NEW
Font size
WorksheetsСаясаттану
Total questions: 50
Worksheet time: 25mins
Әлеуметтік – этикалық саяси ілімнің негізін салушы
Конфуций
Будда
Мухамед
Каутиля
Алғаш рет гректің саяси ойы мен мұсылмандық адамгершілікпен біріктірген саяси ойшыл
Аль-Фараби
Ибн-Сина
Аль-Маварди
Ибн-Таймия
«Әлеуметтік аномия» түсінігін енгізген ғалым:
Э.Дюркгейм
Р.Мертон
О.Конт
Г.Зиммель
Еңбек бөлінісі, әлеуметтік әркелкілік пен жеке таңдаушылық тән қоғам түрі
постиндустриалды
аграрлық
дәстүрлі
аңшылық
Стратификацияның негізгі өлшемдері
табыс, билік және білім және бедел
билік, меншік және табыс
дінге қатысты және табысы
байлық, лауазым және сенім
Марксистік теория бойынша әлеуметтік құрылымының ядросы
қабаттар
топтар
таптар
қауымдастық
«Страта» ұғымы .... білдіреді
қабат
тап
топ
диспозиция
Халықтың әртүрлі тобы табыстарының ара қатынасы – бұл
дифференциация
стратификация
сословия
таптық
Классикалық касталық жүйесі болған ел
Үндістан
Қытай
Ресей
Қазақстан
Қоғамдағы мәртебелі топтардың қалыптасуындағы басты ерекшелік (М.Вебер бойынша)
престиж
жынысы
жынысы
жынысы
Әлеуметтік мобильділік – бұл
отбасындағы балалар санының өзгерісі
жеке тұлғаның құндылық бағдарының өзгерісі
адамның күнделікті әдеттерінің өзгеруі
жеке тұлғаның немесе топтың әлеуметтік мәртебесінің өзгерісі
Экономикалық стратификация критериі
ғылыми атақ
мамандығының беделі
білім деңгейі
жұмыс ұйымдастырудағы орны
«Қайырымды қала тұрғындары» еңбегінің авторы, шығыс ойшылы
Ибн-Рушда
Навои
Низами
Әль-Фараби
Әлеуметтік стратификацияның тарихи, бірінші жүйесі
страталар
касталар
таптар
топтар
Индивидтің және топтың мәртебесінің өзгеруі
иерархия
қозғалыс
құрылым
мобильділік
Әлеуметтік өрлеу, жоғарыға қарай өрлеу
сословия
төмен қарай
жоғары көтерілуші
әлеуметтен тыс
Қоғамдық шаруашылықта солардың көмегімен біреуі басқасының еңбегін иелене алатын адамдар тобы
элита
таптар
кәсіпкерлер
менеджерлер
Халықтың қарама – қарсы екі жікке бөлінуі байлар мен кедейлер, бұл
тапсыздану
поляризация
дезинтеграция
топтастыру
Ашық қоғамға тән қасиеттер
көпшіліктегі непотивизм
мұрагерлік мәртебе
социумдағы трайбализм
жұмыскерлер «әлеуметтік лифтілер»
Социологтардың пікірінше, қазіргі қоғамдағы «әлеуметтік лифттің» негізгі түрлері
білім
дін
ұлты
туған жері
Бір тұрғылықты пункттен адамдардың орын ауыстыруын реттеуші процесі, тұрғылықты жері, екінші жағынан, олардыңтұратын жері қалай аталады
маятникті миграция
реттеуші эмиграция
үнемі миграция
имиграция
Әлеуметтік стратификация......салдарынан қалыптасады
билікке деген қарым-қатынас
байлықты бөлу
еңбектің әлеуметтік бөлінуі
материалдық байлықты бөлу
Горизонтальды мобильділікке мысал
өзінің әлеуметтік тобының өкілімен некелесу
басқа әлеуметтік топтың өкілімен некеде тұру
штаттар қысқаруына байланысты босату
қызметте көтерілу
«Маса» шығармасының авторы
А. Байтұрсынов
Т. Рыскұлов
А. Бөкейханов
М. Шоқай
Жеке мобильділік факторы
демократия құру
әскери төңкеріс
білімнің деңгейі
әлеуметтік төңкеріс
ҚР отбасы және неке заңдарына сәйкес некеге отыру қанша жастан басталады?
16жас
19жас
18жас
20жас
Моногамды отбасы бұл
бір әйел, бір еркек
бірнеше әйел,бірнеше еркек
бір еркек, бірнеше әйел
бір әйел, бірнеше еркек
Бір әйел және бірнеше ер адам арасындағы неке
моногамия
полигиния
полиандрия
бір жыныстық неке
Бірнеше туысқан әйелдермен бір еркек арасындағы неке
полиандрия
моногамия
тернальды
сороральды
«Генеалогия» сөзінің аудармасы
«отбасы туралы сөйлем»
«есеппен» неке
мұрагерлік
«қосарланған стандарт»
«Инфертильді» терминінің мәні
некеге отырушы жақтардың келісімі
жұбайлардың тең дәрежеде әсер етуі
отбасында баланың болмауы
отбасы мүшелерінің әрқайысысының жетістігі
Шығыс елдеріндегі «талақ» ұғымы
отбасындағы жұмыстан әйел адамды босату
әйел адамды отбасынан қуу
жақсы көру сезімдерінің дәлелі
феминизм басталуы
Қоғамның мүддесін көрсететін отбасы қызметінің арнайы түрі
босуақыттық
бақылау
репродуктивті
білімді
Отбасы –бұл
институт
серіктестік
екінші топ
жалпыға бірдей
«Алаш» партиясының негізін қалаушы
А. Байтұрсынов
Т. Рыскұлов
А. Бөкейханов
М. Шоқай
Некеге тұруды реттеуші ереже
полиандрия
экзогамия
моногамия
полигамия
Қазіргі заманғы отбасы
экзогамия
эндогамия
неолокалды
матрилокалды
Т.Парсонс өзінің еңбектерінде қарастырған
линейлік отбасы
экзогамдық отбасы
моногамды отбасы
гомогенді отбасы
Отбасының құрылымына байланысты бөлінеді
локальды
дистантты
неолокальды
патриархальды
Ең алғашқы әлеуметтік институт
саясат
медицина
экономика
отбасы
Отбасы, қоғам тіршілік әрекетінің ұйымдастырудағы әлеуметтік институт ретінде пайда болған кезеңі
ХХ ғ. аяғында
ХІХ ғ. басында
ХУІІІ ғ. ортасында
алғашқы қауымдық құрылыста
Қандай неке түрінде партнер өзінің әлеуметтік тобынан таңдайды
гетерогамды
полигиния
моногамия
эндогамия
Әйелінің ата-аналарымен тұратын отбасы
матрилокалды
эгалитарлы
автономды
патрилокалды
Күйеуінің ата-анасымен тұратын отбасы
патрилокалды
матрилокалды
унилокалды
эгалитарлы
Тікелей туыстық қатынастармен байланысқан, үлкен мүшелері балаларды қорғауға міндеттерін алған адамдар тобы
неке
анклав
отбасы
туыстық
Қазақстанда саяси ғылымдар ассоциациясының (ҚСҒА) құрылуы
1995 жыл
1998 жыл
2000 жыл
2001 жыл
Отбасы құндылықтары ер адам арқылы беріледі
экзогамды
матриархат
эгалитарлы
патриархалды
Репродуктивті мінез-құлықтың басты двигателі
балаға деген қажеттілік
некенің нығаюы
меншіктің берілуі
отбасы құндылықтарының сақталуы
Латынның «culture» сөзінің орыс тіліндегі мәні
«әшекейлеу»
«көңіл көтеру»
«адамға айналу»
«иемдену»
Мәдениет пен өркениеттің үш (сезімдік, идеалистік, мінсіз) түрін кім көрсетті
П.Сорокин
О.Конт
М.Вебер
Г.Спенсер
