WorksheetsМәдениеттану
Total questions: 62
Worksheet time: 31mins
Қытай ақыны киіз үйдің сұлулығын тамаша өлеңмен суреттеген:
Дэн Си
Чжуан-цзы
Хуэй Ши
Бо-Цзюн-Иди
Гунсунь Лунг
Мәдениетті белгілер мен мәтіндер жүйесі ретінде көрсететін бөлім:
Психология
Праксиология
Аномия
Семиотика
Аксиология
ХІ ғ. түрік әдебиетінің, ескерткіштері қатарына жататын «Кұтадғу білік» шығармасы авторы:
Жүсіп Баласағұни
Фирдоуси Туси
Ибн Сина
Абдоллах Рудаки
Әлішер Науаи
Көрнекті қоғам,қайраткері,Түркістан автономиясының жетекшісі:
Жақып Ақбаев
Мұхамеджан Сералин
Мұстафа Шоқай
Райымжан Мәрсеков
Бақытжан Қаратаев
Түркі саяси мәдениетінің ықпалында жазылған “түркі”сөзінің мағынасы “сұлу адам” деп түсіндіріледі:
Иран деректерінде
Рим деректерінде
Қытай деректерінде
Араб деректерінде
Парсы деректерінде
Евразия даласында тайпаны “скифтер” деп атаған:
Ирандықтар
Гректер
Римдіктер
Қытайлықтар
Парсылықтар
Көнеден қалыптасқан түсінік бойынша түйенің киесі:
Шекшек ата
Зеңгі баба
Ойсыл қара
Қамбар ата
Шопан ата
“Қазақ тілінің мұңы” шығармасында өзі тіл орнында тұрып сөйлеген қайраткер:
А.Байтұрсынов
М.Жұмабаев
Ә.Бөкейханов
М.Тынышпаев
М.Дулатов
XIX ғ. қазақ даласында қалыптасқан 2 түрлі халықтық кәсіби-музыкалық дәстүрінің бірі:
Бишілер тобы
Аңшылар тобы
Күйшілер тобы
Құсбегілер тобы
Шешендік өнер
Қазақстанда мұражай тарихы басталады:
1895ж.
1918ж.
1830ж.
2013ж.
1991ж.
Адамдардың қарым-қатынасы,мәдениеттер сұхбаттасуы-әлеуметтік шындықтың басым көрінісі ретіндегі мәдениеттің қызметі:
Коммуникативті
Реттеу
Адамды қалыптастыру
Танымдық
Жалғастық мәдениет мұрагерлік
Ұлан-ғайыр империясы Германияның оңтүстігінен Еділ мен Оралға,Балтық теңізінен Кавказға дейін созылып жатқан ғұн одағының билеушісі:
Бабыр
Тоныкөк
Күл-тегін
Аттила
Бірге-қаған
Ақсерек-көксерек,аңшылар мен қояндар,кірпіше қарғу сияқты ұлттық ойындардың ортақ атауы:
Малға байланысты ойындар
Аңға байланысты ойындар
Зеректілікті,ептілікті және икемділікті қажет ететін ойындар
Түрлі заттармен ойналатын ойындар
Соңғы кезде қалыптасқан ойындар
Мемлекетаралыққұрылымдардың күшею үрдісі:
Экономикалық
Ақпараттық коммуникациялық
Аумақтық
Ментальдық
Этникалық
Дәстүрлер,діндер,мәдениет мен идеологиялардың “ұқсастануының” кешендік үрдісі:
Ментальдық
Этникалық
Аумақтық
Ақпараттық коммуникациялық
Экономикалық
XIII-XIV ғғ.Ноғай Ордасының,Қасым ханның тұсында Қазақ хандығының астанасы болған қала:
Созақ
Суяб
Сарайшық
Сайрам
Отырар
Прагматизм терминін мәдени айналымға енгізген ойшыл:
Д.С.Лихачев
Ч.С.Пирс
Ю.М.Лотман
Ж.Деррида
С.Пуфендоф
Жаяу көкпар,жемекіл,жігіт қуу,жігіт ойыны,күзетшілер,күміс ілу,қамалды қорғау,сияқты ұлттық ойындардың ортақ атауы:
Зеректілікті,ептілікті және икемділікті қажет ететін ойындар
Түрлі заттармен ойналатын ойындар
Аңға байланысты ойындар
Малға байланысты ойындар
Соңғы кезде қалыптасқан ойындар
1938 ж. “Ленфильм” қазақтың 1-ші дыбысты фильмі:
Қызыл сұңқарлар
Айман-Шолпан
Қозы Көрпеш Баян сұлу
Амангелді
Арқалық батыр
Адамзат мәдениетінің бастамасы:
Ортағасырлық мәдениет
Архаикалық мәдениет
XX ғасыр мәдениеті
Қазіргі Заман Мәдениеті
Ежелгі мәдениет
Нарық нысандардың жаһандануын білдіреді:
Этникалық
Экономикалық
Аумақтық
Ақпараттық коммуникациялық
Мәдени
Аларман(қойға қасқыр шапты),асау көк,бура-қотан,көксиыр сияқты ұлттық ойындардың ортақ атауы:
Аңға байланысты ойындар
Соңғы кезде қалыптасқан ойындар
Малға байланысты ойындар
Түрлі заттармен ойналатын ойындар
Зеректілікті,ептілікті және икемділікті қажет ететін ойындар
Мағынасы бекітілген және қолданудың қатаң шегі бар ғылым тілдерінің бірінің атауы:
Жасанды
Өнер
Қазақ тілі
Қосалқы
Табиғи
Қоршаған шындықтың барлық обьектілеріне тән белгілі бір жасырын құпия күштердің болуымен түсіндіретін жалпыадамзаттық мәдениет түрі:
Космологиялық
Антропологиялық
Ақпараттық
Технологиялық
Мифологиялық
Евразия даласында тайпаны “сақтар” деп атаған:
Гректер
Қытайлықтар
Парсылықтар
Орыстар
Римдіктер
Адам әрекетінің өнімдері мен нәтижелері,адам қолдан жасаған заттар мен құбылыстар атауы:
Қосалқы әлем
Белгілер әлемі
Мағыналар әлемі
Жасанды әлем
Артефактар әлемі
Тарих бетінде өшпес із қалдырған шынайы аңыздар тобы:
Қиял-ғажайып
Топонимикалық
Тарихи
Махаббат хикаялары
Батырлар туралы
Ахмет Жұбановтың жетекшілігімен Құрманғазы атындағы қазақ мемлекеттік оркестрі құрылған жылы:
1950ж.
1919ж.
1934ж.
1938ж.
1924ж.
Өмір,денсаулық,тәнділік,қауіпсіздік,тұрмыс хәлі,адамның хәл-жағдайы(топтық,тыныштық,көңіл-күй)күш-қуат,төзімділік,өмірдің сапасы,тәжірибелік,прагматикалық ұғымдарына қатысты құндылық түрі:
Діни
Виртуалды
Қоғамды қадірлеу
Эстетикалық
Әлеуметтік
Жылқы алғаш қолға үйретілген аймақтардың бірі:
Орталық Қазақстан
Шығыс Қазақстан
Батыс Қазақстан
Солтүстік Қазақстан
Оңтүстік Қазақстан
1926 ж.қаңтар айында Қызылордадағы тұңғыш ұлттық қазақ театрында қойылған алғашқы пьеса:
Қыз Жібек
Айман-Шолпан
Арқалық батыр
Қозы Көрпеш Баян сұлу
Еңілік-Кебек
Мәдениет сөзінің мағынасы:
Мемлекет,ел
Даналық,махаббат
Шаһар,қала
Ғылым,өнер
Тәрбие,кітап
Ел астанасы ресми түрде Алматыдан сол кездегі Ақмола қаласына көшірілген уақыты:
1986 ж.желтоқсан
1991 ж.қазан
1997 ж.желтоқсан
1999 ж.шілде
2000 ж.мамыр
Тек бір ұлттық көлемінде қабылданған сенім түрі:
Көне наным-сенімдер
Әлемдік діндер
Аспан әлеміне табыну
Ұлттық діндер
Жануарлар әлеміне табыну
Х ғ.өзінде Қазақстанның аумағында 200-ден астам қала барын баяндаған араб географы:
Әл-Кинди
Бо-Цзюн-Иди
Менандр Протитер
Ибн Бадж
Әл-Макдиси
1925 ж.Парижде,1927 ж. Германияда Бүкіл дүниежүзілік музыка көрмесіндегі концертке қатысқан әнші:
Иса Байзақов
Әміре Қашаубаев
Күләш Байсейітова
Құрманбек Жандарбеков
Елубай Өмірзақов
«Адай», «Балбырауын», «Сарыарқа», «Ақсақ киік», «Түрмеден қашқан» күйлерінің авторы, күйлерінде қарапайым адамдардың, өмірін, тұрмыс-тіршілігін суреттен аса ұлы күйшісі, күй атасы:
Құманғазы Сағырбайұлы
Тәтімбет Қазанғапұлы
Жаяу Мұса Байжанұлы
Ақан сері Қорамсаұлы
Дулат Бабатайұлы
Латын тілінде мәдениет(культура) дегеніміз:
Тәрбиелеу,мемлекет
Ғылым,өнер
Қала,шаһар
Өмір,құштарлық
Өңдеу,тәрбиелеу
Мәдениеттің өзін-өзі ұйымдастыру әдісі бойынша үш тарихи қалыптасқан жаһандық мәдени код типтері ажыратылады:
Материалистік,идеалистік,дуалистік
Дәстүрлі,жазбаша,экрандық
Экрандық,цифрлық,ақпараттық
Ораторлық,риторикалық,софистік
Философиялық,моральды,техникалық
Мәдениеттану пәнінің негізгі қырларының бірі-мәдениет онтологиясы дегеніміз:
Мәдениеттанулық білімнің негізі және оның ғылымдар жүйесіндегі орны,ішкі құрылым және әдіснама
Оны анықтаудың және таным жақтарының көп түрлілігі
Мәдениеттің тұлғалық көрсеткіштері туралы,мәдениетті “жасаушы” және “тұтынушы” адам туралы түсініктер
Мәдени-әлеуметтік ұйымдасу формаларының эволюциясы туралы түсінік
Әлеуметтік ұйымдасу формаларының жүйесі ретінде оның функционалдық құрылымының негізгі көрсеткіштері
Өнердің бір саласы,кинематографияның техникалық негізде қалыптасқан көркем шығармашылық түрі:
Театр
Цирк
Кино
Бейнелеу
Теледидар
Таным мен қарым-қатынастың негізгі және тарихи құралы ретіндегі тілдер атауы:
Қосалқы
Өнер
Жасанды
Дін
Табиғи
Зороастризм дінінің негізгі табынатын,мінәжат ететін стихиясы:
Пұт
Су
Жын пері
От
Құдай
“Дәрігерлік білім каноны”атты 5 кітаптан тұратын медициналық энциклопедия авторы:
Фирдоуси Туси
Ибн Сина
Абдоллах Рудаки
Жүсіп Баласағұни
Әлішер Науаи
Осы таудың төбесіне Нұх кемесі келіп тірелген” деп айтылады:
Балқантау
Оқжетпес
Ақмешіт үңгірі
Мұзтау
Қазығұрт тауы
Көшпелілер мәдениетінің бір ерекшелігі:
Тұйықталғандық
Синкреттілік
Қарама-қайшылықты
Бөлінбегендік
Ажыратылғандық
1889 ж. Солтүстік Моңғолияда,Орхон өзенінің аңғарынан табылған руна жазулары мәтінін алғаш рет оқыған орыс түркологы:
Ю.М.Лотман
В.Томсен
Н.М.Ядринцев
В.В.Радлов
Д.С.Лихачев
1889 ж. Солтүстік Моңғолияда,Орхон өзенінің аңғарынан табылған руна жазулары мәтінін оқудың алғаш кілтін тапқан дат ғалымы:
В.Томсен
Ю.М.Лотман
Н.М.Ядринцев
В.В.Радлов
Д.С.Лихачев
Өзінің мәдени өткенін есте сақтаудан айырылған адамдардың түрі:
Диссидент
Маргинал
Неофит
Нигилист
Мәңгүрт
Алгебра ғылымының негізін салушы,”алгоритм атасы”деп атанған ғалым:
Әл-Хорезми
Абдоллах Рудаки
Фирдоуси Туси
Әбу Райхан Бируни
Әлішер Науаи
Мәдени тәжірибені жинақтауға,яғни білімді дамытуға және ақылға қонымды адамды қалыптастыруға ықпал ететін мәдени кодтың бір түрі:
Жазбаша
Экрандық
Аксеологиялық
Жазуға дейінгі
Вербальды
Сурет салу хаты”-қосымша мәдениеттің мәдени кодтарының бірі:
Хұсниқат
Пиктаграфия
Кітап
Иконография
Кинематография
Адамдарға бір-бірімен коммуникативтік байланысқа түсуге,мәдениет кеңістігінде бағдарлауға мүмкіндік беретін құралдар,белгілер,пішіндер,символдар,мәтіндер:
Философия
Мәдениеттану
Мәдениет тілі
Белгі
Мәдени код
Сақ өнерінің ерекше стилі:
Хұсниқат
Аң стилі
Готикалық стиль
Романдық стиль
Геометриялық стиль
Қазақстан халқы Ассамблеясының құрылған уақыты:
1991 ж.қазан
1986 ж.желтоқсан
1995 ж.наурыз
2000 ж.мамыр
2020 ж.шілде
Абай дүниетанымының 3 бастауының бірі:
Ежелгі антика мәдениеті
Ежелгі қазақ мәдениеті
Ежелгі қытай мәдениеті
Ежелгі үнді мәдениеті
Ежелгі қосөзен мәдениеті
Абай облысындағы Баянауыл тауының батыс жағындағы Аққарағай тауының күнбатыс етегіндегі қасиетті үңгір:
Мұзтау
Балқантау
Ақмешіт үңгірі
Қоңыр әулие үңгірі
Қазығұрт тауы
Парсы,тәжік халқының ұлы ақыны атанған ол”Шахнама” поэмасын жазу үшін 30 жылдан астам уақытын жұмсады:
Фирдоуси Туси
Әлішер Науаи
Жүсіп Баласағұни
Ибн Сина
Абдоллах Рудаки
Ойлау процесінде тілдің негізгі атқаратын қызметтерінің саны:
4
2
3
5
1
Мәдениет формалары:
тарихи,заманауи
субмәдениет,контрмәдениет
экономикалық,саяси
техникалық,қаржы
элитарлық,халықтық,бұқаралық
XXI ғ.- бұл гуманитарлық мәдениет ғасыры және қазірден бастап оған болашақ,ұрпақты дайындау керек деген ойшыл:
Г.Гегель
А.Швейцер
Л.Э.Уайт
С.Пуфендоф
Ф.Ницше
Мәдениет туралы ғылымға сілтеме жасау үшін “мәдениеттану”(культурология)терминін енгізді:
Д.С.Лихачев
А.Швейцер
Ю.М.Лотман
С.Пуфендоф
Л.Э.Уайт
