NEW
Font size
WorksheetsLive 7/10 LIT001
Total questions: 40
Worksheet time: 19mins
Điền từ thích hợp vào chỗ trống:
"Nguyễn Tuân đã ví viên quản ngục như một....giữa bản nhạc mà nhạc luật đều xô bồ, hỗn loạn".
Nốt cao
Nốt trầm
Thanh âm
Thanh điệu
Chữ người tử tù rút từ tác phẩm nào của Nguyễn Tuân?
Chiếc lư đồng mắt cua
Tóc chị Hoài
Những chuyến đi
Vang bóng một thời
"Kẻ mê muội này xin bái lĩnh" là câu nói của nhân vật nào trong tác phẩm "Chữ người tử tù"?
Huấn Cao
Quản ngục
Thầy thơ lại
Lính canh
Nhân vật Huấn Cao được hư cấu từ nguyên mẫu nào sau đây?
Nguyễn Siêu
Phan Huy Chú
Hoàng Hoa Thám
Cao Bá Quát
Dòng nào sau đây không phải là nhận định về nhân vật Huấn Cao?
Là người mang cái đẹp của tài hoa, hòa hợp với cái đẹp của khí phách, “thiên lương”.
Là người mang chí lớn không thành, nhưng trước sau vẫn coi thường gian truân, khổ ải, xem khinh cái chết.
Một nhân cách hiên ngang, bất khuất toả sáng giữa đêm tối của một xã hội tù ngục vô nhân đạo.
Là người có nhân cách, có lương tâm, nhưng phải đành lòng phục vụ cho một triều đại suy thoái.
Trong tác phẩm “Chữ người tử tù” (Nguyễn Tuân), lí do Huấn Cao cho chữ viên quản ngục là:
Xúc động trước tấm lòng biệt nhỡn liên tài của quản ngục
Sợ hãi trước uy quyền, thủ đoạn tàn nhẫn của quản ngục
Cảm ơn quản ngục vì đã biệt đãi
Trăn trở vì không còn cơ hội thể hiện tài năng
Tác phẩm “Chữ người tử tù” (Nguyễn Tuân) đã xây dựng tình huống truyện nào độc đáo?
Cuộc trùng phùng đầy bất ngờ giữa Huấn Cao và viên quản ngục
Cảnh đối đầu giữa Huấn Cao và viên quản ngục
Cuộc gặp gỡ kì lạ và éo le, trớ trêu giữa Huấn Cao và viên quản ngục
Cuộc gặp gỡ thân tình, ấm áp giữa Huấn Cao và viên quản ngục
Trong tác phẩm “Chữ người tử tù” (Nguyễn Tuân), thái độ của quản ngục sau khi được Huấn Cao cho chữ và khuyên nhủ là:
Sung sướng, mãn nguyện
Cảm động, khóc nghẹn ngào
Khó chịu, bực bội
Bình tĩnh, cảm ơn Huấn Cao
Tên khai sinh của nhà thơ Hàn Mặc Tử là gì?
Nguyễn Trọng Trí.
Nguyễn Đình Lễ.
Nguyễn Sen.
Trần Hữu Tri.
Sự vật nào dưới đây không xuất hiện trong bài thơ “Mùa xuân chín” (Hàn Mặc Tử)?
“Làn nắng ửng”.
“Khói mơ tan”.
“Đám mây hồng”.
“Tà áo biếc”.
Bài thơ “Mùa xuân chín” (Hàn Mặc Tử) được viết theo thể thơ nào?
Năm chữ.
Lục bát.
Bảy chữ.
Tám chữ.
Trong bài thơ “Mùa xuân chín” (Hàn Mặc Tử), câu thơ: “Sột soạt gió trêu tà áo biếc” có sử dụng những biện pháp tu từ nào?
Nhân hóa, đảo ngữ.
So sánh, điệp ngữ.
Ẩn dụ, nói giảm nói tránh.
Điệp ngữ, hoán dụ.
Trong bài thơ “Mùa xuân chín” (Hàn Mặc Tử), hình ảnh “đám xuân xanh” trong câu thơ: “Ngày mai trong đám xuân xanh ấy” thể hiện cho điều gì?
Mùa xuân tươi đẹp của đất nước.
Những thế hệ măng non của đất nước.
Những cô thôn nữ đang ở tuổi đôi mươi.
Môi trường xanh sạch đẹp.
Đâu không phải là đặc sắc nghệ thuật của bài thơ “Mùa xuân chín” (Hàn Mặc Tử)?
Bài thơ nổi bật với bút pháp gợi tả.
Ngôn ngữ tinh tế, giàu liên tưởng.
Xây dựng tính cách nhân vật độc đáo.
Các hình ảnh thơ biểu hiện nội tâm.
Trong bài thơ “Mùa xuân chín” (Hàn Mặc Tử), thiên nhiên trong bức tranh mùa xuân được thể hiện như thế nào?
Rực rỡ, tràn đầy sức sống.
Ảm đạm, đượm buồn.
Hiu quạnh, lạnh lẽo.
Hùng vĩ, dữ dội.
Câu thơ “Trên giàn thiên lý. Bóng xuân sang” trong bài thơ "Mùa xuân chín" (Hàn Mặc Tử) có ý nghĩa gì?
A. Báo hiệu mùa hè sắp đến
B. Khẳng định mùa xuân đang lan tỏa, tràn ngập khắp cảnh vật
C. Mô tả bóng tối che phủ
D. Thể hiện sự cô đơn của tác giả
Đáp án nào không đúng về ý nghĩa của việc khắc bia tiến sĩ được đề cập đến trong văn bản Hiền tài là nguyên khí của quốc gia (Thân Nhân Trung)?
Ngăn ngừa điều xấu, ý xấu bị ngăn chặn, kẻ ác lấy đó làm răn, người thiện theo đó mà cố gắng.
Khiến cho kẻ sĩ trông vào mà phấn chấn, hâm mộ, rèn luyện danh tiết, gắng sức giúp vua.
Dẫn việc dĩ vãng, chỉ lối tương lai, vừa để rèn giũa danh tiếng cho sĩ phu, vừa để củng cố mệnh mạch cho nhà nước.
Thể hiện với bạn bè quốc tế về số lượng tiến sĩ ở Việt Nam rất đông.
Phương thức biểu đạt chính của văn bản Hiền tài là nguyên khí của quốc gia (Thân Nhân Trung) là:
A. Tự sự
B. Miêu tả
C. Nghị luận
D. Biểu cảm
Trong văn bản Hiền tài là nguyên khí của quốc gia (Thân Nhân Trung), từ “hiền tài” được dành riêng để chỉ ai?
Người hiền lành và không bao giờ nổi nóng vì bất kì chuyện gì.
Người tài giỏi, có phẩm chất cao quý nổi bật, là thành phần ưu tú của xã hội.
Người có đạo đức và được xã hội ngợi ca vì những hành động tương thân tương ái.
Người có khả năng ứng biến linh hoạt trong mọi tình huống.
Trong văn bản Hiền tài là nguyên khí của quốc gia (Thân Nhân Trung), mục đích chính của việc dựng bia là gì?
Vinh danh những người tiến sĩ đỗ đạt cao.
Vinh danh cha mẹ của bậc hiền tài.
Ca tụng sự bao dung của các vị vua.
Tố cáo tội ác của giặc xâm lăng.
Văn bản Hiền tài là nguyên khí của quốc gia (Thân Nhân Trung) thuộc thể loại gì?
Văn bia.
Chiếu.
Cáo.
Hịch.
Trong văn bản Hiền tài là nguyên khí của quốc gia (Thân Nhân Trung), việc vua cho khắc bia tiến sĩ đề danh ở cửa Hiền Quan nhằm mục đích gì?
Để phô trương sự giàu có của quốc gia.
Để thể hiện sự bao dung, độ lượng của bậc minh quân.
Để khuyến khích hiền tài rèn luyện danh tiết, gắng sức giúp vua.
Để tri ân cha mẹ của hiền tài.
Ở phần đầu của văn bản Hiền tài là nguyên khí của quốc gia, Thân Nhân Trung có viết: “Tôi dẫu nông cạn vụng về, nhưng đâu dám từ chối, xin kính cẩn chắp tay cúi đầu mà làm bài kí rằng:…”. Câu văn này cho thấy thái độ gì của người viết?
Sự hống hách.
Sự tự tin.
Sự tự ti.
Sự khiêm tốn.
Biện pháp nghệ thuật nào được sử dụng ở đoạn văn sau trích trong văn bản Hiền tài là nguyên khí của quốc gia (Thân Nhân Trung)?
“Đã yêu mến cho khoa danh, lại đề cao bằng tước trật. Ban ân rất lớn mà vẫn cho là chưa đủ. Lại nêu tên ở tháp Nhạn, ban cho danh hiệu Long hổ, bày tiệc Văn hỉ. Triều đình mừng được người tài, không có việc gì không làm đến mức cao nhất”.
So sánh, ẩn dụ.
Đảo ngữ, nhân hóa.
Hoán dụ, chêm xen.
Liệt kê, tăng tiến.
Đoạn trích “Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời” thuộc thể loại gì?
Thần thoại.
Truyện cổ tích.
Sử thi.
Truyền thuyết.
Nhân vật nào không xuất hiện trong đoạn trích “Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời”?
Đăm Săn.
Nữ Thần Mặt Trời.
Tăng Măng.
Cụ Mết.
Trong đoạn trích “Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời”, Đăm Săn được giới thiệu là người thế nào?
Là người đứng đầu của làng Đăm Par Kvây, khi thì cưỡi ngựa đực, khi thì cưỡi ngựa cái.
Là một tù trưởng giàu mạnh nhất vùng, đầu đội khăn nhiễu, vai mang nải hoa.
Là người canh gác tại vương quốc của Nữ Thần Mặt Trời.
Là người làm trái lại ý trời nên đã bị trời cử ông Đu, ông Điê xuống để trừng phạt.
Trong đoạn trích “Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời”, Đăm Par Kvây đã có thái độ như thế nào khi nghe Đăm Săn nói về ý định đi bắt Nữ Thần Mặt Trời?
Hết sức ngạc nhiên nhưng cũng vô cùng háo hứng khi nghe Đăm Săn nói về kế hoạch phi thường của mình.
Cho rằng đó là một kế hoạch hoàn hảo và không khuyên nhủ điều gì cả.
Cổ vũ, khuyên Đăm Săn hãy cố gắng hết sức để cưới được Nữ Thần Mặt Trời vì nàng quả thực là một người xứng với vị thế hiện tại của Đăm Săn.
Ngăn cản, khuyên Đăm Săn không nên mạo hiểm đi vào chốn rừng thiêng nước độc.
Trong đoạn trích “Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời”, Đăm Săn được tiếp đón như thế nào khi đến nhà của Đăm Par Kvây?
Như một vị khách quý, được người trong nhà trải chiếu, mang thuốc ra mời hút, giết gà, giã gạo nấu cơm mời ăn và còn mang rất nhiều rượu quý mời chàng uống.
Như một người thân lâu ngày gặp lại, tình cảm không còn được như trước nhưng vì phép tắc gia đình nên mọi người vẫn thực hiện việc đón tiếp theo những quy tắc thông thường.
Bởi Đăm Săn là một vị tù trưởng có tiếng là độc ác trong vùng nên khi chàng đến mọi người ai nấy đều vô cùng sợ hãi.
Tất cả các đáp án đều sai.
Trong đoạn trích “Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời”, Nữ Thần Mặt Trời xuất hiện như thế nào?
“Tiếng nàng lanh lảnh, người chưa tới mà tiếng đã vẳng lại”.
“Nàng mặc một váy ánh như sét, loáng như chớp.”
“Mái tóc nàng vén bên tai trông thật là đẹp.”
Tất cả các đáp án đều đúng.
Đáp án nào sau đây không chính xác về nội dung của đoạn trích “Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời”?
Thể hiện tinh thần dũng cảm, lạc quan, liều lĩnh mong muốn chinh phục tự nhiên, quyết tâm đạt được ước mơ của con người gửi gắm trong hình tượng người anh hùng Đăm Săn.
Tái hiện sinh động những nét văn hoá của người Ê-đê trong nếp sinh hoạt hàng ngày.
Đưa ra lời cảnh tỉnh đối với con người không nên theo đuổi những mục tiêu vượt quá giới hạn.
Thể hiện mơ ước thoát khỏi cảnh đói nghèo để đạt được hạnh phúc của con người vượt qua mọi ranh giới.
Đáp án nào sau đây đúng nhất về đặc sắc nghệ thuật của đoạn trích “Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời”?
Thể hiện thành công ở thể loại sử thi, kết hợp nhuần nhuyễn giữa văn xuôi và văn vần, ngôn ngữ mạch lạc, sử dụng nhiều điển tích.
Thể hiện thành công ở thể loại kịch dân gian, kết hợp nhuần nhuyễn giữa văn xuôi và văn vần, ngôn ngữ mạch lạc, sử dụng nhiều điển tích.
Thể hiện thành công ở thể loại sử thi, kết hợp nhuần nhuyễn giữa thơ và văn xuôi, ngôn ngữ mang tính khái quát, trừu tượng, sử dụng nhiều biện pháp nói quá.
Thể hiện thành công ở thể loại kịch nói, kết hợp nhuần nhuyễn giữa ngôn ngữ độc thoại và đối thoại, văn xuôi và văn vần, ngôn ngữ giản dị, tự nhiên trong sáng.
Đoạn trích "Xúy Vân giả dại" được trích trong tác phẩm nào?
Kim Nham.
Quan Âm Thị Kính.
Huyện đường.
Phạm Công - Cúc Hoa.
Đoạn trích "Xúy Vân giả dại" trích "chèo Kim Nham" kể về sự việc gì?
Xúy Vân đau khổ vì bị Trần Phương lừa gạt và nàng hóa điên thật.
Xúy Vân giả điên với hi vọng thoát khỏi Kim Nham để theo Trần Phương.
Xúy Vân vì không chịu nổi cảnh xa chồng nên giả điên để chồng trở về.
Xúy Vân vì thương nhớ chồng nên hóa điên.
Trong đoạn trích "Xúy Vân giả dại" trích "chèo Kim Nham", câu hát nào thể hiện thân phận bị rẻ rúng của nhân vật Xúy Vân?
"Con cá rô nằm vũng chân trâu - Để cho năm bảy cần câu châu vào!".
"Ở trong đình có cái khua, cái nhôi - Ở trong cái nón có cái kèo, cái cột".
"Con vâm kia ấp trứng ba ba - Cưỡi con gà mà đi đánh giặc!".
"Chờ cho bông lúa chín vàng - Để anh đi gặt, để nàng mang cơm".
Trong đoạn trích "Xúy Vân giả dại" trích "chèo Kim Nham", câu hát nào thể hiện tâm trạng nhân vật Xúy Vân tự ý thức tình duyên của mình lỡ làng, dở dang?
"Chuột đậu cành rào, muỗi ấp cánh dơi".
"Cái trứng gà mà tha con quạ lên ngồi trên cây".
"Tôi càng chờ càng đợi, càng trưa chuyến đò".
"Đêm năm canh tôi thức cả vừa năm".
Trong đoạn trích "Xúy Vân giả dại" trích "chèo Kim Nham", qua hành động giả dại của Xúy Vân, em cảm nhận điều gì về nhân vật?
Xúy Vân là người không cam chịu sống mãi cuộc đời cô đơn, bất hạnh.
Xúy Vân đang tìm cách tự giải phóng bản thân mình để tìm đến niềm hạnh phúc lứa đôi đích thực.
Hành động giả dại cũng cho thấy sự phản kháng của Xúy Vân đối với cuộc hôn nhân sắp đặt, không có tình yêu trong xã hội xưa.
Tất cả đáp án đều đúng.
Trong đoạn trích "Xúy Vân giả dại" trích "chèo Kim Nham", phần xưng danh của Xúy Vân có gì khác biệt so với những hình thức xưng danh thông thường trong vở chèo?
Nàng xưng đầy đủ tên tuổi, quê quán, gia cảnh và lễ phép chào hỏi mọi người.
Nàng không xưng tên họ mà chỉ cười nói như một kẻ điên dại.
Nàng không xưng tên họ mà chỉ khóc lóc mong mọi người thấu hiểu cho hoàn cảnh của mình.
Nàng chỉ xưng tên họ, sau đó giãi bày về tài năng, hoàn cảnh và tâm trạng của mình.
Trong đoạn trích "Xúy Vân giả dại" trích "chèo Kim Nham", vì sao Xúy Vân nói: "Tôi chắp tay lạy bạn đừng cười"?
Vì nàng khao khát được gia đình đón nhận, che chở.
Vì nàng vừa sợ sự lên án của người đời, vừa mong cầu sự đồng cảm cho ước vọng hạnh phúc nhỏ nhoi của bản thân.
Vì nàng muốn thanh minh, phân bua với mọi người nàng là người có lòng thủy chung.
Vì nàng mong muốn Trần Phương không phụ bạc mình.
Điền từ vào chỗ trống theo đúng thứ tự sắp xếp trong đoạn văn nghị luận sau: “Xúy Vân đáng trách bởi thay vì đối diện với sai lầm, nàng lại chọn cách trốn tránh bằng việc …. Nhưng, nàng cũng thật đáng thương bởi trong xã hội xưa, người phụ nữ không thể tự nói lên khát vọng … của bản thân” (Kế hoạch bài dạy Ngữ văn 10, Bộ Kết nối tri thức với cuộc sống, tập 1, Nhà xuất bản Đại học Quốc Gia Hà Nội).
khóc lóc – sum họp.
giả dại – hạnh phúc cá nhân.
khóc lóc – lí tưởng.
hóa điên – sống tận hiến.
