A. Tác giả có đóng góp nổi bật ở thể loại truyện ngắn và tùy bút.

B. Các tác phẩm tiêu biểu của ông: Đêm hội Long Trì (tiểu thuyết lịch sử, 1942); An Tư (tiểu thuyết lịch sử, 1944); Cột đồng Mã Viện (kịch lịch sử, 1944) ...

C. Nguyễn Huy Tưởng là nhà văn, nhà viết kịch chuyên khai thác đề tài lịch sử.

D. Nguyễn Huy Tưởng (1912 – 1960), quê ở làng Dục Tú, huyện từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh (nay thuộc huyện Đông Anh, thành phố Hà Nội).

A. Chí Phèo.

B. Đêm hội Long Trì.

C. Vũ Như Tô.

D. Bắc Sơn.

A. Nhân dân muốn thiết lập một triều đình mới vì lúc này vua Lê Tương Dực đã già.

B. Vua Lê Tương Dực có lối sống sa đọa, ăn chơi thỏa thích mà đời sống người dân thì cùng cực, nghèo khổ.

C. Do vua Lê Tương Dực ban hành những chính sách mới, khuyến khích phụ nữ được đi học nên không hợp lòng dân.

D. Do vua Lê Tương Dực nhu nhược, nhường ngôi cho Đan Thiềm cai trị đất nước nên không hợp lòng dân.

A. Đầu thế kỉ XVI.

B. Đầu thế kỉ XVII.

C. Thế kỉ XVIII.

D. Thế kỉ XIX.

A. Vũ Như Tô.

B. Đan Thiềm.

C. Lê Tương Dực.

D. Trịnh Duy Sản.

A. Triều nhà Lê.

B. Triều nhà Nguyễn.

C. Triều nhà Hồ.

D. Triều nhà Đinh.

A. Làm nơi hưởng lạc, vui chơi của vua với các cung nữ.

B. Làm nơi bàn bạc việc quốc gia đại sự của vua với các quan đại thần trong triều đình.

C. Làm lăng tẩm của các vị vua tiên triều.

D. Làm trường dạy học cho con cái của vua chúa, quan lại.

A. Là một kiến trúc sư có chí lớn, tài cao, cương trực, không màng danh lợi.

B. Là một cung nữ xinh đẹp và có tài năng, có được sự yêu mến của vua Lê Tương Dực.

C. Là một thầy thuốc tài giỏi phụ trách việc chữa bệnh cho Lê Tương Dực.

D. Là một đầu bếp tài năng chuyên phụ trách công việc bếp núc trong cung điện nhà vua.

A. Đan Thiềm.

B. Nguyễn Huy Tưởng.

C. Trịnh Duy Sản.

D. Nguyễn Vũ.

A. Liệt kê.

B. Nhân hóa.

C. So sánh.

D. Nói giảm nói tránh.

A. Vì Đan Thiềm một lòng tiếc thương cho tài năng của Vũ Như Tô, muốn ông trốn đi để lưu giữ lại tài năng tuyệt vời đó.

B. Vì Đan Thiềm là vợ của Vũ Như Tô, bà không muốn chồng mình phải chết dưới tay quân phản loạn.

C. Vì Vũ Như Tô là ân nhân của Đan Thiềm, bà báo cho Vũ Như Tô là để trả ơn nghĩa.

D. Vì Đan Thiềm muốn lập công với triều đình.

A. Đau đớn, tuyệt vọng.

B. Sung sướng, hạnh phúc.

C. Lạnh lùng, vô cảm.

D. Thản nhiên, thờ ơ.

A. Vì chúng cho rằng Vũ Như Tô cũng như những cung nữ, mê hoặc vua làm theo lời mình, khiến cuộc sống nhân dân đói khổ, lầm than.  

B. Vì chúng cho rằng Vũ Như Tô là một cung nữ đã mê hoặc nhà vua khiến nhân dân phải chịu cảnh đói khổ, lầm than.

C. Vì chúng cho rằng Vũ Như Tô là hậu duệ của vua Lê Tương Dực với cung nữ Đan Thiềm cần phải bị tiêu diệt.

D. Vì chúng cho rằng Vũ Như Tô là kẻ cầm đầu đám cung nữ nên cần phải tiêu diệt.

A. Câu nói cuối cùng của Vũ Như Tô thể hiện tâm trạng đau đớn, bàng hoàng, thất vọng đến mức không còn muốn sống khi Cửu Trùng Đài bị phá hủy.

B. Câu nói cuối cùng của Vũ Như Tô thể hiện tâm trạng hạnh phúc khi Cửu Trùng Đài bị phá hủy.

C. Câu nói cuối cùng của Vũ Như Tô thể hiện tâm trạng lo lắng khi Cửu Trùng Đài bị phá hủy.

D. Câu nói cuối cùng của Vũ Như Tô chỉ là một câu nói không có chủ đích, không thể hiện thể tâm trạng của nhân vật.

A. Ông vẫn luôn tin rằng mình không hề có tội mà chỉ có công; bướng bỉnh, ảo vọng theo đuổi mục tiêu, khi Cửu Trùng Đài bị phá hủy, ông đau đớn, bàng hoàng, thất vọng tột độ. 

B. Ông bàng hoàng, đau đớn tột độ khi Cửu trùng đài bị phá hủy.

C. Ông hạnh phúc vì thuyết phục được An Hòa hầu tha tội chết cho mình, không quan tâm đến việc Cửu trùng đài bị phá hủy.

D. Ông vẫn luôn lo sợ về tội trạng của mình, tìm mọi cách để mua chuộc An Hòa hầu tha tội chết, đến khi Cửu Trùng Đài bị phá hủy, ông vui mừng, hạnh phúc. 

A. Vũ Như Tô là một người không chỉ đứng trên lập trường người nghệ sĩ mà còn đứng trên lập trường của nhân dân, nên ông thấu hiểu nỗi thống khổ của nhân dân khi phải chịu cảnh sưu cao thuế nặng khi xây dựng Cửu Trùng Đài nên ông muốn phá hủy nó.  

B. Việc làm đúng đắn nhất của Vũ Như Tô là mượn quyền uy và tiền bạc của bạo chúa để thực hiện ước mơ, đem tài năng của mình cống hiến cho non sông, xây dựng một công trình kì vĩ, lưu danh muôn thuở.

C. Vũ Như Tô có khát vọng đem cái đẹp lưu truyền đến muôn đời nhưng sai lầm của ông là mượn quyền uy và tiền bạc của bọn bạo chúa để thực hiện, gieo nỗi thống khổ cho nhân dân, vô tình tự đẩy mình thành kẻ thù của người dân lao động.

D. Bi kịch của Vũ Như Tô bắt đầu từ chính khát vọng mong muốn đem cái đẹp lưu truyền đến muôn đời sau của ông.

A. Nghệ thuật và đời sống có mối liên hệ mật thiết, nghệ thuật phải luôn phục vụ cho đời sống.

B. Giữa nghệ thuật và đời sống không có bất cứ mối quan hệ nào.

C. Nghệ thuật chỉ đơn thuần là cái đẹp, thoát li hoàn toàn với đời sống của con người.

D. Nghệ thuật không cần thiết phải phục vụ cho đời sống.

A. Vũ Như Tô muốn xây một công trình nghệ thuật bền vững như trăng sao, trường tồn, bất diệt để tô điểm cho non sông, đất nước.

B. Vũ Như Tô muốn xây Cửu Trùng Đài để chứng minh cho Đan Thiềm thấy tài năng của mình.

C. Vũ Như Tô muốn xây Cửu Trùng Đài để được công nhận là kiến trúc sư tài giỏi nhất.

D. Vũ Như Tô muốn xây Cửu Trùng Đài để có thể nhận được nhiều bổng lộc từ triều đình.

A. Tình huống kịch được miêu tả trong đoạn trích là phản quân và người dân đang muốn tìm để giết Vũ Như Tô – kiến trúc sư xây dựng Cửu Trùng Đài; cung nữ Đan Thiềm thấy vậy đến thông báo với Vũ Như Tô bảo ông chạy trốn ngay.

B. Tình huống kịch được miêu tả trong đoạn trích là Cửu Trùng Đài bị cháy, Vũ Như Tô đang dốc lòng cứu hỏa mong giữ lại được một phần của công trình.

C. Tình huống kịch được miêu tả trong đoạn trích là người dân đang hân hoan khám phá công trình Cửu Trùng Đài sau khi được hoàn thành.

D. Tình huống kịch được miêu tả trong đoạn trích là đám phản quân và người dân đang muốn tìm để giết Trịnh Duy Sản – chủ nhân của công trình Cửu Trùng Đài.

A. Vũ Như Tô

B. Lư Quang Vũ

C. Nguyễn Huy Tưởng

D. Vũ Đình Long

A. nghĩ về mâu thuẫn giữa Vũ Như Tô và nhân dân.

B. giữa khát vọng sáng tạo vẻ đẹp siêu việt, vĩnh cửu, bất tử cho muôn đời với những lợi ích thiết thực ngay trong hiện tại.

C. Cả hai bên đều có những lí lẽ riêng, chỉ nhìn thấy lợi ích của riêng mình và khiến mâu thuẫn trở nên xung đột trong bạo lực và huỷ diệt.

D. Việc xây dựng một công trình kiến túc như Cửu Trùng Đài là hoàn toàn không cần thiết.

A. Nhân dân muốn lập vị vua mới.

B. Vua quan sống sa đọa, ăn chơi thỏa thích mà đời sống người dân thì cùng cực, nghèo khổ.

C. Do vua ban hành những chính sách mới không hợp lòng dân.

D. Do vua chúa nhu nhược, để giặc giã xâm chiếm đất nước.

A. Thế kỉ XV dưới triều vua Lê

B. Thế kỉ XVI dưới triều vua Lê

C. Thế kỉ XVIII dưới triều vua Nguyễn

D. Thế kỉ XIX dưới triều vua Nguyễn

A. Vì ông nghĩ mình không đủ tài năng

B. Vì ông thấy xây dựng Cửu Trùng Đài là một việc phù phiếm

C. Vì ông biết xây dựng Cửu Trùng Đài sẽ là tai hoạ lớn đối với nhân dân

D. Vì ông không muốn phục vụ cho một vị vua độc tài.

A. Lê Tương Dực

B. Trịnh Duy Sản

C. Đan Thiềm

D. Nhân dân

A. Ông muốn để lại cho đấy nước và vua Lê Tương Dực một công trình tuyệt tác

B. Ông muốn thể hiện tài năng của mình, muốn để lại một công trình tuyệt tác để được lưu danh sử sách ngàn đời.

C. Ông muốn để lại một công trình vĩ đại và bền vững như trăng sao, để cho nhân dân nghìn thu được hãnh diện

D. Vì ông ham muốn đạt được công danh lợi lộc.

A. 1

B. 3

C. 4

D. 5

A. 1

B. 3

C. 4

D.5

A. Mâu thuẫn kịch tập trung dẫn đến cao trào, phát triển thành đỉnh điểm với những hành động kịch dồn dập đầy kịch tính.

B. Ngôn ngữ kịch điêu luyện, có tính tổng hợp cao

C. Xây dựng nhân vật đặc sắc, khắc họa rõ tính cách, miêu tả đúng tâm trạng qua ngôn ngữ và hành động.

D. Ngôn ngữ nhân vật nhiều hàm ý.