WorksheetsHistoria 3.0 sem. 4 y 5
Total questions: 36
Worksheet time: 6mins
Después de la descomposición del
sistema imperial Wari, al quebrarse la
hegemonía de los militares de Viñaque,
surge un nuevo periodo denominado:
Intermedio Tardío
Intermedio Temprano
Nuevo Horizonte cultural
Horizonte cultural
Primer desarrollo regional
Las culturas que florecieron en las
regiones fraccionadas del Horizonte
Wari conservaron como ejes de su
organización:
Las ciudades administrativas
Las ciudades teocráticas
Las ciudades ganaderas
Las ciudades economicas
Las ciudades guerreras
En el Segundo Regionalismo las
culturas desarrollaron como símbolo de
su identidad e independencia:
Caracteres artesanales propios
Caracteres sedentarios propios
Caracteres culturales propios
Caracteres administrativos propios
Caracteres teocráticos propios
En el Intermedio tardío el incremento de
la población y la necesidad de controlar
tierras y fuentes de agua trajo como
consecuencia:
Guerras permanentes
Guerras temporales
Disturbios Culturales temporales
Disturbios Culturales permanentes
Temporadas de escases temporales
Ser legendario considerado el fundador
de Sicán o Lambayeque:
Naylamp
Huaco Rey
Tuoni
Tuonetar
Ukko
El Gran Chimú fue un estado
monárquico centralista, gobernado por
los Cie – Quich, a quienes los incas
llamaban:
Chimo Capac
Chan Chan
Minchancaman
Tacaynamo
Ñancempinco
Los artesanos de la cultura Chincha
destacaron en:
Xilografía
Carpintería
Alfarería
Orfebrería
Cerámica
Los Chincha constituyeron una
sociedad clasista donde un tercio de la
población se dedicaba a la:
Guerra
Agricultura
Pesca
Ganadería
Artesanía
La actividad comercial desarrollada por
las chinchas vinculó la costa centro sur
del Perú con:
Ecuador, Cusco y el Collao
Colombia, Nazca y el Collao
Colombia, Cusco y el Collao
Ecuador, Chimú y el Collao
Colombia, Chimú y el Collao
Los Reinos altiplánicos se desarrollaron
en la región del lago Titicaca, donde
confluyeron 16 reinos de 3 orígenes
étnicos:
Aymaras, puquinas y uros
Guacricur, ñancempinco y minchancaman
Canchis, canas y lupacas
Pacajes, charcas y collas
Aymaras, charcas y uros
En la cultura altiplánica, el espacio del
Collao estaba dividido en dos mitades o
suyos:
Urcusuyo y Umasuyo
Chinchasuyo y Collasuyo
Antisuyo y Cuntisuyo
Chinchasuyo y Umasuyo
Urcusuyo y Cuntisuyo
Etnia que se desarrolló en el valle del
Mantaro, en Junín, entre los años 1000
a 1460 d.n.e:
Huancas
Curacas
Yahuarpampa
Auquicunas
Puquinas
Las chancas fueron una sociedad
guerrera, los incas los derrotaron en la
batalla de:
Yahuarpampa
Termópilas
Peloponeso
Cannas
Teutoburgo
Los valles que formaban las
parcialidades Tallanes tomaban los
nombres de sus:
Curacas
Huancas
Aymara
Suyos
Auquicunas
La cultura Sicán, en comparación a los
Chimú, era:
Más moderna y desarrollada
artística y tecnológicamente
Más antigua y desarrollada
artística y tecnológicamente
Más moderna y desarrollada
económicamente y tecnológicamente
Más antigua y desarrollada
artística y económicamente
Más moderna y desarrollada
culturalmente y económicamente
Coincidieron los Chimúes con los incas
en la práctica del orfismo, es decir en:
La veneración a los Aymaras
La veneración a los Dioses
La veneración a los muertos
La veneración a los Guerreros
La veneración a los sacrificados
El grupo social huanca privilegiado,
dueños de extensas tierras y que no
trabajaban, eran los:
Auquicunas
Curacas
Huancas
Aymaras
Puquinas
La capital de Chimú fue la ciudadela de:
Chanchan
Cahuachi
Juliaca
Caral
Kuélap
El Tahuantinsuyo representa el Tercer
Horizonte Pan andino, el cual fue:
El de mayor extensión
La yupana
Huarachikuy
Tahuantinsuyo Camachic
Uku Pacha
Los incas organizaron una poderosa
maquinaria militar y estatal que fue
creciendo a partir de un pequeño
curacazgo en el valle de:
Acamama
Akimama
Akomama
Akemama
Acumama
El Tahuantinsuyo se dividía en 4 suyos,
los que a su vez se dividían en:
Wamanis
Chavín
Sechín
Wiracocha
Huarachikuy
En el Tahuantinsuyo la fuerza de trabajo
estaba constituida por los:
Hatunrunas, yanaconas y acllas
Hatunrunas, kunaconas y acllas
Hatundunas, yanaconas y ayllas
Hatunrunas, cunaconas y ayllas
Hatundunas, cunaconas y acllas
Consistía en la entrega forzada de
mano de obra a favor del Estado Inca
por los runas de 18 a 50 años:
Mita
Mota
Mite uwu
Muta
Motu
Durante el Tahuantinsuyo fue un
sistema laboral en casos de
emergencia:
Chunca
Viñaque
La yupana
Pacha
Uku pacha
Grupo social al que pertenece la
Panaca inca:
Curaca
Nobleza
Nobleza de sangre
Guerreros
Sacerdotes
Son las unidades de Hatun runas
móviles que eran reubicadas en
distintas zonas del Tahuantinsuyo:
Collanos
Collanas
Mitimaes
Hacunas
Hacunos
Órgano de asesoría del Sapa Inca,
formado principalmente por
representantes de los 4 suyos:
Tahuantinsuyo Camachic
Tahuantinsuyo
Chanchan
Nazca
Chimú
Eran los asistentes del curaca en las
faenas agrícolas y militares,
respectivamente:
Collanas y Sinchis
Sinchis
Collanas
Mitimaes
Uku Pacha
Para el poblador andino, el tiempo y el
espacio constituyen una unidad
expresada en el vocablo:
Pacha
Panchito uwu
Pacho
Pakasa
Panki
En la cosmovisión andina el mundo de
abajo o subterráneo, lugar donde
moraban los muertos y las fuerzas de la
fertilidad, era llamado:
Uku Pacha
Uko Pancha
Uku Pancha
Uko Pacha
Uku Pancha
Dios astrónomo, representado
anteriormente por Chavín y Wari, que se
convierte en la principal divinidad Inca:
Paijan
Lauricocha
Wiracocha
Kon
Acamama
En el Tahuantinsuyo se realizaban
cálculos con ayuda de:
La yupana
Huaranka camayoc
Mitimaes
Acamama
Chunca
Ceremonia de iniciación en la cual los
jóvenes de la nobleza incaica
demostraban su preparación física e
ideológica para ser parte de la clase
dirigente:
Huaranka camayoc
Huarachikuy
Uku Pacha
Pacha
Acamama
En cuanto al sistema de organización
decimal incaico, la jefatura de 1000
familias la tenía el:
Huaranka camayoc
Huarachikuy
Uku Pacha
Wamanis
Acamama
La Educación Inca era clasista y formal,
solo recibían educación los hijos de:
La nobleza central y curacal
La nobleza cultural y curacal
La nobleza regional curacal
La nobleza occidental y curacal
La nobleza formativa y curacal
Sirvió desde sus orígenes en los Andes
como un instrumento de dominación
ideológica de las clases dominantes del
Tahuantinsuyo:
Religión nazca
Religión Inca
Religión pucará
Religión Sacha
Religión chimú
