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WorksheetsPASO DEL MITO AL LOGOS
Total questions: 22
Worksheet time: 11mins
¿Qué caracterizaba al pensamiento griego arcaico?
A) La predominancia de explicaciones racionales.
B) La presencia de relatos mitológicos.
C) El rechazo de la discusión pública.
D) La influencia de otras culturas.
¿Qué papel desempeñaba la polis griega en el surgimiento de la filosofía?
A) Fomentaba la discusión pública y el intercambio de ideas.
B) Restringía la libertad de expresión.
C) Promovía la creencia en los mitos.
D) Limitaba la diversidad de opiniones.
Los antiguos Griegos usaban los mitos para:
Tener a alguien para adorar.
Dar respuestas veridicas del mundo.
Explicar los fenómenos de la naturaleza.
Buscar entretenimiento y diversión.
¿Qué factor propició un ambiente ideal para el surgimiento de nuevas formas de pensamiento en Grecia?
A) La falta de contacto con otras culturas.
B) La ausencia de debate público.
C) La estructura política y social de la polis.
D) La influencia exclusiva de la mitología.
Etimológicamente la palabra filosofía significa
Hambre de conocimiento.
Pensamiento racional.
Amor a la sabiduria.
Amor por las explicaciones reacionales.
¿Qué contribuyó al cuestionamiento de las creencias tradicionales en la antigua Grecia?
A) La consolidación de las narrativas mitológicas.
B) El aislamiento de la sociedad griega.
C) El contacto con otras culturas a través del comercio.
D) La prohibición de la discusión pública.
¿Qué factores crearon un caldo de cultivo ideal para el florecimiento del pensamiento filosófico en la antigua Grecia?
A) La restricción de la libertad de expresión.
B) La falta de intercambio cultural.
C) La combinación de factores sociales, culturales y políticos.
D) La creencia absoluta en los relatos mitológicos.
Los primeros filósofos intentaron explicar el origen de:
El conocimiento.
Los dioses.
El cosmos.
El ser humano
La filosofía surge en:
Tracia- Asia menor
Anatolia
Mileto- Asia menor
Jonia
NO es un factor que dio origen a la filosofia:
Intercambio cultiral.
Intercambio comercial.
Desarrollo de la polis.
Desarrollo del lenguaje.
¿Por qué se considera que el pensamiento filosófico es una "revelación decisiva y definitiva"?
a) Porque rompió con todas las tradiciones culturales previas sin excepción.
b) Porque instauró la observación sistemática y la lógica en lugar del mito.
c) Porque introdujo la idea de dioses antropomórficos. no como ley eterna.
d) Porque consistió en la aceptación del destino como ley eterna.
¿Cómo puede interpretarse la presencia del pensamiento mítico en obras de Platón y presocráticos?
a) Como un retroceso cultural frente a la filosofía racional.
b) Como un vestigio cultural que coexistió con la nueva mentalidad racional.
c) Como evidencia de que no existió verdadero cambio.
d) Como rechazo a la observación y experiencia.
¿Qué implicaciones tuvo el desarrollo del comercio y el uso de moneda en el cambio del mito al logos?
a) Limitó el intercambio cultural y favoreció explicaciones locales.
b) Favoreció el surgimiento de una clase media crítica e inclinada a la reflexión racional.
c) Potenció la primacía de explicaciones sobrenaturales para justificar riquezas.
d) Generó aislamiento social que reforzó el mito.
¿Cómo es posible entender el “milagro griego” según la guía?
a) Como una creación cultural súbita y aislada sin influencias externas.
b) Como resultado de un largo proceso intercultural y mezclas de pueblos.
c) Como un fenómeno que ocurrió exclusivamente en Atenas.
d) Como una construcción basada solo en la religión minoica.
La afirmación “los primeros filósofos son también los primeros científicos” significa:
a) Que rechazaron toda forma de explicación tradicional e inventaron nuevas.
b) Que usaron la observación y la razón para explicar que el mundo sigue leyes naturales.
c) Que priorizaron explicaciones basadas en la especulación
d) Que inventaron religiones politeístas.
¿Cuál función cumplía el mito en la sociedad antes del surgimiento del logos?
a) Solo entretenimiento sin ninguna función educativa o social.
b) Proporcionaba respuestas ordenadas y una visión del mundo que daba sentido a la vida y la realidad.
c) Reemplazaba a la experiencia empírica y científica desde un inicio.
d) Obraba como un rechazo al pensamiento humano.
Tales planteaba que el elemento constitutivo de la naturaleza o ARJE era el
Anaxagoras planteaba que el elemento constitutivo de la naturaleza o ARJE era el
Anaximandro planteaba que el elemento constitutivo de la naturaleza o ARJE era el
nous
Heráclito planteaba que el elemento constitutivo de la naturaleza o ARJE era el
apeiron
Democrito planteaba que el elemento constitutivo de la naturaleza o ARJE era el
Empédocles planteaba que el elemento constitutivo de la naturaleza o ARJE era el
