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WorksheetsAVALIAÇÃO - PRIMEIRA FASE
Total questions: 20
Worksheet time: 34mins
O nascimento da reflexão filosófica na Grécia antiga está associado aos pensadores que antecederam a Sócrates, os chamados pré-socráticos. As questões fundamentais propostas por esses filósofos são de âmbito eminentemente:
Moral
Político
Cosmológico
Educacional
Religioso
Falar em filosofia, grande influenciadora direta dos pensamentos da ciência psicológica, é falar de uma essência de um novo estilo de pensamento que originou-se em busca de respostas puramente humanas. A filosofia, em resumo, tem início quando o pensamento se torna racional, seja no sentido de procurar acompanhar processos lógicos, seja no sentido de encontrar na realidade provas que sustentem as afirmações produzidas.
Os primeiros pensadores buscavam respostas diferentes acerca da origem de tudo o que existia. Os primeiros pensadores a iniciar esse movimento racional humano que chamamos de filosofia foram (a) (b) e (c) ?
Relacione os nomes dos períodos às características listadas:
Passada a problemática do princípio primordial elementar, os filósofos gregos buscavam entender a organização e a função das coisas que existiam no mundo, inclusive o ser humano. A preocupação filosófica voltava-se cada vez mais para as questões humanas. Sócrates, principal filósofo desta época, despertou para a necessidade de o ser humano desenvolver uma consciência crítica de suas atribuições e capacidades e deu à alma (psique) um novo sentido, que influenciará o pensamento moderno da constituição psicológica do ser humano.
O que dizia Sócrates da psique?
Que a psique era o elemento criador e organizador dos pensamentos humanos
Que a psique era a alma humana e portanto pertencia ao universo e à Deus
Que a psique era Elemental, assim como o fogo, a água e outros elementos naturais
Que a psique era a sede das atividades morais e pensantes do homem
Que a psique era a força concreta do ser humano e dela tudo era criado.
Como Heráclito descrevia o mundo?
Como fixo e imutável
Como regido pela guerra eterna entre opostos
Como composto por uma única substância
Como uma ilusão dos sentidos
Como constantemente em movimento e transformação
Sobre os Pré-Socráticos, associe as ideias/feitos expressos nas máximas abaixo a seus respectivos pensadores:
O ser é uno, contínuo, único e eterno; sem princípio nem fim.
PARMÊNIDES
Foi o primeiro a postular sobre a Physis e concebeu a água como substrato e força geradora de tudo.
TALES
Defendia que o estado inicial de todas as coisas tem de ser indeterminado, ou seja, não se identifica com nenhum outro elemento já descoberto.
ANAXIMANDRO
Acreditava que a origem criadora é da mesma condição do infinito e está presente na natureza sem conhecer-se sua verdadeira forma.
ANAXÍMENES
O mundo é um fluxo perpétuo onde nada permanece idêntico a si mesmo, mas tudo se transforma no seu contrário.
HERÁCLITO
O método de Sócrates, conhecido como maiêutica, envolve:
A transmissão de conhecimento de mestre para aluno
A busca pela verdade na observação da natureza
O uso da retórica para convencer os outros
O questionamento e o diálogo para ajudar os outros a encontrar respostas dentro de si mesmos
A troca de conhecimentos por meio da retórica e da filosofia
O que Sócrates entendia por "essência" das coisas?
O nome das coisas.
As qualidades acidentais das coisas.
As qualidades essenciais das coisas que não podem ser retiradas sem destruí-las.
A opinião pessoal de cada indivíduo.
O gosto e o cheiro das coisas, também conhecido pela fragrância do objeto.
Avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I. A filosofia grega antiga foi influenciada principalmente pelas civilizações orientais.
PORQUE
II. Os gregos estudaram e traduziram as obras dessas civilizações para criar seu pensamento filosófico.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
Platão, principal discípulo e seguidor de Sócrates, é um dos principais pensadores do período antropológico. Seguindo um caminho aberto por Parmênides exclui a hipótese de que as ideias derivam dos sentidos e as concebe como pura verdade intelectual ou representação da razão. Para resolver o problema da origem das ideias, Platão postula que o processo de conhecer é, para a alma, lembrar o que já sabia antes do encarnar da alma no corpo, nascendo uma teoria do inatismo, ou seja, a alma conhece as coisas recuperando a lembrança adormecida daquilo que viu no mundo extraterreno antes de reencarnar. Assim, propôs a teoria das formas de fortalecia a dicotomia e dividia o universo em duas instâncias separadas.
Como era fundamentada a dicotomia platônica?
Mundo do pensamento e mundo da ação
Mundo microcósmico e mundo macrocósmico
Mundo Finito e Mundo Infinito
Mundo das ideias e mundo dos sentidos
Mundo da alma e mundo do corpo
O que Aristóteles entendeu por "ato" e "potência" em sua filosofia?
Ato representa o mundo sensível e potência representa o mundo das ideias.
Ato é a realidade permanente e potência é a mudança transitória.
Ato refere-se à causa final e potência refere-se à causa material.
Ato é o estado atual de algo e potência é sua capacidade de se tornar algo diferente
Ato refere-se à causa material e potência refere-se à causa final.
Avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I. Empédocles considerava que os elementos primordiais, como fogo, ar, terra e água, eram imutáveis em sua forma.
PORQUE
II. Ele acreditava que esses elementos podiam unir-se e separar-se para criar todas as coisas no mundo.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
Avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I. Durante o período dos sofistas, a filosofia se deslocou para Atenas que se tornou o centro político, econômico, cultural e intelectual do mundo grego após a vitória na guerra contra o império romano.
PORQUE
II. Atenas era a principal cidade e com maiores recursos financeiros e riquezas após a guerra, permitindo o florescimento da cultura e da educação.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
O Renascimento designa o movimento de renovação artístico e intelectual iniciado na Itália no século XIV, atingindo seu apogeu no século XVI e expandindo-se por toda Europa. Sobre a íntima relação entre Renascimento e filosofia, assinale a alternativa correta:
A vida contemplativa se torna mais importante que a vida ativa, tendo em vista a sobrevalorização da visão religiosa do mundo.
Neste momento histórico é inaugurada uma nova visão de mundo chamada de teocêntrica.
É o momento por excelência da releitura filosófica dos gregos e do nascimento de um novo saber.
A filosofia neste período foi destacada como serva da teologia.
Foi um proposito extremamente religioso para fazer renascer a fé cristã.
Avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I. Aristóteles defendia que a filosofia deveria ser constituída da mesma maneira que qualquer outra ciência, seguindo normas de pensamento para a construção de conhecimentos seguros.
PORQUE
II. A filosofia aristotélica buscava a verdade absoluta e rejeitava a importância da experiência sensorial na busca do conhecimento.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
Avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I. Descartes acreditava que a razão humana era única e que todos os homens a utilizavam da mesma maneira.
PORQUE
II. Ele via a razão como uma capacidade humana que oferecia a garantia do conhecimento, desde que fosse submetida a um conjunto de regras precisas.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
Qual é a relação entre a razão e a experiência sensorial no pensamento de Descartes?
A razão é baseada na experiência sensorial.
A razão deve ser subordinada à experiência sensorial.
A razão e a experiência sensorial são independentes.
A razão é a única fonte de conhecimento e a experiência sensorial é uma ilusão.
A experiência sensorial é a única fonte de conhecimento e a razão é uma ilusão
Assinale a alternativa que completa a lacuna corretamente. (a) acreditava que o mundo das ideias era eterno e (b) . Ele argumentava que, para conhecer a verdadeira realidade, a (c) precisava se libertar das limitações do mundo sensível.
A Inglaterra nas primeiras décadas do século XVII se fortalece com um novo modo de fazer filosofia. Seus pensadores questionavam a primazia da (a) cartesiana em nome da importância da experiência. Na Idade Moderna, graças aos trabalhos dos filósofos (b) e (c) , o empirismo começou a se delimitar tal como o conhecemos hoje. Mas apenas (d) é considerado por muitos o verdadeiro fundador do empirismo britânico, o pioneiro na tentativa de explicar, pelo grande tamanho e densidade de sua obra, a consciência humana e o conhecimento levando em consideração somente a (e) .
