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Auto da Barca do Inferno - Leitura global

Total questions: 49

Worksheet time: 25mins

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1.

O sapateiro carregava:

a)

formas, sapatos e um avental.

b)

Formas, avental e um escudo.

c)

formas e avental.

2.

O Anjo e o Diabo são:

a)

personagens

tipo.

b)

personagens alegóricas.

c)

personagens cómicas.

3.

O sapateiro, ao cumprir a sua profissão, foi:

a)

generoso.

b)

corrupto.

c)

fantasioso.

4.

Os argumentos de defesa do Sapateiro são:

a)

ouviu missas, oferceu dinheiro à igreja.

b)

confessou-se, comungou e deu dinheiro à igreja.

c)

ouviu missas, Confessou-se, comungou e deu dinheiro à igreja.

5.

O Anjo acusa o Sapateiro da carga:

a)

o ajudar a entrar na barca do Diabo.

b)

o ambaraçar.

c)

possibilitar a sua ida para o paraíso.

6.

A movimentação cénica do Sapateiro é

a)

igual à da maioria das personagens.

b)

diferente à da maioria das personagens.

c)

igual à do Parvo.

7.

O Frade está convencido de:

a)

que o seu hábito o protege.

b)

que sua conduta é irrepreensível.

c)

que a sua habilidade na esgrima o faz um brilhante frade.

8.

Os símbolos que o frade traz são:

a)

uma moça e o seu hábito.

b)

uma moça, um hábito e um capacete de esgrima.

c)

uma moça, um hábito, um capacete, uma espada e um escudo.

9.

O Frade ambiciona ser:

a)

um cortesão.

b)

um padre digno.

c)

um namorado exemplar.

10.

A devoção e a penitência caracterizam a vida deste padre:

a)

Em parte.

b)

Falso.

c)

Verdadeiro.

11.

Junto à barca do Paraíso, quem recebe o Frade é:

a)

o Anjo

b)

o Parvo

c)

o Anjo e o Parvo.

12.

O Frade :

a)

embarca sozinho na barca do Inferno.

b)

embarca com a moça na barca do Inferno.

c)

embarca na barca do Paraíso.

13.

Os elementos caracterizadores da Alcoviteira remetem para:

a)

o seu estatuto social.

b)

a sua " profissão".

c)

a sua devoção.

14.

A linguagem utilizada pela Alcoviteira no discurso com o Anjo é de cariz:

a)

ambicioso

b)

religioso.

c)

exibicionista.

15.

O Judeu chega ao cais com um bode, o qual simboliza:

a)

a sua religião.

b)

a sua profissão.

c)

a sua ambição.

16.

O judeu procura pagar:

a)

a sua entrada na barca do Inferno.

b)

a sua entrada na barca do Paraíso

c)

a sua entrada em ambas as barcas.

17.

A intervenção do Parvo, na cena do Judeu, tem o propósito de:

a)

ridicularizar o judeu.

b)

provocar o riso.

c)

ridicularizar o judeu e provocar o riso.

18.

Na cena do Judeu:

a)

o Anjo não intervém e o Parvo é o advogado de acusação.

b)

o Anjo não intervém e o Parvo é o advogado de defesa.

c)

o Anjo intervém e o Parvo é o advogado de defesa.

19.

O Judeu e o bode:

a)

entram ambos na barca do Inferno.

b)

apenas o Judeu entra na barca do Inferno.

c)

ambos vão a reboque.

20.

O Judeu....

a)

é persuadido pelo Diabo e deixa o bode no cais.

b)

não se deixa persuadir.

c)

é persuadido pelo Anjo e deixa o bode no cais.

21.

O Corregedor apresenta-se como:

a)

"Meirinho do mar".

b)

" Senhor juiz!

c)

" Senhor meirinho do mar"

22.

A linguagem utilizada pelo Corregedor há expressões em:

a)

latim clássico.

b)

latim vulgar.

c)

latim macarrónico.

23.

A principal acusão de que o Corregedor é alvo é a:

a)

injustiça.

b)

burla.

c)

ganância.

24.

O Santo Juiz atribui a culpa:

a)

ao procurador

b)

à sociedade.

c)

à mulher.

25.

Quem afirma que se confessou, porém ocultou o roubo foi:

a)

o Procurador

b)

o Corregedor.

c)

ambos.

26.

Na cena dos representantes da justiça, o advogado de acusação é:

a)

o parvo.

b)

o anjo.

c)

o diabo

27.

Com quem o Corregedor se confronta no final da cena?

a)

com o Judeu.

b)

com o Fidalgo.

c)

com a Brízida Vaz.

28.

O enforcado foi, em vida, um

a)

um líder espiritual.

b)

um ladrão.

c)

um mentiroso.

29.

Gil Vicente aproveita a cena do Enforcado para criticar um figura conhecida na época, um tal de:

a)

Garcia de Orta

b)

Martim Moniz

c)

Garcia Moniz

30.

O Enforcado apresenta-se em cena com um:

a)

cofre

b)

bode.

c)

baraço.

31.

Segundo o Enforcado, alguém em terra prometeu-lhe:

a)

a vida eterna.

b)

o paraíso.

c)

a liberdade.

32.

Os quatro Cavaleiros morreram:

a)

na batalha de Aljubarrota.

b)

no Norte de África.

c)

na Índia.

33.

Os quatro cavaleiros chegam ao cais:

a)

dançando.

b)

cantando.

c)

gritando.

34.

Entrada dos quatro cavaleiros provoca no Diabo:

a)

estranheza e espanto.

b)

estranheza e euforia.

c)

admiração e euforia.

35.

Os quatro Cavaleiros eram esperados:

a)

pelo Diabo.

b)

pelo Parvo.

c)

pelo Anjo.

36.

Os quatro Cavaleiros:

a)

são livres de todo o mal e merecem a paz.

b)

são livres de todo o mal e merecem a paz eterna.

c)

são livres de todo o mal e merecem a vida na Terra.

37.

A última Cena corresponde:

a)

à prova final do auto.

b)

à crítica final do auto.

c)

à moralidade do auto.

38.

A barca da glória é caracterizada, na última cena, por::

a)

"barca da paz"

b)

" barca da vida"

c)

"barca eternal"

39.

Os Quatro Cavaleiros trazem consigo:

a)

um escudo, uma cruz de Cristo e uma espada.

b)

um escudo, uma cruz e uma espada.

c)

uma cruz de Cristo e uma espada

40.

A palavra que melhor define a entrada dos quatro Cavaleiros é:

a)

sabedoria

b)

fantasia.

c)

confiança.

41.

O Diabo prepara a sua barca, no início, dando ordens ao Companheiro de uma forma:

a)

Calma.

b)

Entusiasmada.

c)

Apressada.

42.

O Objetivo de Gil Vicente com o Auto foi:

a)

Divertir.

b)

Passar o tempo.

c)

Moralizar.

43.

O Fidalgo é acusado de:

a)

avareza, tirania e vaidade.

b)

avareza, tirania e roubo.

c)

Tirania, vaidade e superioridade.

44.

O Fidalgo entra na barca do Diabo e deixa :

a)

O manto e o pajem.

b)

A cadeira e o pajem.

c)

A cadeira e o manto.

45.

O Anjo acusa o Onzeneiro de :

a)

não ter dinheiro para lhe pagar.

b)

ser arrogante.

c)

o bolsão ocupar o seu navio.

46.

O Parvo:

a)

entra na barca do Anjo.

b)

fica no cais.

c)

entra na barca do Diabo.

47.

O Parvo contribuiu para:

a)

quebrar a monotonia do auto e provocar o riso.

b)

quebrar a monotonia do auto e provocar o espanto.

c)

quebrar a monotonia do auto e provocar o público.

48.

O sapateiro carregava:

a)

formas, sapatos e um avental.

b)

Formas, avental e um escudo.

c)

formas e avental.

49.

O sapateiro carregava:

a)

formas, sapatos e um avental.

b)

Formas, avental e um escudo.

c)

formas e avental.