Worksheets對外華語考證-華人社會與文化
Total questions: 22
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2019-5. 廟宇常用對聯來表示該廟主祀何神，下列三幅對聯分別指的是？ 「瓶中甘露常遍灑，手內楊枝不計秋」 「系出莆田坤儀稱母，恩源菏澤水德配天」 「志在春秋功在漢，忠同日月義同天」
(A)觀音菩薩/媽祖/孔子
(B)觀音菩薩/媽祖/關公
(C)媽祖/觀音菩薩/關公
(D)媽祖/觀音菩薩/孔子
2019-6. 很多外國人對於臺灣人見面打招呼喜歡問:「食飽未(吃飽沒)？」覺得很奇怪。這問候 語可能不包含下面哪一種文化內涵？
(A)早期移民的生活艱辛，謀食不易，因而問候人家「食飽未」，其實是祝福對方能夠 三餐溫飽，平安無事之意。
(B)臺灣人認為溫馨熱鬧的家庭聚餐是生活幸福和諧的表徵，所以問候對方「食飽未」， 是為了要「祝福一家和好與大家幸福」。
(C)早期宗族社會裡，存在著廣義的家族情誼，在路上碰到認識的面孔，因而問候人家 「食飽未」意思是說：你吃過了麼？若是還沒，到我家裡去吃吧。
(D)早期臺灣移民社會，生活艱辛，謀食不易，加上戰爭戰亂頻仍，老百姓不能安心吃 飯，所以「食飽未」的意涵，其實是政府確認老百姓糧食是否充實無虞。
2019-11. 中國傳統中的印章最早的作用是：
(A)賞玩藝術
(B)識別收藏鑑賞
(C)政治權力的象徵
(D)表達印主的思想感情
2019-15. 小李在大學的課堂上認識幾位外國朋友，有一天他帶外國朋友參觀並介紹四合院，請 問以下哪一項他所描述的四合院內容有誤？
(A)四合院多數為單層格局。
(B)四合院的格局若呈「口」則可稱一進院落。
(C)四合院的格局若呈「目」則可稱二進院落。
(D)四合院通常由正房、東西廂房和倒座房組成。
2019-16. 以下關於當代臺灣布袋戲的敘述，何者有誤？
(A)黃俊雄的《雲洲大儒俠》主角為史艷文。
(B)許王為「小西園掌中劇團」團長，並有「戲狀元」美譽。
(C)《聖石傳說》為當代布袋戲的一個里程碑，故事主角為素還真。
(D)侯孝賢執導的電影《戲夢人生》即是講述傳奇布袋戲偶師黃海岱的故事。
2018-3. 華語語彙因佛教流行、譯業勃興而豐富，請問下列何者不是出自佛教語彙？
(A)一塵不染
(B)天花亂墜
(C)首鼠兩端
(D)須彌芥子
2018-6. 下列古代婚俗文化，何者的敘述不正確？
(A)納采是指約好婚期，舉行婚禮
(B)請期是指由男方卜得吉日，請女方商定
(C )納吉是指正式的訂婚儀式，確定婚姻關係
(D)問名是指向女方詢問名字及八字，再占卜雙方八字是否合適
2018-7. 《儀禮‧喪服》一向有最精細的人倫量尺之稱，在「喪禮五服」中最重的禮是下列何者？
(A)緦麻之服
(B)大功之服
(C)齊衰之服
(D)斬衰之服
2018-11. 下列有關中國酒文化的敘述何者錯誤？
(A)造酒或發明酒的人主要有儀狄與杜康兩說，後世多將杜康尊為酒神
(B)紹興習俗小孩滿月時，擇酒數罈，泥封罈口，埋於地下，名狀元紅、女兒紅
(C)黃酒沒有經過蒸餾，酒精含量低於10%，因色澤呈黃色而得名，只能用於烹調
(D)高粱酒，屬中國燒酒中的一種，乃是經蒸餾製造而成
2018-13. 臺灣民間的王爺信仰，有燒王船的儀式，如屏東東港「王船祭」，請問燒王船儀式的意義何在？
(A)送王爺返回天庭
(B)傳達人們祈福願望
(C)送走瘟疫及不祥
(D)希望王爺帶來賜福
2017-4. 有關鄭成功的敘述，以下何者為非?
(A)原名鄭森，隆武帝賜明朝國姓朱，賜名成功，世稱國姓爺。
(B)擊敗西班牙在臺灣大員（今臺南市）的駐軍，開啟鄭氏在臺灣的統治。
(C)聽聞西班牙人在菲律賓殺戮與掠奪華僑，決定揮師征討，為華僑報仇。
(D)後世多尊稱延平郡王、開臺尊王、開臺聖王、開山王、東寧王。
2017-6. 有關臺北故宮珍藏的「翠玉白菜」，下列敘述何者錯誤?
(A)「翠玉白菜」與「肉形石」皆是臺北故宮的鎮院之寶。
(B)原植栽於琺瑯小花盆中。
(C)翠玉赭紅色者俗稱作「翡」，翠綠色者俗稱作「翠」。
(D)上頭的螽斯象徵長壽安康。
2017-12. 唐代哪一位書法名家結合篆、隸、行、楷四種筆法，創造方正敦厚、沉著雄渾的新書 體？
(A)顏真卿
(B)柳公權
(C)歐陽詢
(D)虞世南
2017-17. 華人文化中的書信用語一向為知識份子的禮儀表現之一，下列用語何者正確？
(A)稱人父子為「賢昆仲」，對人自稱為「愚父子」。
(B)對人稱自己的兄姊長輩時上加「令」字，弟妹晚輩則用「舍」字。
(C)給平輩書信的信封啟封詞可用「臺啟」。
(D)給長輩書信的信封啟封詞宜用「敬啟」
2017-20. 下列關於二十四節氣的敘述何者正確？
(A)驚蟄表示天氣轉暖，春雷震響，萬物甦醒開始活動。
(B)芒種表示小麥等有芒作物成熟，應是夏至過後了。
(C)小暑是氣候變涼的象徵，表示暑天終止 。
(D)立冬是冬天裡最寒冷的一天，北半球白晝最短，黑夜最長。
2016-1. 書法是我國獨步世界的一門藝術，碑帖為學習書法的範本。下列敘述何者有誤？
(A)碑是古人用來記功述事的石刻，立碑的目的是將碑文的內容公諸於世。
(B)帖是把有名的字跡摹刻，用來作學習書法的範本。
(C)唐碑與魏碑，並稱為楷書兩大體系。
(D)清代書法家重視法帖，限制了書藝的創新。
2016-4. 中國醫藥學自成體系，有自己的理論、方法和內容，成就卓著。下列敘述何者有誤？
(A)中國古代在免疫學上最突出的成就是發明了人痘接種法防治天花。
(B)《新修本草》是修正《本草綱目》的藥典。
(C)《金匱要略》主要是論述內科、外科、婦科等雜症。
(D)針灸是中國醫學獨創性的一種治療方法。
2016-7. 漢字的構造與特色和華人社會文化息息相關，下列敘述何者有誤？
(A)「祭」字《說文》解釋：从示，以手持肉。表示民以食為天。
(B)「大」字《說文》解釋：天大地大人亦大焉，象人形。古人認為人類的偉大僅次於 天地，而超越萬物之上。
(C)「兄」字《說文》解釋：从儿从口。从口，表示長子對外有發言權。
(D)「班」字《說文》解釋：从玨刀。古代天子頒授代表階級的圭、璧給各級臣子，「班」 字的構造是用切玉刀把玉塊切成圭、璧。
2016-15. 宰我問：「三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。 舊穀既沒，新穀既升；鑽燧改火，期可已矣！」（《論語･陽貨》）據此論，宰我主 張守喪以多少時日為宜？
(A)兩年
(B)周年
(C)半年
(D)三年
2016-22. 臺灣原住民語言屬於下列哪一種語系？
(A)印歐語系
(B)阿爾泰語系
(C)漢藏語系
(D)南島語系
問答:1. 媽祖信仰在華人地區有極大的影響力，也是臺灣最普遍的民間信仰之一。請簡述媽祖與臺灣的關係，及你所知道的媽祖遶境活動。
問答2.數字在華人文化中占有重要地位，具有豐富的文化意涵。在許多民俗文化中，數字都有著喜慶或禁忌的觀念，請就日常生活的喜慶與禁忌兩個面向各自舉例說明。
