wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Философия

Total questions: 61

Worksheet time: 31mins

Name
Class
Date
1.

Философия первоначально понималась как: 

a)

душа культуры

b)

наука о человеке

c)

любовь к мудрости

d)

наука о культуре

e)

учение об абсолютной истине

2.

Теоретическим ядром, сердцевиной духовной культуры называют:

a)

философию

b)

искусство

c)

науку

d)

мифологию

e)

культурологию

3.

Теоретический характер анализа всеобщих связей в системе «человек – мир» является отличительной особенностью:

a)

религии

b)

философии

c)

мифологии

d)

науки

e)

искусство

4.

Помогая человеку понять своё место в природе и обществе, философия выполняет функцию: 

a)

методологическую

b)

аксиологическую

c)

прогностическую

d)

идеологическую

e)

гуманистическую

5.

Философия, рекомендуя каждому человеку в положительнымнормам нравственности, выполняет      функцию:

a)

воспитательную

b)

методологическую

c)

мировоззренческую

d)

идеологическую

e)

аксиологическу[]

6.

Философское знание, используемое в науке, политике, образовании в качестве руководства

в духовной и практической деятельности, выступает в роли: 

a)

мифологии

b)

методологии

c)

гносеологии

d)

идеологичесии []

e)

аксиологии

7.

Философское направление, считающее духовное начало основой бытия, называется: 

a)

дуализмом

b)

материализмом

c)

плюрализмом

d)

идеализмом

e)

гносеологизмом

8.

Философская концепция, согласно которой мир имеет единую основу, называется:

a)

релятизм

b)

скептизм

c)

монизм

d)

дуализм

e)

материализм

9.

Согласно_________, мышление и бытие являются независимыми друг от друга субстанциями:

a)

пантеизму

b)

дуализму

c)

материализму

d)

идеализму

e)

скептицизм

10.

Религиозная картина мира строится на основе в первую очередь: 

a)

мифологический представлений

b)

повседневного опыта

c)

философских идей

d)

методологиих представлений

e)

Священно писания

11.

Философия как теоретическая форма мировоззрения впервые возникает в: 

a)

Китае

b)

Греции

c)

Вавилоне

d)

России

e)

Индии

12.

Согласно легенде, первым, кто отказался называть себя мудрецом, но лишь любомудром, т.е. философом, был:

a)

Платон

b)

Эпикур

c)

пифагор

d)

Аристотель

e)

Сократ

13.

Истинное бытие, по Платону, это:

a)

мир эйдосов

b)

Космос

c)

разум человека

d)

человеческое существование

e)

марс

14.

Создателем учения об идеальном государстве был: 

a)

Пифагор

b)

Платон

c)

Маркс

d)

Аристотель

e)

Сократ

15.

Первыми материалистами в истории считаются:

a)

Гольбах, Ламетри, Гельвеций

b)

Маркс, Энгельс, Ленин

c)

Кант, Гегель, Шеллинг

d)

Гельвеций, Маркс, Кант

e)

Демокрит, Левкипп, Эпикур

16.

Направление философской мысли, господствовавшее в советский период в Росии:

a)

марксизм-ленинизм

b)

неопозитивизм

c)

неотомизм

d)

космизм

e)

эмпириокритицизм

17.

Религия древних тюрков:

a)

синтоизм

b)

джайнизм

c)

каббала

d)

тенгрианство

e)

сантериа

18.

Верховное  божество древних тюрков:

a)

Жер-Су

b)

Аматерасу

c)

Тенгри

d)

Ахурамазда

e)

Эрлик

19.

Период зарождения казкхской философской мысли:

a)

средневековье

b)

начало ХХ в

c)

новое время

d)

эпоха Возрождения

e)

VI в. До н.э.

20.

Развитие казкхской философской мысли начинается с….

a)

античной философии

b)

мусульманской средневековой философии

c)

предфилософии протоказахов

d)

философских идей Просвещения

e)

творчество Бухар-Жырау

21.

Первошаман древних казахов, который обошел четыре конца света в поисках бессмертия:

a)

Коркыт-ата

b)

Асан-кайгы

c)

Бухар-жирау

d)

Кыдыр ата

e)

Кок курт

22.

Древнеказахский мудрец, призывавший к борьбе со смертью:

a)

Аль-Фараби

b)

Коркут-ата

c)

Баласагуни

d)

Яссауи

e)

Арыстан-баб

23.

Автор философско-дидактической поэмы «Кутатгу билик» ( «Благодатное знание» ) :

a)

Аль-Фараби

b)

М. Кашгари

c)

Ж.Баласагуни

d)

Ш.Кудайбердиев

e)

Асан-кайгы

24.

Произведение Ж.Баласагуни, за которые он был удостоинзвания «главного камергера», «министра дворца»:

a)

«О граде Божием»

b)

«Диван луга тат-тюрк»

c)

«Слова назидания»

d)

«Кутатгу билик»

e)

«Дивани Хикмет»

25.

Крупнейший тюркский мыслитель, автор энциклопедического произведения «Диван лугат ат-тюрк»:

a)

А.Яссауи

b)

Ю.Баласагуни

c)

М.Кашгари

d)

Коркыт-ата

e)

Х.Дулати

26.

Казахский мыслитель XVII-XVIII вв, представитель искусства жырау:

a)

Асан-кайгы

b)

Атхамберды

c)

Шалкииз

d)

Шакарим

e)

Яссауи

27.

Начало формирования идеологии Просвещения в Казахстане:

a)

вторая половина XIX

b)

начало XIX в

c)

начало ХХ в

d)

XV в

e)

XVIII в

28.

Индивид в философии понимается, как:

a)

синоним понятие «человек»

b)

устойчивая система социально-значимых черт, характеристика человека как члена общества

c)

совокупность физических способностей отдельного человека

d)

родовое понятие, т.е. выражающее общие черты, присущие человеческому роду

e)

социальная «маска»

29.

Личность в философии понимается, как:

a)

синоним понятий «индивид», «человек»

b)

родовое понятие, т. е. выражающее общие черты, присущие человеческому роду

c)

устойчивая система социально-значимых черт, характеристика человека как члена общества

d)

совокупность физических способностей отдельного человека

e)

социальная «маска»

30.

При употреблении понятия «личность» подразумевают такие качества, как:

a)

приобретенные каждым человеком духовные, социальные качества

b)

возрастные отличия

c)

физические отличия

d)

нейродинамические отличия (свойства нервной системы)

e)

химическое отличия

31.

Неповторимое своеобразие отдельного человека (внешность, характер, привычки, особенности и т.д.), в противоположность типовым чертам, — это:

a)

индивид

b)

индивидуальность

c)

объект

d)

особь

e)

личность

32.

Специфика философской антропологии заключается в то, что она;

a)

исследует социальные детерминанты в поведении человека

b)

пытается определить сущность человека, человеческое в человеке

c)

исследует биологические параметры человека

d)

исследует происхождение и становление человека

e)

пытается определить направление дальнейшего развития человечества

33.

Термин «антропогенез» означает

a)

процесс исторического формирования социальной сущности человека

b)

процесс формирования «сверхчеловека»

c)

процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека

d)

процесс развития человека от момента рождения до смерти

e)

процесс развития человека

34.

Термин «филогенез» означает:

a)

процесс исторического формирования социальной сущности человека

b)

процесс формирования «сверхчеловека»

c)

процесс формирования государства

d)

процесс развития человека от первобытности до современности

e)

процесс развития человека от момента рождения до смерти

35.

Термин «онтогенез» означает

a)

процесс развития человека от момента рождения до смерти

b)

процесс формирования «сверхчеловека»

c)

процесс формирования государства

d)

процесс исторического формирования социальной сущности человека

e)

процесс развития человека от первобытности до современности

36.

Средневековые философы утверждали, что человек:

a)

есть результат биологической эволюции

b)

есть продукт социальной действительности

c)

создан по образу и подобию Божьему

d)

биологической эволюции

e)

есть продукт речевой активности

37.

Это качество в человеке считалось самым главным в философии Нового времени: 

a)

эмоциональность

b)

набожность

c)

креативность

d)

разумность, рациональность

e)

рациональность

38.

Онтология — это учение:

a)

о бытие как таковом

b)

о ценностях, об их происхождении и сущности

c)

о развитии вселенной

d)

о сущности человеческой истории

e)

о духовной культуре общества и человека

39.

Кто из древних философов первым сформулировал понятие «бытие»?

a)

Пифагор

b)

Гераклит

c)

Платон

d)

Сократ

e)

Парменид

40.

Какое из данных философских понятий возникло первым?

a)

первоначало

b)

материя

c)

бытие

d)

субстанция

e)

диалектика

41.

Аристотель выдвинул двойственную концепцию понимания бытия:

a)

активную материю и пассивную форму 

b)

активное сознание и пассивную форму

c)

пассивную материю и активную форму ​

d)

пассивное сознание и активную форму

e)

активное сознание и активную форму

42.

Развитие, сопровождающееся появлением более совершенного качества по сравнению с предыдущим:

a)

прогресс

b)

деградация

c)

упадок

d)

регресс

e)

интеграция

43.

Объективная связь между отдельными состояниями видов и форм материи в процессах ее движения и развития:

a)

детерминизм

b)

причинность

c)

дуализм

d)

синергия

e)

индукция

44.

Детерминизм является учением: 

a)

о божественной предопределенности

b)

о всеобщей познаваемости мира 

c)

о непознаваемости мира

d)

о сотворении мира

e)

о всеобщей закономерной связи, причинно-следственной обусловленности явлений

45.

Материалисты утверждают, что материя – это: 

a)

пассивное начало, преобразующееся под воздействием сознания

b)

абсолютное Единое

c)

преобразующееся под воздействием сознания

d)

объективная реальность, данная человеку в ощущениях

e)

абстрактное понятие

46.

Пантеизм — это:

a)

о сущности познания, о путях постижения истины

b)

учение, отрицающее личного Бога и приближающее его к природе, иногда отождествляя их

c)

о сущности человеческой истории

d)

учение, утверждающее познаваемость мира

e)

учение, о духовной культуре общества

47.

Гилозоизм — это:

a)

учение о природе

b)

учение, признающее «жизнь» неотъемлемым свойством материи

c)

учение о мире как таковом

d)

учение о духовной культуре общества и человека

e)

учение о бытие как таковом

48.

Что является первоначалом в материалистических философских концепциях?

a)

дух

b)

сознание

c)

логос

d)

материя

e)

опыт

49.

Что является первоначалом в идеалистических философских концепциях?

a)

материя

b)

логос

c)

опыт

d)

божество

e)

дух

50.

Необратимое, однонаправленное и закономерное изменение, приводящее к появлению нового качества – это:

a)

развития

b)

регресс

c)

деформация

d)

движение

e)

трансформация

51.

Фундаментальные понятия, отражающие наиболее существенные, устойчивые и повторяющиеся связи и отношения действительности и познания:

a)

термины

b)

символы

c)

категории

d)

парадигмы

e)

универсалии

52.

Форма бытия материи, выражающая длительность ее существования, последовательность смены состояний в изменении и развитии всех материальных систем:

a)

развитие

b)

движение

c)

пространство

d)

время

e)

взаимодействие

53.

В теории познания исключающие друг друга, но одинаково доказуемые понятия, носят название:

a)

антиномий

b)

категорий

c)

универсалий

d)

модусов

e)

законов

54.

Какое из определений рациональности рассматривается в философии в качестве основного?

a)

правил деятельности

b)

способность разума к целостному охвату природы, общества и собственной субъективности

c)

расчет адекватных средств для данной цели

d)

наилучшая адаптивность к обстоятельствам

e)

логическая обоснованность правил деятельности

55.

При использовании этого метода происходит замена отдельных свойств изучаемого объекта символами или знаками: 

a)

дедукции

b)

индукции

c)

анализе

d)

идеализации

e)

наблюдении

56.

В концепции Т. Куна парадигма трактуется как:

a)

совокупность предпосылок, признанных на данном этапе и определяющих конкретное научное исследование

b)

абсолютная истина

c)

математически обоснованное знание

d)

заблуждение

e)

эмпирически достоверное знание

57.

В этой научной картине мира используются такие общенаучные понятия как неустойчивость, неравновесность, нелинейность, необратимость:

a)

неклассическая

b)

классическая

c)

доклассическая

d)

заблуждение постнеклассическая

e)

заблуждение классическая

58.

Понятие «практика» в философии может быть обозначено такими терминами (укажите наиболее правильный ответ):

a)

действие

b)

опыт в целом

c)

познание

d)

физическая жизнь

e)

истина

59.

Учение, утверждающее об ограниченных возможностях человека в познании мира, называется:

a)

эмпиризм

b)

материализм

c)

рационализм

d)

скептицизм

e)

идеализм

60.

Какое из понятий лишнее в данном перечне?

a)

гносеологический оптимизм

b)

агностицизм

c)

антропоцентризм

d)

скептицизм

e)

оптимизм

61.

Определенный этап познавательного процесса, на котором информация об объекте, полученная в ощущениях и восприятиях, сохраняясь в сознании, воспроизводится позже без прямого воздействия объекта на субъект — это:

a)

представление

b)

познавательный контакт с объектом познания

c)

объяснение

d)

ноумен

e)

чувственное отражение

Similar Resources on Wayground

ВВПП2

62 questions

ВВПП2

quiz

Worksheet

•

University

философия сессия

60 questions

философия сессия

quiz

Worksheet

•

University

Викторина без названия

60 questions

Викторина без названия

quiz

Worksheet

•

University

Философия бойынша сұрақтар

61 questions

Философия бойынша сұрақтар

quiz

Worksheet

•

University

Вопросы по философии и обществу 5

59 questions

Вопросы по философии и обществу 5

quiz

Worksheet

•

University

философия 1

60 questions

философия 1

quiz

Worksheet

•

University

Философиялық Тест 1

60 questions

Философиялық Тест 1

quiz

Worksheet

•

University

Философиялық Тест 5

60 questions

Философиялық Тест 5

quiz

Worksheet

•

University