En este periodo la epistemología era cultivada por científicos y matemáticos en horas de ocio o en trance de dictar conferencias de divulgación y por filósofos que no tenían gran preparación científica:

La finalidad de esta fundación era intercambiar ideas e incluso elaborar colectivamente una nueva epistemología, aspirando a convertirse en una filosofía científica, en un empirismo lógico:

En este periodo la brecha de los científicos y los filósofos aumentó en lugar de disminuir, ya que no examinaba críticamente sus supuestos:

Es una relación establecida entre el sujeto que conoce y el objeto conocido, donde el primero se apropia, en cierta forma, del objeto conocido:

Es obtenido por azar, luego de innumerables tentativas, es ametódico y asistemático:

Por medio de él, trasciende el fenómeno, se conocen las causas y las leyes que lo rigen. Es metódico y sistemático:

Se consideraba un saber seguro, apoyado en demostraciones y ordenado en sus conocimientos.

Significa creencia. Es toda opinión o juicio respecto a cualquier persona, idea o cosa.

Propuso un método inductivo de descubrimiento de la verdad, basado en la observación empírica, el análisis de los datos observados, en la inferencia para llegar a las hipótesis y en la comprobación de las mismas mediante la observación y el experimento.

Sostiene que el pensamiento es suscitado por la realidad, está ahí y es independiente del pensar; la realidad es el fundamento del conocimiento y la razón del pensamiento.

Es una doctrina filosófica, defiende que el criterio de verdad no es sensorial, sino intelectual y deductivo.

Es una forma de conocimiento, basada en la comprobación de los hechos naturales mediante la observación, es decir, a través de la experiencia.

Busca acercarse a la verdad absoluta (como ideal) a través del encadenamiento de las verdades relativas perfeccionadas por el desarrollo del conocimiento y de la práctica científica.

Es un objeto teórico en cuanto que reproduce como objeto pensando (o en el pensamiento) lo real.

En esta posición el sujeto aprehende su objeto, sustentando su opinión en una razón humana no alterada por la duda.

Para esta corriente lo verdadero significa lo útil, valioso, alentador de la vida.

Esta posición epistemológica examina todas las afirmaciones de la razón humana y establece criterios rigurosos, cuestiona los motivos y pide cuentas a la razón humana; su proceder es reflexivo y critico.

Limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga; éste puede ser un sujeto individual, una persona, o bien un sujeto general, cuando se habla del género humano.

Considera que no existe verdad absoluta, universalmente válida; toda verdad es relativa y tiene una validez limitada.