Font size
WorksheetsMasuk dan Berkembangnya Islam ke Nusantara
Total questions: 33
Worksheet time: 6hrs 30mins
Agama Islam masuk ke Nusantara melalui para pedagang dan ulama yang datang langsung dari Timur Tengah, seperti Mekkah dan Mesir. Hal tersebut merupakan teori masuknya Islam di nusantara berdasarkan .....
Arab
Persia
Gujarat
Cina
Arus Balik
Persamaan pendapat yang dikemukakan oleh Buya Hamka dan J.C Van Leur tentang masuknya Islam di Indonesia adalah Islam berasal dari ....
Arab
India
Mesir
Iran
Cina
Proses masuknya agama Islam ke Indonesia tidak dapat dilepaskan dari peranan para pedagang asing. Berikut ini yang bukan negara yang mempunyai peran dalam penyebaran Islam di Indonesia adalah ….
Arab
Mekah
India
Persia
Spanyol
Menurut teori Mekkah, salah satu alasan pendukung bahwa Islam di Nusantara berasal dari Mesir atau Mekkah adalah kesamaan ....
ajaran sufi
mahzab
corak batu nisan
upacara keagamaan
kalender Islam
Dari data berikut ini yang merupakan bukti Islam berdasarkan teori Persia adalah ....
batu nisan Sultan Malik Al – Shaleh
tulisan Marcopolo pedangang dari Venetia yang pernah singgah di Perlak
kesamaan mahzab yaitu mahzab Syafi’i
kesamaan budaya yaitu upacara tabot
makam Fatimah Binti Maimun
Berikut ini yang merupakan tokoh teori masuknya Islam ke Nusantara berasal dari Persia adalah ….
Snouck Hurgronje
B.H.M Vlekke
J.C van Leur
Buya Hamka
Hoesein Djajadiningrat
Berikut ini yang merupakan tokoh teori masuknya Islam ke Nusantara berasal dari India adalah ….(Jawaban lebih dari satu)
Snouck Hurgronje
B.H.M Vlekke
J.C van Leur
Buya Hamka
Hoesein Djajadiningrat
Salah satu bukti teori Gujarat yaitu Tulisan Marco Polo, pedagang Venesia, Italy yang menyatakan pernah singgah di pantai Barat Sumatera pada tahun 1292 dan mendapati banyak penduduknya beragama Islam serta peran pedagang India dalam penyebarannya. Daerah yang dimaksud adalah ….
Padang
Mentawai
Perlak
Baros
Samudera Pasai
Berikut ini yang bukan merupakan bukti teori Mekkah adalah …. (Jawaban lebih dari satu)
Sultan – sultan di Samudra Pasai menggunakan gelar al – malik
Tulisan Marco Polo, pedagang Venesia, Italy yang menyatakan pernah singgah di pantai Barat Sumatera pada tahun 1292
Islam yang berkembang di Samudra Pasai menganut mazhab Syafi’i
batu nisan Sultan Malik Al-Shaleh, sultan Samudra Pasai
Makam seorang wanita di Gresik atas nama Fatimah binti Maimun (berangka tahun 1082)
Berikut ini yang merupakan bukti teori Persia adalah ….
adanya permukiman Islam tahun 674 di Baros, pantai sebelah barat Sumatera
makam seorang wanita di Gresik atas nama Fatimah binti Maimun (berangka tahun 1082)
adanya kesamaan ajaran sufi yang dianut Syekh Siti Jenar dan Sufi Iran beraliran Al- Hallaj
Islam yang berkembang di Samudra Pasai menganut mazhab Syafi’i
Tulisan Marcopolo, pedagang yang berasal dari Venetia, Italy
Dikatakan bahwa Islam yang di Nusantara berasal dari Gujarat, India dengan beberapa bukti yang menguatkan. Akan tetapi bila melihat mahzab yang berkembang, di Indonesia saat ini berkembang mahzab syafi’I sementara India mahzab ….
Hambali
Asy'ari
Hanafi
Maliki
Syafi’i
Persia merupakan salah satu negara yang terletak di Asia Barat, yang dikenal juga dengan negara ditunjukkan nomor ….
1
2
3
4
5
Penyebaran Islam berlangsung damai itu dapat dilihat dari cara – cara penyebarannya. Berikut yang bukan cara penyebaran agama Islam adalah ….
perdagangan
perkawinan
pendidikan
penaklukan
dakwah
Berikut ini yang merupakan faktor penyebab mudahnya penyebaran Islam di Indonesia adalah sebagai berikut, kecuali….
syarat memeluk Islam sangat mudah, cukup dengan mengucapkan kalimat syahadat
tata cara peribadatan Islam sederhana, tidak perlu persiapan yang rumit
agama Islam disebarkan oleh saudagar/pedagang – pedagang yang kaya
Islam tidak mengenal stratifikasi sosial
kondisi kesultanan Hindu – Buddha yang semakin mengalami kemunduran
Menurut Tome Pires, sekitar abad ke VII – XVI lalu lintas perdagangan yang melalui Nusantara sangat ramai. Dalam proses ini, pedagang di Nusantara dan pedagang Asing (Islam) dari Gujarat dan Timur Tengah (Arab dan Persia) bertemu dan saling bertukar pengaruh. Sebagian dari para pedagang asing ini tinggal di wilayah dekat pantai, yang disebut dengan ….
Pancoran
Matraman
Kampong Arab
Condet
Pekojan
Salah satu faktor yang mempercepat proses islamisasi di Indonesia adalah adanya perkembangan ajaran tassawuf. Maksud dari pernyataan tersebut adalah ....
masyarakat Islam di awal perkembangan Islam belum pernah mengenal tradisi bebau mistis atau gaib sebelumnya
ajaran tasawuf banyak dengan gerakan usur pemurnian agama Islam
aliran tasawuf memudahkan melakukan penaklukan di daerah-daerah
tasawuf yang mengandung hal-hal mistis mudah diterima karena sebelumnya masyrakat menganut agama Hindu
kondisi masyarakat Indonesia yang anti sinkretisme
Salah satu model saluran Islamisasi di nusantara yang paling mudah diterima masyarakat adalah dengan menggunakan unsur kebudayaan yaitu ....
pedagangan
tasawuf
perkawinan
pesantren
wayang
Di bawah ini pernyataan yang tidak tepat terkait dengan masuknya Islam ke nusantara adalah ....(jawaban lebih dari satu)
Islam masuk dengan cara penaklukan
proses penyebaran Islam berjalan secara bertahap
peran kerajaan Tiongkok sangat penting dalam penyebarluasan Islam di periode awal
Islam telah masuk ke Indonesia sejak abad VII
Kerajaan Majapahit berjasa menyebarluaskan ajaran Islam di Jawa
Pengaruh Islam yang muncul dalam kehidupan politik kerajaan-kerajaan di Nusantara di antaranya adalah ....
dijadikanya Indonesia sebagai pusat penyebarna islam di dunia
dimulainya sistem ekonomi uang dalam perdagangan
munculnya pusat kekhalifahan islam di nusantara
gelar sultan pada raja-raja yang berkuasa di nusantara
berkembangnya bangunan bergaya timur tengah
Tokoh walisongo yang berjasa menyebarkan agama dan kebudayaan Islam melalui seni dan budaya adalah ....
Sunan Giri
Sunan Kudus
Sunan Kalijaga
Sunan Gresik
Sunan Ampel
Gamelan merupakan salah satu sarana dalam penyebaran agama Islam dalam bidang kesenian yang dilakukan oleh ….
Sunan Gresik
Sunan Ampel
Sunan Bonang
Sunan Kalijaga
Sunan Muria
Perkembangan Islam yang semakin luas mendorong munculnya para ulama dan mubaligh. Para ulama dan mubaligh menyebarkan Islam melalui pendidikan dengan mendirikan pondok – pondok pesantren di berbagai daerah. Pesantren awal yang ada pada saat itu antara lain Pesantren Ampel Denta (Surabaya) yang didirikan oleh ....
Sunan Ampel
Sunan Gresik
Sunan Giri
Sunan Drajat
Sunan Gunungjati
Pada masa Hindu – Buddha, seorang raja dianggap sebagai titisan dewa di dunia. Sementara itu, ketika Islam masuk ke Nusantara terjadi perubahan konsep kepemimpinan, yaitu kedudukan raja dianggap sebagai ....
imam
ulama
khalifah
dewa
wali
Bentuk karya sastra yang berkembang sebagai pengaruh kebudayaan Islam dalam kehidupan masyarakat antara lain berikut ini, kecuali ….
hikayat
mitos
babad
suluk
syair
Karya sastra yang berupa kitab-kitab dan isinya menjelaskan tasawuf adalah ….
hikayat
mitos
babad
suluk
syair
Kehadiran agama Islam di Nusantara menimbulkan pencampuran budaya antara budaya lokal, Hindu – Buddha dan Islam. Pencampuran ini, misalnya munculnya aksara Arab Melayu atau Arab Gundul selain itu dibidang sosial dan pemerintahan, masuknya Islam membuat dipakainya gelar-gelar yang berasal dari bahasa Arab. Dalam sistem penanggalan atau kalender, yaitu kalender Jawa. Berdasarkan narasi tersebut, simpulan paling tepat yang dapat diambil adalah masyarakat Nusantara ....
mengadopsi ajaran Islam secara utuh tanpa penyesuaian dengan ajaran lokal
secara bebas menyesuaikan ajaran Islam dengan budaya lokal dan Hindu – Buddha
menyesuaikan agama Islam dengan kebudayaan yang telah ada sebelumnya sesuai ajaran Islam
menerima ajaran Islam dan menyingkirkan kebudayaan yang ada sebelum masuknya agama Islam
mempertahankan kebudayaan yang sudah ada sebelum datangnya ajaran Islam
Cara yang paling jitu untuk menyebarluaskan Islam ke daerah – daerah terpencil adalah melalui saluran ….
dakwah
kesenian
pendidikan
perdagangan
ajaran tasawuf
Diantara pilihan – pilihan berikut ini, bentuk kesenian yang bukan merupakan saluran penyebaran agama Islam adalah ….
wayang
gending
sastra
gamelan
tasawuf
Walisongo yang terkenal aktif berdakwah melalui saluran kesenian adalah ….
Sunan Giri, Sunan Bonang, dan Sunan Kalijaga
Sunan Ampel, Sunan Bonang, dan Sunan Muria
Sunan Kudus, Sunan Ampel, dan Sunan Bonang
Sunan Gunung Jati, Sunan Kudus, dan Sunan Ampel
Sunan Muria, Sunan Kalijaga, dan Sunan Gunung Jati
Berikut ini yang bukan merupakan teori masuknya Islam ke Nusantara yaitu .... (Jawaban lebih dari satu)
Mekkah
Gujarat
Persia
Arus Balik
Nepal
Ciri akulturasi Hindu dan Islam paling tampak pada bentuk atap banyak masjid tradisional Nusantara. Manakah pernyataan yang paling tepat menjelaskan makna atap tumpang bertingkat pada Masjid Demak dan masjid kuno sejenis?
Simbol penolakan total terhadap warisan Hindu-Buddha dengan meninggalkan bentuk meru sepenuhnya
Peniruan murni atap pagoda Tiongkok makna tanpa keislaman, hanya untuk menarik jamaah
Upaya meniru Kubah Timur Tengah gagal karena keterbatasan teknologi tukang lokal
Adaptasi bentuk meru berundak dari arsitektur Hindu-Buddha yang dimaknai ulang sebagai lambang lapisan spiritual dalam ajaran Islam
Indonesia menduduki posisi pertama di dunia sebagai negara dengan populasi Muslim terbanyak, mencapai sekitar 244,7 juta jiwa pada tahun 2025.
Analisislah mengapa Indonesia menjadi negara dengan populasi Muslim terbesar di dunia meskipun tidak menganut sistem negara Islam secara resmi, dengan mempertimbangkan faktor sejarah akulturasi, demografi, dan penyebaran agama.
Karena penjajahan Belanda yang memaksa konversi massal ke Islam untuk melawan Portugis.
Faktor akulturasi damai dengan budaya lokal Hindu-Buddha, pertumbuhan penduduk tinggi, dan dakwah melalui perdagangan serta wali songo yang adaptif terhadap tradisi Nusantara.
Dukungan penuh dari Arab Saudi yang memuat masjid di seluruh pulau untuk menarik konversi.
Kebijakan pemerintah Orde Baru yang mewajibkan seluruh warga negara menjadi Muslim demi stabilitas nasiona
Karena Indonesia memiliki wilayah terluas di dunia sehingga otomatis memiliki populasi Muslim terbanyak.
Di bawah ini adalah beberapa metode dakwah yang disampaikan para wali di Jawa sehingga mudah diterima masyarakat, kecuali ....
menggunakan pendekatan budaya
tidak menentang budaya masyarakat yang ada
melalui media kesenian
berperan sebagai pemimpin menaklukkan daerah kafir
melalui perkawinan
