wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

PAI KELAS X SEMESTER 1

Total questions: 50

Worksheet time: 50mins

Name
Class
Date
1.

Siapa yang disebutkan dalam Surah Al-Maidah ayat 48 dan diberi nikmat oleh Allah?

      

a)

Orang-orang Mukmin

b)

Orang-orang Yahudi

c)

Orang-orang Nasrani

d)

Orang-orang munafik

e)

Orang Kafir

2.

Apa yang Allah perintahkan kepada orang-orang Mukmin dalam Surah Al-Maidah ayat 48?

    

a)

Mengejar harta benda dunia

b)

Bersaing dalam melakukan kebaikan

c)

Berlomba dalam mencapai kedudukan tinggi

d)

Melakukan perbuatan dosa

e)

Memiliki semngat kerja

3.

Apa tujuan dari bersaing dalam kebaikan menurut Surah Al-Maidah ayat 48?

a)

Mencari popularitas

b)

Mencari kekayaan

c)

Meningkatkan kualitas diri

d)

Menunjukkan superioritas agama

e)

meningkatkan etos kerja

4.

Apa makna dari kompetisi dalam kebaikan menurut Surah Al-Maidah ayat 48?

 

a)

Bersaing untuk mendapatkan kekayaan

b)

Bersaing untuk memenangkan perlombaan fisik

c)

Bersaing dalam berbuat baik dan beramal sholeh

d)

Bersaing untuk mendapatkan jabatan politik

e)

bersaing untuk berdagang

5.

Firman Allah tentang etos kerja adalah pada Quran …

        

a)

Surah At-Taubah ayat 105

b)

Surah Al-Baqarah ayat 283

c)

Surah Al-Maidah ayat 48

d)

Surah Al-Furqan ayat 2

e)

Surah Al Maidah ayat 32

6.

Berikut adalah nilai-nilai yang terkandung dalam Surah At-Taubah ayat 105, kecuali …

        

a)

Allah  memerintahkan umat Islam untuk bekerja keras (etos kerja)

b)

Setiap manusia akan menerima balasan atas perbuatan yang dilakukan

c)

Setiap amal saleh yang dikerjakan akan disaksikan oleh Allah Swt dan Rasulullah Saw di akhirat

d)

Al Quran diturunkan sebagai pedoman hidup manusia

e)

Al Quran untuk di baca

7.

Apa yang dimaksud dengan tauhid?

  

a)

Beribadah kepada berbagai dewa

b)

Mempercayai adanya satu Allah yang Maha Esa

c)

Tidak beribadah sama sekali

d)

  Menghormati semua agama

e)

Meyakini agama lain

8.

Apa yang dimaksud dengan iman dalam istilah agama?

a)

Kepercayaan kepada diri sendiri

b)

Keyakinan adanya kehidupan setelah kematian

c)

Keyakinan adanya zat yang Maha Kuasa

d)

Keyakinan terhadap keberadaan alien

e)

Keyakinan pada kekuatan alam semesta

9.

Berapa jumlah cabang iman dalam konsep Syu’abul Iman menurut Syeikh Muhammad Nawawi al-Jawi?

a)

66

b)

77

c)

88

d)

99

e)

100

10.

Apakah tujuan utama dari mengamalkan tiap-tiap cabang iman dalam konsep Syu’abul Iman?

a)

Memperlihatkan kepada orang lain tentang iman yang dimiliki

b)

Meningkatkan status sosial dalam masyarakat

c)

Merasakan nikmat dan lezatnya mengimplementasikan hakikat iman dalam kehidupan

d)

Mencapai kebahagiaan duniawi yang berlimpah

e)

Menunjukkan kemampuan pribadi dalam beragama

11.

Menurut hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah, cabang iman yang paling utama adalah:

a)

Menyingkirkan apa yang akan menghalangi orang di jalan

b)

Mengucapkan laa ilaha illallah

c)

Mencintai Allah dan Rasul-Nya lebih dari selainnya

d)

Mencintai sesuatu semata-mata karena Allah dan benci kepada kekufuran

e)

Malu

12.

Apa yang dimaksudkan dengan "tiga hal yang barang siapa ia memilikinya, maka ia akan merasakan manisnya iman" dalam hadis yang diriwayatkan oleh Anas?

a)

Mengucapkan kalimat syahadat dengan tulus

b)

Menjalankan shalat lima waktu dengan tekun

c)

Memiliki harta dan kekayaan yang berlimpah

d)

Mencintai sesuatu semata-mata karena Allah dan benci kepada kekufuran

e)

Menyumbangkan harta benda untuk kepentingan umat

13.

Apa pesan yang ingin disampaikan oleh hadis-hadis di atas terkait dengan cabang-cabang iman?

a)

Cabang-cabang iman harus diabaikan jika berkonflik dengan kepentingan pribadi

b)

Cabang-cabang iman tidak perlu diamalkan jika seseorang sudah mengucapkan kalimat syahadat

c)

Cabang-cabang iman adalah hal yang sepele dan tidak memiliki dampak signifikan

d)

Cabang-cabang iman mengajarkan pentingnya menjaga integritas dan tindakan nyata dalam kehidupan sehari-hari

e)

Cabang-cabang iman hanya berkaitan dengan hubungan antara individu dan Tuhan, bukan dengan hubungan sosial

14.

Dari pengelompokan cabang-cabang iman berdasarkan dimensi keimanan, cabang-cabang iman yang berkaitan dengan niat, akidah, dan hati mencakup berapa jumlah cabang?

a)

10

b)

20

c)

30

d)

40

e)

50

15.

Cabang iman yang mencakup mencintai Allah Swt., mencintai karena Allah, mencintai Rasulullah Saw., ikhlas, dan menjauhi sifat munafik termasuk dalam kelompok dimensi keimanan yang mana?

a)

Niat, akidah, dan hati

b)

Lisan / ucapan

c)

Seluruh anggota badan

d)

Semua jawaban benar

e)

Tidak ada jawaban yang benar

16.

Cabang iman yang berhubungan dengan perbuatan dan anggota badan mencakup amalan-amalan yang mencerminkan keimanan seseorang dalam tindakan nyata. Berapa jumlah cabang iman dalam dimensi perbuatan ini berdasarkan pengelompokan para ulama?

a)

20

b)

30

c)

40

d)

50

e)

60

17.

Salah satu cabang iman dalam dimensi perbuatan dan anggota badan adalah "Amar ma’ruf nahi munkar," yang artinya mendorong kepada kebaikan dan mencegah dari kemungkaran. Tindakan ini mencerminkan tanggung jawab sosial dalam Islam. Apa arti dari "Amar ma’ruf nahi munkar"?

a)

Menjauhi sifat takabur

b)

Menunaikan ibadah puasa

c)

Menghindari perbuatan boros

d)

Mendoakan orang yang bersin

e)

Mendorong kepada kebaikan dan mencegah dari kemungkaran

18.

Salah satu cabang iman dalam dimensi perbuatan dan anggota badan adalah "Berjihad mempertahankan wilayah perbatasan." Apa yang dimaksud dengan cabang iman ini?

a)

Meluruskan muamalah dan menghindari riba

b)

Menghindari perbuatan yang merugikan orang lain

c)

Mencari harta dengan cara yang halal

d)

Memberikan hak-hak tetangga dan memuliakannya

e)

Berusaha mempertahankan wilayah perbatasan dalam keadaan yang adil

19.

Tantangan moral dan etika dalam masyarakat saat ini sering melibatkan public figure sebagai contoh perilaku. Apa dampak dari tindakan negatif public figure terhadap masyarakat?

a)

Meningkatkan tingkat kepercayaan masyarakat.

b)

Mendorong masyarakat untuk mengamalkan nilai-nilai keagamaan.

c)

Menurunkan moral dan norma masyarakat.

d)

Mengurangi pengaruh teknologi informasi dan komunikasi.

e)

Memperkuat hubungan antara generasi muda dan agama.

20.

Apa yang menjadi tantangan utama dalam melawan godaan hawa nafsu dalam praktik keimanan?

a)

Kekurangan pengetahuan tentang ajaran agama.

b)

Tidak adanya dukungan dari lingkungan.

c)

Kekurangan sumber daya finansial.

d)

Sulitnya mendapatkan bimbingan spiritual.

e)

Tingkat perlawanan yang tinggi dari hawa nafsu.

21.

Mengapa setan dianggap sebagai musuh terberat dalam pertarungan melawan godaan hawa nafsu?

a)

Setan memiliki kekuatan fisik yang lebih kuat dari manusia.

b)

Setan cenderung lebih cerdas dan taktis dalam mempengaruhi manusia.

c)

Setan dapat memanipulasi keinginan dan nafsu manusia.

d)

Setan memiliki kemampuan untuk mengubah perilaku manusia.

e)

Setan dapat mengubah keyakinan agama manusia

22.

Apa dampak iman terhadap sikap seseorang terhadap kematian?

a)

Meningkatkan rasa takut terhadap kematian.

b)

Mengabaikan risiko kematian secara total.

c)

Meningkatkan keberanian dalam menyampaikan kebenaran.

d)

Membuat seseorang selalu menghindari risiko kematian.

e)

Menghilangkan rasa takut terhadap kematian.

23.

Harta benda yang dimiliki oleh seseorang berpotensi menjerumuskannya dalam jeratan tipu daya setan. Padahal, harta karunia Allah Swt. tersebut seharusnya digunakan sebagai sarana ibadah. Berikut ini merupakan contoh penggunaan harta yang benar, kecuali ….

a)

disedekahkan untuk fakir miskin

b)

digunakan biaya biaya sekolah

c)

disimpan untuk tabungan hari tua

d)

membeli barang mewah dan unik untuk disimpan

e)

memenuhi kebutuhan keluarga

24.

Perhatikan narasi berikut ini!
Allah Swt. sangat tidak menyukai seseorang yang mempergunakan harta secara berlebihan. Mereka menghamburkan harta sia-sia dan melupakan hak-hak orang lain atas hartanya. Ia membelanjakan harta melewati batas kepatutan menurut ajaran Islam, dan tidak ada nilai manfaatnya untuk kepentingan dunia maupun akhirat.
Berdasarkan narasi tersebut, perilaku yang dimaksud adalah ….

a)

israf

b)

riya’

c)

sum’ah

d)

hasad

e)

takabur

25.

Allah Swt. sangat membenci sifat hidup berfoya-foya. Oleh karena itu seorang muslim harus menghindari sifat tersebut. Salah satu cara menghindari sifat hidup berfoya-foya adalah membiasakan bersedekah dan membantu orang lain. Mengapa bisa demikian?

a)

sedekah akan mempercepat habisnya harta benda

b)

amal kebaikan yang paling sulit dilakukan adalah sedekah

c)

karena sedekah dapat menumbuhkan rasa empati kepada sesama

d)

tidak ada satu pun manusia yang dapat lepas dari takdir Allah Swt

e)

sedekah akan menjadikan seseorang semakin terkenal

26.

Kebanyakan manusia sering melupakan nikmat yang diterima dari Allah Swt. Mereka beranggapan bahwa harta dan kedudukan yang diperoleh merupakan hasil kerja kerasnya. Anggapan seperti inilah yang memicu munculnya sifat riya’ dan sum’ah. Salah satu cara untuk menghindari perilaku riya’ adalah….

a)

memperhitungkan dampak ekonomi setiap amal kebaikan

b)

melakukan amal kebaikan hanya karena Allah Swt.

c)

memilih hari yang tepat untuk melakukan ibadah

d)

mengajak teman dekat untuk suatu amal ibadah

e)

mencatatnya di buku catatan pribadi

27.

Perhatikan narasi berikut ini!
Manusia merupakan makhluk lemah dan penuh keterbatasan. Tak mungkin ia dapat menyelesaikan semua masalah tanpa bantuan pihak lain. Posisinya sebagai makhluk yang lemah mengharuskannya berdoa memohon pertolongan dari Allah, termasuk mohon kekuatan agar terhindar dari sifat riya’ dan sum’ah.
Berdasarkan narasi tersebut, hikmah yang dapat diambil adalah ….

a)

manusia selalu membutuhkan pertolongan Allah Swt.

b)

sifat riya’ dan sum’ah tidak mungkin bisa dihindari

c)

kekuatan fisik manusia tidak akan mampu menghilangkan sifat tercela

d)

keterbatasan manusia dikarenakan tidak menggunakan akalnya

e)

doa dan pertolongan Allah Swt. tidak terkait secara langsung

28.

Manakah pernyataan yang benar mengenai definisi asuransi syariah?

a)

Asuransi syariah melibatkan pihak pertanggungjawab dan pemegang polis.

b)

Asuransi syariah hanya didasarkan pada prinsip-prinsip Al-Qur'an.

c)

Asuransi syariah tidak melibatkan manfaat yang jumlahnya ditetapkan.

d)

Asuransi syariah tidak melibatkan akad atau perjanjian asuransi.

e)

Asuransi syariah melibatkan praktik riba dan gharar.

29.

Kapan perusahaan asuransi syariah pertama kali didirikan di Indonesia?

a)

Tahun 1843

b)

Tahun 1994

c)

Tahun 2001

d)

Tahun 2014

e)

Tahun 2006

30.

Apa tujuan utama dari asuransi syariah?

a)

Menciptakan praktik perjudian yang aman.

b)

Meningkatkan persaingan di industri asuransi.

c)

Meningkatkan persaingan di industri asuransi.

d)

Mengumpulkan dana investasi dari peserta asuransi.

e)

Menyediakan manfaat finansial bagi perusahaan asuransi.

31.

Apa yang dimaksud dengan "bank syariah"?

a)

Bank yang hanya melayani nasabah Muslim.

b)

Bank yang berbasis di negara-negara Timur Tengah.

c)

Bank yang menjalankan kegiatan usahanya berdasarkan prinsip syariah.

d)

Bank yang hanya menyalurkan dana kepada organisasi amal.

e)

Bank yang fokus pada investasi saham.

32.

Apa yang dimaksud dengan "mudharabah" dalam bank syariah?

a)

Sistem pembayaran utang nasabah.

b)

Transaksi sewa-menyewa dalam bank syariah.

c)

Perjanjian kerja sama di mana satu pihak penyedia dana dan satu pihak pengelola usaha.

d)

Transaksi jual beli dengan sistem pembayaran di muka.

e)

Transaksi jual beli dengan skema salam

33.

Salah satu manfaat dari sistem bagi hasil dalam bank syariah adalah...

a)

Menghindarkan nasabah dari pajak.

b)

Memastikan keuntungan tetap bagi nasabah.

c)

Memberikan keuntungan lebih besar dari bunga bank.

d)

Menghindari perbuatan riba.

e)

Meningkatkan risiko investasi.

34.

Apa yang dimaksud dengan "hawalah" dalam bank syariah?

a)

Penyediaan dana untuk investasi.

b)

Serah terima tagihan utang kepada pihak ketiga.

c)

Pembayaran sewa dalam transaksi jual beli.

d)

Pemberian jaminan atas pinjaman.

e)

Transfer dana antar negara.

35.

Apa yang menjadi dasar hukum operasional perbankan syariah di Indonesia?

a)

Undang-Undang Nomor 7 Tahun 1992 tentang Perbankan.

b)

Undang-Undang Nomor 10 Tahun 1998 tentang Perubahan atas UU Nomor 7 Tahun 1992.

c)

Undang-Undang Nomor 21 Tahun 2008 tentang Perbankan Syariah.

d)

Hukum Islam.

e)

Keputusan Tim Perbankan MUI.

36.

Apa yang dimaksud dengan simpanan pokok dalam koperasi syariah?

a)

Setoran berkala anggota kepada koperasi

b)

Setoran awal yang merupakan modal dengan jumlah yang sama dari setiap anggota

c)

Simpanan yang diberikan atas dasar investasi

d)

Dana segar dari pihak luar untuk pengembangan usaha

e)

Simpanan yang dibayarkan saat anggota berakhir keanggotaannya

37.

Manfaat dari koperasi syariah yang dapat dirasakan oleh masyarakat adalah:

a)

Meningkatkan kesejahteraan ekonomi hanya bagi anggota

b)

Menghubungkan penyedia dana dengan pengguna dana

c)

Menciptakan kompetisi dalam perekonomian nasional

d)

Meningkatkan keuntungan semata

e)

Memberikan jaminan dan rasa aman dalam transaksi ekonomi

38.

Jenis usaha yang melibatkan pemindahan hak guna suatu barang dengan membayar uang sewa tanpa memindahkan hak milik atas barang tersebut disebut:

a)

Jual-beli

b)

Investasi

c)

Sewa-menyewa (ijarah)

d)

Pengalihan utang (hawalah)

e)

Pelayanan jasa

39.

Apa yang menjadi peran penting koperasi syariah dalam ekonomi umat Islam?

a)

Membantu tumbuh dan berkembangnya usaha besar dalam masyarakat

b)

Menghindari segala jenis usaha berbasis teknologi

c)

Memperkuat kompetisi dalam ekonomi nasional

d)

Menyediakan investasi untuk anggota

e)

Mendorong dan mengembangkan potensi anggota serta meningkatkan kesejahteraan ekonomi masyarakat berdasarkan prinsip-prinsip syariah Islam.

40.

Kegigihan dan semangat para juru dakwah melalui berbagai saluran islamisasi di Indonesia berperan penting terhadap keberhasilan dakwah di Indonesia. Salah satunya adalah saluran kesenian tradisional. Hal ini dikarenakan … .

a)

kesenian merupakan sarana unjuk kemampuan para da’i

b)

masyarakat Indonesia menyukai kesenian tradisional

c)

banyak seniman yang beragama non-Islam akan tersingkir

d)

mengurangi resiko perbedaan pendapat di antara masyarakat

e)

akan mendapatkan penghargaan dari keluarga kerajaan

41.

Teori Persia yang disampaikan oleh Prof. Dr. Husein Djajadiningrat mengatakan bahwa Islam masuk dari Persia dan bermazhab Syi’ah. Pendapat ini didasarkan pada sistem mengeja bacaan huruf Al-Qur`an, terutama di Jawa Barat yang menggunakan ejaan Persia. Namun teori ini memiliki kelemahan, yaitu … .

a)

adanya fakta bahwa mayoritas muslim Jawa Barat bermazhab Syafi’i sekaligus berpaham Ahlussunnah wal Jama’ah, bukan pengikut Syi’ah

b)

tidak ditemukan jejak peninggalan ajaran Syiah di Indonesia, khususnya di wilayah Jawa Barat

c)

Mazhab Syafi’i merupakan mazhab mayoritas masyarakat Persia, baik yang merantau ataupun yang tinggal di sana

d)

Paham Ahlussunnah wal Jama’ah dapat diterima dengan baik oleh penduduk asli Persia yang mukim di Jawa Barat

e)

Tidak ditemukan adanya pondok pesantren di Jawa Barat yang menganut Syi’ah dan Ahlussunnah wal Jama’ah

42.

Walaupun di Makkah dan Madinah terjadi perang selama kurun waktu sepuluh tahun antara 1-11 H/622-623 M, namun tidak memutuskan jalur perdagangan laut yang sudah menjadi tradisi sejak lama, yakni jalur antara Timur Tengah, India dan Cina. Hubungan perdagangan ini semakin lancar pada masa Khulafaur Rasyidin. Ini menjadi bukti bahwa … .

a)

umat Islam wajib menjaga keseimbangan antara hidup di dunia dan kehidupan akhirat

b)

tidak ada kesempatan bagi umat lain untuk menguasi jalur laut karena ketangguhan umat Islam

c)

umat Islam memiliki kemampuan dalam penguasaan datang melalui jalur maritim

d)

dunia politik akan terus berubah terus seiring dengan perkembangan teknologi modern

e)

jalur laut merupakan satu-satunya jalur untuk menyebarkan ajaran Islam ke seluruh dunia

43.

          Perhatikan narasi berikut ini!

Nama aslinya adalah Meurah Silu, Meurah Silu memeluk Islam berkat pertemuannya dengan Syekh Ismail dari Mekah. Semasa berkuasa menjadi sultan, sempat menerima kunjungan dari Marco Polo.
Berdasarkan narasi tersebut, tokoh tersebut adalah … .

a)

Sultan Ahmad

b)

Sultan Alaudin Riayat Syah

c)

Sultan Alauddin

d)

Sultan Malik al-Shaleh

e)

Sultan Zainal Abdin

44.

Perhatikan narasi berikut ini!
Sultan Alaudin Riayat Syah mendatangkan ulama-ulama dari Persia dan India untuk mengajarkan agama Islam di Kesultanan Aceh. Setelah terbentuk kader-kader pendakwah, selanjutnya dikirim ke daerah pedalaman Sumatera untuk menyampaikan ajaran Islam.
Hikmah yang dapat diambil dari narasi tersebut adalah … .

a)

Setiap dakwahs Islam memerlukan pengorbanan harta benda yang sangat besar

b)

letak geografis sangat menentukan berhasil dan tidaknya sebuah perjalanan dakwah

c)

dukungan dari masyarakat sangat diperlukan untuk menunjang kesuksesan dakwah

d)

tingkat pendidikan yang rendah akan memudahkan penyebaran Islam ke wilayah tersebut

e)

kepedulian seorang pemimpin terhadap penyebaran ajaran Islam di wilayahnya

45.

Perhatikan pernyataan berikut ini!
1) nama aslinya adalah I Manga’rangi Daeng Manrabbia
2) dinobatkan sebagai raja Gowa pada usia tujuh tahun
3) merupakan raja pertama kerajaan Kutai Kartanegara
4) penyebaran agama Islam mencapai daerah Buton dan Dompu (Sumbawa)
5) Tokoh penyebar Islam di wilayah Kerajaan Ternate
Manakah yang terkait dengan Sultan Alauddin ….

a)

1,2,3

b)

1,2,4

c)

1,3,4

d)

2,3,4

e)

3,4,5

46.

Perhatikan narasi berikut ini!
Ulama penyebar Islam di Indonesia telah menunjukkan sikap bersemangat pantang menyerah, gigih dalam memperjuangan ajaran Islam. Hambatan dan tantangan bukan untuk ditakuti, tapi diselesaikan dengan cara yang tepat.
Berikut ini cara yang tepat dalam menyelesaikan masalah adalah ….

a)

berkeluh kesah kepada teman dekat agar mendapatkan solusi

b)

meratapi nasib pada waktu tengah malam

c)

mengundang motivator untuk memberikan dorongan semangat

d)

berusaha sekuat tenaga, berdoa dan bertawakal kepada Allah Swt.

e)

menghindari pertemuan dengan semua orang yang dikenal

47.

Perhatikan narasi berikut ini!
Para ulama lebih mengutamakan kelancaran dakwah daripada kepentingan pribadi dan keluarganya. Kesenangan duniawi diabaikan demi keberhasilan dakwah. Medan dakwah yang berat tidak menyurutkan tekad perjuangan dakwah. Mereka optimis mampu melaksanakan tugas dakwah dengan baik.
Hikmah yang dapat diambil dari narasi tersebut adalah … .

a)

pengorbanan seorang pendakwah tak akan mampu mengubah takdir

b)

keluarga akan selalu menghalangi perjuangan dakwah

c)

tugas untuk menyebarkan Islam tidak akan pernah ada akhirnya

d)

seorang da’i perlu mengikuti kata hati agar dakwahnya berhasil

e)


setiap da’i harus selalu optimis dalam melaksanakan dakwah

48.

Ujian dan cobaan yang dialami oleh para ulama penyebar Islam di Indonesia berhasil dilalui dengan kesabaran. Seorang pendakwah harus memiliki tingkat kesabaran tinggi karena menghadapi umat yang memiliki keragaman budaya, etnis, tingkat pendidikan, dan kepribadian. Salah satu hikmah adanya ujian tersebut adalah sebagai berikut, kecuali … .

a)

dapat meningkatkan iman kepada Allah Swt.

b)

membuat manusia berputus asa

c)

untuk menguji siapakah yang terbaik amalnya

d)

semakin bijaksana dalam bertutur kata dan bertindak

49.

Sebutan Wali Songo dituJukan pada ….

a)

para ulama yang menyebarkan agama Islam di pulau jawa

b)

sekelompok ulama yang menyebarkan agama Islam di Nusantara

c)

kumpulan orang2orang suci dalam agama Islam

d)

kumpulan pengurus masjid-masjid besar di nusantara

e)

kumpulan orang-orang beragama

50.

Pak Rudi adalah seorang pegawai baru yang membeli 1 unit rumah dikompleks perumahan dengan melalui pembiyayaan melalui bank syariah. pada saat transaksi jual beli bank syariah menjelaskan bahwa harga beli 1 unit rumah adalah 250.000.000,00 kemudian pak rudi dan pihak bank bersepakat untuk pembayaran rumah tersebut secara transparan sebesar 260.000.000,00 sehingga pak rudi tahu persis bahwa pihak bank mendapat keuntungan sebesar 10.000.000,00 dari transaksi ini. Dalam istilah keuangan syariah, transaksi ini disebut dengan.......

a)

Mudharabah

b)

Musyarakah

c)

Murabahah

d)

ishtisna'

e)

ijarah