Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

THẦN THOẠI

Total questions: 24

Worksheet time: 12mins

Name
Class
Date
1.

Thần thoại là

a)

thể loại truyện kể xa xưa nhất, thể hiện quan niệm về vũ trụ và khát vọng chinh phục thế giới tự nhiên của con người thời nguyên thủy.

b)

một thể loại của văn học dân gian, có sử dụng yếu tố kì ảo để kể về những nhân vật và chiến công có thật trong lịch sử.

c)

một thể loại của văn học dân gian, thường thể hiện những mâu thuẫn, xung đột trong xã hội xưa, qua đó bộc lộ ước mơ và niềm tin của nhân dân về cái thiện chiến thắng cái ác.

2.

Trong truyện "Thần trụ trời", ngoài việc phân tách trời đất, thần Trụ Trời còn tạo ra những gì?

a)

Thần bước từ đỉnh núi này sang đỉnh núi khác.

b)

Tạo ra cồn đồi, cao nguyên, biển cả.

c)

Thần thi hành luật pháp ở trần gian.

d)

Thần tạo ra gió nhỏ và bão lớn theo lệnh của Ngọc Hoàng.

3.

Để xác định một tác phẩm thuộc nhóm thần thoại suy nguyên, cần...

a)

Dựa vào mục đích nhận thức, lí giải về các hiện tượng tự nhiên và mô tả thói quen, hành vi của các vị thần.

b)

Dựa vào đích nhận thức, lí giải về sự hình thành thế giới và giải thích thói quen, hành vi của các vị thần.

c)

Dựa vào mục đích nhận thức, lí giải về sự kiến tạo thế giới và các hiện tượng tự nhiên

d)

Dựa vào mục đích nhận thức, lí giải về sự kiến tạo thế giới và mô tả chi tiết các hiện tượng tự nhiên.

4.

Nhận định nào sau đây KHÔNG ĐÚNG về thời gian trong thần thoại?

a)

Thời gian không xác định, thường có một độ lùi về quá khứ xa xưa.

b)

Thời gian trong thần thoại cho thấy đặc điểm tư duy còn thô sơ, ngây thơ của người nguyên thủy

c)

Nằm ngoài thời gian lịch sử, không có liên hệ trực tiếp với lịch sử.

d)

Là thời gian xác định, gắn liền với những sự kiện có thật trong lịch sử.

5.

Thần thoại kể về nguồn gốc vũ trụ và muôn loài thuộc nhóm nào?

a)

Thần thoại suy nguyên

b)

Thần thoại sáng tạo

6.

Thần thoại kể về cuộc chinh phục thiên nhiên và sáng tạo văn hóa thuộc nhóm nào?

a)

Thần thoại suy nguyên

b)

Thần thoại sáng tạo

7.

Không gian trong thần thoại có những đặc điểm nào?

a)

Không gian vũ trụ nguyên sơ

b)

Không gian cung đình trang nhã

c)

Không gian được chia làm ba cõi: trời, đất, nước

d)

Không gian nông thôn, làng quê thân thuộc

8.

Vì sao vẻ đẹp của thế giới thần thoại được đánh giá là “một đi không trở lại”?

a)

Vì các đặc trưng của thể loại thần thoại không còn tồn tại trong các thể loại đời sau.

b)

Vì tư duy thần thoại chỉ gắn liền với thế giới quan của con người thời nguyên thủy.

c)

Vì các yếu tố kì không còn sót lại ở các thể loại sau này.

d)

Vì chỉ có thần thoại mới phản ánh thế giới các vị thần.

9.

Yếu tố nào sau đây không được thể hiện trong thần thoại?

a)

Chi tiết kì ảo

b)

Diễn biến tâm lí nhân vật

c)

Phẩm chất của nhân vật

d)

Không gian, thời gian nghệ thuật

10.

Truyện "Thần trụ trời" kể về điều gì?

a)

Thần Trụ Trời nói về ngày xưa loài người tạo ra trái đất như thế nào.

b)

Sự tò mò về những điều con người chưa biết.

c)

Quá trình thần linh chia tách trời - đất và sự nhận thức của con người về vũ trụ

d)

Quá trình tạo ra trời đất và con người

11.

Không gian trong Thần Trụ Trời được miêu tả như thế nào?

a)

Trời đất chỉ là một vùng hỗn độn, tối tăm, lạnh lẽo

b)

Trời như một tấm màn rộng mênh mông

c)

Mây xanh mù mịt

Trời đất phân đôi

d)

Cả 3 ý đều đúng

12.

Thời gian trong Thần Trụ Trời được miêu tả như thế nào?

a)

Thuở ấy, chưa có thế gian, cũng như chưa có muôn vật và loài người

b)

Sau này người ta thường nói rằng vết tích cột đó ở núi Yên Phụ, vùng Hải Hưng

c)

"Từ đó, trời đất phân đôi"; "mặt đất ngày nay không bằng phẳng, mà chỗ lồi, chỗ lõm".

d)

Cả 3 ý đều đúng

13.

Thần Trụ Trời thể hiện nhận thức gì của người Việt cổ?

a)

Ông Trời là người đầu tiên sáng lập ra thế giới

b)

Mọi vật trên đời đều tự nhiên mà có

c)

Con người có sức mạnh phi thường

d)

Thần là hình ảnh được thiêng hóa của vận vật

14.

Những truyện nào sau đây là cổ tích được thần thoại hóa?

a)

Sơn Tinh Thủy Tinh, Thánh Gióng

b)

Có kiện trời, Chú cuội cung trăng

c)

Đi san mặt đất, Nữ Oa

d)

Cóc kiện trời, Thánh Gióng

15.

Những truyện nào sau đây là truyền thuyến được thần thoại hóa?

a)

Sự tích Hồ Gươm, Mai An Tiêm

b)

Con rồng cháu tiên, Cây khế

c)

Sơn Tinh Thủy Tinh, Thánh Gióng

d)

Thánh Gióng, Sự tích Hồ Gươm

16.

Sự kiện nào KHÔNG có trong đoạn trích "Hê-ra-clét đi tìm táo vàng"?

a)

Hê-ra-clét chiến thắng tên khổng lồ Ăng-tê

b)

Hê-ra-clét giải cứu thần Prô-mê-tê

c)

Hê-ra-clét đấu trí với thần Át-lát

d)

Hê-ra-clét giết con sư tử Nê-mê

17.

Trong đoạn trích "Hê-ra-clét đi tìm táo vàng", vì sao khi giao đấu, hễ Ăng-tê chạm đất thì sức mạnh lại tăng thêm?

a)

Vì Ăng-tê là vị thần bất khả chiến bại

b)

Vì Ăng-tê chuyên ăn thức ăn là thịt sư tử

c)

Vì Ăng-tê được thần Đất mẹ Gai-a truyền cho sức mạnh

d)

Vì Ăng-tê là con trai của thần Dớt - vị thần tối cao của thế giới

18.

He-ra-clet thuộc kiểu nhân vật nào dưới đây?

a)

Kiểu nhân vật thần, hội tụ vẻ đẹp của sức mạnh và sự biến hoá

b)

Kiểu nhân vật anh hùng, hội tụ vẻ đẹp của sức mạnh và cảm xúc

c)

Kiểu nhân vật thần, hội tụ vẻ đẹp của các yếu tố hoang đường và thần thánh

d)

Kiểu nhân vật anh hùng, hội tụ vẻ đẹp của sức mạnh, trí tuệ và nhân ái

19.

Nội dung nào nói đúng một số chi tiết hoang đường, tưởng tượng trong đoạn trích "Hê-ra-clet đi tìm táo vàng" ?

a)

Con rồng La-đông có một trăm cái đầu, sức mạnh bất khả chiến bại của thần Prô-mê-tê khi chân chạm đất, buồng gan bất tử của Ăng-tê

b)

Con rồng La-đông có một trăm cái đầu, sức mạnh bất khả chiến bại của thần Át-lát khi chân chạm đất, buồng gan bất tử của thần Prô-mê-tê

c)

Con rồng La-đông có một trăm cái đầu, sức mạnh bất khả chiến bại của thần Chiến tranh mỗi khi chân chạm đất, buồng gan bất tử của Ăng-tê

d)

Con rồng La-đông có một trăm cái đầu, sức mạnh bất khả chiến bại của thần Ăng-tê khi chân chạm đất, buồng gan bất tử của Prô-mê-tê

20.

Sự kiện nào KHÔNG có trong đoạn trích?

a)

Hê-ra-clét chiến thắng tên khổng lồ Ăng-tê

b)

Hê-ra-clét giải cứu thần Prô-mê-tê

c)

Hê-ra-clét đấu trí với thần Át-lát

d)

Hê-ra-clét giết con sư tử Nê-mê

21.

Vì sao khi giao đấu, hễ Ăng-tê chạm đất thì sức mạnh lại tăng thêm?

a)

Vì Ăng-tê là vị thần bất khả chiến bại

b)

Vì Ăng-tê chuyên ăn thức ăn là thịt sư tử

c)

Vì Ăng-tê được thần Đất mẹ Gai-a truyền cho sức mạnh

d)

Vì Ăng-tê là con trai của thần Dớt - vị thần tối cao của thế giới

22.

He-ra-clet thuộc kiểu nhân vật nào dưới đây?

a)

Kiểu nhân vật thần, hội tụ vẻ đẹp của sức mạnh và sự biến hoá

b)

Kiểu nhân vật anh hùng, hội tụ vẻ đẹp của sức mạnh và cảm xúc

c)

Kiểu nhân vật thần, hội tụ vẻ đẹp của các yếu tố hoang đường và thần thánh

d)

Kiểu nhân vật anh hùng, hội tụ vẻ đẹp của sức mạnh, trí tuệ và nhân ái

23.

Thần thoại Hi Lạp được chia thành những loại nào?

a)

A: Thần thoại về nguồn gốc của thế giới, của các vị thần (sự tích về các gia đình và các thế hệ thần linh) và của loài người.

b)

B: Thần thoại về các thành bang

c)

C: Thần thoại về các anh hùng

d)

D: Đáp án A và C đều đúng

e)

E: Đáp án A, B, C đều đúng

24.

Đoạn trích “Hê-ra-clet đi tìm táo vàng thuộc loại nào của thần thoại Hi Lạp”

a)

A: Thần thoại về nguồn gốc của thế giới, của các vị thần và của loài người.

b)

B: Thần thoại về các thành bang

c)

C: Thần thoại về các anh hùng