat ini menurut ulama…
A. Sayyid Sabiq
B. Abu Hanifah.
C. Imam Syai’i
D. Mahmud Syaltut
Pak Ahmad adalah karyawan BUMN, setiap bulan mendapat gaji Rp 8.000.000,-. Dari gaji tersebut, Pak Ahmad mengeluarkan keperluan pokok rumah tangga Rp1.000.000,-, membayar sekolah 2 orang anak Rp1.000.000,-, membayar cicilan rumah Rp. 550.000,- dan membayar listrik Rp100.000,-. Jika harta ini dapat dianalogikan pada zakat pertanian berdasarkan nisab sebesar 653 kg gabah kering giling (setara dengan 522 kg beras) dengan waktu pengeluaran zakat (haul)nya setiap kali menerima penghasilan (gaji). Sementara harga beras per kg nya Rp.8500 . Berapakah Pak Ahmad harus membayar zakatnya?..….
A. Rp. 1.464.000
B. Rp. 2.400.000
C. Rp. 133.750
D. Belum wajib zakat
Abdul Baqi adalah seorang karyawan swasta yang berdomisili di Bogor. Ia mempunyai seorang istri dan dua orang anak yang masih kecil. Penghasilan bersih per bulannya adalah Rp 5.000.000,-.… Jika Nisab 522 kg beras harganya Rp 7.000 (relatif). Berapakah zakat yang dikeluarkan Abdul Baqi?
A. Rp.100.000
B. Rp.110.000
C. Rp.120.000
D. Rp.125.000
Dibawah ini termasuk zakat Konsumtif tradisional…
A. zakat fitrah
B. beasiswa
C. pemberian ternak dan alat pertukangan.
D. modal usaha
siapakah pihak yang paling berperan dalam zakat produktif …?
A. kreatifitas mustahiq untuk menjadikan zakat
sebagai modal yang terus dikembangkan
B. Muzakki selaku yang memberi modal
C. Masyarakat lingkungan mustahiq
D. Jawaban a, b dan c benar
Menurut Abdurahman Hasan, Imam Abu Zahra, dan Abdl Wahab Khallaf bahwa berkenaan nisab zakat profesi, adalah…
A. seharga emas 93,6 gram
B. Diqiyaskan dengan zakat pertanian yang
pengairannya menggunakan mesin yatiu sebesar 5 %..
C. Sekurang-kurangnya lima wasaq atau
300 sha atau sekitar 930 liter atau 653 kg.
D. Jawaban b dan c benar
Menurut Abdurahman Hasan, Imam Abu Zahra, dan Abdl Wahab Khallaf bahwa berkenaan nisab zakat profesi, adalah…
A. seharga emas 93,6 gram
B. Diqiyaskan dengan zakat pertanian yang
pengairannya menggunakan mesin yatiu sebesar 5 %..
C. Sekurang-kurangnya lima wasaq atau
300 sha atau sekitar 930 liter atau 653 kg.
D. Jawaban b dan c benar
Tokoh-tokoh yang membolehkan zakat untuk masjid adalah sebagai berikut, kecuali…
A. Mahmud Syaltut
B. al-Maraghi
C. Yusuf Qardhawi.
D. Abdurrahman Hasan
Distribusi pembagian zakat untuk pembangunan masjid di satu daerah, termasuk kelompok mana zakat untuk pembangunan mesjid yang sesuai QS atTaubat 60….
A. Ghorim
B. Ibnu Sabil
C. sabilillah.
D. Mu'allaf
Jupri seorang pemuda yang sudah bekerja,dia mempunyai cita-cita ingin menjadi orang sukses,keluarganya menginginkan Jupri untuk segera menikah tetapi Jupri tidak mau,maka hukum nikah berdasarkan ilat
Haram
Sunah
Wajib
Mubah
Makruuh
Pak Koko mempunyai satu istri,dia mencintai istrinya dia ingin mempunyai keluarga yang bahagia.Dia ingin menjaga perasaan istrinya dan menjamin keluarganya tercukupi dalam hal materi maka pak KoKo menjalankan
A. Tujuan pernikahan
B. Prinsip pernikahan
C. Hukum pernikahan
D. Hikmah pernikahan
E. Larangan pernikahan
Islam diperuntukan untuk semua jenis dan golongan manusia serta memelihara kepentingan dan kemashlahatan yang bersifat pribadi dan umum. kebolehan poligami karena untuk mewujudkan kemashlahatan bagi manusia agar tidak berlaku zina dan tidak terjatuh ke dalam pintu kemaksiatan. kondisi darurat dibolehkan berpoligami adalah sebagai berikut kecuali :
A. Untuk mendapatkan anak bagi suami yang
subur dan isteri yang mandul.
B. Menjaga keutuhan keluarga tanpa harus mencerai
isteri pertama meski ia tidak berfungsi semestinya
sebagai isteri karena cacat fisik dan sebagainya
C. Untuk menyelamatkan suami yang hiperseks
dari perbuatan free sex
D. Menyelamatkan harkat dan martabat wanita
dari krisis akhlak(melacur)
E. Masalah darurat, ingin memperturutkan hawa
nafsu seksual dan banyak berlaku tidak adil
dalam pemenuhan kebutuhan
Nikah mut’ah tidaklah dilakukan, kecuali kecenderungan seseorang untuk memenuhi kebutuhan seksual, berakhir tanpa talaq karena secara otomatis jika sudah habis waktu kontrak yang telah ditentukan maka berakhirlah riwayat pernikahan itu. nikah mut’ah pertama kali pada zaman Nabi, karena umat ketika itu berada pada “masa transisi” dari dunia Jahiliyah ke dunia Islam. Alasannya kecuali :
A. zaman Jahiliyah, perzinahan merupakan budaya
yang sudah menyebar luas.
B. Sebagai langkah perjalanan hukum Islam menuju
ditetapkannya kehidupan rumah tangga
yang sempurna
C. Islam mewajibkan kepada kaum untuk pergi berjihad,
mereka merasakan sangat berat tinggal jauh
dengan isteri-isteri mereka.
D. kaum yang ikut berijihad ada yang memiliki iman
yang kuat dan ada yang lemah.
E. Takut terjerumus ke jurang perzinahan
Berikut ini adalah Tujuan dari perkawinan monogamy kecuali….
A. Naluri kebapakan dan keibuan berkembang
dalam menaungi anak dimasa kanak- kanak
serta tumbuhnya rasa kasih sayang.
B. Untuk menghantarkan keluarga bahagia akan
lebih mudah karena tidak terlalu banyak beban
C. Untuk memberikan landasan dan modal utama
dalam pembinaan kehidupan rumah tangga
yang harmonis, sejahtera dan bahagia.
D. Akan lebih mudah untuk menetralisir dan
meredam sifat cemburu, iri hati dan perasaan
mengeluh dalam kehidupan isteri sehari-hari.
Naluri kebapakan dan keibuan berkembang dalam menaungi anak dimasa kanak-kanak serta tumbuhnya rasa kasih sayang.
Pernyataan diatas jika dikaitkan dengan pernikahan lebih tepat diposisikan sebagai…
A. Tujuan
B. Hikmah
C. Faidah
D. Fungsi
Salah satu hikmah dari sebuah pernikahan adalah membagi-bagi pekerjaan dan membatasi tanggung jawab pekerjaan kepada suami dan isteri. Hal ini menurut ulama…
A. Yusuf al Qardhawi
B. Sayyid Sabiq
C. Al Ghazali.
D. Mahmud Syaltut
Menurut Yusuf Qardhawi, kondisi darurat yang dengannya seorang laki-laki dibolehkan berpoligami adalah sebagai berikut, kecuali:.…
A. Ditemukan seorang suami yang menginginkan
keturunan, akan tetapi ternyata isterinya tidak
dapat melahirkan anak disebabkan karena
mandul atau penyakit
B. Di antara suami ada yang memiliki overseks,
akan tetapi isterinya memiliki kelemahan seks,
memiliki penyakit atau masa haidhnya terlalu
panjang sedangkan suaminya tidak sabar
menghadapi kelemahan isterinya tersebut
C. Jumlah wanita lebih banyak dibanding jumlah
laki-laki, khususnya setelah terjadi peperangan.
D. Adanya seorang laki-laki kaya dan mampu
membiayai semua kebutuhan dalam berpoligami.
Alasan-alasan diperbolehkannya nikah mut’ah di jaman Nabi kecuali….
A. Merupakan keringanan hukum (rukhsah) untuk
memberikan jalan keluar dari problematika yang
dihadapi oleh dua kelompok orang yang
imannya kuat dan imannya lemah
B. Sebagai langkah perjalanan hukum Islam menuju
ditetapkannya kehidupan rumah tangga yang
sempurna untuk mewujudkan semua
tujuan pernikahan
C. Nikah mut’ah termasuk kelonggaran hukum
Islam karena adanya nilai positif didalamnya.
D. Umat ketika itu berada pada “masa transisi”
dari dunia Jahiliyah ke dunia Islam..
Pernyataan berikut ini adalah alasan yang dikemukakan oleh jumhur ulama tentang penetapan hukum mut’ah adalah haram kecuali….
A. Kebolehan nikah mutah sudah dihapus hukumnya
B. Menimbulkan mudharat bagi kehidupan keluarga
C. Terjadi pelakuan diskiminatif terhadap para wanita
D. Bagian dari hak suami untuk memperlakukan istrinya
Di kalangan sahabat orang yang secara tegas mengharamkan nikah mut’ah adalah….
A. Umar bin Khatab
B. Abu Bakar as Sidiq
C. Usman bin Affan.
D. Ali Bin Abi Thalib
Nikah mut’ah merupakan nikah yang diperbolehkan pada jaman nabi dengan banyak pertimbangan. Namun setelah itu dilarang karena bertentangan dengan syariat. Hal itu dikarenakan adanya….
A. Ta’qit (pembatasan waktu)
B. Ta’aqul
C. Tawqif
D. Tawaqut
Sedangan yang dimaksud dengan bank Islam adalah suatu lembaga yang fungsi utamanya menghimpun dana untuk disalurkan kepada orang atau lembaga yang membutuhkannya dengan sistem tanpa bunga. Contohnya Bank Muamalat.maka dapat dibedakan antara bank convensional dengan bank Islam yaitu bank convensional memakai sistem bunga sedangkan bank Islam tidak. Sebagai pengganti sistem bunga, maka bank Islam menempuh cara-cara sebagai Berikut kecuali :
A. Wadiah yaitu titipan uang, barang dan
surat-surat berharga).
B. Mudharabah (kerja sama antara pemilik
modal dengan pelaksana).
C. Rente adalah keuntungan yang diperoleh oleh
perusahaan bank karena jasanya meminjamkan
uang untuk melancarkan perusahaan
orang yang meminjam.
D. Musyarakah/syirkah (persekutuan).
E. Murabahah (jual beli barang dengan tambahan
harga atas dasar harga pembelian yang
pertama secara jujur).
Pak Ali butuh biaya yang cukup banyak untuk biaya operasi anaknya d i rumah sakit, dia sudah berusaha mencari pinjaman ke mana-mana , tetapi tidak berhasil. Akhirnya p Ali mendatangi rentenir untuk meminjam uang sebesar Rp 10 jt , sesuai dengan biaya kebutuhan operasi anaknya. Alkhamdulillah operasinya berhasil tetapi ada beban yang belum terselesaikan yaitu melunasi cicilan hutangnya ke rentenir yang nominalnya menjadi Rp 15 jt. Hutang piutang seperti disebut riba karena :
A. Membayar tambahan
B. Membuat seseorang malas untuk bekerja
C. Sudah membantu orang yang membutuhkan
D. A dan B , adalah salah
E. A dan B , adalah benar
Menurut sebagian ulama yang menghalalkan bunga bank mengatakan bahwa fee bukan termasuk riba. Terkait dengan pendapat ulama tersebut jika dikaitkan dengan biaya administrasi yang sering dilakukan oleh pihak bank maka status hukumnya dalam islam adalah ....
Makruh
Boleh
haram
Syubhat
Sunnah
lembaga keuangan yang fungsi utamanya untuk menghimpun dana yang kemudian disalurkan kepada orang atau lembaga yang membutuhkannya guna investasi (penanaman modal) dan usaha-usaha yang produktif dengan sistem bunga adalah….
A. Bank Konvensional
B. Bank non Islam
C. Bank Muamalat.
D. Jawaban a dan b Benar
Suatau lembaga yang fungsi utamanya menghimpun dana untuk disalurkan kepada orang atau lembaga yang membutuhkannya dengan sistem tanpa bunga. ….
A. Bank Islam
B. Bank Umum
C. Bank Konvemsional.
D. Bank Perkreditan Rakyat (BPR)
Salah satu Pola yang diusung oleh bank syariah adalah bank menyediakan barang atau pun aset yang diinginkan konsumen dengan imbalan yang telah disepakati. Pola ini disebut dengan….
A. Pola murabahah
B. Pola salam
C. Pola istishna.
D. Pola Sewa
Salah satu Pola yang diusung oleh bank syariah adalah layaknya pemesanan barang atau pun aset tertentu dari nasabah kepada pihak bank. Dalam pemesanan tersebut, pembayaran dilakukan pada awal transaksi, sedangkan barang baru akan diberikan di kemudian hari.. Pola ini disebut dengan….
A. Pola murabahah
B. Pola salam
C. Pola istishna.
D. Pola Sewa
Salah satu Pola yang diusung oleh bank syariah adalah layaknya pemesanan barang atau pun aset tertentu dari nasabah kepada pihak bank. Dalam pemesanan tersebut, nasabah dapat melakukan pembayaran di tengah atau pun akhir pemesanan. Pola ini disebut dengan….
Murabahah
Salam
istishna
sewa
Ayat al Quran yang mengharamkan riba secara berlipat ganda adalah….
A. Q.S. Ali Imran 130
B. Q.S. Al Baqarah 279
C. Q.S. ar Rum 39.
D. Q.S. al baqarah 275
Ayat al Quran yang menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba adalah….
A. Q.S. Ali Imran 130
B. Q.S. Al Baqarah 279
C. Q.S. ar Rum 39.
D. Q.S. al baqarah 275
Riba nasiah memiliki 3 unsur, kecuali….
A. Terdapat tambahan pembayaran atau
modal yang dipinjamkan,
B. Tambahan itu tanpa resiko kecuali sebagai
imbalan dari tenggang waktu yang
diperoleh si peminjam,
C. Tambahan pembayaran ditanggung
oleh pihak bank
D. Tambahan itu disyaratkan dalam bentuk
pemberian piutang dan tenggang waktu.
Berikut ini alasan pelarangan Al Qardhawi atas riba, kecuali ….
A. Adanya kezaliman
B. Ada potensi melemahkan kreatiitas manusia
C. Riba mendorong keduanya menjadi lintah darat.
D. Menghilangkan nilai kebaikandan keadilan
dalam hutang piutang
Berikut ini adalah cara-cara yang ditempuh oleh bank Islam dalam upaya pengganti system bunga, kecuali ….
A. Wadiah (Adalah titipan uang, barang dan surat
berharga -murni dari satu pihak ke pihak lain.
B. Muhkabarah - mengerjakan tanah atau lahan
dari orang lain, seperti sewa ladang, sawah dengan
imbalan sebagai hasilnya ( seperdua, sepertiga,
seperempat tergantung dari pernjanjian itu sendiri
C. Mudharabah. (Adalah akad kerja sama antara
shahibul maal (pemilik modal) dan mudharib
(pengelola dana) yang pembagian keuntungannya
berdasarkan bagi hasil menurut kesepakatan awal.)
D. Murabahah (Murabahah berarti akad jual beli
yang melibatkan bank dengan nasabah yang
disepakati kedua belah pihak.)
Rasulullah melarang menjual emas dengan emas, perak dengan perak, gandum dengan gandum, korma dengan korma, kecuali dengan sama banyak dan secara tunai. Model riba jenis ini dinamakan….
Qardh
Yad
Fadhl
Jahiliyah
Seorang penjual menawarkan mobil dengan harga 90 juta jika membayar tunai dan 95 juta jika membayar dengan cicilan. Kemudian ada seseorang yang ingin membeli, tetapi sampai akhir transaksi tidak ada kesepakatan antara keduanya berapakah harga yang harus dibayarkan. Model riba jenis ini dinamakan….
Qardh
Yad
Fadhl
Jahiliyah
Perjanjian jual beli antar bank dan nasabah. Seperti Bank Syariah membeli barang yang diperlukan nasabah sebesar harga perolehan ditambah dengan margin keuntungan yang disepakati disebut.. …
A. Murabahah
B. Mukhabarah
C. Mudharabah
D. wadiah.
Beliau berpendapat bahwa riba yang diharamkan adalah yang bersifat konsumtif seperti yang berlaku pada zaman jahiliyah sebagai bentuk pemerasan kepada kaum lemah yang konsumtif berbeda yang bersifat produktif tidaklah termasuk haram.
A. Mustafa A. Zarqa
B. Yusuf Qardhawi.
C. Sayyid Sabiq
D. Abu A’la alMaududi
Berikut ini adalah ulama yang mengharamkan bunga bank karena termasuk riba nasiah kecuali..
A. A Hasan,
B. Abu Zahra.
C. Sayyid Sabiq
D. Abu A’la al Maududi
Kedua tokoh ini kelompok yang mengharamkan jika bersifat konsumtif..
A. Mustafa A. Zarqa dan M Hatta
B. Abu Zahra dan M. Abdullah al-Araby.
C. Sayyid Sabiq dan Yusuf Qardhawi
D. Abu A’la al Maududi danSayyid Sabiq
Tokoh ini berpendapat bahwa bunga bank (rente) seperti yang belaku di Indonesia bukan termasuk riba yang diharamkan karena tidak berlipat ganda…
A. A Hasan,
B. Abu Zahra.
C. Sayyid Sabiq
D. Abu A’la al Maududi
Tokoh-tokoh yang berpendapat bahwa bunga bank itu riba nasiah yang mutlak keharamannya oleh karena itu, umat Islam tidak boleh berhubungan dengan bank yang memakai sistem bunga, tidak pula dalam keadaan darurat.….
A. Mustafa A. Zarqa,
B. Yusuf Qardhawi
C. Sayyid Sabiq
D. Abu A’la al Maududi
Bunga deposito berjangka di bank yang ditetapkan besar presentasenya terlebih dahulu itu tidak haram menurut Islam. Ini adalah pendapat dari.. …
A. Thantawi
B. Syekh Jad al-Haq
C. Sayyid Sabiq
D. Yusuf Qardhawi
Berikut ini adalah pernyataan yang benar berkenaan dengan fee, kecuali..
A. Kelompok ulama yang mengharamkan
bunga bank, maka merekapun akan
mengharamkan fee,
B. Kelompok ulama yang menghalalkan
bunga bank dengan alasan keadaan bank
itu darurat atau alasan lainnya, merekapun
mengatakan bahwa fee bukan termasuk riba.
C. Fee artinya pungutan dana yang dibebankan
kepada nasabah bank untuk kepentingan
administrasi, seperti keperluan kertas,
biaya operasional, dan lain- lain
D. Kelompok ulama yang mengharamkan
bunga bank, tetapi terhadap fee menghalalkan
Ulama yang menyatakan bahwa Politik membutuhkan agama begitu sebaliknya agama membutuhkan politik adalah.….
A. Imam al-Ghazaly.
B. Abu A’la al-Maududi
C. Yusuf Qardhawi
D. Sayyid Sabiq
