Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

HarisAgm

Total questions: 74

Worksheet time: 56mins

Name
Class
Date
1.

Kata moderasi berasal dari bahasa latin moderatio, yang berarti ke- sedang-an (tidak berlebihan dan tidak kekurangan). Lantas, yang dimaksud dengan moderasi beragama, yaitu sebagai berikut ...

a)

Taklid

b)

Ekstream

c)

Berlebih-lebihan

d)

mengedepankan keseimbangan dalam hal keyakinan

e)

mengedepankan kesepakatan golongan dalam hal keyakinan

2.

Menggambarkan watak Islam adalah moderat dalam hal bertindak, dan kesimbangan dalam segala urusan yang baik tindakan, ucapan atau pikiran. Hal berikut merupakan pengertian dari ...

a)

Keimanan

b)

Syari’at Islam

c)

Moderasi beragama

d)

Kerukunan beragama

e)

Ekstrimisme beragama

3.

Yang akan menggambarkan bahwa seseorang itu moderat dalam beragama mencakup empat indikator berikut ini, kecuali ...

a)

Komitmen kebangsaan

b)

Humanisme

c)

Toleransi

d)

Anti- kekerasan

e)

Akomodatif

4.

Moderasi Islam menjadi paham keagamaan keislaman yang mengewajantahkan ajaran Islam yang sangat esensial yaitu moderasi Islam yang lebih mengedepankan persaudaraan. Dalam konteks kehidupan berbangsa, kita dihadapkan dengan masyarakat yang majemuk, tidak semua teman kita berasal dari agama yang sama. Dari uaraian tersebut, merupakan penerapan dari ...

a)

Moderasi beragama

b)

Moderasi Islam

c)

Moderasi dalam akidah

d)

Moderasi dalam syari’ah

e)

Moderasi dalam akhlak

5.

Dalam moderasi beragama, maka kita harus berhati-hati dengan paham radikalisme. Karena pemahaman yang tidak menyeluruh tentang Islam dalam konteks radix atau akar tadi, menimbulkan pemahaman yang keliru tentang islam Yang dimaksud dari radikalisme yaitu ...

a)

Gejala umum yang bisa terjadi dalam suatu masyarakat yang ditandai oleh tindakan-tindakan keras, ekstrim, dan anarkis sebagai wujud penolakan terhadap gejala yang dihadapi.

b)

keyakinan (kepercayaan) yang terlalu kuat terhadap ajaran (politik, agama, dan sebagainya)

c)

kemampuan untuk berpikir dan bertindak sesuai dengan mata hati (conscience) dan determinasi

d)

Sebuah sikap menerima atau menghormati pandangan atau tindakan orang lain, sekalipun pandangan atau tindakan itu belum tentu disetujuinya.

e)

sebuah ideologi, pandangan filsafat, dan tradisi politik yang didasarkan pada pemahaman bahwa kebebasan dan persamaan hak adalah nilai politik yang utama

6.

Berikut ini merupakan ciri-ciri radikalisme, kecuali ...

a)

Mengklaim kebenaran tunggal dan menyesatkan kelompok lain yang tak sependapat

b)

Berlebihan dalam beragama yang tidak pada tempatnya

c)

Kasar dalam berinteraksi, keras dalam berbicara dan emosional dalam berdakwah

d)

individu ataupun kelompok sosial terjamin hak-haknya sebagai manusia yang merdeka dan bermartabat

e)

Mudah mengkafirkan orang lain yang berbeda pendapat

7.

Penangkalan dengan mengajarkan pencerahan kepada masyarakat tentang paham radikal, sehingga tidak terjadi pembiaran berkembangnya paham radikal, hal ini merupakan pengertian dari salah satu pencegahan radikalisme yang disebut dengan ...

a)

Rehabilitasi

b)

Reedukasi

c)

Resosialisasi

d)

Pembinaan wawasan kebangsaan

e)

Pembinaan keagamaan

8.

Islam memiliki konsep kehidupan yaitu Islam rahmatan lil alamin, yaitu ...

a)

Ajaran Islam yang mendasar dan sekaligus menegakkan keseimbangan dalam penciptaan dan kesatuan kehidupan

b)

Mencintai tanah air sebagian dari iman

c)

Islam yang memberikan kedamaian dan menyebarkan nilai kasih sayang kepada seluruh alam

d)

Ajaran Islam yang menyeluruh meliputi semua zaman, kehidupan, dan eksistensi manusia

e)

Teladan yang baik bagi umat manusia

9.

Berikut ini merupakan implementasi moderasi dalam level negara, antara lain ...

a)

Kesiapan mengikuti semua petunjuk-Nya

b)

Diberi mandat untuk memimpin dan mengelola bumi

c)

Khalifah atau wakil Tuhan di bumi

d)

Menciptakan kemashlahatan bersama

e)

Menciptakan Sumber Daya Manusia yang moderat

10.

Penerimaan terhadap prinsip-prinsip berbangsa yang tertuang dalam konstitusi , yaitu UUD 1945 dan regulasi di bawahnya merupakan indikator Moderasi Beragama, yaitu....

a)

Komitmen kebangsaan

b)

Toleransi

c)

Anti kekerasan

d)

Penerimaan terhadap tradisi

11.

Menolak tindakan seseorang atau kelompok tertentu yang menggunakan cara-cara kekerasan baik fisik maupun verbal dalam mengusung perubahan yang diinginkan merupakan indikator moderasi beragama, yaitu....

a)

Komitmen Kebangsaan

b)

Toleransi

c)

Anti Kekerasan

d)

Penerimaan terhadap tradisi

12.

Penguatan moderasi beragama perlu dilakukan secara holistik dan komprehensif dengan pendekatan sinergitas dan kerja sama antar semua komponen ekosistem, yang meliputi unsur-unsur berikut, kecuali....

a)

masyarakat dan media

b)

pendidikan dan keagamaan

c)

politik kekuasaan dan negara

d)

pelaku terorisme dan radikalisme

13.

The maps is not the territory (peta bukan wilayah). Konsep tersebut dalam sudut pandang moderasi beragama dapat dimaknai sebagai....

a)

cara pandang seseorang terhadap fenomena yang terjadi, tentu tidak sama antara apa yang diinterpretasikan dengan realitasnya

b)

cara pandang seseorang terhadap fenomena yang terjadi, tentu sama antara apa yang diinterpretasikan dengan realitasnya

c)

cara pandang seseorang terhadap fenomena yang terjadi, hampir mirip antara apa yang diinterpretasikan dengan realitasnya

d)

cara pandang seseorang terhadap fenomena yang terjadi, antara apa yang diinterpretasikan dengan realitasnya terdapat hubungan

14.

Perhatikan beberapa pernyataan berikut ini:

1. Seleksi data (selected data)

2. Kesimpulan (conclusion)

3. Asumsi (assumption)

4. Keyakinan (belieft)

5. Memaknai data (added meaning)

Urutan pernyataan-pernyataan di atas yang benar dalam tangga kesimpulan (Ladder of Inference) ketika mendapatkan realita atau kondisi nyata yang dapat diamati (actual of experience) ditunjukkan dengan nomor urut....

a)

1-3-4-2-5

b)

1-5-3-2-4

c)

2-5-4-3-1

d)

2-4-3-5-1

15.

Bias kognitif yang disebabkan oleh adanya kecenderungan untuk melupakan bukti dan informasi yang tidak mendukung pendapat kita dan selalu berusaha mengingat bukti dan informasi yang mendukung, disebut....

a)

Egocentric myopia

b)

Egocentric Righteousness

c)

Egocentric memory

d)

Egocentric Hypocrisy

16.

Kecenderungan alamiah untuk mengabaikan kompleksitas masalah dengan lebih memilih pandangan yang simplistik, bila kompleksitas tadi mengharuskan kita untuk mengubah pendapat disebut sebagai....

a)

Egocentric Oversimplification

b)

Egocentric Blindness

c)

Egocentric Memory

d)

Egocentric Myopia

17.

Berikut ini merupakan hal-hal yang harus diperhatikan sebagai STRUKTUR PENYEBAB dalam melakukan Iceberg Analysis adalah...

a)

Perilaku, kebiasaan, sikap (yang dapat dilihat)

b)

Paradigma, perspektif, keyakinan

c)

Tradisi, budaya, kebijakan pemerintah, system

d)

Memastikan terwujudnya sikap, kebiasaan yang baru

18.

Dalam melakukan REFRAMING dalam U-Process pada Iceberg Analysis adalah....

a)

Mengamati paradigma, perspektif, dan keyakinan yang melatarbelakangi terjadinya fenomena sosial

b)

Mengubah paradigma, perspektif dan keyakinan

c)

Mendesain kebijakan, program, serta memberikan reward

d)

Memastikan terwujudnya sikap, kebiasaan yang baru

19.

Penguatan moderasi beragama pada dasarnya adalah menghadirkan negara sebagai rumah bersama yang adil dan ramah bagi bangsa Indonesia untuk menjalani kehidupan beragama yang rukun, damai, dan makmur. Karena itu, perlu dilakukan langkah: Menyelenggarakan pelayanan publik secara adil untuk memenuhi hak-hak sispil tanpa diskriminasi.

Langkah ini termasuk dalam penyelerasan relasi antara....

a)

Agama dan politik

b)

Agama dan hukum

c)

Agama dan layanan publik

d)

agama dan ekspresi publik

20.

Berdasarkan gambar di atas, sikap yang seharusnya kita tunjukkan adalah....

a)

Acuh tak acuh saja, toh nanti akan ada perubahan

b)

Biasa-biasa saja, toh sudah banyak yang melakukannya

c)

Berusaha menunjukkan sikap positif jika arah kebijakan tersebut sesuai keinginan

d)

Mendukungnya, dan sekuat tenaga mengimplementasikannya sesuai bidang tugas

21.

"Memperkuat Moderasi Beragama" merupakan Program Prioritas Nasional IV dalam RPJMN 2020 - 2024, sebagai...

a)

Program Prioritas 1 (PP-1)

b)

Program Prioritas 2 (PP-2)

c)

Program Prioritas 3 (PP-3)

d)

Program Prioritas 4 (PP-4)

22.

Berikut ini yang bukan termasuk Strategi Penguatan Moderasi Beragama adalah....

a)

Penyiaran Agama dan Sistem Pendidikan

b)

Pengelolaan Rumah Ibadat dan Pengelolaan Ruang publik

c)

Pesantren dan Satuan Pendidikan Keagamaan lainnya

d)

Politisasi isu penguatan moderasi beragama

23.

Berikut ini merupakan 3 Tantangan Penguatan Moderasi Beragama, kecuali....

a)

Berkembangnya cara pandang, sikap dan praktik beragama yang berlebihan (ekstrem), yang mengesampingkan martabat kemanusiaan

b)

Berkembangnya klaim kebenaran subyektif dan pemaksaan kehendak

atas tafsir agama serta pengaruh kepentingan ekonomi dan politik

berpotensi memicu konflik

c)

Berkembangnya semangat beragama

yang tidak selaras dengan kecintaan

berbangsa dalam bingkai NKRI

d)

Berkembangnya keinginan memisahkan konsepsi keagamaan dengan kehidupan berbangsa dan bernegara

24.

Mana kalimat dibawah ini yang benar !

a. Semakin Lengkap Informasi, semakin mendekatkan seseorang pada realitas yang sesunggunya

b. Selengkap apapun informasi yang dimiliki seseorang, asumsi oarng tersebut tidak pernah bisa menggantikan realitas sesungguhnya

c. Asumsi setiap orang memiliki derajat kebenaran yang sama

a)

Kalimat a dan b benar

b)

Kalimat b dan c benar

c)

kalimat a,b,c benar

25.

Kekerasan pada kelompok-kelompok minoritas-rentan salah satunya disebutkan oleh ketidaktegasan aparat keamanan dalam menindak tokoh-tokoh berpengaruh yang melakukan ujaran kebencian. Dalam analisis gunung es, ini merupakan....

a)

peristiwa

b)

trend

c)

struktur

d)

mental model

26.

Penerimaan terhadap prinsip-prinsip berbangsa yang tertuang dalam konstitusi , yaitu UUD 1945 dan regulasi di bawahnya merupakan indikator Moderasi Beragama, yaitu....

a)

Komitmen kebangsaan

b)

Toleransi

c)

Anti kekerasan

d)

Penerimaan terhadap tradisi

27.

Menolak tindakan seseorang atau kelompok tertentu yang menggunakan cara-cara kekerasan baik fisik maupun verbal dalam mengusung perubahan yang diinginkan merupakan indikator moderasi beragama, yaitu....

a)

Komitmen Kebangsaan

b)

Toleransi

c)

Anti Kekerasan

d)

Penerimaan terhadap tradisi

28.

Dalil teolegis yang sesuai untuk kata kunci Moderasi Beragama "TAAT KONSTITUSI" adalah

a)

QS. Al Baqoroh ayat 177

b)

QS An Nisa' ayat 59

c)

QS Al Baqoroh ayat 178

d)

QS An Nisa' ayat 62

29.

Penguatan moderasi beragama perlu dilakukan secara holistik dan komprehensif dengan pendekatan sinergitas dan kerja sama antar semua komponen ekosistem, yang meliputi unsur-unsur berikut, kecuali....

a)

masyarakat dan media

b)

pendidikan dan keagamaan

c)

politik kekuasaan dan negara

d)

pelaku terorisme dan radikalisme

30.

Kecenderungan alamiah untuk mengabaikan kompleksitas masalah dengan lebih memilih pandangan yang simplistik, bila kompleksitas tadi mengharuskan kita untuk mengubah pendapat disebut sebagai....

a)

Egocentric Oversimplification

b)

Egocentric Blindness

c)

Egocentric Memory

d)

Egocentric Myopia

31.

Berikut ini yang melatarbelakangi pentingnya moderasi beragama kecuali . . .

a)

Terorisme

b)

Radikalisme

c)

Khilafah

d)

Toleransi

32.

Kapan Kementerian Agama dibentuk

a)

3 Januari 1946

b)

17 Agustus 1945

c)

21 Desember 1945

d)

10 Oktober 1945

33.

Siapa Menteri Agama pertama

a)

KH. Saifuddin Zuhri

b)

KH. Faqih Usman

c)

HM. Rasjidi

d)

KH. Muhammad Ilyas

34.

Program Prioritas Moderasi Beragama termuat dalam Peraturan Presiden nomor berapa?

a)

Perpres Nomor 12 Tahun 2021

b)

Perpres Nomor 18 Tahun 2020

c)

Perpres Nomor 8 Tahun 2020

d)

Perpres Nomor 14 Tahun 2020

35.

"Negara menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agamanya masing-masing dan untuk beribadat menurut agamanya dan kepercayaannya itu". Bunyi UUD Negara Republik Indonesia Tahun 1945 Pasal berapa?

a)

Pasal 32 Ayat 1

b)

Pasal 23 Ayat 1

c)

Pasal 30 Ayat 3

d)

Pasal 29 Ayat 2

36.

Tidak berat sebelah/tidak memihak, merupakan pengertian dari kata…

a)

Aman

b)

Adil

c)

Amanah

d)

Akhlak

37.

Sikap keberagamaan seseorang sangat dipengaruhi oleh dua hal, yaitu…

a)

akal dan wahyu

b)

intelektualitas dan spiritualitas

c)

lingkungan dan keyakinan

d)

kebiasaan dan kerohanian

38.

Alasan utama pembentukan Kementerian Agama adalah...

a)

Keinginan Presiden Soekarno

b)

Usulan Kelompok Masyumi

c)

Implementasi Pasal 29 Ayat 2

d)

Penghapusan 7 kata dalam Sila Pertama Pancasila

39.

Ketetapan terbaru tentang Kementerian Agama ditetapkan melalui Peraturan Presiden Nomor...

a)

Perpres 1 Tahun 1946

b)

Perpres 18 Tahun 2018

c)

Perpres 83 Tahun 2015

d)

Perpres 56 Tahun 2016

40.

Organisasi Vertikal Kementerian Agama saat ini di tetapkan melalui Peraturan Menteri Agama Nomor...

a)

PMA 19 Tahun 2019

b)

PMA 9 Tahun 2019

c)

PMA 20 Tahun 2020

d)

PMA 10 Tahun 2020

41.

Moderasi Beragama dicanangkan pertama kali oleh Menteri Agama ...

a)

Fachrul Razi

b)

Yaqut Cholil Qoumas

c)

Suryadharma Ali

d)

Lukman Hakim Saifuddin

42.

Konsep Moderasi Beragama yang disusun Kementerian Agama menyebut indikator utama berikut, kecuali…

a)

Ramah Budaya

b)

Toleransi

c)

Fanatik

d)

Komitmen Kebangsaan

43.

Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, “hal tercabut dari akarnya” merupakan definisi dari ...

a)

Revolusi

b)

Eksklusi

c)

Disrupsi

d)

Reduksi

44.

Jumlah Kegiatan Prioritas (KP) dalam Program Penguatan Moderasi Beragama ada sebanyak ..

a)

3 KP

b)

4 KP

c)

5 KP

d)

6 KP

45.

Berikut adalah bukan Kegiatan Prioritas (KP) dalam Program Penguatan Moderasi Beragama ...

a)

Peningkatan Pendidikan Anak Usia Dini

b)

Peningkatan kualitas pelayanan kehidupan beragama

c)

Penyelarasan relasi agama dan budaya

d)

Pengembangan ekonomi dan sumber daya keagamaan

46.

Kegiatan Penguatan Moderasi Beragama bagi Pegawai Negeri Sipil diatur melalui Keputusan Menteri Agama Nomor ...

a)

KMA 19 Tahun 2021

b)

KMA 91 Tahun 2021

c)

KMA 93 Tahun 2022

d)

KMA 63 Tahun 2022

47.

"Setiap orang dilarang dengan sengaja di muka umum menceritakan, menganjurkan dan mengusahakan dukungan umum, untuk melakukan penafsiran tentang sesuatu agama yang dianut di Indonesia atau melakukan kegiatan-kegiatan keagamaan yang menyerupai kegiatan-kegiatan keagamaan dari pokok-pokok ajaran agama itu"

a)

UUD Negara RI 1945

b)

UU 1/PNPS/1965

c)

UU 39/99 HAM

d)

UU 7/17 PEMILU

48.

Paham/keyakinan kuat terhadap suatu pandangan yang melampaui batas kewajaran dan bertentangan dengan hukum adalah definisi dari....

a)

Eksklusivisme

b)

Terorisme

c)

Ekstremisme

d)

Konservatisme

49.

Membuat narasi di medsos berupa seruan untuk menghancurkan tempat maksiat termasuk tindakan...

a)

Kriminal

b)

Sosial

c)

Keagamaan

d)

Keimanan

50.

Tindakan menyebar konten atau video ujaran kebencian terhadap seseorang atas nama agama termasuk ...

a)

Penodaan agama

b)

Syiar agama melalui medsos

c)

Jihad kaum milenial

d)

Kepedulian terhadap agama

51.

Berapa jumlah kapas pada Lambang Kementerian Agama..

a)

11

b)

13

c)

15

d)

17

52.

suatu perilaku, sikap maupun pemikiran yang mampu menjadi penengah (washith) dalam upaya menyikapi atau menyelesaikan berbagai persoalan yang berkaitan dengan agama disebut.............

a)

Penguatan agama

b)

Moderasi Agama

c)

Islam rahmatal lilalamin

d)

Moderasi kultur

53.

Yang termasuk penerapan moderasi beragama........................

a)

mengatakan umat lain sebagai kafir

b)

memicu pertengkaran antar agama

c)

Umat Islam dituntut untuk menjiwai ajaran agamanya dengan mengedepankan berpikir, berperilaku, dan bersikap sikap tawazun (seimbang),

d)

Umat Islam gampang terpecah belah

54.

ajaran islam sebagai penengah dalam masalah yang timbul di muka bumi antar agama, sehingga tidak timbul pertengkaran ........................................

a)

moderasi dalam agama islam

b)

Agama sebagai pedoman

c)

Islam rahmatal lilalamin

d)

semua benar

55.

Amati gambar berikut ini !

gambar disamping menunjukkan adalah hal yang dilarang dalam agama Islam,berkaitan dengan perbedaan agama sesuai dengan Qs .....................

a)

al kafirun ayat 6

b)

Al Ikhlas ayat 1

c)

An Nas : 2

d)

Al Fatihah : 2

56.

Perhatikan Qs Surat Al-Baqarah ayat 143 !

ayat tersebut menerangkan.................

a)

Allah menjadikan (umat Islam), umat yang menjadi penengah(washathan) dalam setiap persoalan

b)

Allah memerintahkan manusia untuk melakukan kebaikan

c)

Allah Swt memerintahkan manusia untuk berbuat baik kepada orangtua

d)

allah Swt melarang manusia menghardik anak yatim

57.

Amati gambar disamping !

Gambar tersebut menunjukkan ajaran yang bertentangan dengan agama Islam , karena agama Islam........................

a)

Agama sebagai penuntun

b)

Agama Islam sebagai petunjuk

c)

Rahmatalil alamin ( rahmat bagiseluruh alam)

d)

Agama sebagai penengah

58.

Perhatikan ilustrasi berikut ini !

Ridho membuka media sosial yang dimilikinya. Tiba tiba muncul disitu pembahasan terkait dengan agama, lalu banyak yg mengomentari . Ridhopun tak bisa menahan diri ikut mengolok - olok agama lain, Sehingga saling menjelek - jelekkan. Sikap Ridho tidak mencerminkan bahwa umat Islam sebagi penengah terhadap persoalan.

sikap yang seharusnya Ridho lakukan adalah ....................

a)

Tidak ikut mengolok olok

b)

masa bodoh

c)

ikut nimbrung , memprovokasi

d)

semua benar

59.

Sikap yang harus dilakukan kepada teman berbeda agama adalah..............

a)

ikut beribadah

b)

menghargai dan menghormati dengan ibadah masing - masing sesuai dengan agamanya

c)

menganggap agama kita yang paling benar

d)

mengolok - olok agama lain

60.

Perhatikan ilustrasi berikut ini !

Dika dan Rico adalah sahabat, mereka berbeda agama. Dika beragama Islam. Rico beragama Kristen. suatu saat Dika diajak untuk mengikuti ibadah sesuai keyakinan Rico. Namun dengan sopan Dika menolaknya sengan baik .

hal itu menunjukkan Dika mengamalkan..........................

a)

qs. Al Kafirun 1- 6

b)

Qs al Fatihah ayat 1- 4

c)

Qs An Nas ayat 1 - 4

d)

Qs. An Nashr ayat 1- 3

61.

Dalil yang mengutkan bahwa manusia adalah "ummatan wasathan" terdapat pada Q.S. Al-Baqarah ayat ....

a)

141

b)

142

c)

143

d)

144

62.

PAI dan Budi Pekerti dikembangkan dengan memperhatikan nilai-nilai Islam rahmatan lilalamin yang mengedepankan prinsip-prinsip Islam berikut kecuali ...

a)

eksklusif

b)

humanis

c)

inklusif

d)

toleran

63.

Tri Pusat Pendidikan menurut Ki Hajar Dewantara antara lain sebagai berikut, kecuali ...

a)

Pendidikan Formal

b)

Pendidikan Informal

c)

Pendidikan Nonformal

d)

Pendidikan Agama

64.

Salah satu karakteristik Islam Moderat adalah mengambil jalan tengah atau disebut ...

a)

Tawassuth

b)

I'tidal

c)

Tasamuh

d)

Semua jawaban salah

65.

Ucapan salam umat beragama Kristen adalah …

a)

Salam Kebajikan

b)

Salam Sejahtera bagi Kita Semua

c)

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatu

d)

Namo Buddhaya

66.

Om Swastyastu adalah ucapan salam umat beragama …

a)

Kristen

b)

Hindu

c)

Islam

d)

Konghucu

67.

Usaha membina kerukunan antar umat beragama adalah berikut ini, kecuali …

a)

menghargai kepercayaan orang lain

b)

menghormati keyakinan masing-masing

c)

merayakan hari raya pemeluk agama lain

d)

memberikan ucapan selamat hari raya

68.

Bangunan suci berupa tempat ibadah yang terdapat di kawasan Kota Lama Semarang adalah …

a)

Masjid Agung Jawa Tengah

b)

Pura Agung Giri Natha

c)

Gereja Katedral

d)

Gereja Blenduk

69.

Bangunan tempat ibadah umat Konghucu yang ada di Ambarawa adalah …

a)

Klenteng Hok Tek Bio

b)

Klenteng Sampokong

c)

Pusdiklat Buddhis Bodhidharma

d)

Pura Agung Giri Natha

70.

Apa sajakah yang menjadi indikator dari sikap ASN yang moderat?

a)

Wawasan Kebangsaan. Wawasan keagamaan, Kecakapan,Citra Diri dan Pemahaman konteks kehidupan keagamaan

b)

Wawasan Kebangsaan. Wawasan keagamaan, Kecakapan,CitraDiri dan pengetahuan konteks kehidupan keagamaan

c)

Wawasan Kebangsaan. Wawasan keilmuan, Kecakapan,Citra Diri dan Pemahaman konteks kehidupan keagamaan

71.

وَلَا تَسُبُّوا۟ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ فَيَسُبُّوا۟ ٱللَّهَ عَدْوًۢا بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

Ayat di atas adalah landasan teologis moderasi beragama

a)

Komitmen Kebangsaan

b)

Toleransi

c)

Anti kekerasan

d)

Menghormati tradisi lokal

72.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ وَاُولِى الْاَمْرِ مِنْكُمْۚ فَاِنْ تَنَازَعْتُمْ فِيْ شَيْءٍ فَرُدُّوْهُ اِلَى اللّٰهِ وَالرَّسُوْلِ اِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ ذٰلِكَ خَيْرٌ وَّاَحْسَنُ تَأْوِيْلًا ࣖ

Ayat di atas adalah landasan teologis moderasi beragama...

a)

Komitmen Kebangsaan

b)

Toleransi

c)

Anti kekerasan

d)

Menghormati tradisi

73.

Ayat tersebut menunjukkan nilai universal tentang....

a)

Berimbang

b)

Adil

c)

Kemanusiaan

d)

Kemasahatan umum

74.

pendidikan karakter yang sesuai dengan nilai nilai Pancasila yaitu ... .

a)

karakter yang baik

b)

karakter pancasila

c)

karakter budi luhur

d)

bhineka tunggal ika