A. Chữ viết cổ của Ấn Độ.     

B. Chữ Chăm cổ.

C. Chữ Khơ-me cổ.

D. Chữ Nôm.

A. Giải thích về nguồn gốc thế giới, loài người.

B. Phản ánh hoạt động sản xuất nông nghiệp.

C. Ca ngợi tôn giáo, sự tiến bộ của kĩ thuật.       

D. Phản ánh đời sống vật chất, tinh thần.

A. Sông Hồng.    

B. Phù Nam.

C. Sa Huỳnh.      

   D. Trống đồng

A. Bắc bộ và Bắc Trung bộ.

B. Khu vực Nam bộ.

C. Đồng bằng Sông Hồng. 

D. Trung bộ và Nam bộ.

A. Vua –Quan văn, quan võ – Lạc dân

B. Vua – Lạc hầu, Lạc tướng – Tù trưởng.

C. Vua – Qúy tộc, vương hầu – Bồ chính.

D. Vua – Lạc hầu, Lạc tướng – Bồ chính.

A. cá.

B. rau củ.

C. thịt.

D. lúa gạo.

A. Hoạt động kinh tế chính là thương nghiệp

B. Tín ngưỡng phồn thực, thờ cúng ông bà tổ tiên.

C. Tục xăm mình, ăn trầu, nhuộm răng đen.

D. Âm nhạc phát triển cả về nhạc cụ lẫn loại hình biểu diễn.

A. bộ máy nhà nước khá hoàn chỉnh đứng đầu là vua.

B. bộ máy nhà nước khá phức tạp với nhiều bộ phận.

C. nhà nước sơ khai nhưng không còn là tổ chức bộ lạc.

D. nhà nước ra đờ sớm nhất ở Đông Nam Á.

A. Là nhà nước quân chủ chuyên chế trung ương tập quyền.

B. Là nhà nước theo thể chế chính trị quân chủ lập hiến.

C. Đứng đầu nhà nước là vua, dưới là Lạc Hầu, Lạc tướng.

D. Bộ máy nhà nước đạt đến đỉnh cao của chế độ phong kiến.

Câu

A. Văn minh Trung Hoa.

B. Văn minh Ấn Độ.

C. Văn minh Ai Cập.

D. Văn minh Lưỡng Hà.

A. thuyền.

B. ngựa.

C. xe thồ.

D. trâu.

A. Chịu ảnh hưởng từ nền văn minh Ấn Độ.

B. Hình thành trên cơ sở của nền văn hóa Sa Huỳnh.

C. Lưu giữ và phát huy nền văn hóa bản địa.

D. Chịu ảnh hưởng của nền văn hóa Trung Hoa.

A. Chịu ảnh hưởng bởi văn minh Ấn Độ

B. Chịu ảnh hưởng bởi văn minh Trung Hoa.

C. Hình thành ở khu vực các con sông. 

D. Hình thành ở vùng đồi núi khô cằn.

A. Trống đồng Đông Sơn.

B. Phật viện Đồng Dương.

C. Thánh địa Mỹ Sơn. 

D. Đồng tiền cổ Óc Eo.

A. Thể hiện một nền văn hóa rực rỡ, phong phú, toàn diện và độc đáo.

B. Chứng tỏ văn hóa ngoại lai hoàn toàn lấn át văn hóa truyền thống.

C. Khẳng định bản sắc dân tộc của một quốc gia văn hiến, văn minh

D. Thể hiện sự kết hợp giữa văn hóa.

A. Sao chép nguyên bản thành tựu văn minh Trung Hoa.

B. Tiếp thu có chọn lọc thành tựu văn minh bên ngoài.

C. Kế thừa nền văn minh Văn Lang - Âu Lạc.

D. Nền độc lập, tự chủ của quốc gia Đại Việt.

A. tiền đề từ các nền văn minh cổ trên đất nước ta.

B. sự du nhập của các thành tựu văn minh bên ngoài.

C. nền độc lập, tự chủ của quốc gia Đại Việt.

D. sự giao lưu và tiếp biến với văn hóa Trung Quốc.

A. Văn minh Đại Việt bước đầu được định hình vào khoảng thế kỉ X.

B. Phát triển mạnh mẽ, thể hiện tính dân tộc rõ nét trong các thế kỉ XI – XV.

C. Đầu thế kỉ XVI, văn minh Đại Việt có sự giao lưu với văn hóa phương Tây.

D. Nhà Nguyễn sụp đổ (1945) đã chấm dứt sự phát triển của văn minh Đại Việt.

A. nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa ra đời (2/9/1945).

B. nhà Minh xâm lược và thiết lập ách cai trị, đô hộ ở Đại Ngu

C. thực dân Pháp xâm lược và thiết lập chế độ cai trị ở Việt Nam.

D. vua Bảo Đại thoái vị (1945), chế độ quân chủ ở Việt Nam sụp đổ.

A. văn minh Việt cổ.

B. văn minh sông Mã.

C. văn minh sông Hồng.

D. văn minh Thăng Long.

A. Có cội nguồn từ các nền văn minh cổ xưa trên đất nước Việt Nam.

B. Tiếp thu chọn lọc từ thành tựu của các nền văn minh bên ngoài.

C. Nho giáo là tư tưởng chính thống trong suốt các triều đại phong kiến.

D. Trải qua quá trình đấu tranh, củng cố độc lập dân tộc của quân và dân ta.

A. Phật giáo.

B. Nho giáo.

C. Đạo giáo.

D. Thiên Chúa giáo.

A. Văn minh Đại Việt phát triển đa dạng, phong phú, mang đậm tính dân tộc.

B. Văn minh Đại Việt phát triển đa dạng, lâu đời và có tính dân chủ.

C. Là sự kết hợp hoàn toàn giữa văn minh Trung Hoa và văn minh Ấn Độ.

D. Thiết chế chính trị của các triều đại phong kiến đều mang tính dân chủ

A. Thời kì Bắc thuộc.

B. Thời kì phong kiến độc lập (từ thế kỉ X đến giữa thế kỉ XIX).

C. Từ đầu công nguyên đến giữa thế kỉ XIX.

D. Từ khi nhà nước đầu tiên xuất hiện đến giữa thế kỉ XIX.

A. Thể hiện tinh thần quật khởi và sức lao động sáng tạo của nhân dân.

B. Chứng minh sự phát triển của dân tộc Việt Nam trên nhiều lĩnh vực.

C. Góp phần tạo nên sức mạnh dân tộc chống ngoại xâm, bảo vệ độc lập.

D. Là nền tảng để Việt Nam sánh ngang với các cường quốc trên thế giới.

A. Phố Hiến

B. Hội An. 

C. Thanh Hà. 

D. Thăng Long.

A. Nhà Lý.

B. Nhà Trần.

C. Nhà Lê sơ. 

D. Nhà Nguyễn.

A. Phật giáo - Đạo giáo - Nho giáo.

B. Phật giáo - Nho giáo - Thiên Chúa giáo.

C. Phật giáo - Đạo giáo - Tín ngưỡng dân gian

D. Nho giáo - Phật giáo - Ấn Độ giáo.

A. Thời Lý.

B. Thời Trần.

C. Thời Lê sơ. 

D. Thời Hồ.

A. văn học dân gian và văn học viết.  

B. văn học chữ Hán và văn học chữ Quốc ngữ.

C. văn học dân tộc và văn học ngoại lai.

D. văn học chữ Nôm và văn học chữ Quốc ngữ.

A. Quốc sử quán.

B. Nội mệnh phủ.

C. Hàn lâm viện. 

D. Ngự sử đài

A. Thờ thần Đồng Cổ. 

B. Thờ Mẫu.

C. Thờ Phật.

D. Thờ Thành hoàng làng

A. Hoa Lư.

B. Tây Đô.

C. Thăng Long.

D. Phú Xuân

A. Hoạt động buôn bán giữa các làng, các vùng trong nước diễn ra nhộn nhịp.

B. Nông nghiệp là ngành kinh tế chủ đạo với cây trồng chính là lúa nước.

C. Thủ công nghiệp phát triển, đáp ứng nhu cầu tiêu dùng và trao đổi.

D. Không có quan hệ trao đổi, buôn bán với bất kì quốc gia nào.

A. Trọng dụng nhân tài.

B. Trọng nông, ức thương.

C. Yêu nước, thương dân.

D. Đoàn kết toàn dân tộc.

A. Thành nhà Hồ (Thanh Hoá). 

B. Dinh Độc Lập (TP. Hồ Chí Minh).

C. Hoàng thành Thăng Long (Hà Nội).

D. Phật viện Đồng Dương (Quảng Nam).

A. Tổ chức theo mô hình quân chủ chuyên chế trung ương tập quyền.

B. Bộ máy nhà nước được hoàn thiện, chặt chẽ, tính chuyên chế cao.

C. Đặt cơ sở cho sự hoàn chỉnh bộ máy nhà nước ở giai đoạn sau.

D. Tổ chức còn đơn giản nhưng đã thể hiện ý thức độc lập, tự chủ.

A. Đều chia nước ta thành nhiều tỉnh để thuận lợi trong việc quản lý.

B. Nhằm củng cố và hoàn thiện bộ máy nhà nước quân chủ chuyên chế.

C. Không lập Hoàng hậu và không phong tước Vương cho người ngoài họ.

D. Bãi bỏ cấp trung gian, không lập Tể tướng và không lấy đỗ Trạng nguyên.

A .Tương thân tương ái. 

B. Yêu nước, thương dân.

C. Yêu chuộng hòa bình.

D. Nhân nghĩa, dũng cảm.

A. Khuyến khích khai hoang mở rộng diện tích canh tác.

B. Nhà nước thành lập các cơ quan chuyên trách đê điều.

C. Quy định cấm giết trâu bò, bảo vệ sức kéo cho nông nghiệp.

D. Xóa bỏ hoàn toàn chế độ tư hữu ruộng đất trong cả nước.

A. Hoa Lư. 

B. Tây Đô.

C. Thăng Long.

D. Phú Xuân.

A. Giữ ổn định trật tự kỷ cương của nhà nước phong kiến

B. Tạo ra sự bảo thủ, chậm cải cách trước những biến đổi xã hội

C. Nguy cơ tụt hậu, đứng trước sự xâm lược của thực dân phương Tây.

D. Tạo điều kiện giao lưu giữa các tôn giáo, làm đậm đà bản sắc dân tộc.

A. Có hàng ngàn kí tự nên dễ dàng diễn đạt các khái niệm trừu tượng.

B. Dễ dàng ghi nhớ do sử dụng hình ảnh minh họa để diễn đạt ngôn từ.

C. Nhiều hình nét, kí tự nên dễ dàng phổ biến rộng rãi trong dân chúng

D. Tiện lợi, khoa học, khả năng ghép chữ linh hoạt, dễ phổ biến, ghi nhớ.

A. Tách thủ công nghiệp thành một ngành độc lập.

B. Khuyến khích khai hoang, mở rộng diện tích đất canh tác.

C. Tổ chức nghi lễ cày ruộng tịch điền khuyến khích sản xuất.

D. Nhà nước quan tâm trị thủy, bảo vệ sức kéo nông nghiệp.

A. Khuyến khích nhân tài. 

B. Vinh danh hiền tài.

C. Đề cao vai trò của nhà vua.

D. Răn đe hiền tài.

A. Thể hiện sự phát triển của văn minh Đại Việt thời Lý-Trần.

B. Vai trò của việc tiếp thu văn hóa Ấn Độ vào Đại Việt.

C. Thể hiện sự sáng tạo, tiếp biến văn hóa của người Việt.

D. Ảnh hưởng của việc truyền bá Công giáo vào Việt Nam.

A. Cải thiện kỹ thuật thâm canh lúa nước.

B. Mở rộng diện tích canh tác bằng nhiều biện pháp

C. Du nhập và cải tạo các giống cây từ bên ngoài.

D. Sản phẩm nông nghiệp nâng lên hàng đầu khu vực.

A. Nhà Lý. 

B. Nhà Trần. 

C. Lê sơ. 

D. Tây Sơn.

A. Phật giáo.

B. Nho giáo.

C. Đạo giáo.

D. Thiên Chúa giáo.

A. công nghiệp.

B. nông nghiệp.

C. thủ công nghiệp

D. thương nghiệp.

A. hỗ trợ vay vốn.

B. hỗ trợ con giống, cây trồng.

C. làm Lễ tịch điền đầu năm.

D. tổ chức Lễ hội cầu bông.

A. Dân tộc - quốc gia và dân tộc - tộc người.

B. Dân tộc đa số và dân tộc thiểu số.

C. Dân tộc miền núi và dân tộc đồng bằng.

D. Dân tộc - tộc người và dân tộc - ngữ hệ.

A. Hai nhóm.

B. Ba nhóm.

C. Bốn nhóm.

D. Năm nhóm.

A. 50 dân tộc.

B. 52 dân tộc.

C. 54 dân tộc.

D. 56 dân tộc.

A. buôn bán đường biển.

B. sản xuất thủ công nghiệp.

C. sản xuất nông nghiệp.

D. buôn bán đường bộ.

A. Canh tác lúa và các cây lương thực.

B. Chủ yếu canh tác ở nương rẫy.

C. Canh tác lúa bằng ruộng bậc thang.

D. Chủ yếu canh tác ở đồng bằng.

A. thịt, cá, rau.

B. cơm, rau, cá.

C. cơm, thịt, hải sản.

D. ngô, khoai, sắn.

A. Chỉ tiếp thu văn hóa phương Đông.

B. Mang đậm bản sắc văn hóa dân tộc.

C. Có tiếp thu văn hóa bên ngoài

D. Đời sống đa dạng và phong phú.

A. yêu cầu thống nhất các vùng lãnh thổ thành một quốc gia.

B. yêu cầu tập trung lực lượng đấu tranh chống giặc ngoại xâm.

C. tham vọng xâm lược và bành trướng lãnh thổ ra bên ngoài.

D. nhu cầu mở rộng giao lưu buôn bán với các nước láng giềng.

A. Từ thời Văn Lang - Âu Lạc.

B. Từ thời Bắc thuộc.

C. Từ thời Lý - Trần - Hồ.

D. Từ thời Đàng Trong - Đàng Ngoài.

A. gả công chúa cho thủ lĩnh người dân tộc vùng biên giới.

B. chia ruộng đất trong cả nước cho mọi tầng lớp nhân dân.

C. xóa bỏ mọi tô thuế cho các dân tộc thiểu số ở miền núi..

D. luôn dùng quân sự buộc các tù trưởng miền núi thần phục.

A. Hội Văn hóa Cứu quốc Việt Nam

B. Mặt trận Liên Việt.

C. Mặt trận Tổ quốc Việt Nam.

D. Đảng Cộng sản Việt Nam

A. Không đóng góp nhiều cho sự nghiệp chống ngoại xâm.

B. Là nhân tố quan trọng, quyết định đến sự thắng lợi.

C. Là nhân tố thứ yếu, góp phần dẫn đến sự thành công.

D. Nhân tố duy nhất quyết định đến sự thành công.

A. Là cơ sở để huy động sức mạnh của toàn dân tộc.

B. Là nền tảng để liên minh với các dân tộc láng giềng.

C. Là cơ sở để xóa bỏ mọi mâu thuẫn trong xã hội.

D. Là cơ sở để giao lưu và tiếp thu văn hóa bên ngoài.

A. Xây dựng nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc.

B. Chủ trương phát triển kinh tế miền núi, vùng dân tộc thiểu số.

C. Tăng cường quan hệ đối ngoại với các cường quốc trên thế giới.

D. Xây dựng chính sách xã hội phù hợp với tập quán của các dân tộc.

A. tiếp thu có chọn lọc những tinh hoa văn hóa bên ngoài.

B. xây dựng nền văn hóa tiên tiến và đậm đà bản sắc dân tộc.

C. xây dựng nền văn hóa bản địa, không tiếp thu văn hóa bên ngoài.

D. chỉ tiếp thu văn hóa của các quốc gia đồng văn, đồng chủng.

A. tính toàn diện.

B. tính dân chủ.

C. tính dân tộc.

D. tính cụ thể.