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WorksheetsEXAMEN GRUPO 3
Total questions: 100
Worksheet time: 50mins
¿La declaración de los Derechos del pueblo trabajador y explotado emergente de la revolución bolchevique es del año ?
1918
1919
1917
1920
Según Dermizaky, probablemente la codificación más antigua que se conoce es el código:
Cheroqui
Hiragana
Hammurabi
Katakana
La interpretación de las leyes por parte de los Tribunales de Justicia, se denomina:
Justicia
Derecho
Positivismo
Jurisprudencia
El art. VI de la Constitución estadounidense establece que la Constitución, las leyes y los tratados son:
La suprema ley del país
secundarias
inviolables
modificables
En Francia, la evolución del constitucionalismo se sintetiza en la obra de los tratadistas de:
París
La Enciclopedia y de la Ilustración
Montmartre
Palacio de Versalles
El amparo en Bolivia, fue incluido en la Constitución del año:
1965
1988
1917
1967
El sistema Austriaco de control de constitucionalidad, es llamado también:
Europeo continental
Europeo ocxidental
Europa central
Suecia
¿Quién señaló con tres caracteres de la democracia, la isonomía, isotimia, e isegoría?
Aristóteles
Platón
Pericles
Espinoza
Para Pablo Dermizaky los dos tipos de garantías constitucionales son:
Políticas públicas
Políticas y jurisdiccionales
Políticas Nacionales
Políticas distributivas
¿Cuáles son la leyes que norman en detalle aspectos sustantivos de la marcha del Estado y de sus instituciones, que por su extensión y especificidad no pueden integrar el texto constitucional?
Leyes Constitucionales y políticas
Constitución
Normas
Decretos supremos
¿En qué texto, Juan XXIII decía que "El derecho de propiedad privada sobre los bienes es intrínsecamente inherente a una función social"?
Quadragesimo
Mater et Magistra
Pacem in terris
Divini Redemptoris
El Derecho Romano discriminaba entre los ciudadanos a quienes se aplicaba el jus civile, y los extranjeros, que se sometían al:
Jus gentium
Jus ene
Jus mone
Jus oney
La Declaración Universal de los Derechos Humanos es del año:
1938
1999
1948
1925
Si bien la Constitución y las leyes bolivianas no contemplan la Ley marcial, algunos gobiernos de facto y hasta constitucionales han apelado a la misma bajo la declaratoria de
Zona militar
Estado de sitio
Ordenamiento social
Disciplina
La pena que se define como "la pérdida o lesión del honor y reputación; o sea el descrétido, abominación o mala fama en que cae alguno por su mal obrar", se llama:
cobardía
Infamia
miedo
silencio
La denominación de "Ley Marcial" proviene de Marte, dios de la guerra, y de la:
Libertad
Ley dictada en 1789 en Francia
Revolución Francesa
Burguesía
Según Dermizaky, la supremacía de la Constitución establece claramente la diferencia entre:
Soberanía y poder
Constitucionalismo y jurisprudencia
Poder Constituyente y Poderes Constituidos
Normas y leyes
El origen del Ombusdman es una institución del Derecho:
Judio
Romano
Francés
Escandivano
La teoría de la separación de los poderes públicos fue formulada por Monstesquieu en su obra:
El Espíritu de las Leyes
Derecho y libertad
justiciero
positivismo jurídico
El legislador a quien se atribuye el origen del amparo constitucional es:
Jorge Brewmon
Manuel Crescencio Rejón
Aristóteles
Georgre mach
Según Bobbio, desde hace tiempo Duverger observó que el sistema de partidos influye particularmente en el régimen:
De la separación de poderes
La justicia
La verdad
La soberanía
Según Bobbio, para Tocqueville las dos características fundamentales en la democracia americana, son el principio de la soberanía del pueblo y el fenómeno del:
capitalismo
socialismo
derecho
Asociacionismo
Según Bobbio, el carácter distintivo más importante entre dictadura clásica y dictadura moderna radica en:
La capacidad militar
La extensión del poder
Tipos de violencia
Concepción de dictadura
Para Santo Tomas, el régimen real está caracterizado por la:
Libertad
Potestad plena
Fé
Justicia
Según Bobbio, la dictadura revolucionaria nace de un Estado:
obediencia
De necesidad
libertario
soberano
Según Bobbio, la teoría de las formas de gobierno en su uso prescriptivo simplificó la tipología tradicional y se polarizó alrededor de la dicotomía:
Democracia-autocracia
Democracia - dictadura
Monarquía - Anarquía
Autocracia - dictadura
Bodin dice que por lo que hace a las leyes naturales y divinas, todos los príncipes del mundo están sujeto a ellas, no está en su poder transgredirlas, sino quieren hacerse culpables de:
Lesa Potestad
Lesa merced
Lesa humanidad
Lesa majestad divina
Según Bobbio, el progreso de la democracia corre paralelo al fortalecimiento de la convicción de que el hombre después del iluminismo, como dice Kant, salió de la:
Mayoría de edad
Minoría de edad
Palabra derecho
Lo justo
Según Bobbio, la doctrina clásica del Estado siempre se ha ocupado del problema de los límites del poder, que generalmente es planteado dentro de las relaciones entre:
Sujeto y sujeto
El derecho y el poder
Democracia y derecho
Jurisprudencia y constitución
Según Bobbio, la diferencia entre la dictadura revolucionaria y la dictadura comisaria debe ser buscada en:
La verdad
La justicia
Los hechos
La libertad
Según Bobbio, con base en el criterio histórico la tipología más común y acreditada entre los historiadores de las instituciones es aquella que propone la siguiente secuencia: Estado Feudal, Estado estamental, Estado Absoluto y
Estado justo
Estado democrático
Estado representativo
Estado de caos
Para Vico, según Bobbio, la democracia recibe el nombre de:
Representación
Justicia
Igualdad
República popular
Según Bobbio, aquellos regímenes que Halévy había llamado "tiranías", pasaron a la historia con el nombre de:
Sometimiento
Masacre
Dictaduras
Abuso de poder
De acuerdo a Bobbio, la distinción entre sociedad de iguales o sociedad de desiguales, no es menos clásica que la distinción entre:
Burguesía y proletariado
Esfera privada y esfera pública
Ricos y pobres
Dominador y dominado
Según Bobbio, la última lucha por la limitación del poder político es la que se combatió en el terreno de:
Los derechos fundamentales del hombre y del ciudadano
La autonomía y autodeterminación
La independencia
La división del poder
Según Bobbio, respecto a la pregunta ¿de dónde vienen las leyes a las que debería obedecer el propio gobernante?, hay dos respuestas dadas por los antiguos:
Las leyes naturales y la tradición
Naturalismo y iusnaturalismo
Obediencia y reciprocidad
Representatividad
Según Bobbio, la diferencia esencial entre las democracias representativas y los estados socialistas está en el contraste entre sistemas multipartidistas y sistemas:
Pluripartidistas
Monopartidistas
Multipartidistas
Ninguno
Los tres tipos puros o ideales de poder legítimo son, de acuerdo con Weber:
Poder legislativo, judicial, ejecutivo
Poder ideal, abstracto y significativo
Poder tradicional, el poder legal-racional y el poder carismático
Poder real, visible y aplicable
De acuerdo a Bobbio, en Roma se llamó dictador a un:
Magistrado extraordinario
Juez
Oficial
Militar
Según Bobbio, el problema de las leyes fundamentales y su fuerza obligatoria es un tema que aparece en todos los escritos de los juristas que se preocupan por fijar con normas claras y ciertas:
El positivismo y naturalismo
Los límites del poder del rey
Justicia y derecho
Ninguno
De acuerdo a Platt, según el Reglamento de 1831, las Revisitas debían practicarse cada:
Cinco años
Diez años
Dos años
Ninguna
Según Tristan Platt, la distribución vertical de la población durante la colonia, era conocida como:
Doble domicilio
Latifundio
Trabajo forzado
Ninguna
De acuerdo a Platt, en la colonia, los indios pagaban el tributo o tasa a la Corona en cuanto esta gozaba de un derecho eminente sobre:
Alimentación
La tierra
Vivienda
Ninguno
De acuerdo a Platt, en Bolivia, la Ley el 1 de octubre de 1892 creó comisiones unipersonales en las capitales de departamento para conocer en apelación las decisiones de los Jueces Rectificadores del Catastro en:
Cantones
Las provincias
Comunidades
Todas las opciones
Según Platt, el denominado "capitalismo agrario" en la década de 1870, que pretendió modernizar la producción agropecuaria tuvo como contraparte a la:
Mita
Complicada organización de suelos
Gran minería exportadora
Ninguna
En la introducción de Silvia Rivera Cusicanqui al libro de Platt, se menciona un concepto que parece atravesar diversas esferas, desde el microcosmos familiar inscrito en el cabildo, hasta el macrocosmos territorial del ayllu y de la pacha andinos. Este concepto es la dualidad:
Cosmovisión andina
Naturaleza y hombre
Yanantin
Ninguno
De acuerdo a Platt, en el siglo XIX en Bolivia, muchas familias mestizas fueron negadas de sus derechos a la tierra mediante la:
Ley de 1873
La ley 1999
Ley de 1874
Ninguno
Para Platt, durante el siglo XIX, hubieron repetidos intentos republicanos de desconocer el ayllu:
Por cada cantón
Multicantonal
Provincial
Ninguno
De acuerdo a Platt, con la información recogida en 1971 en Macha, la persona que al asumir el control de la parte que le correspondía dentro del predio de su padre, se convertía en:
Exvinculado
Agregado
Colono
Ninguno
De acuerdo a Platt, en Bolivia, los títulos individuales elaborados por el catastro desde 1964 eran registrados en el:
Libro de catastro
Registro de tributación
Instituto Geográfico Militar
Ninguno
- De acuerdo a Platt, en Bolivia la Ley de 1 de octubre de 1880 disponía el cobro a los indios del:
Moneda circulante
Peso feble
Valor del papel sellado
Ninguno
Según Platt, el Reglamento de 1831, establecía que las revisitas y el cobro de tributos semestrales estuvo a cargo de:
Mallku
Gobernador
Cacique
Ninguna
Según Platt, en Bolivia, las propiedades no sujetas al régimen comunal fueron contempladas en la legislación de:
26 de octubre de 1899
26 de octubre de 1963
26 de octubre de 1879
Ninguno
De acuerdo con Platt, la mayoría de las transacciones bolivianas en la época liberal se realizaron después de:
La Guerra del Pacífico
La Guerra del Agua
La Guerra Federal
Ninguna
De acuerdo con Platt, en las primeras décadas del siglo XX en Bolivia, ¿Quiénes intervinieron en la aceptación provisoria de un renovado del "Pacto de reciprocidad"?
El rey de España
Tesoro departamental y autoridades indígenas
Los mestizos
Ninguno
De acuerdo con Platt, después de la Revolución del 52 en Bolivia, el rechazo creciente de los comunarios hacia los sindicatos mestizos y oficialistas hizo crisis en:
1960
1963
1961
1970
- De acuerdo a Platt, ¿Debido a qué se dispuso el cobro de la contribución en pesos febles y no en bolivianos en la ley de 26 de noviembre de 1886?
A la desvinculación de tierras
La crisis minera
A las continuas sublevaciones de los indios
Ninguno
Para Platt, los kantu runas, significaba literalmente,
Hombre valioso
Hombre de honor
Hombres del margen
Ninguno
De acuerdo a Platt, a diferencia del Estado Español, el Estado Republicano enfatizo que los ayllus eran simples:
Indígenas
comunarios
Usufructuarios
Ninguno
Según Platt, en algunos casos los excedentes comercializables en tierra de la comunidad dentro del ayllu, como por ejemplo los cereales, habría estado a cargo de:
Los Mallkus y Curacas
Curas y Caciques
Colonos
Ninguno
En Aristóteles, dado que la opinión es una suerte de afirmación, no es:
Razonamiento
Verdad absoluta
Investigación
Ninguna
Según Aristóteles, de las cosas genéricamente honestas y buenas, como por ejemplo, el dinero y la ganancia, la victoria y el honor, las gentes no reciben censura por recibirlos, desearlos o amarlos, sino por hacerlo de una cierta forma y:
Precipitarse
Excederse
Sobrepasarse
Ninguna
Para Aristóteles, la Ciencia es una concepción que versa sobre las cosas:
Universales
Territoriales
Globales
Ninguna
En Aristóteles, es de opinión general, que aquel que se domina es el mismo que el que mantiene su:
Juicio
Razonamiento
Validez
Ninguna
Aristóteles deja bien en claro que la Política no es una ciencia:
Natural
Exacta
Social
Ninguna
Para Aristóteles, la Prudencia atañe a las cosas humanas y a aquellas sobre las que es posible:
Cuestionar
Deliberar
Negociar
Ninguna
En Aristóteles, el éxito y lo contrario en la acción no se dan sin el razonamiento y el:
Conocer
juzgar
Carácter
Ninguna
Para Aristóteles, hay una facultad para que uno pueda realizar las acciones que tienden al objetivo propuesto y conseguirlo. ¿Cómo se llama esa facultad?
Valor
Habilidad
Valentía
Ninguna
En Aristóteles, el que persigue los excesos del placer, o los placeres en exceso con premeditación, por sí mismos y no por algo diferente que resulte de ellos, es:
Obediente
El intemperante
Bondadoso
Noble
Para Aristóteles, son cinco las cualidades con las que el alma alcanza la verdad: Técnica, Ciencia, Prudencia, Sabiduría y:
Cuestionar
Suponer
Entendimiento
Ninguna
Según Aristóteles, son semejantes el incontinente y el intemperante porque ambos persiguen los placeres:
Abstractos
Corporales
Comunes
Ninguna
- Según Aristóteles, el que no se arrepiente es:
Cobarde
Incorregible
Déspota
Ninguna
Aristóteles, ¿a quién compara y se parece a un Estado que decreta todo lo que hay que hacer y tiene leyes buenas, pero no se atiene a ellas en absoluto?
Al incontinente
Al superficial
Al incompetente
Ninguna
En Aristóteles, no es objeto de elección:
La honestidad
La valentía
Nada que ha sucedido
Ninguna
Para Aristóteles, la buena deliberación no se da sin:
Conocimiento
Decisión
Razonamiento
Ninguna
Para Aristóteles, toda ciencia es:
Comprensible
Razonable
Enseñable
ninguna
Para Aristóteles, la ciencia es un hábito ligado a la:
Verdad
Demostración
Realidad
Ninguna
Para Aristóteles, resolver un problema es:
Un hallazgo
Ser eficiente
Ser creativo
Ninguna
Aristóteles, tanto en el Protréptico como en la Ética a Eudemo, sobre todo en la consideración de la phrónesis, mantiene un pensamiento más cercano al:
Socratismo
Simmias
Platonismo
Ninguno
Para Aristóteles, los "difíciles de persuadir" y/o "que no cambian fácilmente de creencia", se llaman:
Obstinados
Necios
Déspotas
Ninguno
De acuerdo a Bobbio, Cattaneo señala que una acepción del positivismo jurídico es aquella que distingue el estudio del derecho que es del estudio del derecho que debe ser. Esto se refiere al plano:
Del análisis
Del cuestiona-miento
Del Conocimiento
Ninguna
De acuerdo a Bobbio, ¿A qué filósofo de la Ilustración corresponde la siguiente expresión?: "El hombre ha nacido libre y en todas partes está ahora encadenado":
Kant
Hegel
J.J. Rousseau
Ninguno
De acuerdo a Bobbio, la adhesión rígida a los textos legislativos se conoce con el nombre de:
Fetichismo Judicial
Fetichismo ejecutivo
Fetichismo legislativo
Ninguno
De acuerdo a Bobbio, ll positivismo jurídico como teoría, se conocía en el pasado como teoría:
Estatal-legalista
Estatal - positivista
Estatal - institucionalista
Ninguna
Conforme el texto de Bobbio, ¿quién expuso que el derecho positivo procede del derecho natural, per conclusionem, o per determinationem?
Santo Tomás
San Agustín
San Alberto Magno
Ninguno
Según Bobbio, cuando la doctrina de la naturaleza de las cosas se une a la sociología, lo hace en contra del:
Positivismo jurídico
Formalismo jurídico
Legalismo jurídico
Ninguna
De acuerdo a Bobbio, todo el mundo sabe que, en la fase actual de desarrollo del derecho internacional, la Declaración Universal de Derechos Humanos constituye una declaración de:
Utopías
Derechos humanos
Piadosos deseos
ninguno
De acuerdo a Bobbio, cuando el positivismo afirma que las leyes válidas deben ser obedecidas con independencia de su contenido, estamos en presencia del positivismo como:
Formalismo jurídico
Legalismo
Ideología
Ninguna
De acuerdo a Bobbio, en la teoría hobbesiana del derecho natural, los destinatarios son:
Los lideres
Los súbditos
Intermediarios
Ninguna
De acuerdo a Bobbio, ¿Quién consideraba que el derecho natural abrigaba tanto doctrinas conservadoras como doctrinas revolucionarias?
Hegel
Kelsen
Hobbes
Ninguno
De acuerdo a Bobbio, Kant distinguía entre el estado de naturaleza y el estado civil. Al estado de naturaleza lo llamó:
Estado provisional
Positivismo
Iusnaturalismo
Ninguno
De acuerdo a Bobbio, sobre el significado de "naturaleza", la frase "Entre los grandes autores apenas se encuentran dos sobre este punto", pertenece a:
Platón
Rousseau
Aristóteles
Hobbes
De acuerdo a Bobbio, ¿Cuál de estos filósofos ingleses es considerado el precursor del positivismo jurídico?
Kant
Hegel
Hobbes
Aristóteles
De acuerdo a Bobbio, la teoría iusnaturalista reduce la validez del derecho a:
La verdad
La justicia
La letra muerta
Ninguna
De acuerdo a Bobbio, en las Declaraciones de Derechos de finales del siglo XVIII, la propiedad individual era un derecho:
Protegido
Natural
Inviolable y sagrado
Ninguno
Para Bobbio, el jurista Enrico Allorio, sostiene que todo juicio regulativo de comportamientos humanos, de modo que constituye derecho objetivo todo sistema de juicios sobre tales comportamientos, se llama:
Norma jurídica
Jurisprudencia
Iusnaturalismo
Ninguno
De acuerdo a Bobbio, en el marco del renovado empirismo, Karl Popper encabeza una verdadera corriente:
Antiplatónica
Aristotélica
Socrática
Ninguno
De acuerdo a Bobbio, la fórmula “derecho natural vigente” nace en un congreso celebrado en junio de:
1940
1949
1999
1998
De acuerdo a Bobbio, una definición material del derecho, como la siguiente: “El derecho es un conjunto de normas que regulan de conformidad con el orden natural, las relaciones de la vida social, con el fin de garantizar, mediante la convivencia ordenada y la cooperación social, el logro del bien común”, fue expuesta por:
Los jueces
Los nuevos iusnaturalistas
Los positivistas
Ninguno
Para Bobbio, para Kant las razones del paso del estado de naturaleza al estado civil son de carácter:
Ético
Moral
religioso
Ninguno
