wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Викторина без названия

Total questions: 100

Worksheet time: 1hrs 15mins

Name
Class
Date
1.

Субстанция мен оның ерекшеліктерін мәңгілік деп есептейтін Ежелгі Үнді философиялық мектебі:

a)

Вайшешика

b)

Ерекше дүниеге ұмтылатын

c)

ньяя

d)

миманса

e)

Чарвака-лакоятика

2.

Бейбітшіліктің нағыз себебін соңғы вайшикилер атады

a)

Құдайлар

b)

Атман

c)

брахман

d)

Әлемдік еркіндік

e)

Адамды

3.

Су, от, ағаш пен жер Ежелгі Қытай философиясында қарастырылды

a)

Әлемді құрастырушы аспан құрамдастары

b)

Табиғи дүниенің пайда болуының алғашқы бөліктері

c)

Әлемнің бөлшектері ретінде

d)

Өмірдің негізі ретінде

e)

Бар тіршіліктің өзара байланысы жоқ себептері

4.

Гераклит Эфесский есептеуінше болмыс дегеніміз:

a)

Қозғалыс

b)

Мәңгі жалын

c)

Алғашқы элементтер жиынтығы

d)

Су

e)

От

5.

Платон бойынша «асқан сұлулық» дегеніміз:

a)

табиғат дамуының нәтижесі

b)

Әрқашан өзіне тән мәңгілік мән

c)

жақсы заттар өзара ортақ

d)

өнер туындысын ақылға қонымды құру

e)

адам жаратылысы

6.

Платон ұғымы бойынша, әлем шынайы емес – әлем дегеніміз:

a)

Алғашқы материянікі

b)

Көріністерден

c)

Сезімтал әлем

d)

Идеялар әлемі

e)

Көптеген нақты заттар

7.

Скептик дүниені тануда былай дейді:

a)

«мен ол жайлы ештеңе білмеймін және ешкім ешқашан біле алмайды»

b)

«мен үйренуге мүмкін емес дүниелерді үйрене алмаймын»

c)

«мен тіпті түсінуге де тырыспаймын»

d)

«мен ол туралы осылай деп ойлаймын, бірақ өзіме сенімсізбін»

e)

«мен ол туралы бірдеңе біле алатын шығармын, бірақ маған ол керек емес»

8.

Философия Аристотельге адам ұғымын былай деп көрсетеді:

a)

Саяси жануар

b)

Өзімшіл тіршілік иесі

c)

Мемлекеттің тіршілік иесі

d)

Шығармашылық тіршілік иесі

e)

Үйренуге талпынатын тіршілік иесі

9.

Майевтика дегеніміз

a)

Шындыққа қол жеткізуге бағытталған әңгімелесу

b)

Құр әңгіме

c)

Жаңа білімнің пайда болуына жол ашатын әңгіменің түрі

d)

Бейнелеу өнерінің түрі

e)

Өзге адамның тәжірибесін көшіру

10.

Кейінгі дәуірдегі «Платондық махаббат» немен теңестірілді:

a)

Аскетизммен

b)

Тек рухани арақатынаспен шектелген махаббатпен

c)

Физикалық арақатынаста болмайтын махаббат

d)

«жануарлық» эроспен

e)

Барлық адамдарға махаббатпен

11.

Этикалық мәселелерге көп көңіл бөлген:

a)

Сократ

b)

Эпикур

c)

Аристотель

d)

Эмпедокл

e)

Гераклит

12.

Аристотель категорияларының ішінде мынандайлар жоқ:

a)

Пішін

b)

Дара

c)

Ерекше

d)

Иелік ету

e)

Уақыт

13.

Материяны құрылыс материалы ретінде, әлемді құрастыру ретінде айтқан:

a)

Платон мен Аристотель

b)

Левкипп пен Демокрит

c)

Фалес пен Анаксимен

d)

Плотин мен Парфирий

e)

Парменид пен Зенон

14.

Жан денемен бірге өлмейді, ол – мәңгілік деп айтқан философтар:

a)

Платон

b)

Аристотель

c)

Левкипп

d)

Демокрит

e)

Анаксагор

15.

Жан денемен бірге өледі, ол – мәңгілік емес деп айтқан философтар:

a)

Маркс

b)

Энгельс

c)

Фейербах

d)

Аквинский

e)

Бэкон

16.

Стихиялы материалистер:

a)

Гераклит

b)

Анаксимен

c)

Анаксимандр

d)

Демокрит

e)

Эмпедокл

17.

«Табиғаттың барлығы жан үшін, бірақ жан табиғат үшін емес» деп есептейтін Ежелгі Үнді философиялық мектебі:

a)

Буддизм

b)

Вед абыройын мойындайды

c)

Санкхья

d)

Ортодоксалдық мектеп

e)

Вайшешика

18.

Ежелгі Шығыстың қай бөлігінде су, от, ағаш, металл және жерді табиғаттың алғашқы элементтері ретінде есептеді:

a)

Философты нәрестемен салыстырған мемлекетте

b)

Қытай

c)

Иероглифтармен жазған жерде

d)

Египет

e)

Корея

19.

Лао Цзыдың ұғымында мейірімділік пен сенімділік болуы керек:

a)

Ғаламдық шындыққа қол жеткізу

b)

Жан-жағыңа қажетті болу

c)

Ғаламдық шындықты іздеу

d)

Әңгімелесу үшін жеткілікті

e)

Бір ұлттың төңірегінде шектелу

20.

Дүниетаным дегеніміз

a)

Әлемге деген көзқарастар жүйесі және адамның әлемде алатын орны

b)

Адамның қоршаған ортаға көзқарасы

c)

Қоршаған әлемнің бейнесі

d)

Қоғамдық ой

e)

Эксперимент

21.

Бастапқы мәселенің философиялық мағынасы – бұл мәселе:

a)

Болмыстың негізгі субстанцисын іздеу

b)

Барлық тіршілік атауының негізгі себебін іздеу

c)

Әлемді, дүниені анықтау

d)

Мемлекетті басқару

e)

Дүниетаным көзі

22.

Антика философиясында «метафизика» ұғымы нені білдіреді:

a)

Болмыстың пайда болу себептері туралы ілім

b)

Болмыстың пайда болуы туралы ілім

c)

Онтология туралы ілім

d)

Шындық

e)

Білімдердің қатыстылығы

23.

Ортақ ғылыми әдістер болып есептелмейді:

a)

Сауалнама

b)

Гипотеза

c)

аккредитация

d)

Анализ бен синтез

e)

Бақылау

24.

«Танымның идолы» туралы ілімді қалыптастырған:

a)

Бэкон

b)

«Жаңа органон» туындысының авторы

c)

«Жаңа Атлантида» туындысының авторы

d)

Спиноза

e)

Фейрбах

25.

Ғылыми танымның методологиялық принципі болып табылмайтын принцип

a)

Субъективтілік принципі

b)

Өзіне сенімсіздік принципі

c)

Айқын еместік принципі

d)

Ортақ байланыстар принципі

e)

Детерменизм принципі

26.

Философиялық білім дегеніміз

a)

Барлық дүниеге қатысты білім

b)

Универсум туралы

c)

Универсаль туралы

d)

Табиғат заңдылықтары туралы білім

e)

Адамның ойлау қабілетінің звңдылықтары туралы білім

27.

Философияны «жанның табиғи бейімділігі» деп есептеген:

a)

И.Кант

b)

«Критика практического разума» туындысының авторы

c)

Неміс классикалық философиясының негізін салушы

d)

Ф.Нишце

e)

Пифагор

28.

«Таңғалу-философиялық даналықтың көзі болып есептеледі» деген

a)

Аристотель

b)

«Органон» туындысының авторы

c)

Алғашқы ұстаз

d)

Л. Фейербах

e)

Платон

29.

Ойлаудың индуктивтік әдісінің негізін қалаушы:

a)

Бэкон

b)

«Жаңа органон» туындысының авторы

c)

«Адам санасының идолдары туралы» туындысының авторы

d)

Декарт

e)

Гоббс

30.

Екі тәуелсіз субстанцияны барын мойындаған философ, дуализмнің өкілі:

a)

Декарт

b)

"Ойлаймын, демек, өмір сүремін» қағидасының авторы

c)

«Рассуждение о методе» («Әдіс туралы пайымдау») зерттеуінің авторы

d)

Лейбинц

e)

Гольбах

31.

Дедуктивті ойлау әдісінің негізін қалаушы:

a)

Декарт

b)

«Рассуждение о методе» («Әдіс туралы пайымдау») зерттеуінің авторы

c)

Фейрбах

d)

Рационализмнің негізін, қалаушы

e)

Маркс

32.

И.Канттың ең жоғарғы адамгершілік талабы

a)

Категориялық императив

b)

Абсолютті идея

c)

Адамгершілік заңы

d)

Априорлық білім

e)

Сюрреализм

33.

Диалектиканы неміс классикалық философиясының даму теориясы ретінде қалыптастырған:

a)

Гегель

b)

«Рух феноменологиясы» туындысының авторы

c)

Мораль негіздері

d)

Фейрбах

e)

Фихте

34.

К. Маркс пен Ф. Энгельс қалыптастырған материализмның формасы:

a)

Диалектикалық

b)

Тарихи

c)

Антропологиялық

d)

Материалистік диалектика

e)

Стихиялық

35.

Тарихтың материалистік түсінігін алғаш қалыптастырған:

a)

Маркс

b)

«Капитал» туындысының авторы

c)

«К критике политической экономики» туындысының авторы

d)

Гегель

e)

Бухарин

36.

«Адамның күші – оның санасы мен білімінде», – деп есептеген:

a)

Абай

b)

«Қара сөздердің» авторы

c)

«Адам бол» принципін қалыптастырушы

d)

Міржақып Дулатов

e)

Әлихан Бөкейханов

37.

Фальсификация – ғылыми теорияларды жоққа шығару принципін енгізген:

a)

Поппер

b)

«Логика научного исследования» туындысының авторы

c)

Фаллибилизм авторы

d)

Кун

e)

Фейерабент

38.

Философияны басқа ғылымдардан бөлетін философиялық білім:

a)

Позитивизм

b)

О. Конт негізін қалаған білім

c)

Жаратылыстану ғылымын жоғары қоятын философия

d)

Технократизм

e)

Вульгарлы материализм

39.

Тәжірибелі пайда принципі негізделген

a)

Прагматизмге

b)

У. Пирс және У.Джеймс өкілдері болып табылатын білімге

c)

Нарықтық экономиканың негізін қалаушыларға

d)

Скептицизмге

e)

Волюнтаризмге

40.

Экзистенциализм ...... философиясы:

a)

Жеке адамның тіршілік етуінің

b)

ХХ ғ. басында пайда болған философиялық ілім

c)

Адамзат ұрпағын сақтаудың

d)

Техниканың

e)

Танымның

41.

Онтология зерттейді

a)

Болмысты

b)

Шынайы болмысты

c)

Әлемнің құрылысын

d)

Құндылықты

e)

Ойлау жүйесін

42.

Әлемнің негізін мінсіз бастама деп қабылдайтын философиялық бағыт:

a)

Идеализм

b)

Субъективті идеализм

c)

Объективті идеализм

d)

Метариализм

e)

Огностицизм

43.

Әлем бір субстанция негізінде құрылған деген бағытты ұстанатын философиялық білім:

a)

Монизм

b)

Материалисттік монизм

c)

Теоцентризм

d)

Конвенционализм

e)

Плюрализм

44.

Кеңістік пен уақыт неге тән:

a)

Материяға

b)

Болмыс әлеміне

c)

Материяның тіршілік ету тәсіліне

d)

Санаға

e)

Идея әлеміне

45.

Философия ғылымында сана дегеніміз:

a)

Адам миының ең жоғары деңгейде дамыған материяның субъективті шынайылығы

b)

Объективті әлемнің субъекті бейнесі

c)

Адам әлеуметтенуінің нәтижесі

d)

Қабылдау

e)

Мидың нәтижесі

46.

Қозғалыс дегеніміз:

a)

Материяның тіршілік ету тәсілі, өзгерісі

b)

Жалпы өзгеріс

c)

Материя атрибуты

d)

Тыныштық

e)

Өзгеріске бейімділік

47.

«Материя» категориясы білдіреді:

a)

Объективті шынайылық

b)

Адам санасынан тыс өмір сүретін шынайылық

c)

Әлемнің субстанционалды негізі

d)

Субъективті шынайылық

e)

Атомдар

48.

Ғылыми танымның деңгейлері:

a)

Теоретикалық

b)

Эмпирикалық

c)

Теоритико-методологиялық

d)

Мифологиялық

e)

Синергетикалық

49.

Ғылым рухани өнімнің спецификалық түрі ретінде және әлеуметтік институт ретінде пайда болды:

a)

Жаңа заман

b)

Он жетінші ғасырда

c)

Урбанизация кезеңінде

d)

Жиырмасыншы ғасырда

e)

Антикалық заманда

50.

Тарихи процесс мүшеленуінің фармациялық концепциясының авторы:

a)

К. Маркс

b)

«Тезисы о Фейербахе» туындысының авторы

c)

Қоғамдық-экономикалық фармация білімінің авторы

d)

К. Ясперс

e)

Ламетри

51.

Адам миының дамуына негізделген қоғамдық прогресс идеясының негізін қалаған француз ағартушысы:

a)

Кондерсе

b)

«Картина успехов человеческого ума» туындысының авторы

c)

Ағартушылықтың өкілі

d)

Вольтер

e)

Дидро

52.

Ғылыми білімнің негізгі қасиеттеріне жатпайды:

a)

Қарама-қайшылық

b)

Болжау

c)

Субъективтілік

d)

Жүйелілік

e)

Үзіліссіз даму

53.

Материяның бөлшектеріне жатпайды:

a)

Тыныштық

b)

Тығыздық

c)

Түс

d)

Адам санасынан тыс өмір сүру

e)

Қозғалыс

54.

Эмпиризм танымы негізделген:

a)

Тәжірибеге, экспериментке

b)

Практикаға

c)

Рационализмге қарсы әдіске

d)

Санаға

e)

Сезімге

55.

Танымның рационалды түріне жатады:

a)

Ой қорытындысы

b)

Ойша пайымдау

c)

Түсінік

d)

Елестету

e)

Қабылдау

56.

Прагматизмдегі ақиқат:

a)

Табысқа апаратын білім

b)

Пайда, табыс

c)

Білімнің объективті әлеммен сәйкестігі

d)

Ғалымдардың келісімді нәтижесі

e)

Логикалық қарама-қайшы келмейтін білім

57.

Ғылымды жоғары құндылық ретінде қоғамдағы орнын биікке көтеретін философиялық бағыт:

a)

Фразцуз ағартушылығы

b)

Сциентизм

c)

Марксизм

d)

Антисциентизм

e)

Скептицизм

58.

Классикалық философияға сай ақиқат дегеніміз:

a)

Шындыққа негізделіп, тәжірибемен жинақталған білім

b)

Тәжірибемен негізделген білім

c)

Объективті әлеммен сәйкес келетін білім

d)

Ішкі қарама-қайшы келмейтін білім

e)

Адамға пайдалы нәрсе

59.

Диалектика категориясына жататын түсінік:

a)

Болмыс пен құбылыс

b)

Мазмұн мен пішін

c)

Қажеттілік пен кездейсоқтық

d)

Статика мен динамика

e)

Электрон мен протон

60.

Субъективті диалектика дегеніміз:

a)

Ойлау диалектикасы

b)

Объективті диалектиканы бейнелейтін диалектика

c)

Әлемнің субъективті бейнесі

d)

Қоғамдық даму диалектикасы

e)

Адамзаттың қалыптасуы

61.

Диалектика ұғымының алғашқы түсінігі:

a)

Тартыс өнері

b)

Қарама-қарсы ойлардың қақтығысы

c)

Сократтық диалог

d)

Таным деңгейі

e)

Сұлулық құмарлық

62.

Диалектикаға қарама-қайшы альтернатива:

a)

Метафизика

b)

Эклектика

c)

Софистика

d)

Индукция

e)

Имплекация

63.

Қарама-қайшылықтың бірлігі мен күрес заңдылығы көрсетеді:

a)

Даму импульсы

b)

Даму көзі

c)

Құдай болмысындағы өзгерістің негізі

d)

Даму механизмі

e)

Әлеуметтену

64.

Диалектиканы әмбебап байланыс пен даму білімі ретінде көрсеткен негізін қалаушы:

a)

Гегель

b)

«Феноменология духа» туындысының авторы

c)

«Энциклопедия философских наук» туындысының авторы

d)

Фихте

e)

Кант

65.

Философияға сәйкес даму дегеніміз:

a)

Бағытталған қозғалыс

b)

Даму қозғалысы

c)

Көлемдік және сапалық өзгерістердің ауысуы

d)

Айналмалы қозғалыс

e)

Регресс

66.

Марксизмге сәйкес қоғамдық даму негізіне жатады:

a)

Адамдардың жұмыс қызметі

b)

Материалдық игілік өнімі

c)

Еңбек пен капиталдың қарама-қайшылығы

d)

Құдай қалауы

e)

Тарихи кездейсоқтық

67.

Адамзаттың жаһандық проблемасына жатады:

a)

Экология

b)

Ядрлық қауіпсіздік

c)

Жер бетіндегі тіршілікті сақтап қалу мәселесі

d)

Экономика

e)

Қылмыстың көбеюі

68.

Ауқымды мағынада мәдениет дегеніміз:

a)

Адам жаулаған әлем

b)

Екінші табиғат

c)

Адамның қолымен жасалған нәрсе

d)

Ауызекі табиғи шығармышылық

e)

Адамгершілік

69.

«Цивилизация кез келген мәдениеттің өмір сүруінің соңғы кезеңі, оның өлімі» деп есептеген философ

a)

О. Шпенглер

b)

«Закат Европы» туындысының авторы

c)

ХІХ ғ батыс еуропалық белді мәдениеттанушы

d)

Марсель

e)

Фромм

70.

И. Канттың таным теориясына сай келеді:

a)

Агностицизм

b)

Идеализм

c)

Таза сананың сыны

d)

Эмпиризм

e)

Энциклопедизм

71.

Қоғамдық сананың деңгейлері:

a)

Тұрмыстық

b)

Теоретикалық

c)

Ғылыми

d)

Абстрактылы

e)

Релитивикалық

72.

Қоғамдық сананың формасына жатады:

a)

Құқықтық сана

b)

Саяси сана

c)

Эстетикалық сана

d)

Тәжірибе

e)

Интеллект

73.

Сезім танымының негізгі формалары:

a)

Елестету

b)

Сезіну

c)

Иіс түйсігі

d)

Пайымдау

e)

Ой қорытындысы

74.

Ештеңеге тәуелді емес, өздігімен өмір сүретін болмыс негізі:

a)

Субстанция

b)

Алғашқы себеп

c)

Әлемнің бөлшегі

d)

Интенция

e)

Атрибут

75.

Философия білімдердің түйісуіне негізделеді:

a)

Ойлаудың болмысқа

b)

Материяның санаға

c)

Объективтің субъективтіге

d)

Гуманизмнің натурфилософияға

e)

Капитализмнің социализмге

76.

Гносеология .... мәселелерді қарастыратын философиялық білімнің бөлімі:

a)

Танымдық

b)

Әлемді игерудің (танудың) негізгі әдістері

c)

Моральдық

d)

Сезімталқабілет

e)

Адамның танымдық қабілеттерін

77.

Гегель диалектикасының заңы жоқ:

a)

Жеткілікті негіздің заңы

b)

Энергияны сақтау заңы

c)

Дүние жүзілік тартылыс заңы

d)

Сандық және сапалық өзгерістер заңы

e)

тождество (тепе)

78.

Ф. Бэконның пікірінше, ғылыми танымның негізгі әдісі:

a)

Жеке ойдан жалпы ойдың барысы

b)

индуктивті

c)

Сананың идолдарын терістеу әдістері

d)

эксперимент

e)

компьютерлік томография

79.

Сенім –жоғары абсолюттік құндылықтар негізінде жатыр:

a)

Дін философиясында

b)

Батыс еуропалық ортағасырлық философиясында

c)

Теоцентризмде

d)

прагматизм философиясында

e)

антропоцентризм

80.

Танымдық үрдісте белсенді шығармашылық жағы:

a)

сана

b)

субъект

c)

Саналы қажеттілік

d)

бейсаналық

e)

жоғары Эго

81.

Таным туралы философиялық ілім аталады:

a)

гносеология

b)

Таным теориясы

c)

Танымның логикалық негіздері

d)

онтология

e)

футурология

82.

Герменевтика - бұл:

a)

Мәтіндерді интерпретациялау өнері және теориясы

b)

Мәтіндерді түсіну теориясы

c)

Мәтіннің мағынасын ашу және мазмұны

d)

Адам санасының феномендері туралы ілім

e)

Дағдылардың қозғалысы туралы ілім

83.

Дін-дегеніміз:

a)

әдет-ғұрыптар, табыну, салт-дәстүрлер жиынтығы

b)

Құдайғасенім

c)

Теологиялық оқу

d)

Пікірлес алаңдағы байланыс

e)

Мәдениеттің ерекше түрі

84.

Ортағасырлық онтологияға жатпайды:

a)

космоцентризм

b)

эмпиризм

c)

наукоцентризм

d)

теоцентризм

e)

мифология

85.

Таным тәсілі-адамдарға Құдайдан шығатын және оның еркін көрсететін ақиқатты беру:

a)

сырласу

b)

Құдайлық ерік

c)

уағыз

d)

Ұнамды өмір сүру

e)

әл-ауқаты

86.

Адамның жануардан ерекшеленетін белгілері:

a)

Саналы қызмет

b)

ақылдылық

c)

Білімге ұмтылу

d)

бейсаналық

e)

көбею

87.

Ақиқат-дегеніміз:

a)

Ақиқатты және өз түсінігін білу

b)

Практикамен расталады

c)

Эксперименттік дәлелденген білім

d)

Білім ұтымды және қарапайым сипаттаушы тәжірибе

e)

Құдайдың идеялары

88.

Ғылыми танымның ең басты ерекшеліктерін көрсетіңіз:

a)

Әлемді қарастырудың пәндік және объективті тәсілдері

b)

Ерекше жасанды тілді қолдану

c)

Эксперименттік дәлелденген білім

d)

Қорытынды қатаң логикасы

e)

үздіксіздік

89.

Ғылымның негізгі сипаттамалары әлеуметтік-мәдени феномен ретінде:

a)

ғылым-әлеуметтік институттардың бірі

b)

ғылым-адамның танымдық іс-әрекетінің ерекшетүрі

c)

Ғылым-қоғам прогресінің негізгі қозғалтқышы

d)

Ғылым-бұл адамгершілік жиынтығы

e)

ғылым-білімнің ерекше түрлерін қамтитын күрделі дамушы жүйе

90.

Марксистік философиядағы практиканың негізгі түрлері:

a)

Материалдық өндіріс

b)

ғылыми эксперимент

c)

Материяның әлеуметтік қозғалысы

d)

Ақылға қонымды қызмет

e)

Ғылымды қажетсінетін сала

91.

Ақиқатты диалектика-материалистікфилософиялықдәстүр тұрғысынан түсінудің ерекшеліктері:

a)

шындық процесс бар

b)

Шындық мазмұны бойынша нақты және объективті

c)

Ғылыи, шындыққа сәйкес келеді

d)

шындық-жеке таным актісінің нәтижесі

e)

Ақиқат – бұл бар Жаратушының сипаты

92.

Ғылыми зерттеудің эмпирикалық деңгейінің әдістері:

a)

салыстыру

b)

өлшеу

c)

эксперимент

d)

математикалық гипотеза әдісі

e)

сурет

93.

Антропогенездің әлеуметтік алғышарттарын атаңыз:

a)

Индивидтердің арасындағы қарым-қатынастың әлеуметтік тәсілі

b)

ойлаудың, тілдің, сөйлеудіңпайдаболуы

c)

Материалдық игіліктерді өндіру процесінде қарым-қатынас

d)

Экономиканың өзгеруіүлгідегіжүргізетін

e)

Этнотиябілімініңдамуытуралы

94.

Келтірілген тізбеден қоғамға әлеуметтік жүйе ретінде тән қасиеттер:

a)

даму тұрақтылығы

b)

өзгергіштік

c)

Дамудың шиыршықтылығы

d)

тұрақсыздығы, әлсіз даму болжамдылығы.

e)

релятивность

95.

Қоғамдық сананың деңгейі:

a)

қоғамдық психология және идеология

b)

Әдеттегі және теориялық сана

c)

Теориялық сана

d)

Қоғамдағы тұлғаның орны мен рөлін ұғыну

e)

Өз құқықтары мен міндеттерін түсіну

96.

«Болмыс» санатына қатысты жұп деп аталатын санат:

a)

Болмыс емес

b)

ештеңе

c)

Болмыс

d)

Аспан денелері

e)

приора

97.

Қоғам-бұл:

a)

өзін-өзі дамытатын жүйе

b)

Өзін-өзі реттейтін жүйе

c)

Материя қозғалысының әлеуметтік формасы

d)

индивид жүйесі

e)

Халықтар бірлестігі

98.

«Мәдениет»терминін қолдану тұрақты сипатқа ие болған еуропалық философияның дамуындағы тарихи кезең:

a)

Антикалық философия

b)

Ағартудәуірініңфилософиясы

c)

Жаңазаманфилософиясы

d)

Қайтаөрлеудәуірініңфилософиясы

e)

Постмодерн дәуірініңфилософиясы

99.

Гегельмен қалыптасқан диалектика заңдары:

a)

Терістеу Заңы

b)

Сандық өзгерістердің сапалық өзгерістерге көшу

c)

Бірлік мен қарама-қайшылықтар күресі туралы заң

d)

Адамзаттың зияткерлік дамуының үш сатысы;

e)

Дүние жүзілік тартылысзаңы

100.

Экзистенциализмде қарастырылатын адам болмысының негізгі модульдерін:

a)

еркіндік

b)

қорқыныш

c)

Табиғатқажету

d)

коммуникация

e)

Бұлтіптітізбектерде бос

Similar Resources on Wayground

Тест НОК

100 questions

Тест НОК

quiz

Worksheet

•

University

Дантист 100

100 questions

Дантист 100

quiz

Worksheet

•

University

Жылу техникасы 1

100 questions

Жылу техникасы 1

quiz

Worksheet

•

University

501-600

100 questions

501-600

quiz

Worksheet

•

University

Вопросы по педагогике и воспитанию

99 questions

Вопросы по педагогике и воспитанию

quiz

Worksheet

•

University