NEW
Font size
WorksheetsЛингвомәдениеттану - Сессия - Saga
Total questions: 52
Worksheet time: 26mins
Лингвомәдениеттанудың зерттеу нысаны
адамзат арасындағы өзара байланыс, қарым-қатынас
этнос болмысындағы белгілі бір халық жайындағы мәдени ақпараттарды жеткізуші тіл
ұлттық материалдық, рухани мәдениет
барлық жауап дұрыс
Қазақ халықты неліктен түндікті бақанмен тіреп қоюға болмайды деп есептеген?
Шаңырақ шайқалады
Жау шақыру
Жамандық шақыру
Ырыс-несібе кемиді
Әлемнің ғылыми көрінісінің құрылымында қандай екі негізгі компонент туралы айтылады?
Бейнені түсіну және сезіну
Лингвистикалық компоненттер және визуалды көріністер
Сезімтал образ және философиялық категориялар
Тіл және мәдениет
Антропоцентризм қай тілдерден аударғанда «адам» және «орталық» деген мағыналарды білдіреді?
Парсы, ағылшын
Грек, латын
Грек, араб
Латын, ағылшын
«Адам дегеніміз – тіл» пікірінің авторы:
Хайдеггер-Риккер
B. Ф.Де Соссюр
Эдуард Сепир
В.В.Воробьев
Лингвомәдениеттанудың көздейтін мақсаты - ...
ұлт мәдениетінің тілде сақталуы
адам факторы және оның тілі
этнолингвистика
адам мен жануар инстингі
Лингвомәдениеттануды этнолингвистика пәнінің бір бөлігі ретінде қарағанымен екеуі екі бөлек ғылым салалары деп кім бөлген?
В.Айсманн
М.М.Копыленко
В.Н.Телия
Г.Б.Пальмер
«Мәдени лингвистика этнолингвистиканың әртүрлі дәстүрлерді когнитивті лингвистикамен біріктіреді» -деп қай елдің ғалымы айтқан?
Испания
Америка
Ресей
Германия
Мәдениеттану аспектілері қазақ тіл білімінде қай жылдардан бастап ғылыми тұрғыдан дәлелдене бастады?
1980
1987
1988
1990
Мәдениет – халықтың ойлауының, іс-әрекетінің көрінісі, ал тіл – қалай ойлаудың көрінісі.
Кімнің пікірі?
Соссюр
Гумбольт
Қайдаров
Сепир
Лакуна терминін ең алғаш қай кезде ғылыми айналымға енген?
1930 жылдардың соңы мен 1940 жылдардың басында
1950 жылдардың соңы мен 1960 жылдардың басында
1970 жылдардың соңы мен 1980 жылдардың басында
1980 жылдардың соңы мен 1990 жылдардың басында
Этнолингвистикалық бағыттың Еуропадағы тамыры
В.Гумбольдт
Б. Уорф
Э. Сепир
А.Потебня
Этнолингвистикалық бағыттың Ресейдегі өкілдері
Ф.Боас
Д.К.Зеленин
Б. Уорф
Э. Сепир
ХХ ғасырдың екінші жартысында КСРО-да ірі ғалымдардың жетекшілігімен ашылған этнопсихолингвистикалық мектептің негізін салушылар?
В.Н.Топоров
В.А.Звегинцев
Н.И.Толстойдың
Ю.А.Сорокин
Этнолингвистика қай ғасырларда қалыптасты?
XII-XIV
XIV-XV
XIX- XX
XVII-XVIII
Фразеологизмдерді мәдени интерпретациялаудың көздері:
халық мәдениетінің салттық түрлері
семасиологиялық қор
дәстүрлі тіл білімі
лингвокультеремалар
Бір-бірін толықтыра түсуге ықпал жасайтын салалар
паремиологиялық қор
семасиологиялық қор
дәстүрлі тіл білімі
лингвокультеремалар
Маслова еңбегі бойынша тұрақты сөз тіркестеріне қатысты лингвомәдениеттанулық бірліктерден тұратын мәселелер нешеге бөлінді?
Жетеу
Тоғыз
Сегіз
Он
Тілдің кумуллятивтік функциясына сай қандай түрлері бар?
Ұластырушы
Құраушы
Айшықтаушы
Келістіруші
Тіл білімі теориясында уәжділік жөнінде зерттеу жүргізген ғалымдардың бірі:
А.Потебня
Қ.Жұбанов
І.Кеңесбаев
М.Копыленко
Ұлттық тіл мен ұлт мәдениетінің тоғысуындағы өзара байланысты анықтаған ғалым?
С.Жиенбаев
І.Кеңесбаев
Г.Смағұлова
Н.Уәлиев
М.Әуезовтың «Абай жолы» эпопеясындағы этнографизмдерді тілдік әрі халықтық болмыс тұрғысынан зерттеген ғалым?
Е.Жанпейісов
Ә.Қайдар
С.Жиенбаев
Н.Уәлиев
«Лингвомәдениеттану - тілдің корреспонденциясы мен мәдениетінің өзара қатынасының синхронды түрін зерттейтін бір бөлшегі» - деп тұжырымдаған ғалым?
Р.Шойбеков
В.Н.Телия
А.А.Потебня
Э.Сепир
«Халық өзінің өткен дәуіріндегі наным-сенімдерін,түйсік-түсінігін әрі нәрлі,әрі әрлі етіп өрнектей білген» деген тұжырымның авторы?
Н.Уәлиев
Ж.Манкеева
І.Кеңесбаев
Ә.Марғұлан
Қ.Жаманбаева «Тіл қолданысының когнитивтік негіздеріне нелерді жатқызды?
Эмоция, Символ, Тілдік сана
Ой,бірлік,ойлау
Таным,білім,жүйе
Семалар
Лингвомәдениеттануды ұлттық тілтанудың негізі деп зерттеген ғалымдар?
В.Н.Телия, В.Н.Топоров
А.Сейсенова, А.Алдашева, Г.Смағұлова
Потебня
В.А.Маслова
Тілдегі сөйлеушінің белгілі бір обьективті шындық дүниедегі затты не құбылысты айқындап, нақтылап беру мақсатында қолданылатын белгілі бір сөздің семантикалық құрылым бірлігі
Экстралингвистика
Мәдени реңдерек (коннотация)
Этногенез
Лакуна
Лингвомәдениетті «тіл мен мәдениеттің өзара байланысының тіл саласында да, мәдениет саласында да көрініс табатын және тіл мен мәдениеттің басқа байланыс типімен салыстырғанда, яғни, өзге лингвомәдениетпен салыстырғанда танылуы тиіс ерекше типі» деп анықтама берген ғалым:
Т.Н.Снитко
Ю.Д.Апресян
Д.Хаймс
В.В.Воробьев
Маслова лингвомәдениеттануды қандай ғылым деп санайды?
халық мәдениетін танытушы
тіл мен мәдениетті байланыстырушы
рухани құндылықтарды дәріптеуші
тіл мен мәдениеті сабақтасқан
Этнолингвист ғалым Е.Жанпейісов «Этнокультурная лексика казахского языка» деген еңбегінде кімнің шығармасындағы этнографизмдерді зерттейді?
Ж.Аймауытов «Ақбілек»
М.Жұмабаев «Шолпанның күнәсі»
М.Әуезов «Абай жолы»
Ғ.Мүсірепов «Ұлпан»
Этнолингвистика термині ең алғаш кімнің идеясынан туды?
В.Виноградов
В.В.Иванов
В.Н.Топоров
Б.Уорф
Тұрақты сөз орамдарының мәдени ұлттық мазмұнын зерттеуші Н.Уәлиев қай қасиетті санға байланысты тіркестерді зерттеген?
9
13
40
7
«Ай жарығын аяғы ауыр әйелдер үшін, жаңа туған балалар үшін қауіпті, зиянды деп санайды» деп санайтын халық:
Славян халықтары
Қазақ
Еуропа халықтары
Түрік халқы
Адамды қоршаған әлем неше формада көрінеді?
2
3
5
6
Жеке тұлғаның қалыптасуы:
Филогенез
Онтогенез
Антропоцентриз
Антпропометрия
Линвистикада семантикалық өрісті зерттеудің тәсілі
Салыстырмалы-салғастырмалы
Ономасиологиялық-семасиологиялық
Лексика-семантикалық
Лексика-тақырыптық
Лингвистикадағы психологизм бағытының ірі өкілдері:
Плотон.Сократ.
Штейнталь. В.Вундт. А.Потебня. М.Лацарус
А.Потебня. А.Шлейхер.
А.Мейе. А.Потебня.
«Этнос пен оның тілі арасындағы табиғи тұтастықты саналы түрде сарапқа салып мойындау, этнос жоқ жерде тіл болмайды, тілсіз этнос болмайды» - деген пікірдің авторы кім?
Ә.Қоңыратбаев
Р.Сыздықова
Ж.Манкеева
Қайдар
«Мәдениет – халықтың ойлауының, іс-әрекетінің көрінісі, ал тіл – қалай ойлаудың көрінісі» - деген пікірдің авторы
Ф.де Соссюр
Э.Сепир
Г.Пауль
Қ.Жұбанов
Лингвомәдениеттану негіздері өз бастауын қай жақтан алады?
Батыс Еуропа
Ресей
Түркия
Оңтүстік Корея
Ресейде қалыптасқан лингвомәдени бағыттың көрнекті өкілін көрсетіңіз
Л.А.Введенская
Ю.С.Степанов
Г.В. Колшанский
Е.Ю.Кашаева
“Жақсы шешен болу үшін қимыл, қимыл және қимыл керек” деп айтқан қай шешен?
Демосфен
Аристотель
Сократ
Жиренше
Фреймаларды стереотиптік ақпараттарды түсіндіретін құрылым деп түсіндірген ғалымды атаңыз?
М.Копыленко
М.Минский
М.Копыленко
Д.Томахин
Қазақ халқының ұлттық әдеті бойынша жас келіндер күйеуінің жақын туыстарының, ата-енесінің аттарын атамайтын. Сөйтіп жас келін күйеуінің ағасын, інісін я қарындасын тура атымен атай алмай, жанама ат қойып алатын. Атап айтқанда, қайын сіңлілерін - шырайлым, бикеш, бойжеткен, әке қыз, еркем, ержеткен, ерке қыз, ал ер адамдарды төрем, шырақ, мырза жігіт, молда жігіт т.б. деп атайды.
Мәтінде қай ұғым жайлы мәлімет берілген?
Логоэпистема
Антропонимика
Эталон
Лакуна
Жалпы ономастикалық лексикадан онамастикалық реалияларды бөліп алған ғалым?
О.С.Рахманова
В.П.Конецкая
Н.А.Бердяев
Г.Д.Томахин
«Менің ұлттық тілімнің шегі – менің көзқарасымның шегін білдіреді». Кімнің пікірі?
Томахин
Потебня
Гумбольдт
Маслова
Белгілі бір сала бойынша адам санасындағы жалпы білім қоры
Пресуппозиция
Логоэпистемалар
Лакуна
Реалия
ХХ ғасырдың аяғында Ресейде қанша лингвомәдениеттанулық мектеп пайда болды?
3
4
2
1
Лингвистика мен мәдениеттану ғылымдарының түйісіп, өз алдына жеке жаңа бағыт пайда болған уақыты:
ХІХ ғ. 90 ж.
ХХ ғ. 90 ж
ХХ ғ. 80 ж.
ХІХ ғ. 80 ж.
Cөздің мағыналық құрылымындағы мәдени ақпаратқа ие элемент, семантикалық бірлік
аялық білім
мәдени семалар
мәдени кеңістік
мәдени дәстүр
Этнолингвистика тек көне дүниені немесе ескіліктерді зерттеуші ғылым» деген пікір иесі?
Е.Жанпейісов
Ә.Қайдар
А.Салқынбай
Ж.Манкеева
“Этнос болмысы, тіл әлемі” деген терминдерді қолдануды ұсынған ғалым кім?
Ә.Қайдар
Р.Сыздық
Н.Оралбай
Г.Смағұлова
