Worksheetsфило 76-100 61-80
Total questions: 45
Worksheet time: 23mins
Апостериорлық білім, И.Кант бойынша:
қиялдан алынған білім
заттардың ішкі құрылымының білімдері
тәжірибе нәтижесінде алынған білім
туылған идеялар білімі
әмбебаптық жалпымағыналы білім
Адам өзі үшін де, басқалар үшін де мақсат болып табылады- деген абсолютті моральды заңның формуласының авторы;
Ф.Энгельс
Ф.Шеллинг
Л.Фейербах
Г.В.Ф. Гегель
И.Кант
И.Кант этикасының негізгі заңы:
адамзаттың үш кезеңде интеллектуалды дамуы туралы заңы
терістеуді терістеу заңы
үшіншіні жоққа шығаратын заң
Гипотетикалық императив
Категориялық императив
И.Фихтенің негізгі шығармасы
«Табиғат философиясының идеясы»
«Ғылыми ілім»
«Христиандықтың ақиқаты»
«Логика ғылымы»
«Таза ақылға сын»
И.Г. Фихтенің философиялық ұстанымы:
антропологиялық материализм
дуализм
субъективтік идеализм
плюрализм
объективтік идеализм
Ф. Шеллингтің философиялық ұстанымы
антропологиялық материализм
метафизикалық материализм
субъективтік идеализм
плюрализм
объективтік идеализм
Ф.Шеллинг философиясының негізгі пәні:
Әлем рухы
Өзіндік зат
Табиғат Абсолют ретінде
Өмірге құлшыныс
Абсолюттік
«Рух Феноменологиясы», «Философиялық ғылымдардың энциклопедиясы» атты еңбектердің авторы:
Ф.Энгельс
Г.В.Ф.Гегель
Л.Фейербах
И.Кант
Ф.Шеллинг
Философия тарихында алғашқы болып категориялар жүйесін, диалектикалық логиканың принцптері мен заңдылықтарын қалыптастырушы философ
Ж.-Ж. Руссо
Г. Лейбниц
Г.В.Ф.Гегель
Аристотель
Р. Декарт
Гегель жүйесіне жататын философиялық бағыт:
диалектикалық материализм
космологиялық материализм
механикалық материализм
субъективтік идеализм
объективтік идеализм
Гегелеьдің үштілігінің соңғы элементі:
антитезис
антиномия
өлшем
синтез
тезис
Неміс классикалық философияның өкілі, «Христиан дінінің негізі»-ның авторы:
Г.В.Ф. Гегель
И. Кант
В. Шеллинг
Л. Фейербах
И. Фихте
Фейербахтың философиялық ұстанымы:
аңғал материализм
антропологиялық материализм
диалектикалық материализм
механикалық материализм
субьективтік идеализм
Л.Фейербах іліміндегі адам қандай жан:
Парасатылық
Әлеуметтік
Табиғи
Рухани болмыс
Құдіретті жаран
Л.Фейербахтың ойынша дін негізі:
қоғамдық сананың формасы
адам пиғылынан айырылуы
«халық опиумы»
психикалық ауру
құдай мен адамның байланысы
Диалектика-материалистік философияның негізін салушылар:
П. Гольбах , К. Гельвеций
Г.В. Плеханов , В.И. Ленин
К. Маркс , Ф. Энгельс
Ф. Бэкон , Р. Декарт
Левкипп ,Демокрит
Марксизмнің алдындағы философтар
Г.В.Плеханов, В.И.Ленин
О.Конт, Г.Спенсер
С.Къеркегор, В.Дильтей
А.Шопенгауэр, Ф.Ницше
Г.В.Ф.Гегель, Л.Фейербах
Мемлекет тағдыры, тарих қадамы, марксизм бойынша, анықталады:
идея дамуымен
тұлғалардың әсерлерімен
экономиканың дамуымен
моральдің дамуымен
дін дамуымен
К.Маркс бойынша қоғамдық болмыстың қоғамдық санамен арақатынасы
олар антогонисті байланыста
олар бір-бірін толықтырады
олар өзара абсалютті байланыста
қоғамдық сана қоғамдық болмысты анықтайды
қоғамдық болмыс қоғамдық сананы анықтайды
Ф.Энгльстің шығармасы;
Жануяның, жекеменшіктің және мемлекеттің шығуы
Болашақ философиясының негіздері
Материализм және эмприокритицизм
Таза ақылға сын
Логика ғылымы
К.Маркстың атақты еңбегі:
«Капитал»
«Наука логики»
«Диалектика природы»
«Святое семейство»
«Критика практического разума»
Марксизмге сәйкес, қоғамдағы идея лардың үйлесімділігі, идеологиялық қатынастардың,ұйғарымдары ;
Демократия
Партия
Надстройка
Халық
Базис
Қоғамдық-экономикалық фармация, «базис, «құрылысы, «өндіргіш күштер», «өндірістік қарым-қатынастар» қай философияның негізгі түсінігі:
Позитивизм бағыты
Прагматизм қайшылықтары
Неотомизмнің өкілдері
Марксизмнің
Интуитивизмнің
Ф.Энгельстің «Людвиг Фейербах және классикалық неміс философиясының соңы» еңбегінде қай пәннің негізгі сұрағы қалыптасты;
Мифология қалдығы
Философияның
Экономика дағдарысы
Әлеумет танушылары
Саясат қозғалыстары
«Материализм и эмпириокритицизм»- нің авторы
Г.В.Плеханов
К.Маркс
В.И.Ленин
Ф.Энгельс
Е.Дюринг
Диалектика ұғымының алғашқы түсінігі:
Қарама-қарсы ойлардың қақтығысы
Сократтық диалог
Тартыс өнері
Сұлулық құмарлық
Космоцентризм
Космоцентризм
Диалектикаға қарама-қайшы альтернатива:
Эклектика
Метафизика
Софистика
Синтез
Анализ
Қарама-қайшылықтың бірлігі мен күрес заңдылығы көрсетеді:
Даму көзі
Құдай болмысындағы өзгерістің негізі
Даму импульсы
Даму механизмі
Даму бағыты
Диалектиканы әмбебап байланыс пен даму білімі ретінде көрсеткен негізін қалаушы:
«Энциклопедия философских наук» туындысының авторы
«Феноменология духа» туындысының авторы
Гегель
Гоббос
Фихте
Философияға сәйкес даму дегеніміз:
Даму қозғалысы
Көлемдік және сапалық өзгерістердің ауысуы
Бағытталған қозғалыс
Артқа бағытталған қозғалыс
Кез келген қозғалыс
Марксизмге сәйкес қоғамдық даму негізіне жатады:
Адамдардың жұмыс қызметі
Материалдық игілік өнімі
Еңбек пен капиталдың қарама-қайшылығы
Тарихи кездейсоқтық
Тіл мен мәдениет
Адамзаттың жаһандық проблемасына жатады:
Жер бетіндегі тіршілікті сақтап қалу мәселесі
Ядрлық қауіпсіздік
Экология
Тауар бағасының өсуі
Ұлттық қауіпсіздік
Ауқымды мағынада мәдениет дегеніміз:
Адам жаулаған әлем
Екінші табиғат
Адамның қолымен жасалған нәрсе
Адамгершілік
Өнер
«Цивилизация кез келген мәдениеттің өмір сүруінің соңғы кезеңі, оның өлімі» деп есептеген философ
О. Шпенглер
«Закат Европы» туындысының авторы
ХІХ ғ батыс еуропалық белді мәдениеттанушы
Марсель
Фрейд
И. Канттың таным теориясына сай келеді:
Таза сананың сыны
Идеализм
Агностицизм
Рационализм
Сенсуализм
Қоғамдық сананың деңгейлері:
Ғылыми
Теоретикалық
Тұрмыстық
Абстрактылы
Нақты
Қоғамдық сананың формасына жатады:
Эстетикалық сана
Саяси сана
Сенім
Тәжірибе
Құқықтық сана
Сезім танымының негізгі формалары:
Елестету
Түсінік
Пайымдау
Сезіну
Иіс түйсігі
Ештеңеге тәуелді емес, өздігімен өмір сүретін болмыс негізі:
Субстанция
тенцИния
Атрибут
Алғашқы себеп
Әлемнің бөлшегі
Философия білімдердің түйісуіне негізделеді:
Объективтің субъективтіге
Материяның санаға
Гуманизмнің натурфилософияға
Иньнің яньға
Ойлаудың болмысқа
Гносеология .... мәселелерді қарастыратын философиялық білімнің бөлімі:
Әлемді игерудің (танудың) негізгі әдістері
Адамның танымдық қабілеттерін
Танымдық
Болмыстық
Моральдық
Гегель диалектикасының заңы жоқ:
Дүние жүзілік тартылыс заңы
Сандық және сапалық өзгерістер заңы
Жеткілікті негіздің заңы
Энергияны сақтау заңы
Қарсылықтың бірлік заңы
Ф. Бэконның пікірінше, ғылыми танымның негізгі әдісі:
Сананың идолдарын терістеу әдістері
индуктивті
Жеке ойдан жалпы ойдың барысы
әлеуметтік сауалнама
компьютерлік томография
Сенім –жоғары абсолюттік құндылықтар негізінде жатыр:
Теоцентризмде
Батыс еуропалық ортағасырлық философиясында
Дін философиясында
прагматизм философиясында
экзистенциализм философиясында
Танымдық үрдісте белсенді шығармашылық жағы:
Саналы қажеттілік
субъект
сана
интуиция
индивид
