wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Tryout Ke-12 PPG Daljab LPTK IAIN Sultan Amai Gorontalo

Total questions: 120

Worksheet time: 2hrs 0mins

Name
Class
Date
1.

Perhatikan ragam KTI berikut!

1.  Bunga rampai

2. Prosiding

3. Buku ilmiah

4. Monografi

5. Tesis

Karya tulis ilmiah yang dapat digunakan untuk kenaikan pangkat guru ditunjukkan dengan nomor....

a)

1,2,3,4

b)

1,2,3,5

c)

1,2,4,5

d)

1,3,4,5

e)

2,3,4,5

2.

Perhatikan pernyataan berikut!

(1) Melatih untuk menggabungkan hasil bacaan dari berbagai sumber,

(2) Mengenalkan dengan kegiatan kepustakaan,

(3) Meningkatkan pengorganisasian fakta/data secara jelas dan sistematis,

(4) Mendorong pembaca menarik kesimpulan seperti yang dikehendaki penulis,

(5) Memperoleh kepuasan intelektual,

(6) Memperluas cakrawala ilmu pengetahuan. 

Berdasarkan pernyataan di atas, manfaat penyusunan karya tulis ilmiah bagi penulis adalah ....

a)

(1)-(5)-(2)-(6)

b)

(2)-(4)-(5)-(1)

c)

(4)-(2)-(6)-(1)

d)

(5)-(3)-(2)-(4)

e)

(6)-(1)-(4)-(3)

3.

Data hasil penelitian pemahaman konsep dalam tiga siklus diberikan sebagaimana pada tabel disamping.

Jika salah satu indikator keberhasilan siklus adalah pemahaman konsep yang mengacu pada nilai KKM = 70, maka kesimpulan yang dapat diambil adalah....

a)

pemahaman konsep pada siklus III sudah efektif karena sudah melewati ambang nilai KKM

b)

pemahaman konsep pada siklus II sudah efektif karena sudah meningkat dari siklus I

c)

pemahaman konsep pada siklus III sudah efektif karena sudah semakin banyak siswa yang mendapat nilai yang lebih baik

d)

pemahaman konsep pada siklus I sudah dapat dianggap efektif

e)

pemahaman konsep pada siklus III sudah efektif sehingga dapat diteruskan ke siklus berikutnya

4.

Sebelum melaksanakan Penelitian Tindakan kelas dengan menerapkan metode Problem Based Learning, terlebih dulu peneliti melakukan kegiaatan awal melakukan pra siklus untuk mengidentifikasi permasalahan-permasalahan yang ada pada saat berlangsungnya proses pembelajaran PAI  di kelas VIII SMPN 3 Majalengka. Kegiatan tersebut  dilaksanakan dengan memperhatikan guru mengajar, keaktifan siswa dan hasil belajar siswa. Teknik pengumpulan data dalam PTK  yang tepat sesuai kasus di atas adalah...

a)

Angket

b)

Observasi

c)

Wawancara

d)

Studi dokumenter

e)

Tes

5.

Langkah-langkah penyusunan proposal PTK yang tepat adalah ....

a)

(1) menentukan judul penelitian, (2) menyusun latar belakang masalah, rumusan masalah, tujuan dan manfaat penelitian, (3) menentukan teori pendukung, kerangka berfikir dan hipotesis tindakan, (4) menentukan metode penelitian, dan (5) menyusun instrumen penelitian

b)

(1) menentukan judul penelitian, (2) menyusun latar belakang masalah, tujuan dan manfaat penelitian,  rumusan masalah, , (3) menentukan teori pendukung, kerangka berfikir dan hipotesis tindakan, (4) menentukan metode penelitian, dan (5) menyusun instrumen penelitian

c)

(1) mengidentifikasi masalah, (2) menentukan judul penelitian, (3) menyusun latar belakang masalah, tujuan dan manfaat penelitian,  rumusan masalah, (4) menentukan teori pendukung, kerangka berfikir dan hipotesis tindakan, dan (5) menentukan metode penelitian

d)

(1) mengidentifikasi masalah, (2) menentukan judul penelitian, (3) menyusun latar belakang masalah,  rumusan masalah, tujuan dan manfaat penelitian,  (4) menentukan teori pendukung, kerangka berfikir dan hipotesis tindakan, dan (5) menentukan metode penelitian

e)

(1) menentukan judul penelitian, (2) menyusun latar belakang masalah,  rumusan masalah, tujuan dan manfaat penelitian,  (3) menentukan teori pendukung, kerangka berfikir dan hipotesis tindakan, (4) menyusun instrumen penelitian, dan (5) menentukan metode penelitian

6.

Tahapan penelitian berikut ini yang merupakan prosedur PTK adalah  ….

a)

Identifikasi masalah – perumusan masalah- pengembangan intervensi

b)

Perencanaan – Observasi – Pelaksanaan – Refleksi

c)

Perencanaan – Refleksi – Observasi - Tindakan

d)

Penetapan fokus masalah – Perencanaan – Tindakan - Observasi - Refleksi

e)

Observasi – Tindakan – Analisis- Reflektif

7.

Bentuk intervensi tindakan dari judul PTK “Penerapan pembelajaran model Project  Based learning  untuk meningkatkan kemampuan  berpikir  kreatif peserta didik  pada mata pelajaran PAI” adalah....

a)

Kreativitas siswa

b)

Kemampuan pemecahan masalah

c)

Model Project Based Learning

d)

Model Problem Based Learning

e)

Penerapan pembelajaran

8.

Perhatikan pernyataan berikut!

I.      Apakah terdapat hubungan antara minat belajar dan hasil belajar?

II.     Apakah dengan metode Project Based Learning (PjBL) kemampuan kolaborasi   peserta didik  dapat ditingkatkan?

III. Apakah hasil belajar  peserta didik dapat ditingkatkan melalui penerapan metode komunikatif?

IV. Apakah dengan penerapan penilaian antarteman dapat meningkatkan sikap disiplin peserta didik?

V. Apakah dengan media google meet dapat meningkatkan hasil belajar peserta didik?

Dari pernyataan di atas, rumusan masalah PTK  ditunjukkan dengan nomor....

a)

I, II, III, IV

b)

I, II, III, V

c)

I, II, IV, V

d)

I, III, IV, V

e)

II, III, IV, V

9.

Perhatikan pernyataan berikut ini!

1.  PTK adalah penelitian tindakan yang dilaksanakan di dalam kelas ketika pembelajaran berlangsung.

2.  PTK dilakukan dengan tujuan untuk memperbaiki dan meningkatkan kualitas pembelajaran

3.  PTK berfokus pada kelas atau pada proses pembelajaran yang terjadi di kelas

4.  Dengan adanya PTK, kesalahan dan kesulitan dalam proses pembelajaran akan dengan cepat dianalisis dan didiagnosis sehingga kesalahan dan kesulitan tidak berlarut-larut.

5.  Dengan adanya PTK, hubungan antara siswa, guru, orang tua akan terjalin dengan baik.

Dari pernyataan di atas, konsep PTK dtunjukkan dengan nomor...

a)

1,2,3,4

b)

1,2,3,5

c)

1,2,4,5

d)

1,3,4,5

e)

2,3,4,5

10.

Guru PAI menetapkan KKM suatu KD dengan nilai 75. Hasil penilaian diperoleh skor:

Ahmad   77

Basyar    40

Cantika   85

Dara        55

Skor Basyar dan Dara belum mencapai KKM sehingga harus ikut remedial. Dari remedial diketahui Basyar memperoleh skor 90 dan Dara memperoleh nilai 80. Untuk memenuhi unsur keadilan, maka guru menempuh cara:

a)

Nilai yang digunakan Basyar dan Dara adalah nilai hasil remedial

b)

Basyar dan Dara menggunakan nilai hasil remedial, nilai Ahmad dan Cantika masing-masing ditambah 3 poin

c)

Basyar dan Dara menggunakan nilai hasil remedial dengan masing-masing dikurangi 5 poin

d)

Basyar dan Dara menggunakan nilai hasil remedial, Ahmad dan Cantika diberi ikut pengayaan untuk meningkatkan perolehan nilai

e)

Nilai Basyar dan Dara adalah jumlah nilai awal ditambah nilai hasil remedial dibagi 2

11.

Program remedial adalah aktifitas pembelajaran yang dilaksanakan untuk membantu peserta didik mengatasi kesulitan belajar guna menuntaskan belajar sesuai waktu yang telah ditentukan. Salah satu prinsip yang harus diterapkan dalam menyelenggarakan program remedial adalah adaptif, yang artinya ....

a)

pendidik untuk secara intensif berinteraksi dengan peserta didik dan memonitoring kemajuan belajarnya

b)

menggunakan berbagai metode pembelajaran dan metode penilaian yang sesuai dengan karakteristik peserta didik

c)

memungkinkan peserta didik untuk belajar sesuai dengan daya tangkap, kesempatan, dan gaya belajar masing-masing

d)

dilakukan berkesinambungan dengan proses pembelajaran dan pendidik harus selalu menyediakan program remedial sesuai dengan kebutuhan

e)

informasi kemajuan belajarpeserta didik diberikan sesegera mungkin untuk menghindari kesalahan belajar yang berlarut-larut

12.

Data pada tabel ini adalah jenis penilaian ....

a)

pengetahuan

b)

sikap

c)

portofolio

d)

kinerja

e)

projek

13.

Pemberian skor untuk Tes bentuk jawaban singkat dan menjodohkan pada umumnya tidak memperhitungkan sangsi berupa denda, dan menggunakan rumus S = R. Data hasil Tes bentuk jawaban singkat dengan jumlah soal sebanyak 50 butir. Banyaknya jawaban yang benar ada 30. Maka skor yang dicapai adalah .…

a)

20

b)

30

c)

40

d)

50

e)

60

14.

Untuk mengetahui sejauh mana hasil suatu pengukuran dapat dipercaya dan memiliki daya keajegan yang tinggi maka diperlukan uji …

a)

Emperical

b)

Konkuren

c)

Prediktif

d)

Validitas

e)

Reliabilitas

15.

Perhatikan soal berikut!

Pada tahun ke-13 kenabian, Rasulullah ahirnya hijrah ke Yatsrib setelah sebelumnya pernah melakukan safari dakwah ke Thaif. Ditinjau dari aspek politis, pilihan hijrah Rasulullah ke Yatsrib itu tepat karena ....

a.    Rasulullah dan kaum muslimin sudah tidak tahan lagi menghadapi siksaan dari kaum kafir quraisy

b.    Yatsrib tidak dapat ditembus oleh musuh kecuali melalui jalur darat yang biasa dipakai sebagai jalur perdagangan

c.    Yatsrib adalah daerah agraris yang menghasilkan berbagai komoditi unggulan dan utama bagi masyarakat Hijâz

d.    sebagian masyarakat Yatsrib sudah mengenal dakwah Islam sehingga mudah bagi Rasulullah untuk melaksanakan dakwahnya.

e.    Kedua orangtua Rasulullah meninggal dimakamkan di Yatsrib sehingga memudahkan bagi Rasulullah untuk menziarahi kuburnya.

Soal di atas soal HOTS yang mengukur ranah kognitif tingkat ...

a)

memahami (C2)

b)

aplikasi (C3)

c)

analisis (C4)

d)

evaluasi (C5)

e)

mengkreasi (C6)

16.

Perhatikan contoh soal berikut!

Pada zaman Jahiliyah telah dikenal bebarapa praktik perkawinan yang merupakan warisan turun temurun dari perkawinan Romawi dan Persia seperti perkawinan khidn, nikah badl, nikah istibdha, nikah Raht (urunan), nikah baghaaya. Islam hadir menghapus semua bentuk pernikahan tersebut karena ....

a.   hanya menguntungkan pihak laki-laki

b.   hanya menguntungkan pihak perempuan

c.    tidak sejalan dengan naluriah dan kehormatan manusia

d.   pernikahan dalam Islam hanya sekali seumur hidup

e.  Islam menentang pernikahan di bawah umur

Soal di atas termasuk katagori ... karena .....

a)

LOTS, menggunakan stimulus kontekstual tetapi tidak menuntut peserta berfikir kritis sistematis

b)

LOTS, soal menggunakan stimulus yang tidak kontekstual walaupun  sesuai dengan dunia nyata

c)

HOTS, menggunakan stimulus yang kontekstual dan menuntut peserta untuk berpikir kritis dan sistematis

d)

HOTS, menggunakan stimulus untuk mengukur pengetahuan faktual, konsep, dan procedural

e)

HOTS, menerapkan pengetahuan faktual, konseptual, dan prosedural tertentu untuk menyelesaikan masalah kontekstual

17.

Data pada tabel di atas adalah penilaian aspek ... dengan menggunakan teknik ...

a)

pengetahuan, observasi

b)

sikap sosial, penilaian diri

c)

sikap spiritual, observasi

d)

keterampilan, tes kinerja

e)

sikap sosial, pengamatan

18.

Berikut ini yang bukan termasuk tujuan dari evaluasi pembelajaran adalah…

a)

Untuk menghimpun bahan-bahan keterangan, sebagai bukti mengenai taraf perkembangan atau kemajuan yang dialami siswa setelah mengikuti pembelajaran dalam waktu tertentu

b)

Untuk mengetahui tingkat efektifitas dari metode-metode pengajaran yang telah dipergunakan dalam proses pembelajaran dalam jangka waktu tertentu

c)

Memotivasi siswa untuk memperbaiki dan meningkatkan prestasinya

d)

Untuk mencari dan menemukan faktor-faktor penyebab keberhasilan dan ketidak berhasilan peserta didik

e)

Penilaian oleh pendidik dilakukan secara terencana, menyatu dengan kegiatan pembelajaran, dan berkesinambungan

19.

Pernyataan berikut yang termasuk penilaian pembelajaran adalah…

a)

Proses memberikan atau menentukan nilai kepada objek tertentu berdasarkan suatu kriteria tertentu

b)

Membandingkan sesuatu dengan kriteria/ukuran tertentu atau proses pemasangan fakta-fakta suatu obyek ukur dengan satuan-satuan ukuran tertentu

c)

Memberikan angka pada fakta yang diukur yang diwujudkan dalam bentuk simbol angka atau bilangan yang ditujukan kepada sesuatu atau objek yang diukur

d)

Proses mengubah jawaban instrumen mejadi angka-angka yang merupakan data kuantitatif dari suatu jawaban terhadap item (butir) dalam instrument

e)

Alat ukur yang disusun secara sistematis, digunakan dalam rangka kegiatan pengukuran yaitu untuk mengukur karakteristik orang atau obyek tertentu dengan ketentuan atau cara yang sudah ditentukan

20.

Guru dalam pembelajaran di kelas menggunakan langkah-langkah: Orientasi peserta didik kepada masalah,Mengorganisasikan peserta didik,  Membimbing penyelidikan individu dan kelompok, Mengembangkan dan menyajikan hasil karya, dan Menganalisis dan mengevaluasi proses pemecahan masalah

Langkah-langkah di atas menggambarkan contoh penggunaan model pembelajaran ....

a)

jigsaw

b)

snowballing

c)

problem based learning

d)

snowballing

e)

STAD

21.

TPACK merupakan sebuah kerangka kerja yang mendesain model pembelajaran baru yang menggabungkan beberapa aspek utama, yaitu….

a)

Metodologi, didaktik dan desain pembelajaran

b)

Strategi pembelajaran dan hasil belajar

c)

Teknologi, pedagogi, dan materi pengetahuan (ontologis)

d)

Stimulus dan respon

e)

Proses dan tujuan akhir Pendidikan

22.

Berikut yang termasuk kegiatan "mengasosiasi" dalam langkah pembelajaran dengan pendekatan saintifik adalah ....

a)

mengolah informasi yang sudah dikumpulkan

b)

melakukan wawancara dengan sumber

c)

menyampaikan pendapat dalam diskusi kelas

d)

membaca sumber-sumber lain

e)

menyampaikan hasil pengamatan

23.

Dalam pembelajaran berdasarkan pendekatan saintifik, menanya merupakan rangkian kegiatan pembelajaran yang sangat penting. Cara yang tepat perlu dilakukan guru agar muncul keberanian siswa untuk bertanya adalah ...

a)

memberi kesempatan siswa bertanya dengan menulis pertanyaan pada kartu tanya yang telah disediakan guru

b)

memfokuskan pada siswa tertentu untuk menanya

c)

sesekali guru menyampaikan penjelasan yang tidak tepat sehingga siswa memberi bantahan/sangkalan

d)

membuat kelompok-kelompok diskusi

e)

memberi reward bagi yang mau bertanya

24.

Tahapan pendekatan saintifik yang sesuai dengan Permendikbud Nomor 65 tahun 2013 tentang Standar Proses Pendidikan Dasar dan Menengah, yaitu…

a)

Membaca-mengamati- menanya-mengumpulkan data-mengkomunikasikan

b)

Mengamati-menanya-mengumpulkan data-mengasosiasi-mengkomunikasikan

c)

Mengamati-menanya-mengumpulkan data-mengasosiasi-menyimpulkan

d)

Mengamati-menanya-mengumpulkan data-meneliti-mengkomunikasikan

e)

Menyimak-menanya-mengumpulkan data-mengasosiasi-menyimpulkan

25.

Guna mengefektifkan pembelajaran, seorang guru PAI kelas VIII mengharuskan peserta didik mengirimkan hasil kerjanya melalui platform WhatsApp karena ternyata setiap peserta didik sudah memiliki HP android.

Menurut Saudara, yang dilakukan guru tersebut ...

a)

sudah tepat karena setiap peserta didiknya memiliki HP android

b)

kurang tepat karena siswa SMP belum mampu mengoperasionalkan WhatsApp

c)

sudah tepat karena sesuai dengan kebutuhan masyarakat dan tuntutan teknologi

d)

kurang tepat karena ada platform lain yang penggunaannya jauh lebih efektif dan efisien

e)

sudah tepat karena aplikasi WhatsApp berbiaya murah dan tidak memberatkan siswa

26.

Yang termasuk pembelajaran futuristik yaitu…

a)

Peserta didik memerlukan pengalaman belajar dengan suasana serius, aktif dan pasif, individual dan kelompok

b)

Melakukan mini riset untuk pelajaran project dengan menggunakan teknologi untuk memperoleh banyak informasi dan diberi kebebasan untuk memilih metode dan teknik-tekniknya, sehingga akhirnya akan mampu menyiapkan laporan

c)

Pembelajaran yang mengaitkan materi pembelajaran dengan konteks dunia nyata yang dihadapi oleh siswa sehari-hari

d)

Pembelajaran dapat diterapkan pada kelas besar maupun kelas kecil

e)

Menunjukkan kemampuan peserta didik selama satu periode

27.

Perhatikan pernyataan berikut!

(1)   Memelihara perkembangan peserta didik yang terfokus pada intelektual, emosional, sosial, fisik, kreatifitas atau intuitif, estetika dan spiritual

(2)   Menciptakan hubungan yang terbuka dan kolaboratif antara pendidik dan peserta didik

(3)   Mendorong keinginan untuk memperoleh makna dan pemahaman agar dapat menjadi bagian dari dunia

(4)   Memberdayakan peserta didik untuk berpikir secara kritis dalam konteks kehidupan mereka

Pernyataan di atas merupakan ciri-ciri pembelajaran ....

a)

tuntas

b)

kooperatif

c)

kontekstual

d)

futuristik

e)

holistik

28.

Pembelajaran pada abad ke 21 telah banyak mengalami perubahan, integrasi internet dan sosial media memberikan perspektif baru dalam pembelajaran. Pembelajaran dengan sosial media memberikan kesempatan kepada siswa untuk berinteraksi, berkolaborasi, berbagi informasi dan pemikiran secara bersama. Model pembelajaran melalui web maupun sosial media ini sejalan dengan teori…

a)

Behavioristik

b)

Kognitif

c)

Kontruksivistik

d)

Humanistik

e)

Sosial

29.

Pilihan sumber belajar konvensional dan berbasis IT yang relevan dimanfaatkan untuk mencapai IPK tersebut adalah ....

a)

buku teks PAI, dan lembar peraga

b)

penjelasan guru, dan internet

c)

Al-Qur’an dan Terjemahnya, dan LKS

d)

CD dan Internet

e)

buku teks PAI, dan handout

30.

Paradigma pembelajaran abad 21 menekankan kepada kemampuan siswa untuk berpikir kritis, mampu menghubungkan ilmu dengan dunia nyata, menguasai teknologi informasi komunikasi, dan berkolaborasi. Pencapaian ketrampilan tersebut dapat dicapai dengan penerapan metode pembelajaran yang sesuai dari sisi penguasaan materi dan keterampilan.

Berikut ini yang tidak termasuk langkah-langkah penentuan strategi pembelajaran yang tepat sesuai tuntutan K-13 dan perkembangan abad 21...

a)

mengembangkan indikator dan tujuan pembelajaran pada level HOTS

b)

penguatan 5 nilai karakter utama yaitu religius, nasionalisme, gotong royong, kemandirian, dan integritas

c)

penguasaan teknologi komunikasi dan informasi oleh guru guna mengembangkan proses dan hasil pembelajaran

d)

mengembangkan proses pembelajaran satu arah agar lebih efektif dan efisien guna memudahkan pencapaian tujuan

e)

menghubungkan siswa dengan masalah yang dihadapai dan yang dijumpai dalam kehidupam sehari-hari

31.

Pembelajaran abad 21 menuntut keterampilan berpikir kritis, kemampuan menyelesaikan masalah, komunikasi dan kolaborasi, kreativitas dan inovasi, serta literasi media informasi, komunikasi, dan teknologi. Keterampilan tersebut dapat dicapai dengan penerapan pendekatan pembelajaran yang sesuai dari sisi penguasaan materi dan ketrampilan. Dengan demikian pendekatan pembelajaran yang tidak disarankan adalah ....

a)

pembelajaran berbasis masalah

b)

Inquiry

c)

Discovery

d)

Pembelajaran berbasis project

e)

pembelajaran ekspositori

32.

Perhatian sub-sub materi tentang zakat berikut!

(1)   Pengertian zakat

(2)   Dasar hukum zakat

(3)   Macam-macam zakat

(4)   Syarat dan rukun zakat

(5)   Mustahiq zakat

(6)   Tata cara berzakat

(7)   Hikmah zakat

Susunan materi ajar yang sesuai dengan struktur pengetahuan faktual, konseptual, prosedural dan metakognitif adalah ....

a)

(1), (2), (3), (4)

b)

(2), (5), (7), (6)

c)

(3), (2), (4), (1)

d)

(4), (3), (6), (7)

e)

(5), (2), (7), (4)

33.

Di era pembelajaran modern abad 21 ini guru PAI  dituntut untuk memiliki keterampilan menyelesaikan masalah yang didalamnya terdapat kemampuan seperti tersebut berikut ini, yaitu ....

a)

mengakses, menganalisis dan mensintesis informasi

b)

mencari berbagai solusi dari sudut pandang yang berbeda

c)

menyampaikan pemikiran dengan jelas dan persuasif

d)

menemukan sesuatu hal yang baru dan cara-cara yang baru

e)

kesadaran, analisis dan refleksi untuk memahami media

34.

Pada masa pandemi ini Guru PAI membelajarkan materi waris melalui Google Meet. Langkah pertama yang dilakukan adalah dengan menayangkan PPt. berisi konsep waris, dasar hukum waris, sebab-sebab mewarisi, dan hikmah penerapan waris sesuai syariah. Langkah selanjutnya guru  memanfaatkan aplikasi KALKULATOR WARIS yang didownload melalui Playstore untuk menghitung pembagian warisan. Di ahir pembelajaran guru memberi tugas menghitung bagian waris dan hasilnya dikirim melalui link Google Form.

Kegiatan pembelajaran yang dilakukan guru ....

a)

belum sepenuhnya berorientasi pada pendekatan TPACK karena aplikasi yang digunakan bukan karya guru sendiri

b)

sudah sepenuhnya berorientasi pada pendekatan TPACK karena memanfaatkan berbagai teknologi yang tersedia

c)

belum sepenuhnya berorientasi pada pendekatan TPACK karena masih terdapat langkah pembelajaran yang tidak tepat

d)

sudah sepenuhnya berorientasi pada pendekatan TPACK karena dapat membuat peserta didik terlibat langsung dalam pembelajaran

e)

belum sepenuhnya berorientasi pada pendekatan TPACK karena pembelajaran masih berfokus pada konten, bukan pada proses

35.

Guru PAI hendak membelajarkan materi pokok “tata krama, sopan santun, dan rasa malu”. Strategi yang tepat  agar siswa dapat kemampuan berpikir inovatif adalah ....

a)

siswa menyusun naskah skenario sosio drama tentang tata krama, sopan santun, rasa malu di bawah bimbingan guru

b)

siswa melakukan wawancara dengan masyarakat tentang manfaat bertatakrama, sopan santun dan memiliki rasa malu dalam pergaulan

c)

siswa berdiskusi dalam kelompok membahas tata memiliki sikap tata krama, sopan santun, dan rasa malu

d)

siswa membuat peta konsep tentang pengertian, dalil, dan cara menerapkan tata krama, sopan santuan dan rasa malu dalam pergaulan

e)

siswa mengkaji lebih dalam terkait pokok bahasan dengan menggali dari berbagai sumber yang relevan

36.

Guru PAI hendak membelajarkan materi pokok “pertumbuhan ilmu pengetahuan masa Abbasiyah”. Metode pembelajaran yang tepat digunakan untuk mengembangkan kemampuan berfikir kreatif siswa adalah ....

a)

Project Based Learning

b)

Problem Based Learning

c)

Discovery Learning

d)

Cooperative Learning

e)

Inquiry Learning

37.

Guru PAI hendak membelajarkan materi tentang “hijrah Rasulullah ke Yatsrib” dan menghendaki agar siswa mampu menemukan jawaban dari berbagai permasalahan yang berkaitan dengan pokok bahasan seperti; mengapa Yatsrib menjadi tujuan hijrah Rasulullah, bagaimana prosesi hijrah itu, bagaimana reaksi kaum kafir Quraisy terhadap hijrah Rasulullah dan mengapa mereka bereaksi seperti itu, bagaimana respon masyarakat Yatsrib terhadap hijrah Rasulullah?

Model pembelajaran yang tepat digunakan guru adalah ....

a)

pembelajaran ekspositori

b)

problem based learning

c)

Inquiry learning

d)

Discovery learning

e)

project based learning

38.

Guru PAI hendak membelajarkan materi tentang “hijrah Rasulullah ke Yatsrib” dari KD “memahami sejarah perjuangan Nabi Muhammad saw. periode Madinah”.  Rumusan IPK yang dapat mengembangkan kemampuan berfikir kritis berkaitan dengan KD tersebut adalah ....

a)

menganalisis pengertian hijrah

b)

memahami sebab-sebab Rasulullah hijrah ke Yatsrib

c)

menganalisis  dipilihnya Yatsrib sebagai kota tujuan hijrah Rasulullah

d)

menjelaskan prosesi hijrah Rasulullah ke Yatsrib

e)

menganalisis usaha-usaha Rasulullah dalam memajukan kota Yatsrib

39.

Dalam sebuah pembelajaran, guru menampilkan contoh perilaku yang baik dan yang buruk dari tokoh-tokoh yang dikenal oleh siswa dengan harapan siswa dapat meniru/meneladani perilaku baik atau menghindari perilaku buruk dari tokoh tersebut. Guru juga meminta siswa mengamati perilaku orang lain agar lebih mudah mempelajari konsekuansi-konsekuansi dari pengalaman orang lain tersebut.

Narasi tersebut menggambarkan penerapan teori belajar ....

a)

Behavioristik

b)

Humanistik

c)

Konstruktivistik

d)

Kognitif

e)

Sosial

40.

Pada tahap paling awal dalam peristiwa belajar adalah seseorang mampu atau dapat mengalami suatu peristiwa atau suatu kejadian sebagaimana adanya. Ia dapat melihat dan merasakannya, dapat menceriterakan peristiwa tersebut sesuai dengan apa yang dialaminya. Namun dia belum memiliki kesadaran tentang hakekat dari peristiwa tersebut. Ia hanya dapat merasakan kejadian tersebut apa adanya, dan belum dapat memahami serta menjelaskan bagaimana peristiwa itu terjadi. Ia juga belum dapat memahami mengapa peristiwa tersebut harus terjadi seperti itu. Kemampuan inilah yang terjadi dan dimiliki seseorang pada tahap paling awal dalam proses belajar. Pernyataan di atas adalah teori belajar humanistik David A. Kolb  tahap ....

a)

pengalaman konkrit

b)

pengamatan aktif dan reflektif

c)

konseptualisasi

d)

eksperimentasi aktif

e)

operasional formal

41.

Perhatikan pernyataan berikut ini!

1. spontan dan akan terus terulang hingga anak siap berfikir abstrak.

2. tindakannya masih dapat dipengaruhi atau dibantu oleh orang lain

3. otomatisasi dan segera dapat melakukan sesuatu tanpa diperlukan contoh

4. terkadang tindakannya dipengaruhi orang lain terkadang atas inisitap sendiri

5. dapat menceritakan kembali suatu peristiwa yang telah dilakukannya

Pernyataan yang merupakan ciri-ciri teori belajar konstruktivistik Vygotsky tahap empat adalah ....

a)

1, 2, dan 4

b)

1, 3, dan 4

c)

1, 3, dan 5

d)

2, 3, dan 4

e)

2, 4, dan 5

42.

Fauzan diberikan tugas untuk menghapal al-Qur’an sebanyak 5 juz. Hanya dalam satu minggu ia dapat menghapalnya. Setelah diadakan evaluasi, Fauzan mampu menghapal di depan gurunya dengan baik dan lancar tanpa salah sedikitpun, sehingga ia memperoleh nilai 99.

Dilihat dari kemampuan hapalan,seperti diilustrasikan di atas, Fauzan dapat digolongkan memiliki gaya belajar....

a)

impulsif

b)

reflektif

c)

metakognitif

d)

field Dependence

e)

field independence

43.

Perhatikan pernyataan berikut ini!

1. Membentuk kebiasaan siswa dan jangan berharap kebiasaan itu akan terbentuk dengan sendirinya

2. Membentuk kebiasaan siswa cukup dengan kebiasaan siswa saja dan peran guru tidak diperlukan

3. Jangan membentuk dua atau lebih kebiasaan, jika satu kebiasaan saja sudah cukup

4. Proses pembiasaan dapat dilakukan dengan cara yang sesuai dengan kemauan  guru

5. Bentuklah kebiasaan dengan cara yang sesuai dengan bagaimana kebiasaan itu akan digunakan

Peran guru pada pernyataan di atas yang sesuai ciri teori behavioristik Edward Lee Thorndike (1874-1949) adalah ..

a)

1, 2, dan 4

b)

1, 3, dan 4

c)

1, 3, dan  5

d)

2, 3, dan 4

e)

2, 4,  dan 5

44.

Usman sekarang sudah duduk di kelas 5 Madarasah Ibtidaiyah. Berdasarkan info dari gurunya, Usman sudah bisa mengerjakan tugas-tugas sekolah, motivasi belajarnya sudah muncul. Namun di sisi lain ia masih cenderung  untuk kurang hati-hati dalam mengerjakan tugas  dan selalu menuntut perhatian”

Ciri ciri pada ilustrasi di atas, dalam ilmu perkembangan, Usman berada pada tahap...

a)

intimacy vs Isolation

b)

industry vs Inferiority

c)

generation vs Stagnation

d)

ego Integrity vs putus asa

e)

egoidentity vs Role on fusion

45.

Tawuran antar pelajar seringkali terjadi walaupun berbagai tindakan pencegahaan dan hukuman telah dilakukan. Dari aspek moral, tawuran antar pelajar merupakan cermin dari ketidakmampuan melakukan ....

a)

penghargaan

b)

pengamanan

c)

penghormatan

d)

perdamaian

e)

pengontrolan diri

46.

Menurut Piaget, peserta didik usia 12-18tahun  termasuk ke dalam tahap operasional formal  yang sudah mampu  berpikir secara deduktif dan induktif. Strategi pembelajaran yang kurang tepat digunakan guru pada usia tersebut adalah ....

a)

pembelajaran ekspositori

b)

pembelajaran berbasis masalah

c)

Pembelajaran berbasis project

d)

Inquiry

e)

Discovery

47.

Perhatikan rumusan indikator  sebagai  sebagai pengembangan dari KD 3.1 “Menganalisis jalur dan proses awal masuknya Islam di Indonesia” berikut!

1.  Menjelaskan jalur masuknya Islam ke Indonesia

2.  Membuat peta awal penyebaran Islam di Indonesia

3.  Menjelaskan proses awal masuknya Islam ke Indonesia

4.  Menganalisis sebab-sebab Islam masuk ke Indonesia

5.  Membandingkan teori masuknya Islam ke Indonesia

6.  Mengumpulkan  bukti-bukti masuknya Islam di Indonesia sesuai jalurnya

7. Memberi alasan pentingnya menganalisis jalur masuknya Islam di Indonesia

8.  Menentukan beberapa kesenian pada masa awal masuknya Islam di Indonesia

Rumusan Indikator esensial bermuatan 4C yang sesuai tuntutan kompetensi dasar terdapat pada nomor ....

a)

1 dan 2

b)

3 dan 4

c)

4 dan 6

d)

7 dan 8

e)

8 dan 1

48.

Perhatikan pernyataan berikut ini!

I.   1.1 terbiasa membaca al-Qur’an dengan meyakini bahwa kontrol diri (mujahadah an-nafs), prasangka baik (husnuzzan), dan persaudaraan (ukhuwah) adalah perintah agama

II. 2.1 menunjukkan perilaku kontrol diri (mujahadah an-nafs), prasangka baik (husnuz-zan), dan persaudaraan (ukhuwah) sebagai implementasi perintah Q.S. alHujurat/49: 10 dan 12 serta Hadis terkait

III. 2.4 menunjukkan sikap disiplin, jujur dan bertanggung jawab, sebagai implementasi beriman kepada malaikat-malaikat Allah Swt.

IV. 3.1 menganalisis Q.S. al-Hujurat/49: 10 dan 12 serta Hadis tentang kontrol diri (mujahadah an-nafs), prasangka baik (husnuzzan), dan persaudaraan (ukhuwah)

Rumusan KD Keterampilan ditunjukkan dengan   nomor ...

a)

1,2

b)

1,3

c)

2,4

d)

3,4

e)

4,5

49.

Secara umum fungsi hadis adalah sebagai penjelas (bayân) terhadap makna Alquran yang umum, global dan mutlak. Secara spesifik, fungsi bayan itu meliputi Bayan Taqrir (ta’kid),  Bayan Tafsir,  Bayan Tasyri’ dan Bayan Nasakh. Makna Bayan Ta’kid adalah ....

a)

hadis berfungsi sebagai penjelasterhadap Alquran seluruh ayata Al-Qur’an

b)

hadis berfungsi menciptakan hukum syariat yang belum dijelaskan Alquran

c)

hadis berfungsi menjelaskan secara terperinci pada ayat Alquran yang masih umum

d)

hadis berfungsi menjelaskan apa yang sudah dijelaskan Alquran

e)

hadis berfungsi menciptakan hukum syariat yang belum dijelaskan Alquran

50.

Rasulullah Saw bersabda: “Aku dan orang yang menanggung anak yatim (kedudukannya) di surga seperti ini”, kemudian beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam mengisyaratkan jari telunjuk dan jari tengah beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam, serta agak merenggangkan keduanya” (HR. Bukhari, Shahih Bukhari, Sahl bin Sa’ad As-Sa’idiy: 5304)

Penjelasan yang tidak relevan dengan hadits di atas adalah ....

a)

jika ingin bersama Rasulullah SAW di surga, satu-satunya jalan adalah dengan memelihara anak yatim

b)

syariat melarang ummatnya untuk  menzalimi dan menguasai harta anak yatim

c)

Rasulullah memberikan penghargaan yang sangat tinggi terhadap bagi yang mau mengasuh anak yatim

d)

menjadi tanggung jawab bersama untuk peduli terhadap anak yatim agar mereka tidak terlantar

e)

menyantuni, mengurus dan mendidik anak yatim pahalanya tidak ada lain kecuali surga

51.

Perhatikan terjemahan hadits berikut!

Rasulullah saw bersabda: ‘Siapa yang menempuh perjalanan untuk mencari ilmu, maka Allah menyertainya berjalan menuju surga. Sesungguhnya para malaikat merendahkan sayap-sayap mereka karena ridha terhadap pencari ilmu. Dan sesungguhnya orang yang berilmu dimohonkan ampunan oleh makhluk-makhluk penghuni langit dan bumi bahkan oleh ikan di dalam air. Sungguh keutamaan seorang alim ahli ilmu) dibanding dengan seorang abid (ahli ibadah) adalah seperti cahaya bulan purnama dibanding cahaya bintang-bintang. Sesungguhnya para ulama adalah pewaris para nabi, dan sesungguhnya para nabi tidak mewariskan dinar ataupun dirham akan tetapi mereka mewariskan ilmu, siapa mendapatkannya akan memperoleh keberuntungan yang besar.” (HR. Abu Dawud, 3157)

Pernyataan berikut yang tidak relevan dengan kandungan isi hadits di atas adalah.......

a)

Allah akan menyertai para penuntut menuju surga

b)

kedudukan malaikat lebih rnedah daripada derajat pencari ilmu

c)

seluruh makhluk turut mendoakan orang yang menuntut ilmu

d)

para pencari ilmu dinilai lebih utama dibanding ahli ibadah

e)

para pencari ilmu dinyatakan sebagai pewaris para nabi

52.

Di antara hadis yang sangat populer tentang kewajiban mencari ilmu adalah hadits yang artinya: “Rasulullah saw bersabda: mencari ilmu itu wajib atas setiap orang Muslim” (HR. Ibn Majah, 220).  Walaupun Ibn Majah sendiri menganggap hadis ini termasuk hadis dha’if seorang rawinya yaitu Hafash bin Sulaiman yang dinilai tidak tsiqah, namun hadits tersebut tetap tetap dijadikan dasar hukum dalam mencari ilmu karena ....

a)

kenyataanya mencari limu bagi seorang anak manusia itu sangat penting

b)

masyarakat sudah terlanjur percaya dengan kesahihan hadits tersebut

c)

ulama-ulama hadits lainnya menganggap bahwa  hadits tersebut shahih

d)

menggunakan hadits dhaif jauh lebih utama daripada mengikuti pendapat ulama

e)

kandungan matannya sejalan dengan Alquran yang memerintahkan kaum Muslimin menggali pengetahuan

53.

Berikut ini yang tidak termasuk faktor yang menyebabkan sebuah  hadis dikatagorikan dhaif adalah....

a)

Perawi sering berbohong (muttaham bi al-kadzab)

b)

perawi tersebut pernah melakukan suatu dosa besar

c)

perawi tersebut pernah melakukan dosa kecil

d)

rawi melakukan bid'ah, baik dalam keyakinan maupun perbuatan

e)

perawi tidak dikenal atau tidak diketahui perilakunya

54.

Sebuah hadis dinilai sahih jika memenuhi lima kriteria berikut, yaitu: sanadnya bersambung (ittishal al-sanad), moralitas para perawinya baik (’adalah al-ruwwat), intelektualitas para perawinya mumpuni (dhabt al-ruwwat), tidak janggal (’adam al-syudzudz), dan tidak cacat (’adam al-’illah).

Untuk mengetahui dan membedakan para perawi yang dapat dipercaya dari para perawi pendusta dan pemalsu hadis disebut dengan…

Syarat yang maknanya sama dengan kata “tsiqah” adalah ...

a)

ittishal al-sanad

b)

’adalah al-ruwwat

c)

dhabt al-ruwwat

d)

’adam al-syudzudz

e)

’adam al-’illah

55.

Perhatikan dua kasus berikut!

(1)  Rima, seorang muslimah shalihah, memiliki teman bisnis bernama Maria yang beragama Katolik. Seetiap Idul Fitri Maria selalu mengucapkan “selamat Idul Fitri bahkan mengirim hadiah kepada Rima. Ketika tiba 25 Desember, Rima mengirimkan parsel kepada Maria disertai ucapan selamat natal.

(2)   Fauzan (muslim) berkawan akrab dengan Made (Hindu). Made sering ikut Fauzan melaksanakan shalat hanya sekedar iseng, demikian pula Fauzan kadang ikut ke Pura untuk menunggu Made menyelesaikan ritual puja.

Bagaimana pendapat Saudara sebaagai seorang muslim berkaitaan dengan 2 kasus tersebut?

a)

Kedua kasus tersebut termasuk katagori toleransi yang dilarang karena menyangkut persoalan aqidah

b)

Kasus pertama termasuk toleransi beragama yang terlarang sedangkan kasus kedua termasuk toleransi yang dibolehkan

c)

Dua kasus tersebut termasuk toleransi yang dibolehkan karena tidak berkaitan dengan maasalah aqidah

d)

Ucapan selamat natal hanyalah kata-kata yang tidak mungkin akan merubah keyakinan seorang muslim

e)

Lebih baik Fauzan segera berhenti bergaul dengan Made yang Hindu dan cari teman yang seagama saja

56.

Mengutip terjemah Al-Hikam karya Ustaz Bahreisy dijelaskan bahwa keikhlasan seseorang melakukan amal perbuatan memiliki tingkat kedudukan, artinya…

a)

Amal perbuatan seseorang yang telah bersih dari riya yang jelas maupun samar

b)

Amal perbuatan seseorang yang memiliki motif ekonomi yang jelas

c)

Ada kekuatan sendiri dan kehendak Allah SWT

d)

Ada kekuatan sendiri dan  karena bantuan Allah Ta'ala

e)

Amal perbuatan seseorang tergantung kedudukannya

57.

Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut ini!

I.  M. Quraiah Shihab, Tafsir al-Mishbah.

II.  Abu A’la al-Maududi, al-Riba fi Alquran al-Karim

III.  Abbas al-Aqqad, al-Mar’ah fi Alquran al-Karim.

IV.  Al-Qurtub,Tafsir Jami li Ahkam al-Qur’an

V. Ibnu Jarir at-Thabari ,Tafsir Jami’ al-Bayan fi Tafsir al-Qur’an.

Kitab tafsir mudlu’i ditunjukkan dengan nomor….

a)

I,II,III

b)

I,II,IV

c)

I,II,V

d)

II,III,IV

e)

II,IV,V

58.

Berikut ini yang tidak termasuk perbedaan antara tafsir ayat al-quran dengan menggunakan metode tahlili dan metode maudhui yaitu...

a)

Metode tahlili, mufassir terikat dengan susunan ayat sebagaimana tercantum dalam mushaf sedangkan  sedangkan metode maudhu’i,  mufassir tidak terikat dengan susunan ayat dalam mushaf, tetapi lebih terikat dengan urutan masa turunnya ayat, atau kronologi kejadian

b)

Metode tahlili, mufassir berusaha berbicara menyangkut beberapa tema yang ditemukan dalam satu ayat sedangkan metode maudhu’i,  mufassir tidak berbicara tema lain selain tema yang sedang dikaji

c)

Metode tahlili, mufassir berusaha menjelaskan segala sesuatu yang ditemukan dalam satu ayat sedangkan metode maudhu’i,  mufassir  tidak membahas segala permasalahan yang dikandung oleh satu ayat, tetapi hanya berkaitan dengan pokok bahasan

d)

Metode tahlili,  sudah dikenal sejak dahulu dan banyak digunakan dalam kitab-kitab tafsir yang ada sedangkan metode maudhui’i,  walaupun benihnya ditemukan sejak dahulu, sebagai sebuah metode

e)

Metode tahlili,  mudah ditemukan tema-tema tertentu yang utuh sedangkan metode maudhu’i,  sulit  untuk menyususn tema-tema Al Qur’an yang berdiri sendiri

59.

Perhatikan ayat alquran surat Al-fatihah ayat 6 berikut ini!

ﻣَﻠِﻚِ ﻳَﻮْﻡِ ﺍﻟﱢﺪﻳﻦ

Artinya : Tuhan yang menguasai hari pembalasan. 

Berdasarkan ayat al-quran dan tafsirannya itu  merupakan bentuk dari penafsiran secara…

a)

Tafsir bi al-Ra’yi

b)

Tafsir bi al-Ma’tsur

c)

Tafsir bi al-Dirayah

d)

Tafsir al Isyari

e)

Metode ijmali

60.

Menafsirkan al-Qur’an didasarkan penjelasan-penjelasan al Qur’an yang diperoleh melalui riwayat-riwayat pada sunnah, hadist maupun atsar, bahkan sebuah ayat al Qur’an dapat dijelaskan dengan ayat-ayat al Qur’an yang lain adalah pengertian dari…

a)

Tafsir bi al-Ra’yi

b)

Tafsir bi al-Ma’tsur

c)

Tafsir bi al-Dirayah

d)

Tafsir al Isyari

e)

Metode maudhu’i

61.

Ayat alquran yang termasuk ayat mutasyabihat adalah…

a)

Al-Baqarah ayat  43

b)

AlBaqarah ayat 183

c)

Al-Baqarah ayat 261

d)

Al-Baqarah ayat 275

e)

An-Nisa ayat 3

62.

Ayat alquran yang termasuk ayat muhkamat adalah ….

a)

An-Nisa ayat 3

b)

As-Shura ayat 11

c)

Al-Baqarah ayat 21

d)

Abasa ayat  31

e)

As-Saffat ayat  93

63.

Dalam memahami ilmu Al-Qur’an, kita akan menemui adanya ungkapan tafsir dan takwil. Sekilas ungkapan tafsir dan takwil memiliki makna yang serupa. Berikut yang termasuk ungkapan takwil adalah....

a)

Sebuah disiplin yang digunakan untuk memahami kitabullah yang diturunkan kepada Nabi SAW dan menerangkan makna-maknanya serta menggali hukum-hukum dan hikmah-hikmahnya

b)

Ilmu yang membahas tentang Alquran dari segi pengertiannya terhadap maksud Allah sesuai dengan kemampuan manusia

c)

Menjelaskan lafaz yang sukar dipahami oleh pendengar dengan mengemukakan lafaz sinonimnya atau makna yang mendekatinya, atau dengan jalan mengemukakan salah satu dilalah lafaz tersebut

d)

Upaya mengungkap maksud dari Alquran baik ayat perayat, surat persurat maupun tema pertema yang dapat digali dari susunan bahasanya dan lafaz-lafaz yang digunakannya serta seluk beluk yang berhubungan dengannya

e)

Mengalihkan lafaz dari maknanya yang tampak kepada makna tersembunyi yang dikandung olehnya selama makna yang dimaksud tersebut dipandang sesuai dengan Alquran dan al-sunnah

64.

Perhatikan pernyataan-pernyataan  berikut ini!

I.  Menjelaskan (wadhaha) atau membuka sesuatu yang tertutup.

II.   Penjelasan  sesuatu yang tidak jelas dalam al-Quran yang dapat menyampaikan pengertian yang dikehendaki

III.   merupakan bagian dari ilmu  Badi'  , yaitu salah satu cabang ilmu sastra Arab yang mengutamakankeindahan   makna   dalam   menyusun   kalimat.

IV.  penjelasan maksud yang sukar dari suatu lafal ayat

V.  penjelasan maksud yang mudah dari suatu lafal ayat

Pengertian tafsir ditunjukkan dengan nomor….

a)

I,II,III,IV

b)

I,II,III,V

c)

I,II,IV,V

d)

I,III,IV,V

e)

II,III,IV,V

65.

Ketentuan Allah atas segala sesuatu sesuai dengan pengetahuan (al-‘Ilm) dan kehendak- Nya (al-Masyī’ah) yang Azali (tidak bermula), di mana sesuatu tersebut kemudian terjadi pada waktu yang telah ditentukan dan dikehendaki oleh-Nya terhadap kejadiannya. Adalah pengertian dari.…

a)

Mubram

b)

Mualaq

c)

Qadar

d)

Qadha

e)

Qoul

66.

Perhatikan pernyataan berikut ini!

I ketetapan dari Allah SWT yang dapat diubah oleh umat manusia dengan

  wujud adanya ikhtiar atau semacam usaha.

II manusia masih diberikan peran dalam mengganti atau merubah terhadap adanya takdir tersebut.

III Umat manusia tidak bisa mengetahui tentang waktu saat mengalami proses kematian karena hal tersebut merupakan ketetapan Allah SWT.

IV waktu kelahiran  tidak bisa dipilih karena merupakan kehendak dari Yang Maha Kuasa.

V Ketika seorang manusia ditakdirkan menjadi miskin, maka ia masih bisa merubah takdir y ang sedang dialami tersebut. Yakni dengan jalan bekerja keras agar tidak menjadi miskin seperti sebelumnya.

Berdasarkan pernyataan-pernyataan di atas, makna takdir mua’llaq ditunjukkan dengan nomor ….

a)

I, II, III

b)

I,II,IV

c)

I,II,V

d)

II,III,IV

e)

II,III,V

67.

Berikut ini yang tidak termasuk makna takdir mubran adalah...

a)

takdir yang sudah ditetapkan dan tidak dapat diubah lagi meskipun dengan menggunakan segala cara

b)

ketentuan mutlak yang berasal dari Allah SWT. Artinya, manusia tidak bisa menolak atau mengganti terhadap terciptanya takdir  ini

c)

ketetapan dari Allah SWT yang dapat diubah oleh umat manusia dengan wujud adanya ikhtiar atau semacam usaha

d)

Seorang anak tidak dapat menentukan tentang bapak atau ibunya

e)

Contoh  proses kelahiran manusia dari orang tuanya

68.

Ayat al Qur’an yang menyatakan bahwa semua yang ada di bumi itu akan binasa. Dan tetap kekal Dzat Tuhanmu yang mempunyai kebesaran dan kemulian, adalah ...…

a)

QS: Al Kiyamah 5-6

b)

QS: Waqi’ah 5-6

c)

QS: al-Rahman, 21-22

d)

QS: Al-Maidah  32

e)

QS: al-Qashash, 88

69.

H. Wahyu   memiliki sebidang tanah di daerah Purwakarta. Tanah tersebut disewakan kepada Hj. Neni  yang digunakan untuk rumah makan sate maranggi. Yang wajib mengeluarkan zakat hasil tanah yang disewakan adalah penyewa dalam hal ini orang yang memanfaatkan  tanah yang wajib mengeluarkan zakat karena dialah yang secara langsung memperoleh hasil dari tanah tersebut.  Siapakah ulama yang tidak sepaham dengan pendapat tersebut?

a)

Jumhur ulama

b)

Imam Malik

c)

. Imam Syafi’i

d)

Imam At-Tsauri

e)

Abu Hanifah

70.

Adam sebagai  pegawai di sebuah BUMN di Jakarta setiap bulan menerima total penghasilan bruto sebesar Rp.30,000,000.00, maka ia ....

a)

Wajib mengeluarkan zakat sebesar 5% dari penghasilan tersebut

b)

Wajib mengeluarkan zakat sebesar 2,5% setelah dikurangi biaya kebutuhan-sehari-hari

c)

Wajib mengeluarkan zakat sebesar 2,5% dari penghasilan tersebut

d)

Tidak wajib mengeluarkan zakat karena penghasilannya belum memenuhi nishab

e)

Tidak wajib mengeluarkan zakat karena belum mencapai 1 tahun

71.

Ada 2 orang miskin dengan kondisi yang berbeda-beda. Orang pertama sudah usia  tua (jompo), sedangkan kedua masih usia produktif dan memiliki tanggungan keluarga. Tindakan yang tepat dilakukan amil zakat adalah ...

a)

memberikan dana zakat sama rata kepada keduanya agar tidak terjadi kecemburuan antar mereka

b)

orang pertama diberi dana zakat lebih besar dengan  pertimbangan ia sudah tidak mampu berusaha lagi

c)

orang kedua diberi dana zakat lebih besar karena memiliki tanggungan keluarga yang tidak dimiliki orang pertama

d)

orang pertama diberi dana zakat lebih kecil karena tidak memiliki tanggungan keluarga

e)

orang kedua selain diberi dana zakat yang sama besar dengan orang pertama, juga diberi modal usaha dari dana zakat

72.

Zakat boleh disalurkan untuk pembangunan mesjid karena mesjid termasuk........  yang mengandung manfaat bagi umat Islam...

a)

Fuqara

b)

Masakin

c)

Amilin

d)

Sabilillah

e)

Budak

73.

Perhatikan pernyataan berikut ini!

1.Manusia adalah makhluk berakal dan dengan akalnya tersebut manusia mampu

    menerima dan menjalankan syariat dengan baik

2.Manusia diciptakan oleh Allah berpasangan, yaitu laki-laki dan perempuan

3.Pernikahan dalam Islam disebut sebagai prilaku para Nabi dan memasukkannya sebagai salah satu fitrah yang dimiliki oleh manusia.

4. Perkawinan pacaran (khidn) merupakan pergaulan bebas pria dan wanita sebelum perkawinan yang resmi dilangsungkan yang tujuannya untuk mengetahui kepribadian masing-masing pasangan.

5. Seorang suami minta kepada laki-laki kaya, bangsawan atau orang pandai agar bersedia mengumpuli istrinya yang dalam keadaan suci sampai ia hamil.

Dari pernyataan di atas nikah dalam islam yang terkandung didalamnya nilai-nilai ibadah  ditunjukkan dengan nomor...

a)

1,2,3

b)

1,2,4

c)

1,2,5

d)

2,3,4

e)

2,3,5

74.

Dalam rangka  mencapai tujuan pernikahan dalam Islam yakni untuk memberikan landasan dan modal utama dalam pembinaan kehidupan rumah tangga yang harmonis, sejahtera dan bahagia. Karena itu, hukum asal perkawinan dalam Islam adalah ....

a)

Monogami

b)

Poligami

c)

Poliandry

d)

Monografi

e)

Monopoli

75.

Perhatikan pernyataan berikut ini!

1.Di antara suami ada yang memiliki overseks, akan tetapi isterinya memiliki kelemahan seks, memiliki penyakit atau masa haidhnya terlalu panjang sedangkan suaminya tidak sabar menghadapi kelemahan isterinya tersebut.

2.Jumlah wanita lebih banyak dibanding jumlah laki-laki, khususnya setelah terjadi peperangan.

3.Hukum poligami itu diperbolehkan jika seseorang suami  dikhawatirkan berbuat zhalim terhadap isteri-isterinya.

4.Kelebihan  kekayaannya seoarng   laki-laki dibolehkan berpoligami.

5. Seorang suami yang menginginkan keturunan, akan tetapi ternyata isterinya tidak dapat melahirkan anak disebabkan karena mandul atau penyakit

Dari pernyataan tersebut di atas, poligami yang diperbolehkan dalam Islam ditunjukkan dengan nomor....

a)

1,2,3

b)

1,2,4

c)

1,2,5

d)

1,4,5

e)

A.      2,3,4

76.

Semarak nikah kontrak nampaknya masih menghiasi kehidupan sebagian kecil masyarakat di satu daerah tertentu. Keprihatinan dan kekhawatiran pun muncul dari orang tua, tokoh masyarakat, pendidik bahkan ulama terhadap pernikahan yang terkesan “main-main” ini.  Praktek nikah mut’ah seperti tersebut terjadi selain karena terdapat legitimasi dari kelompok yang membolehkan, juga ditemukan alasan untuk terhindar dari perzinahan demi memenuhi tuntutan sex sesaat. Berdasarkan kasus di atas  hukum nikah mut’ah menurut syariat Islam adalah ....

a)

Wajib

b)

Sunah

c)

Makruh

d)

Haram

e)

Mubah

77.

Berikut ini yang tidak termasuk dalam perbedaan ciri-ciri bank konvensional dan bank Islam/bank syariah adalah......

a)

Bank Syariah adalah Bank yang menjalankan kegiatan usahanya berdasarkan Prinsip Syariah

b)

Bank Konvensional (bank non Islam) adalah lembaga keuangan yang fungsi utamanya untuk menghimpun dana yang kemudian disalurkan kepada orang atau lembaga  dengan sistem bunga

c)

Bank Syariah adalah suatu lembaga yang fungsi utamanya menghimpun dana untuk disalurkan kepada orang atau lembaga yang membutuhkannya dengan sistem tanpa bunga

d)

Prinsip syariah adalah prinsip-prinsip yang yang sejalan dengan tuntunan ekonomi islam seperti mentolelir riba, gharar (tipuan) dan maysir (judi)

e)

Asas dari Perbankan Syariah dalam melakukan kegiatan usahanya adalah Prinsip Syariah, demokrasi ekonomi, dan prinsip kehati-hatian

78.

Pada masa Covid-19 Pak Bondan dirumahkan oleh Perusahaannya dan untuk menutupi  kebutuhan ekonomi keluarganya terpaksa meminjam uang RP. 1.000.000,- kepada Pak Robert tetangganya  dengan perjanjian pembayaran akan dibayarkan dalam jangka waktu 1 tahun dengan pengembalian pokok   dengan bunya  5%  persen perbulan.

Dari kasus di atas, termasuk  jenis riba... dan ketentuan hukum dalam Islam adalah ..

a)

riba fadhal dan ketentuannya haram dalam Islam

b)

riba nasiah dan ketentuannya haram dalam Islam

c)

riba jali dan ketentuannya makruh dalam Islam

d)

riba duyun dan ketentuannya makruh dalam Islam

e)

riba qath’i, dan ketentuannya boleh dalam Islam

79.

Menurut Ulama Fikih seperti  Abu Zahra, Abu A’la alMaududi, M. Abdullah al-Araby dan Yusuf Qardhawi, Sayyid Sabiq, Jaad al-Haqq Ali Jadd al-Haqq dan Fuad Muhammad Fachruddin.  Mereka mengatakan bahwa...

a)

Riba nasiah yang mutlak keharamannya dan umat Islam tidak boleh berhubungan dengan bank yang memakai sistem bunga, kecuali dalam keadaan darurat

b)

Riba yang diharamkan adalah yang bersifat konsumtif seperti yang berlaku pada zaman jahiliyah sebagai bentuk pemerasan kepada kaum lemah yang konsumtif berbeda yang bersifat produktif tidaklah termasuk haram

c)

Bunga bank  yang belaku di Indonesia bukan termasuk riba yang diharamkan karena tidak berlipat ganda

d)

Bunga yang diberikan oleh bank kepada para nasabahnya atau sebaliknya termasuk perkara syubhat (belum jelas keharamannya)

e)

Bunga yang diberikan oleh bank kepada para nasabahnya atau sebailknya termasuk diperbolehkan jika dalam keadaan terpaksa saja

80.

Ulama yang menghalalkan bunga bank dengan alasan keadaan bank itu darurat atau alasan lainnya, mereka pun mengatakan bahwa fee adalah...

a)

Termasuk riba  karena berarti itu kelebihan dengan mengambil manfaat dari sebuah transaksi utang piutang

b)

Bukan termasuk riba, oleh karena itu hukumnya boleh selain alasan bahwa tanpa fee, maka bank tidak bisa beroperasi

c)

Termasuk haram karena mengambil manfaat dari sebuah transaksi utang piutang

d)

Termasuk syubhat karena tanpa fee, maka bank akan mengalami kebangkrutan

e)

Bukan termasuk syubhat karena tanpa fee juga bank akan tetap bisa beroperasi

81.

Perhatikan pernyataan berikut ini!

I Menekankan musyawarah dalam menyelesaikan masalah politik dan sosial.

II Menekankan one man one vote dalam menyelesaikan masalah kenegaraan dan kemasyarakatan

III. Memberikan prioritas untuk menjadi pemimpin kepada masyarakat dan diterima oleh sebagian masyarakat.

IV Pernyataan terbuka oleh masyarakat tentang kesetiaan dalam mengikuti kepemimpinan mereka yang dinyatakan dalam bentuk bai’at (janji setia untuk taat kepada pemimpin)

V. memberikan prioritas untuk menjadi pemimpin kepada umat Islam walaupun tidak diterima oleh masyarakat luas.

Dari pernyataan tersebut di atas, prinsip  perumusan sistem kepemipinan pasca Nabi dalam  sistem pemerintahan dalam Islam  ditunjukkan dengan nomor...

a)

I,II,III

b)

I,II,IV

c)

I,II,V

d)

I,III,IV

e)

I,III,V

82.

Dari praktek pengangkatan khalifah  maka sedikitnya terdapat tiga cara pengangkatan khalifah dalam Islam. Pertama pemilihan langsung yaitu rakyat langsung memilih khalifah yang mereka inginkan. Kedua, pemilihan tidak langsung yaitu berbentuk perwakilan rakyat dan ketiga adalah pengangkatan khalifah berdasarkan keturunan.

Dari pernyataan tersebut di atas, maka bentuk pemerintahan yang tidak  relevan dengan  sistem pemerintahan dalam Islam adalah...

a)

Monarki absolute

b)

Monarki konstitusional

c)

Monarki parlementer

d)

Republik konstitusional

e)

Republik parlementer

83.

Dalam sistem khilafah, rakyat sebagai kumpulan manusia yang dipimpin memiliki hak dan kewajiban yang harus dilaksanakan secara adil. Berikut ini adalah yang tidak termasuk hak dan kewajiban warga negara dalam pemerintahan Islam adalah....

a)

Hak keselamatan jiwa dan harta

b)

Hak  memperoleh keadilan hukum dan pemerataan

c)

Hak  menghormati  kezaliman dan kesewenang-wenangan

d)

Kewajiban taat kepada khalifah/pemimpin/kepala negara

e)

Hak untuk bebas memilih  agama sesuai keyakinannya

84.

Pada masa Umar bin Khattab, perkembangan Islam tidak sebatas pada perluasan kekuasaan Islam dan masalah ketatanegaraan (politik). Berikut ini yang tidak termasuk kemajuan-kemajuan yang dicapai pada masa Umar bin Khattab adalah....

a)

pembagian daerah kekuasaan Islam

b)

membentuk Baitul Mal dan  dewan angkatan perang

c)

menetapkan tahun hijriyah

d)

membangun Masjidil Haram, Masjid Nabawi, Masjid Al-Aqsha, dan Masjid Amr

    Ibnu ‘Ash

e)

menumpas nabi palsu Musailamah Al-Kadzdzab

85.

Dari sekian prestasi yang terukir pada masa kekhalifahan Abu Bakar, maka jasa terbesar Abu Bakar yang dapat dinikmati oleh peradaban manusia sekarang adalah..

a)

Usaha pengumpulan Al-Qur’an

b)

Usaha pengumpulan hadist

c)

menggunakan  kekuasaan kepada pembangkang

d)

Memerangi orang ingkar membayar Zakat

e)

Membentuk baitul mal dan lembaga peradilan

86.

Berikut ini yang tidak termasuk kebijakan politis dan administratif  yang dilaksanakan pada masa pemerintahan Umar bin Khattab adalah ...

a)

ekspansi dan penaklukkan

b)

desentralisasi administrasi

c)

pembangunan fasilitasfasilitas umum masjid, jalan dan bendungan

d)

pemusatan kekuatan militer di amsharamshar

e)

memusatkan para sahabat di Mekah, agar kesatuan kaum muslimin lebih terjaga

87.

Berikut ini yang tidak termasuk cara dan strategi dakwah khalifah Umar bin Khattab untuk menegakkan dan menyebarkan agama Islam adalah...

a)

perluasan wilayah

b)

standarisasi Al-Qur’an

c)

Pengangkatan pejabat negara

d)

Pembangunan fisik

e)

Pengumpulan Al-Qur’an

88.

Perhatikan pernyataan berikut ini!

I.         Islam mengajarkan menolong siapa pun, baik orang miskin maupun orang yang sakit, muslim atau non-muslim, bahkan terhadap binatang sekalipun.

II.       Tetap menjalin hubungan kerabat pada orang tua atau saudara non muslim.

III.     Boleh memberi hadiah pada non muslim.

IV.    Mencampuradukan ajaran agama

V.      Tetap mengajak umat lain untuk pindah agama

Dari pernyataan tersebut, toleransi ditunjukkan dengan nomor...

a)

I,II,III

b)

I,II,IV

c)

I,II,V

d)

II,III,IV

e)

II,III,V

89.

Perhatikan pernyataan berikut ini!

I.   Perluasan wilayah

II.  Standarisasi Al-Qur’an

III.   Pengangkatan Pejabat Negara

IV.  Pembangunan Fisik.

V.  Menggagas ilmu Nahwu yang pertama

Untuk menegakkan dan menyebarkan agama Islam khalifah Usman  bin Affan menempuh jalan dan strategi dakwah ditunjukkan dengan nomor…

a)

I,II,III,IV

b)

I,II,III,V

c)

I,II,IV,V

d)

I,III,IV,V

e)

II,III,IV,V

90.

Dinasti Bani Umayah berdiri selama lebih kurang 90 tahun (40-132 H atau 661-750 M), dengan Damaskus sebagai pusat pemerintahannya. Muawiyah bin Abi Sufyan (661-680 M) adalah pendiri Dinasti Bani Umayah dan penguasa imperium yang sangat luas. Persamaan sistem pemerintahan Bani Umayyah dan Khulafaurrasyidin adalah ....

a)

pengangkatan penguasa menerapkan prinsip dasar dan ajaran permusyawaratan

b)

keharusan menjadi tentara melalui Nidhamut Tajnidil Ijbari(semacam wajib militer)

c)

pengembangan administrasi pemerintahan  dan organisasi keuangan atau ekonomi

d)

Politik ketentaraan menganutArab oriented (anggota tentara harusterdiri dari orang-orang Arab)

e)

jabatan al-Hijabah, yaitu urusan pengawalan keselamatan khalifah

91.

Perkembangan gerakan ilmu pengetahuan dan budaya pada masa Bani Umayyah di Damaskus memfokuskan pada tiga gerakan besar yaitu; gerakan ilmu agama, gerakan filsafat, dan gerakan sejarah.  Para ahli sejarah berpendapat  bahwaalasan pengembanganfilsafat pada masa tersebut karena ....

a)

didorong oleh semangat agama yang sangat kuat

b)

untuk menghadapi kaum Nasrani dan Yahudi

c)

didorong kecintaan pada ilmu dan hikmah

d)

keinginan penguasa untuk memperluas wilayah

e)

keinginan penguasa melahirkan para filosof besar

92.

Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut ini!

I. Memperluas wilayah Islam di tiga wilayah yang rata-rata subur: Afrika Utara, India dan Byzantium. Dari ketiga wilayah tersebut, Byzantium lebih dahulu ditaklukan karena selain subur, masyarakatnya menganut Nasrani Ortodoks.

       II. Membentuk Departemen dan Duta, tugasnya untuk mengirim beberapa duta Islam membawa misi Islam ke beberapa wilayah; Cina, India, Indonesia, Bukara, Tajikistan, Samarkan, Afrika Utara dan Andalusia.

     III.  Mengangkat beberapa profesional dalam bidang Administrasi keuangan dari orang-orang Byzantium untuk dipekerjakan dalam pemerintahan Islam.

    IV. Membangun monument Qubbah Al-Sakhr (Kubah Batu Karang) di-Quds, Jerusalem, di sebuah tempat yang menurut riwayat adalah tempat Nabi Ibrahim menyembelih Islmail dan Nabi Muhammad saw memulai mi’raj ke langit.

      V.  Membangun masjid Sidi ‘Uqbah bin Nafi’ di makam ‘Uqbah bin Nafi’, panglima Muawiyah yang berhasil menaklukkan Afrika pada 50 H, di Kairuwan, Tunisia

Berdasarkan pernyataan-pernyataan tersebut di atas, Kebijakan-kebijakan  Muawiyah bin Abi Sufyan memerintah sebagai khalifah pertama  menjadi fondasi Bani Umayyah menjadi kuat dan menjadi sumber inspirasi dan motivasi besar bagi kekuasaan Bani Umayyah di dalam menata kekuasaan selanjutnya ditunjukkan dengan nomor….

a)

I,II,III

b)

I,II,IV

c)

I,II,V

d)

II,III,IV

e)

II,III,V

93.

Pada masa Dinasti Abbasiyyah, dalam upaya memajukan pendidikan dan mengembangkan ilmu pengetahuan al Makmun menetapkan kebijakan politik pendidikan sebagaimana digambarkan oleh Philip K. Hitti, kecuali...

a)

Al-Makmun sangat menghormati para ahli ilmu baik agama maupun umum termasuk para filosuf, sekalipun tidak seperti ayahnya Harun al Rasyid

b)

Mendirikan Perpustakaan Baitul hikmah yang di dalamnya orang bisa membaca menulis dan berdiskusi

c)

Cabang-cabang ilmu keislaman muncul dan berkembang pada masa ini, seperti: 'ulumul Qur'an, Ilmu Qira'at, ilmu Hadits, Ilmu kalam, dan lainnya termasuk muncul dan berkembangnya Fiqih dan ushul Fiqih dalam empat madzhab semacam imam Syafi'I (150 H- 204 H)

d)

Ilmu pengetahuan umum juga berkembang, seperti: filsafat, matematika, ilmu alam, metafisika, geometri, al Jabar, aritmatika, astronomi, kedokteran, kimia, dan music

e)

Penterjemahan buku-buku yang berisi tentang Ilmu pengetahuan dari bahasa Yunani, Persia dan India ke dalam bahasa Inggris

94.

Perhatikan pernyataan berikut ini!

I. Menetapkan khalifah atau pimpinan secara demokratis melalui musyawarah untuk mufakat dan pemilihan.

        II.  Meneladani Rasulullah Saw, tetapi berani melakukan penyimpangan dari ajaran islam.

      III. Menetapkan khalifah berdasarkan kekerabatan atau keturunan yang mirip dengan kerajaan atau sistem monarkhi.

      IV. Tidak ada musyawarah karena pemerintahan cenderung dictator.

        V. Jabatan dianggap sebagai amanah yang harus di pertanggungjawabkan di hadapan Allah dan masyarakat.

Kepemimpinan Dinasti Abbasiyyah ditunjukkan dengan nomor….

a)

I,II,III

b)

I,II,IV

c)

I,II,V

d)

II,III,IV

e)

II,III,V

95.

Perkembangan dinasti Bani abbas dapat diklasifikasikan ke dalam 5 periode yaitu periode (1) Masa Pengaruh Persia, (2) Masa Pengaru Turki, (3) Masa Pengaruh Dinasti Buwaihi, (4) Masa Pengaruh Dinasti Saljuk, dan (5) Masa Terbebas dari Pengaruh Lain. Pada masa Pengaruh Turki, Dinasti Bani Abbas ....

a)

mengalami banyak kemajuan dan mencapai kejayaannya

b)

mengalami kemunduran karena kekhalifahan sangat lemah

c)

mengalami kemunuran meskipun tetap konsisten mengembangkan peradaban

d)

paham syiah mulai ditinggalkan namun tidak berlangsung lama

e)

perluasan wilayah terhenti dan kondisi politik semakin kacau

96.

Teori tentang masuk dan berkembangnya Islam di Nusantara adalah:

a)

Teori Gujarat, teori Mekkah, teori Persia, dan teori China

b)

Teori Gujarat, teori Melayu, teori Persia, dan teori China

c)

Teori Gujarat, teori Mekkah, teori Persia, dan teori Jepang

d)

Teori Iran, teori Mekkah, teori Persia, dan teori China

e)

Teori Gujarat, teori Madinah, teori Persia, dan teori China

97.

Masyarakat Nusantara  yang saat itu beragama Hindu/Budha menerima dengan sangat baik kehadiran Islam karena ....

a)

disebarkan dengan cara damai, menghargai kearifan lokal, dan tidak mengenal kasta

b)

penyebar Islam di Nusantara adalah para saudagar dan penguasa yang memiliki pengaruh

c)

masyarakat yang bersedia memeluk Islam dicukupi kebutuhan hidupnya oleh para dai

d)

ajaran Islam di Nusantara menyesuaikan diri dengan ajaran Hindu dan Budha

e)

corak masyarakat Nusantara mudah berubah mengikuti hal-hal yang bersifat baru

98.

Strategi berdakwah dengan mengajak Pembesar Hindu di Semarang. Mulanya terjadi perdebatan seru, tetapi perdebatan itu kemudian berakhir dengan rasa tunduk Sang bangsawan itu untuk masuk Islam. Kejadian mengharukan ketika bangsawan itu rela melepaskan jabatan dan rela meninggalkan harta dan keluarga untuk bergabung dalam dakwah Islam. Strategi ini dilakukan oleh….

a)

Sunan Gunung Jati

b)

Sunan Kalijaga

c)

Sunan Kudus

d)

Sunan Muria

e)

Sunan Derajat

99.

Situasi masyarakat Nusantara sebelum datangnya Islam terpengaruhi oleh sistem kasta dalam agama Hindu yang menjadikan perbedaan golongan kelas dalam kehidupan.  Datangnya Islam merubah kehidupan masyarakat menjadi lebih baik tanpa adanya penindasan atas perbedaan kasta. Perubahan ini tidak terlepas atas peran para wali dan para muballigh yang memiliki kekhasan corak strategi dakwah, sebagaimana Sunan Kudus yang mengembangkan dakwah dengan cara ....

a)

menyediakan kebutuhan pokok dengan harga murah dan pengobatan gratis

b)

bergaul dengan masyarakat sambil mengajarkan keterampilan berdagang

c)

memanfaatkan simbol-simbol Hindu dan Budha dan  memilih kesenian sebagai sarana berdakwah

d)

menciptakan tembang-tembang keislaman berbahasa Jawa, gamelan, dan lakon Islami

e)

memanfaatkan pengaruhnya sebagai putra bangsawan untuk menyebarkan Islam

100.

Untuk menjalankan misi Ilahiah dalam menyebarkan syiar Islam, memelihara kekuasaan politik di bawah kontrol kelompok elite Arab, serta mendapatkan keuntungan dari sumber daya alam di tanah yang telah ditaklukkan,  mendorong bangsa Arab melakukan ekspansi ke wilayah-wilayah di luar Arab.

Penetrasi Islam di Afrika  dilakukan melalui ....

a)

penaklukan

b)

pendidikan

c)

pemberian hadiah

d)

pengiriman utusan

e)

perdagangan

101.

Secara historis, kaum muslimin telah memberi pengaruh dalam evolusi masyarakat Amerika beberapa abad sebelum Christopher Columbus menemukannya. Walaupun catatan sejarah berbicara seperti di atas, tetapi masuknya Islam sendiri di Amerika oleh para ahli masih bersifat spekulatif karena tidak ada teori yang tegas menyatakan kedatangan Islam masuk ke Amerika. Berikut ini yang tidak termasuk fakta-fakta masunya Islam di Amerika adalah ....

a)

muslim Andalusia mengunjungi benua Amerika (abad 12) jauh sebelum Columbus (1493 M)

b)

Tahun 1178 M, Sebuah dokumen dari Dinasti Sung mencatat perjalanan pelaut Muslim ke sebuah wilayah bernama Mu-Lan-Pi (Amerika)

c)

Tahun 1310 M: Abu Bakari seorang raja Muslim dari Kerajaan Mali melakukan serangkaian perjalanan ke dunia baru (benua Amerika)

d)

Tahun 1530 M, budak dari Afrika tiba di Amerika. Lebih dari 10 juta orang Afrika dijual ke Amerika, 30 persen budak dari Afrika itu Islam

e)

Tahun 1650 M, Islam masuk ke Amerika melalui jalur perdagangan

102.

Berdasarkan data sejarah, Islam memasuki benua Eropa melalui empat periode.  Selama ± 8 abad dan pemerintahan umat Islam di pulau Perancis Selatan, Sicilia, dan Italia Selatan, terjadi pada periode ....

a)

pertama

b)

kedua

c)

ketiga

d)

keempat

e)

kelima

103.

Berdasarkan data sejarah, Islam memasuki benua Eropa melalui empat periode.  Selama ± 8 abad dan pemerintahan umat Islam di pulau Perancis Selatan, Sicilia, dan Italia Selatan, terjadi pada periode ....

a)

para migran dari berbagai negara di timur tengah dan Afrika

b)

para penunggang unta dari Pakistan dan Afghanistan

c)

para  buruh migran dari berbagai negara di Afrika

d)

para pedagang muslim dari India dan Bangladesh

e)

para pencari suaka politik dari Timur Tengah

104.

Sholeh senang memberikan harta dalam kondisi memang wajib memberi, sesuai kepantasannya dengan tanpa mengharap imbalan dari yang diberi dalam bentuk apapun seperti pujian, balasan, kedudukan, ataupun sekedar ucapan terima kasih. Dari kasus tersebut ia termasuk memiliki akhlak….

a)

haya

b)

qana'ah

c)

sakha

d)

wara

e)

iffah

105.

Kekuatan yang berasal dari akal. Dengan akal inilah manusia dapat dengan mudah membedakan mana yang jujur dan mana yang bohong dalam berbicara, mana yang benar dan mana yang salah dalam mengambil keputusan, mana yang baik dan mana yang buruk dalam bertindak. Kekuatan inilah yang menjadi pembeda manusia dengan jenis binatang. Dengan akal manusia dapat mencipta dan mengembangakan budaya sehingga terus berkembang ke arah yang lebih baik dan lebih maju dari sebelumnya. Narasi  tersebut diatas  disebut…..

a)

Quwwah al-Ilmi

b)

Quwwah al-Ghadhab

c)

Quwwah asy-Syahwah

d)

Quwwah al-‘Adl

e)

Al-iffah

106.

Dorongan manusia untuk menolak yang tidak disenangi dan mendapatkan kenikmatan yang bersifat abstrak dan batin sehingga ia bisa menghasilkan sifat utama yang dapat menjadi sumber akhlak yang mulia serta menumbuhkan kebaikan-kebaikan yakni sifat saja’ah (keberanian), adalah potensi dari….

a)

Quwwah asy-Syahwah

b)

Quwwah al-‘Adl

c)

Shawab azh-Zhann

d)

Tsiqabah ar-Ra’yi

e)

Quwwah al-ghadhab

107.

Berikut ini yang tidak termasuk bingkai konsep amal shalih adalah 

a)

Tawakkal

b)

Ikhlas

c)

Sabar

d)

Sum’ah

e)

Syukur

108.

Pak Maradi merencanakan membuka usaha Rumah Makan secara  matang dan tawakkal, niat yang ikhlas, dikerjakan dengan sabar dan atau syukur, serta  akhirnya dapat menerima (ridha) hasilnya sebagai bagian dari takdir Allah Swt.   Berdasarkan narasi tersebut  bahwa Ia melaksanakan amal yang dibingkai dengan…

a)

iman

b)

sabar

c)

iklas

d)

nifak

e)

ria

109.

Seorang muslim berkewajiban menimbang dan memperhitungkan segala segi sebelum ia melangkahkan kaki dan mengerjakan sesuatu. Tetapi bila pertimbangannya keliru atau perhitungannya meleset, maka ketika itu akan tampil dihadapannya Allah Swt., yakni dengan…..

a)

Iklas

b)

Sabar

c)

Tawakal

d)

Syukur

e)

Ridha

110.

Sifat ini memiliki manfaat sebagai benteng pemelihara akhlak seseorang dan bahkan sumber utama kebaikan. Dan menjadi benteng terakhir bagi diri seseorang dalam melakukan kemaksiatan …

a)

Raja’

b)

Qona’ah

c)

Al Haya’

d)

Ikhlas

e)

Tawakkal

111.

Jika seseorang sudah ada proteksi diri, terutama dari perbuatan kemaksiatan atau dosa dan nafsu. Dia juga sudah tidak ujub atau berbangga diri dan sombong. Maka ia telah memiliki sifat …

a)

Raja’

b)

Khauf

c)

Al Haya’

d)

Wara’

e)

Amanah

112.

Pak Aminta selalu berbuat baik kepada orang lain melalui pikiran, perbuatan dan hartanya karena ia meyakini  perbuatan baik itu akan bermanfaat besar pada diri sendiri. Ia akan…

a)

membuka peluang bagi diri sendiri untuk mendapatkan kasih sayang

b)

membuat orang lain nyaman, senang, bahagia

c)

Membuat masyarakat aman, nyaman dan produktif

d)

tidak terjadi permusuhan, saling membutuhkan, saling mengerti

e)

Membuka peluang menjadi orang kaya yang sukses

113.

Berikut ini yang bukan pernyataan yang benar dalam meyakini sifat Ar Rahman Allah SWT adalah…

a)

Aktivitas seseorang bahwa “ia akan merasakan

      rahmat dan kasih sayang kepada hamba-hamba

      Allah yang lengah, dan ini mengantar yang

      bersanguktan untuk mengalihkan mereka dari

      jalan kelengahan, menuju Allah

b)

Nama al-Rahmān hanya khusus bagi Allah Swt.

      semata, tiada selain-Nya yang berhak

      menyandang nama ini

c)

Siapapun boleh menyandang nama al-Rahmān ini,

      karena Allah Maha penyayag Maha Pengasih

d)

Allah SWT bersifat Maha Penyayang terhadap

     seluruh makhluknya

e)

Allah  SWT mengasihi seluruh makhluk-Nya dengan memberikan berbagai kenikmatan

114.

Asmaul Husna yang memiliki makna “ tidak butuh pada zat dan sifat-Nya segala yang wujud, bahkan Dia adalah yang butuh kepadaNya segala sesuatu yang menyangkut segala sesuatu, baik pada zatNya, sifatNya, wujudNya dan kesinambungan eksistensinya...” adalah.…

a)

Malik

b)

Rahman

c)

Rahim

d)

Qudus

e)

Salaam

115.

Perhatikan pernyataan berikut ini!

I. Menyalahi tradisi (khariqun lil ‘adah);

II  Dibarengi dengan perlawanan;

III.  Tidak terkalahkan.

IV.  Menjadi Cobaan

V.Keteraturan alami

Berdasarkan pernyataan di atas, syarat-syarat  mukjizat  ditunjukkan dengan nomor…

a)

I,II,III

b)

I,II,IV

c)

I,II,V

d)

II,III,IV

e)

II,III,IV

116.

Perhatikan pernyataan berikut ini!

I. tidak memiliki doa-doa khusus sebagai suatu bacaan.

II. memiliki doa-doa khusus sebagai suatu bacaan

III. karomah hanya terjadi pada seorang yang sholeh.

IV. seseorang yang memiliki karomah tidak pernah secara sengaja mengaku-ngaku bahwa dirinya memiliki karomah.

V. Karomah terjadi pada siapapun

Ciri-ciri seorang hamba yang memiliki karomah ditunjukkan dengan nomor…

a)

I,II,III

b)

I,II,IV

c)

I,II,V

d)

II,III,IV

e)

II,III,IV

117.

Memalingkan sesuatu dari hakikatnya. atau menampakkan keburukan dengan tampilan kebaikan dan menampilkan sesuatu dalam tampilan yang tidak senyatanya disebut…

a)

Sihir

b)

Munafik

c)

Ma’unah

d)

Al hikmah

e)

Musrik

118.

Berikut ini yang tidak termasuk tanda-tanda kiamat sugro adalah.…

a)

Tersebarnya perbuatan keji dan kemungkaran

      seperti zina, minum arak, perjudian, merasa

      bangga dengan perbuatan buruk dilakukan

      secara terang-terangan’

b)

Munculnya al-Mahdi

c)

Muncul banyak fitnah

d)

Hilangnya ilmu

e)

Banyak terjadi pembunuhan

119.

Berikut ini yang tidak termasuk tanda-tanda kiamat kubro adalah.…

a)

Keluarnya yakjuj makjuj

b)

Kembalinya penghuni bumi pada kekufuran

c)

Matahari terbit dari barat

d)

Hilangnya ilmu

e)

Munculnya Dajjal

120.

1.1 Siswa diharapkan mampu meyakini Qadha’ dan Qadhar Allah SWT.

Dari indikator pencapaian kompetensi tersebut, maka dapat dirumuskan kompetensi dasar seperti berikut…

a)

Membaca pengertian qadha dan qadar

b)

Menganalisis dan mengevaluasi makna iman kepada qadha dan qadar

c)

Mengetahui pengertian qadha’ dan qadar

d)

Menjelaskan pengertian qadha’ dan qadar

e)

Mendemonstasikan qada dan qadar