Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Ôn tập đạo đức

Total questions: 37

Worksheet time: 19mins

Name
Class
Date
1.

Một trong những đặc điểm của phạm trù đạo đức

a)

Thông báo nội dung và biểu hiện sự đánh giá của con người có tính lịch sử và tính giai cấp

b)

Thông bảo những nội dung, biểu hiện thái độ có tính lịch sử

c)

Biểu hiện sự nhìn nhận của con người, chứa đựng nội dung đánh giá có tính lịch sử và tính giai cấp.

d)

Biểu hiện thái độ của con người, sự đánh giá con người trong điều kiện và hoàn cảnh lịch sử nhất định.

2.

Một trong những đặc điểm của phạm trù đạo đức:

a)

Tính phân cực

b)

Tính cụ thể

c)

Có tính khách quan

d)

Tính chủ quan

3.

Hạnh phúc là sự thảo mãn lâu dài và sâu sắc những nhu cầu của con người về giá trị cuộc sống, phẩm giá. Nó là sự thống nhất giữa tính........

a)

vật chất và tinh thần

b)

cá nhân và xã hội

c)

khách quan và chủ quan

d)

chung và riêng

4.

Quan niệm đạo đức học Mác- Lênin về nghĩa vụ đạo đức:

a)

Là ý thức về cái cần làm và mong muốn được làm vì lợi ích cá nhân.

b)

Là ý thức về cái cần phải làm vì sợ bị trừng phạt.

c)

Là trách nhiệm của con người trước lợi ích gia đình, dòng họ

d)

Là trách nhiệm của con người trước lợi ích chung của xã hội.

5.

Một trong những đặc điểm của phạm trù đạo đức:

a)

Tính lịch sử

b)

Có tính phổ biến

c)

Nội dung có tính khách quan, hình thức có tính chủ quan

d)

Có tính giai cấp

6.

Phạm trù Đạo đức là

a)

Hệ thống khái niệm phản ánh chung nhất, mối quan hệ bản chất, quy luật của đời sống đạo đức xã hội.

b)

Hệ thống những lý thuyết, những định luật, những khái niệm chung nhất về đời sống đạo đức xã hội.

c)

Hệ thống các chuẩn mực đạo đức được khái quát từ đời sống đạo đức

d)

Hệ thống các khái niệm, đặc tính quan trọng về đời sống đạo đức.

7.

Năng lực tự đánh giá và điều chình hành vi đạo đức của mình trong mối quan hệ với người khác và xã hội được gọi là

a)

Nghĩa vụ

b)

Nhân phẩm

c)

Lương tâm

d)

Danh dự

8.

Đặc trưng của nghĩa vụ đạo đức là:

a)

Bắt buộc, cưỡng chế

b)

Tự giác, tự do, vì cái thiện

c)

Có tính chủ quan

d)

Có tính khách quan

9.

Lương tâm được hình thành chủ yếu dọc

a)

Hoàn cảnh, môi trường xung quanh tác động

b)

Định hướng, làm mẫu của người lớn

c)

Quá trình giáo dục và sự nỗ lực, ý chí của cá nhân chiếm lĩnh các giá trị của xã hội

d)

Yếu tố bẩm sinh, di truyền

10.

Nguồn gốc của hành động có lương tâm

a)

Ý thức về xấu hổ với bản thân và mong muốn thể hiện năng lực bản thân

b)

Ý thức về cái cần phải làm vì sợ bị trừng phạt và vì sợ xấu hổ trước bản thân

c)

Ý thức về cái cần phải làm vì sợ bị trừng phạt và vì xấu hổ trước người khác

d)

Ý thức về cái cần phải làm vì sợ bị trừng phạt và vì sợ xấu hổ trước bản thân

11.

Nguồn gốc của hành động có lương tâm

a)

Ý thức về xấu hổ với bản thân và mong muốn thể hiện năng lực bản thân

b)

Ý thức về cái cần phải làm vì sợ bị trừng phạt và vì sợ xấu hổ trước bản thân

c)

Ý thức về cái cần phải làm vì sợ bị trừng phạt và vì xấu hổ trước người khác

d)

Ý thức về cái cần phải làm vì sợ bị trừng phạt và vì sợ xấu hổ trước bản thân

12.

Theo quan niệm của đạo đức học Mác- Lênin “thiện” là:

a)

Cái tích cực, cái tiến bộ, có ích cho xã hội

b)

Cái mới, cái phù hợp lịch sử

c)

Cái tiến bộ, cái mới, cái giúp cho con người giàu mạnh

d)

Cái mới, cái có ích

13.

Theo quan niệm của đạo đức học Mác- Lênin “Ác” là

a)

Cái phi đạo đức, phù hợp với lịch sử

b)

Cái phi đạo đức, cái lạc hậu, cái tiêu cực, cái có hại, không phù hợp với lịch sử

c)

Cái phi đạo đức, cái tiêu cực, cái có hại, không phù hợp với lịch sử

d)

Cái cũ, cái lạc hậu, cái có hại, phi đạo đức

14.

Quan niệm trước Mác về thiện và ác là

a)

Thiện và ác chỉ được hình thành trong quá trình sống

b)

Thiện và ác là bản chất vốn có của con người

c)

Thiện và ác có tính giai cấp

d)

Thiện và ác có tính lịch sử, tính xã hội

15.

Quan niệm trước Mác cho rằng thiện và ác

a)

Phản ánh điều kiện kinh tế, xã hội của một giai đoạn lịch sử nhất định

b)

Là bản chất vốn có của con người, phụ thuộc vào vị trí và giai cấp

c)

Có tính giai cấp

d)

Có tính lịch sử xã hội

16.

Quan niệm của Đạo đức học Mác- Lê nin về thiện ác

a)

Có tính lịch sử, tính xã hội, tính giai cấp; phụ thuộc vào trình độ phát triển kinh tế của từng giai đoạn lịch sử

b)

Có tính lịch sử, tính xã hội, tính giai cấp; ý thức về thiện và ác là kết quả phản ánh những điều kiện kinh tế của một thời đại

c)

Ý thức về thiện và ác là kết quả phản ánh những điều kiện kinh tế của một thời đại

d)

Thiện và ác có quan hệ chặt chẽ với tỉnh giai cấp; phụ thuộc vào sự phát triển của xã hội

17.

Quan niệm về cái thiện của đạo đức học Mác- Lênin

a)

Là những hoạt động mang lại lợi ích cho bản thân, có tính hiện thực, thể hiện trong lao động

b)

Là cải thiện hiện thực, mang lại lợi ích cho chính quyền nhà nước

c)

Có sự đối lập tuyệt đối với cái ác, có tính hiện thực, thể hiện trong hoạt động sống hằng ngày

d)

Thể hiện trong lao động, có tính hiện thực, mang lại lợi ích tốt đẹp cho cộng đồng

18.

Theo quan niệm của đạo đức học Mác- Lênin cái thiện là

a)

Cái tốt đẹp, cái mang lại lợi ích tốt đẹp cho các giai cấp

b)

Cả 3 phương án trên

c)

Cái tốt đẹp, cái phù hợp với tiến bộ xã hội, mang lại lợi ích cho cộng đồng

d)

Cái tốt đẹp, mang lại lợi ích tốt đẹp cho chính quyền nhà nước

19.

ở trường Tiểu học, giáo dục đạo đức được thực hiện thông qua 3 con đường cơ bản:

a)

Đúng

b)

Sai

20.

Giúp học sinh hình thành niềm tin đạo đức là kết quả của thực hiện nhiệm vụ

a)

giáo dục tình cảm đạo đức

b)

giáo dục hành vi đạo đức

c)

giáo dục nhận thức đạo đức

21.

Con đường bên vũng để giáo dục tình cảm và thái độ đạo đức là

a)

trải nghiệm

b)

thực hành

c)

nêu gương

d)

giảng giải

22.

Dòng nào sau đây nói về bản chất của đạo đức theo quan điểm của chủ nghĩa Mác Lênin.

a)

Đạo đức mang bản chất của lực lượng siêu nhiên, thần bí

b)

Đạo đức là sự thỏa hiệp có tính chủ quan

c)

Đạo đức mang tính giai cấp, tính dân tộc và tính nhân loại

d)

Đạo đức mang bản chất tự nhiên

23.

Đạo đức có những chức năng nào

a)

Chức năng giáo dục

b)

Chức năng kiểm tra đánh giá

c)

Chức năng điều chỉnh hành vi

d)

Cả 3 chức năng trên

24.

Trong các chức năng của đạo đức chức năng nào là quan trọng nhất

a)

Chức năng giáo dục

b)

Cả 3 chức năng trên

c)

Chức năng điều chỉnh hành vi

d)

Chức năng đánh giá

25.

Phương thức điều chỉnh hành vi của đạo đức là gì

a)

Các chủ trương, chính sách

b)

Sức mạnh dư luận xã hội

c)

Sức mạnh lực lượng siêu nhiên, thần bí

d)

Sức mạnh cưỡng chế nhà nước

26.

Là một hình thái ý thức xã hội, là tập hợp những nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực xã hội nhằm điều chỉnh và đánh giá cách ứng xử của con người trong quan hệ với nhau và quan hệ với xã hội, chúng được thực hiện bởi niềm tin cá nhân, bởi truyền thống và sức mạnh của dư luận hội khái niệm

a)

Pháp luật

b)

Chuẩn mực đạo đức

c)

Phong tục tập quán

d)

Đạo đức

27.

Theo quan niệm của đạo đức học Mác- Lênin, chính trị là

a)

Phản ánh sự phân chia giai cấp, sự giàu nghèo trong xã hội. Thể hiện hệ thống các quan điểm, tư tưởng của các tầng lớp nhân dân lao động.

b)

Phản ánh sự tồn tại nhà nước và quyền lực của giai cấp thống trị. Thể hiện hệ thống các quan điểm tư tưởng tập trung nhất vào lợi ích của giai cấp thống trị

c)

Phản ánh sự tồn tại giai cấp và các quan hệ giai cấp chính trị. Phản ánh hệ thống các quan điểm các tư tưởng thể hiện lợi ích căn bản nhất của các giai cấp và tập đoàn người

d)

Phản ánh sự tồn tại giai cấp và các quan hệ giai cấp chính trị. Thể hiện hệ thống tư tưởng, quan điểm và lợi ích giai cấp phong kiến

28.

Các chuẩn mực của đạo đức được thực hiện nhờ

a)

Vai trò của chính quyền, sức mạnh của dư luận xã hội và sự tự nguyện của cá nhân

b)

Vai trò của dư luận xã hội, sức mạnh cưỡng chế từ các quy định

c)

Niềm tin cá nhân, giá trị truyền thống và sức mạnh dư luận xã hội

d)

Bảng quy định, giá trị về phong tục, tập quán truyền thống

29.

Hệ thống các quy tắc, chuẩn mực xã hội mà nhờ đó con người tự giác điều chỉnh hành vi của mình cho phù hợp với lợi ích của cộng đồng, của xã hội gọi là

a)

Chính trị

b)

Đạo đức

c)

Phong tục

d)

Pháp luật

30.

Đặc trưng cơ bản của pháp luật

a)

Tính quyền lực bắt buộc chung

b)

Tính khoa học

c)

Tính hiện đại

d)

Tính truyền thống

31.

Khoa học có vai trò như thế nào với đạo đức

a)

Làm cho lý tưởng, ước mơ đạo đức hiện thực hóa; góp phần loại bỏ lạc hậu, bảo thủ, trì trệ của đời sống đạo đức

b)

Tiên phong, đi trước đón đầu; giải phóng con người khỏi những trói buộc tự nhiên và xã hội

c)

Hiện thực hóa các ước mơ đạo đức, làm đời sống hạnh phúc hơn

d)

Làm cho lý tưởng sống được hiện thực, thành công trong công việc.

32.

Đạo đức có vai trò như thế nào với khoa học

a)

Định hướng các phát minh khoa học phục vụ cuộc sống; giúp kết nối các quan hệ xã hội

b)

Hỗ trợ con người tìm tòi chân lý khoa học phục vụ cuộc sống; đẩy nhanh sự tiến bộ đời sống xã hội

c)

Thúc đẩy con người tìm tòi chân lý khoa học phục vụ cuộc sống; định hướng các phát minh, các thành tựu khoa học phục vụ cuộc sống không đi ngược lại lợi ích chung xã hội

33.

Nghệ thuật có vai trò như thế nào với đạo đức

a)

Nghệ thuật biển ước mơ hoài bão đời sống đạo đức thành hiện thực. Mang lại cho con người khoái cảm thẩm mỹ, những cảm xúc về cái đẹp, khả năng thanh lọc tâm hồn

b)

Nghệ thuật là phương thức chuyển tài, chuyên chở, lựa chọn tổng hợp các giá trị đạo đức, lý tưởng đạo đức đi vào cuộc sống một cách dễ dàng và hiệu quả

c)

Nghệ thuật gắn liền với tâm tư, tình cảm, khát vọng vươn lên cái tốt, cải thiện. Nghệ thuật vạch ra những hủ tục lạc hậu, xấu xa trong quan hệ con người con người.

d)

Nghệ thuật gắn liền với tâm tư tình cảm, khát vọng ước mơ vươn tới những điều tốt đẹp; thúc đẩy sự tiến bộ, đầy lùi những hủ tục lạc hậu, bảo thủ đạo đức. Nghệ thuật còn là phương thức giáo dục đạo đức hiệu quả bằng một loại hình ngôn ngữ đặc biệt dễ đi vào lòng người

34.

Đạo đức có vai trò như thế nào với nghệ thuật

a)

Đạo đức quy quyết định xu hương nghệ thuật

b)

Đạo đức có vai trò định hướng nghệ thuật, giúp nghệ thuật phản ánh và phục vụ cuộc sống; ngoài ra, đạo đức thúc đẩy sáng tạo nghệ thuật phục vụ cuộc sống con người

c)

Đạo đức mâu thuẫn với nghệ thuật

35.

Câu tục ngữ “Tốt gỗ hơn tốt nước sơn" thể hiện mối quan giữa

a)

Đạo đức với pháp luật

b)

Đạo đức với Khoa học

c)

Đạo đức với chính trị

d)

Đạo đức với Nghệ thuật

36.

Pháp luật và đạo đức có quan hệ

a)

Đạo đức là nền tảng hình thành nhân cách, pháp luật là nền tảng đảm bảo trật tự xã hội

b)

Pháp luật là phương tiện đặc thù để thể hiện và bảo vệ các giá trị đạo đức

c)

Người tuân thủ pháp luật là người có đạo đức, ngược lại người đạo đức là người tuân thủ pháp luật

d)

Tất cả các ý trên

37.

Nhận định nào sau đây đúng khi nói và vị trí, vai trò của chương trình Giáo dục công dân (môn Đạo đức) trong CT GDPT tổng thể

a)

Là môn học bắt buộc nhằm hình thành và phát triển năng lực trí tuệ và phẩm chất tư duy

b)

Là môn học bắt buộc, nhằm hình thành, phát triển những phẩm chất chủ yếu và năng lực cốt lõi của người công Cư dân, đặc biệt là tình cảm, nhận thức, niềm tin, cách ứng xử, kĩ năng sống, bản lĩnh để phát triển và sẵn sàng thực hiện nghĩa vụ, trách nhiệm công dân trong sự nghiệp xây dựng, bảo vệ Tổ quốc và hội nhập quốc tế

c)

Là hoạt động giáo dục bắt buộc nhằm hình thành và phát triển năng lực tâm lí xã hội và phẩm chất nhân cách

d)

Là hoạt động giáo dục nhằm hình thành các kĩ năng sống và giá trị sống cho học sinh