wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Tryout Ke-5 PPG Daljab LPTK IAIN Sultan Amai Gorontalo

Total questions: 50

Worksheet time: 38mins

Name
Class
Date
1.

Izzah sudah berusaha belajar giat dan mengikuti bimbel karena ingin masuk fakultas kedokteran, namun ternyata dia gagal .Ibunya menasehati , Izzah harus yakin bahwa cita – cita yang gagal diperolehnya setelah berusaha dengan maksimal itu hendaknya dia yakini bahwa hal tersebut merupakan yang terbaik untuk dirinya sekarang dan dimasa mendatang.Hal tersebut merupakan perwujudan mengimani salah satu sifat Allah SWT yakni....

a)

Al ‘Azi>z

b)

Al Qayyu>m

c)

Al Ba>sit

d)

Al Qa>bidh

e)

Ar Razza>q

2.

Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) terdiri dari beragam suku , ras, agama, dan budaya. Dalam kehidupan bermasyarakat ,sebagai muslim hendaknya mengedepankan sikap lemah lembut, dan santun terhadap sesama manusia walaupun beda agama, suku atau ras. Sikap ini mencerminkan bentuk dari perilaku meneladani salah satu sifat ALLAH yaitu...

a)

Al-Aziz

b)

Al-Hafidh

c)

Al-Ghoffar

d)

Al-Qayyum

e)

Ar-Ra’uf

3.

Al Barr (البر ) artinya Allah Yang Melimpahkan Kebaikan .Allah Swt melimpahkan kebaikan Nya kepada semua makhluk Nya di alam semesta ini. Kebaikan Nya nampak dalam hukum – hukum alam yang teratur dan dinamis yang disediakan untuk kehidupan makhluk-Nya. Dalil yang menunjukkan Al Barr Allah Swt adalah ....

a)

Q.S Yasin ayat 2

b)

Q.S At-Tin ayat 8

c)

Q.S At Tur ayat 2

d)

.S Al Hadid ayat 9

e)

Q.S At Taubah ayat 128

4.

Innahu huwa al barru ar rahim (Dialah Yang Maha Melimpahkan Kebaikan, Maha Penyayang ). Menurut Quraisy Shihab penggandengan sifat Al Barr dengan Ar Rahim mengisyaratkan ....

a)

Allah Swt menganugerahkan nikmat kepada manusia semata –mata karena kasih sayang- Nya

b)

Allah Swt memberikan nikmat kepada hamba- hamba-Nya

c)

Allah Swt Maha Baik dalam memberikan nikmatNya

d)

Kebaikan Allah Swt kepada hamba-hambaNya adalah nikmat iman dan Islam

e)

Allah Swt melimpahkan kebaikanNya kwpada semua makhlukNya

5.

Menurut Krathwohl kemampuan kognitif terdiri dari K1 - ingatan (Low Order Thinking), K2 – pemahaman danK3 – penerapan (Middle Order Thinking), K4 – analisis, K5 – evaluasi, dan K6 – kreasi (High Order Thinking).

Oleh karena level kemampuan kognitif yang lebih rendah menjadi dasar bagi level kemampuan kognitif yang lebih tinggi, maka butir soal yang dibuat untuk :

a)

Low Order Thinking selalu lebih mudah dibandingkan dengan Middle Order Thinking

b)

Middle Order Thinking selalu memiliki tingkat kesulitan yang sedang

c)

High Order Thinking selalu menjadi item yang paling sulit dibandingkan dengan Low dan Middle Order Thinking

d)

Low dan Middle Order Thinking selalu lebih mudah dibandingkan dengan High Order Thinking

e)

High Order Thinking bisa saja lebih mudah dibandingkan item untuk Low Order Thinking

6.

Budi diminta gurunya untuk menguraikan situasi Sungkeman pada hari raya Idul Adha dalam lingkungan keluarganya. Kemampuan Budi dalam menguraikan peristiwa tersebut termasuk kemampuan dalam Ranah ….

a)

Kognitif level 4

b)

Kognitif level 5

c)

Ranah Afektif Level 2

d)

ah Afektif Level 3

e)

Psikomotorik

7.

Banyak ilmuwan yang meragukan atas keberadaan Allah ﷻ sebagai Pencipta alam semesta, padahal Allah ﷻ memiliki sifat wujud. Allah ﷻ itu wujud merupakan sifat……

a)

Al-Asma’ al-husna

b)

Ma’nawiyah

c)

Ma’ani

d)

Nafsiyah

e)

Salbiyah

8.

Sifat yang menolak segala sifat-sifat yang tidak layak bagi Allah ﷻ, sebab Allah ﷻ maha sempurna dan tidak memiliki kekurangan. Karena Allah ﷻ mempunyai sifat………

a)

Al-Asma’ al-husna

b)

Ma’nawiyah

c)

Salbiyah

d)

Ma’ani

e)

Nafsiyah

9.

Tidak ada sesuatupun yang serupa dengan Dia dan Dia yang Maha Mendengar dan Maha Melihat, yang sesuai dengan pernyataan diatas adalah makna dari…

a)

Qiyamuhu binafsihi

b)

Mukhalafatuhu lillhawadtsi

c)

Wahdaniyah

d)

Qudrat

e)

Iradah

10.

Sifat yang terdapat dalam zat Allah ﷻ sesuai dengan kesempurnaan adalah makna dari...

a)

Al-Asma’ al-husna

b)

Ma’nawiyah

c)

Ma’ani

d)

Salbiyah

e)

Nafsiyah

11.

Qudrah, Iraadah, “Ilmu, Hayaat, Sama’, Bashar, dan Kalaam. Termasuk dalam sifat…

a)

Al-Asma’ al-husna

b)

Ma’nawiyah

c)

Ma’ani

d)

Salbiyah

e)

Nafsiyah

12.

Sifat yang selalu tetap ada pada Zat Allah ﷻ dan tidak mungkin pada suatu ketika Allah ﷻ tidak bersifat demikian, adalah makna dari…

a)

Al-Asma’ al-husna

b)

Ma’nawiyah

c)

Ma’ani

d)

Salbiyah

e)

Nafsiyah

13.

Allah ﷻ adalah zat yang Maha Kuasa dan akan tetap seperti itu tanpa ada batasnya, yang sesuai dengan makna di atas adalah…

a)

Qudrat

b)

Iraadah

c)

Ilmu

d)

Hayat

e)

Sama’

14.

Ketika seseorang menampakkan keimanannya kepada Allah ﷻ, para malaikat, kitab suci, rasul dan hari akhir, tetapi sebenarnya ia tidak percaya dan menolak dengan seluruh hal tersebut. sifat nifak tersebut dinamakan ...

a)

Nifak Akbar

b)

Nifak Asghar

c)

Nifak Lebih

d)

Nifak Kecil

e)

Nifak Amanah

15.

Nifak kecil merupakan jembatan menuju nifak yang besar, begitupula perbuatan-perbuatan maksiat merupakan jembatan menuju kekufuran. Dibawah ini adalah contoh perbuatan nifak bagi diri sendiri, yaitu ...

a)

Membuka peluang munculnya fitnah

b)

Disenangi dalam pergaulan

c)

Mendapat siksaan di hari akhir

d)

Memperluas jalan untuk mencari rezeki

e)

Dapat kepercayaan dari orang lain

16.

Kufur kecil adalah kufur yang tidak sampai menyebabkan seseorang keluar dari islam dan berupa dosa-dosa yang telah disebutkan dalam Al-Quran dan hadist berupa dosa-dosa kufur. Derajat dosa-dosa kufur kecil lebih rendah dari kufur besar, berikut ini contoh kufur kecil adalah ...

a)

Selalu mengingat Allah ﷻ

b)

Mengucapkan sumpah dengan nama Allah ﷻ

c)

Kufur nikmat

d)

Beriman kepada Allah ﷻ

e)

Tidak mendustakan Allah ﷻ

17.

Allah ﷻ sangatlah murka kepada orang-orang yang mengingkari nikmat-Nya, sebagaimana disebutkan dalam surat ...

a)

Ibrahim : 7

b)

Al-Fatihah :7

c)

Al-Munthanah : 8

d)

Ibrahim : 17

e)

Ali Imran : 28

18.

Sifat-sifat lemah yang tidak mungkin dimiliki oleh Allah ﷻ merupakan kebalikan dari sifat wajib bagi Allah ﷻ yang jumlahnya sama dengan sifat wajib bagi Allah ﷻ, sifat-lemah tersebut disebut dengan istilah ...

a)

Sifat wajib

b)

Sifat Jaiz

c)

Sifat Mustahil

d)

Sifat Wahdaniyah

e)

Sifat Ma’ani

19.

Pengakuan bahwa Allah ﷻ adalah tuhan yang wajib disembah yang menciptakan dan mengatur alam semesta beserta isinya, tiada sekutu dan bandingannya. Pernyataan diatas adalah merupakan kategori dari….

a)

Tauhid Uluhiyah

b)

Tauhid Rububiyah

c)

Tauhid Sifat

d)

Tauhid Ilmiah

e)

Tauhid

20.

Seseorang yang merasa takut akan segala perbuatannya, karena hal itu harus dipertanggung jawabkan kepada Allah ﷻ. Maka sesungguhnya dia sudah mengamalkan perilaku/ sikap….

a)

Raja’

b)

Tawakal

c)

Khauf

d)

Taubat

e)

Qana’ah

21.

1.  Mampu menjaga tutur kata dan perbuatannya dari perilaku maksiat yang dilarang Allah ﷻ.

2.  Semakin hari bertambah rajin ibadahnya dan amal kebaikannya.

3.  Tampak berani menghadapi setiap rintangan, sepanjang untuk membela. kebenaran, sebab dalam hatinya tidak ada rasa takut selain Allah ﷻ.

4.  Menjadikan diri lebih baik dan wibawa daripada orang lain.

5.  Senantiasa menjahui dan menghindari perbuatan yang dilarang Allah ﷻ.

Pernyataan diatas yang bukan merupakan manfaat orang yang takut kepada Allah SWT adalah…

a)

1

b)

2

c)

3

d)

4

e)

5

22.

Ayat dibawah ini menjelaskan tentang....

إِنَّ اللهَ يُحِبُ التَّوَّبِيْنَ وَيُحِبُّ الْـمُتَطَهِّرِيْنَ

a)

Kecintaan Allah pada orang-orang yang bersyukur

b)

Kemurkaan Allah pada orang-orang yang dzalim

c)

Kecintaan Allah pada sesuatu yang ganjil

d)

Kecintaan Allah pada orang-orang yang sabar

e)

.       Kecintaan Allah pada orang-orang yang taubat dan bersih

23.

Kisah yang mencerminkan rasa syukur Nabi Sulaiman terhadap nikmat yang diberikan Allah ﷻ kepadanya adalah....

a)

Kisah Nabi Sulaiman as dengan burung Hud-Hud yang terlambat hadir di barisan karena mencari informasi tentang kondisi kerajaan Ratu Balqis

b)

Kisah Nabi Sulaiman as bertemu dengan segerombolan semut

c)

Kisah Nabi Sulaiman as dengan Ratu Balqis

d)

Kisah Nabi Sulaiman as menundukkan angin yang kencang

e)

Kisah Nabi Sulaiman as yang mewarisi kerajaan ayahandanya, Daud as

24.

Ayat yang menjelaskan tentang kisah Nabi Sulaiman as yang memiliki tentara dari golongan jin dan umatnya yang berilmu tinggi dijelaskan dalam alQur’an surah....

a)

Surah An Naml ayat 19

b)

Surah Al-Baqarah ayat 102

c)

Surah Saba’ ayat 12

d)

Surah An-Nisa ayat 163

e)

Surah Al-Anbiya’ ayat 81

25.

Sifat Allah ﷻ yang menunjukkan pada kekuatan , hegemoni , ketinggian dan mengendalikan , yang berartia Allah Maha Kuasa yaitu....

a)

Al Ba>sit

b)

Al Barr

c)

Al ‘Azi>z

d)

Al Gaffa>r

e)

Al ‘Adl

26.

Allah ﷻ menyeru kepada siapa saja yang menginginkan kekuasaan agar memohon kepada Nya. Hal ini ditegaskan dalam firman Allah ﷻ yang artinya : “ Mereka berkata ,“Sungguh, jika kita kembali ke Madinah (kembali dari perang Bani Mustalik ), pastilah orang yang kuat akan mengusir orang – orang yang lemah dari sana.” Padahal kekuatan itu hanyalah bagi Allah ﷻ, Rasul Nya dan bagi orang – orang mukmin, tetapi orang – orang munafik itu tidak mengetahui “. Dalil tersebut terdapat dalam....

a)

Q.S. Yasi>n (36) : 1 – 5

b)

Q.S. Al Muna>fiqu>n (63) : 8

c)

Q.S. Nuh (71) : 10 – 12

d)

Q.S. An Nisa>’ (4) : 137

e)

Q.S. Al Ma>’idah (5) : 118

27.

Salah satu bentuk meneladani sifat Allah SWT “Al ‘Azi>z” dalam kehidupan sehari – hari adalah....

a)

Seorang Sultan selalu memperkuat pasukan militer untuk melindungi rakyatnya

b)

Seorang mahasiswa selalu berdemo untuk menyampaikan aspirasinya

c)

Seorang Raja selalu mengambil upeti dari rakyatnya

d)

Seorang Kaisar bersikap sopan santun terhadap siapapun juga

e)

Seorang hakim memutuskan perkara dengan tidak adil

28.

Dalam Q.S. Al Isra>’ (17) : 30 – 31 menunjukkan bahwa rezeki yang disediakan oleh Allah SWT untuk setiap hamba Nya mencukupi masing – masing yang bersangkutan . Dalil ini merupakan bukti bahwa Allah bersifat Al Ba>sit yang artinya ....

a)

Maha Penyantun

b)

Maha Melimpahkan Kebaikan

c)

Maha Melapangkan Rezeki

d)

Maha Memberi Keuntungan

e)

Maha Menyempitkan Rezeki

29.

Innahu huwa al barru ar rahim (Dialah Yang Maha Melimpahkan Kebaikan, Maha Penyayang ). Menurut Quraisy Shihab penggandengan sifat Al Barr dengan Ar Rahim mengisyaratkan ....

a)

Allah Swt menganugerahkan nikmat kepada manusia semata –mata karena kasih sayang- Nya

b)

Kebaikan Allah Swt kepada hamba-hambaNya adalah nikmat iman dan Islam

c)

Allah Swt melimpahkan kebaikanNya kwpada semua makhlukNya

d)

Allah Swt memberikan nikmat kepada hamba- hamba-Nya

e)

Allah Swt Maha Baik dalam memberikan nikmatNya

30.

Salah satu bentuk meneladani sifat Allah Swt “Al Fattah “ dalam kehidupan sehari –hari adalah ....

a)

Seorang hakim ketika memutuskan sebuah perkara berdasarkan pada keadilan dan hukum yang berlaku

b)

Seorang presiden selalu menjaga keamanan warganya dari ancaman terorisme dan radikalisme

c)

Bersikap santun dan lemah lembut kepada semua orang serta tidak membeda – bedakan ras,agama,dan suku

d)

Berlaku adil dalam kehidupan sehari-hari

e)

Membantu orang lain yang berada dalam kesulitan

31.

Allah pemberi keputusan yang paling adil. Karena Dia adalah hakim yang paling adil,sebagai mana firman Allah Swt dalam Qur’an surat ....

a)

Al Hadid ayat 9

b)

Al Baqarah ayat 255

c)

Al Maidah ayat 8

d)

As Saba ayat 26

e)

At Tin ayat 8

32.

Aku tidak menghendaki rizki sedikitpun dari mereka dan aku tidak menghendaki agar mereka memberi makan kepadaku,lanjutan dari surat azzariyat ayat 57-58 yang lengkap ….

a)

Sungguh Allah Dialah pemberi rizki yang mempunyai kekuatan lagi sanagt kokoh

b)

Sungguh Allah Dialah pemberi rizki yang mempunyai kekuatan lagi sangat tinggi

c)

Sungguh Allah Dialah pemberi makan yang sangat banyak

d)

Allah tidak menghendaki agar mereka makan dan minum

e)

Sungguh Dialah Allah sang pemberi rizki

33.

Surat Al Baqarah (2:255) di kenal dengan ayat kursi,itu menunjukkan sifat Al Qayyum yang berarti ….

a)

Allah yang selalu dan kadang lupa mengurus makhluk-Nya

b)

Allah mengurus semua makhluk-Nya yang taqwa saja

c)

Allah mengurus semua makhluk-Nya yang berdo’a saja

d)

Allah mengurus semua makhluk hanya kepada yang meminta

e)

Allah yang terus menerus mengurus makhluk-Nya

34.

Iman kepada malaikat hukumnya wajib dan merupakan iman ke dua dari rukun iman yang enam yang tercantum dalam Al Qur’an surat….

a)

QS An Nas ayat 1-6

b)

QS An Nisa’ ayat 36

c)

QS An Naml ayat 27-65

d)

QS Al Baqarah ayat 285

e)

QS Al Ikhlas ayat 1-4

35.

Untuk menguji keimanan, dan keikhlasan manusia, Allah mengirimkan penggoda melalui pintu dzulmani hati manusia yang sifatnya al-Khannas dalam artian apabila hamba ingat Allah dengan penuh kesadaran ia akan tersembunyi, tetapi apabila hamba lengah dia (penggoda) segera menyergap dan menggoda, merayu dengan membisikan kejahatan. Hamba yang percaya adanya setan .....

a)

selalu menghembuskan dan membangkitkan angan-angan kosong

b)

akan menganggap musuh dan menghindari bisikan jahat

c)

mendorong manusia berbuat jahat dan maksiat

d)

selalu menghalangi hamba dari jalan yang lurus

e)

menjadikan indah perbuatan tercela dan keji

36.

Tidak ragu lagi bahwa jin juga dituntut menjalankan suatu perintah, sesuai kemampuan mereka, mereka juga diperintah dalam hal ushul (pokok keimanan) dan furu’ (cabang keimanan). Pernyataan ini menurut …

a)

Ibnu Taimiyah

b)

IbnuKhadlun

c)

Imam Ghozali

d)

Imam Syafi’i

e)

Ulama’ Maliki

37.

Empat Tahap Belajar Dari Proses Pengamatan Atau Modeling Yang Terjadi Dalam Observational Learning.....

a)

Atensi, Retensi, Reproduksi, Motivasional

b)

Interaksi, aktivitas, faktor, konteks

c)

Rekontruksi, kontinuitas, organisme, kognitif

d)

Intraksi, subyektif, efikasi, kodrati

e)

Semua jawaban benar

38.

Kesimpulan yang benar tentang belajar humanistik adalah.....

a)

humanistik adalah suatu materi dalam pendidikan yang mengedepankan bagaimana manusia serta peserta didik mampu menahan emosi

b)

humanistik adalah suatu materi dalam pendidikan yang mengedepankan bagaimana manusia serta peserta didik mampu berlaku netral dan bertanggung jawab

c)

humanistik adalah suatu materi dalam pendidikan yang mengedepankan bagaimana manusia serta peserta didik mampu bertindak adil

d)

humanistik adalah suatu materi dalam pendidikan yang mengedepankan bagaimana manusia serta peserta didik mampu mengembangkan potensi dirinya

e)

Mengedepankan bagaimana manusia serta peserta didik mampu berinteraksi

39.

Kurikulum 2013 menggunakan pendekatan penilaian yang disebut dengan istilah penilaian acuan kriteria (PAK). PAK merupakan penilaian pencapaian kompetensi yang didasarkan pada kriteria ketuntasan minimal (KKM). KKM merupakan kriteria ketuntasan belajar minimal yang ditentukan oleh satuan pendidikan dengan mempertimbangkan karakteristik Kompetensi Dasar yang akan dicapai, daya dukung, dan karakteristik peserta didik. Dengan demikian, Kurikulum 2013 menggunakan pendekatan penilaian yang didasarkan pada pendekatan ....

a)

Penilaian berkelanjutan

b)

Penilaian autentik

c)

Penilaian acuan patokan

d)

Penilaian acuan norma

e)

Penilaian holistik

40.

Perhatikan pernyataan berikut !

1) Pembuatan Tabel Spesifikasi

2) Merumuskan soal

3) Merumuskan Indikator

4) Melakukan analisis butir soal

5) Melakukan uji coba soal6) Melaksanakan tes

7) Memperbaiki soal

8) Menafsirkan hasil tes

Langkah-langkah yang perlu ditempuh dalam pengembangan tes hasil belajar adalah ....

a)

1), 2), 3), 4), 5), 6) 7) dan 8)

b)

2), 1), 4), 3), 5), 7) 6) dan 8)

c)

1), 3), 2), 5), 4), 7) 6) dan 8)

d)

2), 3), 6), 1), 4), 5) 7) dan 8)

e)

1), 5), 3), 4), 2), 7) 6) dan 8)

41.

Pengukuran, penilaian, dan evaluasi merupakan tiga istilah yang sering digunakan secara keliru dalam penempatan kalimatnya, sehingga maksud dan tujuannya menjadi kabur. Berikut ini adalah beberapa kesimpulan tentang ketiga istilah tersebut dalam kegiatan pendidikan dan pembelajaran:

1. Pengukuran adalah kegiatan awal dalam proses evaluasi Pendidikan

2. Evaluasi tidak mungkin dapat dilakukan tanpa melalui kegiatan pengukuran

3. Penilaian merupakan langkah yang harus dilakukan setelah melakukan pengukuran

4. Penilaian adalah kegiatan yang lebih komprehensif dari pengukuran dan evaluasi

5. Evaluasi pembelajaran dapat dilakukan hanya berdasarkan kepada hasil pengukuran

Pernyataan yang benar dari kesimpulan di atas adalah…

a)

1, 2, dan 3 benar

b)

1, 3, dan 4 benar

c)

1, 3, dan 5 benar

d)

2, 3 dan 5 benar

e)

2, 4, dan 5 benar

42.

Saat proses pembelajaran siswa diminta untuk berkumpul untuk berbagi pengalaman dengan teman yang berbeda-beda, upaya ini dilakukan guru untuk mengembangkan kecerdasan….

a)

Intrapersonal

b)

Interpersonal

c)

Kinestetis

d)

Verbal linguistic

e)

Visual spasial

43.

Kemampuan manusia diluar kebiasaan yang diberikan oleh Allah kepada pemaksiat disebut....

a)

Keramat

b)

Laknat

c)

Istikharah

d)

Istisqo

e)

Istidraj

44.

Jika guru memberikan penugasan kepada siswa yang bertujuan untuk mengukur kemampuan dalam menghasilkan karya tertentu dan dilakukan secara berkelompok. Maka jenis penilaian otentik yang tepat adalah….

a)

Peniaian portofolio

b)

Peniaian kinerja

c)

Penilaian diri

d)

Penilaian proyek

e)

Penilaian jurnal

45.

Pak Ali bersama siswanya merencanakan sebuah kegiatan secara kolaboratif. Hal ini dimaksudkan agar peserta didik merasa “memiliki” dan bertanggung jawab atas kegiatan yang telah direncanakan bersama itu. Dalam perencanaan itu dibicarakan mengenai aturan main, aktivitas pendukung, alat dan bahan yang dapat diakses, cara dan langkah kerja untuk menyelesaian rencana kegiatan kolaboratif tadi. Model pengelolaan pembelajaran yang dipraktikkan oleh Pak Ali mencerminkan prinsip model...

a)

Contextual learning

b)

Discovery learning

c)

Problem based learning

d)

Project based learning

e)

Problem solving learning

46.

Bentuk penilaian yang meminta peserta didik untuk menulis teks narasi, ekspositori, persuasi, atau kombinasi berbeda dari teks-teks tersebut merupakan contoh peniaian otentik berbentuk….

a)

Menceritakan kembali teks

b)

Menulis contoh teks

c)

Pertanyaan terbuka

d)

Jurnal

e)

KInerja

47.

Tahapan pengamatan di mana siswa sama sekali tidak melibatkan diri dan tidak memiliki hubungan apapun dengan pelaku, objek, atau situasi yang diamati. Namun demikian pelaku atau objek yang diamati ditempatkan pada ruang atau situasi yang dikhususkan, sehingga termuat nilai-nilai percobaan atau eksperimen atas diri pelaku atau objek yang diamati. Hal semacam itu dinamakan....

a)

Pengamatan terkendali (controlled observation)

b)

Pengamatan biasa (common observation)

c)

Pengamatan penuh (complete observation)

d)

Pengamatan partisipatif (participant observation)

e)

Pengamatan struktur (structure observation)

48.

Dalam merumuskan indikator kompetensi yang diharapkan tumbuh pada siswa, guru harus memperhatikan 4 komponen yaitu....

a)

Materi, metode, media dan evaluasi

b)

Audiens, behavior, condition, dan degree

c)

KI, KD, SKL (standar kompetensi lulusan) dan Capaian Pembelajaran

d)

Audiens, behavior, metode, dan media

e)

Behavior, materi, media dan LKPD

49.

Kemampuan berkomunikasi yang diwujudkan dengan menekankan kelebihan-kelebihan siswa, menghindari kecenderungan untuk membandingkan siswa dengan siswa lain dan pemberian insentif yang tepat atas keberhasilan yang diraih siswa merupakan kemampuan guru untuk....

a)

Mengembangkan sikap positif siswa dalam kegiatan pembelajaran

b)

Bersikap luwes dan terbuka dalam kegiatan pembelajaran

c)

Tampil secara bergairah dan bersungguh-sungguh dalam kegiatan pembelajaran

d)

Mengelola interaksi siswa dalam kegiatan pembelajaran

e)

Mengatur pola interaksi yang seimbang

50.

Salah satu metode yang dapat mengaktifkan siswa dalam pembelajaran al-Qur’an Hadis adalah metode Team Quiz. Langkah-langkah metode ini adalah....

a)

Guru membagi siswa ke dalam 5 kelompok. Setiap kelompok diminta membuat 3-4 soal dari materi pelajaran yang sama beserta kunci jawabannya. Lalu secara bergiliran setiap kelompok menyajikan pertanyaan dan kelompok lain menjadi peserta quiz dan memperoleh skor atas jawaban mereka

b)

Guru mebagikan sepotong kertas yang berisi kata-kata atau frasa, kemudian meminta semua siswa berkumpul berdasarkan katagori yang sama sebagaimana tertulis dalam potongan kertas

c)

Guru membagikan materi bacaan. Kemudian guru meminta setiap siswa menulis satu pertanyaan. Lalu guru membagi pertanyaan itu kepada siswa lain untuk menjawabnya

d)

Guru membagi siswa menjadi dua kelompok A dan B. kepada kelompok A guru memberikan potongan-potongan kertas berisi pertanyaan, sedangkan kelompok B diberi potongan-potongan kertas berisi jawaban. Lalu kelompok A diminta mencari jawaban yang tepat yang ada di kelompok B

e)

Meminta semua siswa berkumpul berdasarkan katagori yang sama