Font size
S
M
L
XL
WorksheetsФилософия 2 руб
Total questions: 105
Worksheet time: 53mins
Name
Class
Date
1.
1.Дұрыс ойлаудың формалары туралы философияның саласы:
a) Аксиология
b) Логика
c) Онтология
d) Этика
e) Эстетика
2.
2.Тіл мәселесін көтерген ХІ ғасырда өмір сүрген түркі ойшылы:
a) әл-Кинди
b) Иоанн Дамаскин
c) Махмұд Қашғари
d) Қорқыт ата
e) Мәлік Хорезми
3.
3.Философияда сана мәселесі ... мәселесімен тығыз байланысты
a) Тіл
b) Дін
c) Өнер
d) Космос
e) Тарих
4.
4.ХХ ғасыр философиясындағы «Лингвистикалық бетбұрыс» қай бағыттың дамуына байланысты болды?
a) Экзистенциализм
b) Психоанализ
c) Марксизм
d) Герменевтика
e) Жаңа кантшылдық
5.
5. ХХ ғасыр философиясындағы қай философтың шығармашылығы «Лингвистикалық бетбұрысқа » қатысты?
a) Ф. Энгельс
b) И. Пригожин
c) Л. Витгенштейн
d) С. Кьеркегор
e) И. Лакатос
6.
6. 2 руб басталады. ...философиясында адам басты мәселе ретінде қаралады
a) Неоплатонизм
b) Апологетика
c) Экзистенциализм
d) Схоластика
e) Позитивизм
7.
7.ХХ ғасырдағы философиялық антропология бағытының көрнекті өкілі:
a) Т. Кун
b) М. Шелер
c) Б. Рассел
d) М. Шлик
e) К. Поппер
8.
8.ХХ ғасырда еркіндік мәселесін көтерген ойшыл
a) Т. Гоббс
b) Н. Макиавелли
c) Т. Кун
d) И. Берлин
e) Г. Спенсер
9.
9.Құндылықтар туралы ілім
a) аксиология
b) гносеология
c) праксиология
d) феноменология
e) космология
10.
10.Адамның биологиялық қасиеттерін қоғам дамуының шешуші факторы санайтын ілім
a) прагматизм
b) географиялық детерминизм
c) марксизм
d) экзистенциализм
e) әлеуметтік дарвинизм
11.
11.Конфуций бойынша қоғамдағы әлеуметтік-этикалық тәртіптің жоғарғы және жалпы түрлерінің негізделуі келесі ұстанымдарға сүйенеді
a) «байлыққа ұмтылыс»
b) «ізгілік, адам сүйгіштік»
c) «шенеуніктерге құрмет көрсету»
d) «ләззат, рахат алу»
e) «ғалымдарды құрметтеу»
12.
12.«Өмір алдындағы ізгілену (благоговение)» ұстынымының авторы
a) А. Швейцер
b) А. Камю
c) А. Шопенгауэр
d) О. Конт
e) Н. Бердяев
13.
13.Этика пәні:
a) үйлесімділік
b) білім беру
c) мораль
d) әсемдік
e) қоғам
14.
14.ХХ ғасырдағы тарих философиясының өкілі
a) А. Швейцер
b) К.Г. Юнг
c) А. Тойнби
d) Ч. Пирс
e) Э. Мах
15.
15.Антикалық философияда адам мәселесінің түсіндірілуі
a) «Құдайдың мінсіз жаратылысы»
b) «ғаламның орталығы»
c) «микрокосмос»
d) «табиғат апаты»
e) «абсурдты тіршілік иесі»
16.
16.К.Маркстың қоғамның тарихи дамуы концепциясындағы негізгі ұғымы:
a) қоғамдық-экономикалық формация
b) өзгерістер дәуірі
c) мәдени-тарихи тип
d) белдеулік дәуір
e) сұрақ-жауап
17.
17.Адамның әлеуметтік өміріндегі материалдық факторлардың рөлі келесі ұғымнан көрінеді
a) «таптық күрес»
b) «еңбек бөлінісі»
c) «қоғамдық идеология»
d) «рухани өндіріс»
e) «көркем шығарма»
18.
18.Прагматизм философиясының өкілі:
a) Ф. Бэкон
b) Дж. Локк
c) Г. Лейбниц
d) Д. Дьюи
e) М. Вебер
19.
19.Материалистік философиядағы антропосоциогенез факторы:
a) қара күш
b) табиғи сұрыпталу
c) табиғи ландшафт
d) генетикалық мутациялар
e) еңбек
20.
20. О. Шпенглер, А.Тойнби және П. Сорокиннің тарих философиясы концепциясындағы ортақтық:
a) алуан түрлі мәдениеттер мен өркениеттердің болуы туралы тұжырым
b) тарихи үдерістің циклдігі туралы тұжырым
c) тарихтағы адамның рөлін абсолюттендіру
d) қоғамдық-экономикалық формация туралы теорияны әзірлеу
e) дамудың экономикалық факторларына басымдық беру
21.
21.«Протестанттық этика және капитализм рухы» шығармасының авторы:
a) В. Дильтей
b) М. Вебер
c) О. Шпенглер
d) А. Бергсон
e) Г. Зиммель
22.
22.Иудаизм, христиан және ислам діндерінің ортақ аталуы
a) Көпқұдайлық діндер
b) Пұттық діндер
c) Экзистенциалистік діндер
d) Ибрахимдік діндер
e) Азаматтық діндер
23.
23.Сократтың айтуынша:
a) Адам өмірден ләззат алуы керек
b) Адам білімсіз де өмір сүреді
c) Адам өзін-өзі тануға ұмтылуы керек
d) Адам тек қана табиғи тіршілік иесі
e) Адам моральсіз де өмір сүреді
24.
24.Адам болмысын Абсолютті рухтың бөгде болмысы ретінде түсіндіруге болатынын тұжырымдаған философ:
a) Х. Вольф
b) Л. Фейербах
c) Ф. Энгельс
d) А. Гумбольдт
e) Г. Гегель
25.
25.Буддизмде тұжырымдалатын қағида:
a) Адамның басты міндеті ләззат алу
b) Өмір – қасірет
c) Жалқаулық, надандық – адамның қасиеттері
d) Өмір – ақуыз денелердің тіршілік ету тәсілі
e) Қасіреттен құтылудың мақсаты материалдық байлыққа қол жеткізу
26.
26.Бұл әлеуметтік-экономикалық формацияда, Маркстің ойынша, «толық, саналы түрде және алдыңғы дамудың барлық байлығын сақтаумен, адамның әлеуметтік тұлға ретінде өзіне қайта оралуы» болады:
a) Алғашқы қауымдық
b) Коммунистік
c) Құлдық
d) Феодалдық
e) Капиталистік
27.
27.Орта ғасырлар философиясында
a) Адамның болмысы еңбек арқылы анықталады
b) Адам әлеуметтік тіршілік иесі ретінде қарастырылады
c) Тұлға шығармашылық тұлға ретінде қарастырылады
d) Адам Құдайдың бейнесі ретінде көрінеді
e) Адамның басты мақсаты – Құдайдан тәуелсіз болу
28.
28.Итальяндық гуманист Пико делла Мирандоланың шығармасы
a) «Тәжірибелер»
b) «Адамның қадір-қасиеті туралы сөз»
c) «Музыка рухынан трагедияның тууы»
d) Болмыс және Уақыт
e) Бүлікшіл адам
29.
29. Л.Фейербахтың антропологиялық материализм идеясы
a) Адам – символдық жануар
b) Адам – күнәкар жаратылыс
c) Жалғыз шынайы дін – христиандық
d) Адамға деген сүйіспеншілік – нағыз діндарлықтың негізі
e)
variant> Адам – Құдайдың ең жоғарғы жаратылысы
30.
30.Шәкәрім айтқандай, адам үшін мағыналы өмірлік бағдар:
a) Тұлғаның көрінісі
b) Материалдық құндылықтарға қол жеткізу
c) Ар-ұжданды ақыл
d) Билікке ерік
e) Табиғатқа үстемдік ету
31.
31.Жаңа заман кезеңінің бұл философы мемлекеттің пайда болуын адамдардың табиғи жағдайын - «барлығының барлығына қарсы соғысын» жеңу қажеттілігімен түсіндірді:
a) Д.Юм
b) B. Паскаль
c) Т.Гоббс
d) Г.Лейбниц
e) Д.Локк
32.
32. Өз жұмысында және қызметінде зорлық-зомбылық жасамау этикасын мәлімдеген ойшыл:
a) Ницше Ф
b) Маркс К.
c) Белинский В
d) Ганди М
e) Гегель Г
33.
33.Абайдың танымы бойынша адам ұстануға тиіс негізгі адамгершілік қағидалар:
a) Индивидуализм
b) Жақсылық және парыз
c) Ашкөздік
d) Байлық
e) Билікке ұмтылу
34.
34.«Өнер философиясы» еңбегінің авторы, неміс философы
a) Ницше Ф.
b) Шеллинг Ф.
c) Кант И.
d) Гегель Г.
e) Фейербах Л.
35.
35.Идеалды қоғамның утопиялық жобасын жасаған итальяндық Ренессанс ойшылы
a) Д.Вико
b) Ф.Петрарка
c) Н.Макиаве
d) Т.Кампанелла
e) М.Фичино
36.
36.Философияда «утопия» ұғымы осы ойшылдың еңбегінің арқасында пайда болды
a) Карл Маркс
b) Фридрих Энгельс
c) Карл Поппер
d) Томас Мор
e) Николай Кузанский
37.
37.«Ашық қоғам және оның жаулары» кітабының авторы
a) Карл Маркс
b) Карл Поппер
c) Фридрих Энгельс
d) Бертран Рассел
e) Томас Кун
38.
38.Тарихты материалистік тұрғыдан түсіну теориясын жасаған
a) Фихте И.
b) Гегель Г.
c) Маркс К.
d) Ницше Ф.
e) Кант И.
39.
39.Тарих философиясының орталық мәселесі:
a) Тарихтың жеке субъектілер дамуының болжамы
b) Әлеуметтік институттар тарихын қайта құру
c) Жер шарындағы адамдардың қоныстану жолдарын талдау
d) Тарихи мәтіндерді талдау әдістемесін жасау
e) Тарихтың мәнін анықтау
40.
40.Испан философы X.Ортега и Гассет осы концепциямен қазіргі өнерді байланыстырды
a) Сұлулық
b) Танымалдығы
c) Ақиқат
d) Дәулет
e) Комедия
41.
41.Өз заманының жаһандық сын-қатерлеріне жауап ретінде өркениеттің пайда болуы мен дамуы идеясын ұсынған
a) Тоффлер О.
b) Масуда Е.
c) Шпенглер О.
d) Тойнби А.
e) Ясперс К.
42.
42.Америка ғалымы Ф.Фукуяма ұсынған идея:
a) Өркениеттер қақтығысы
b) Тарихты жалғастыру
c) Тарихтың соңы
d) Жаңа Вавилон
e) Мәдениет деконструкциялары
43.
43.Христиан дінінің формасы
a) Иудаизм
b) Протестантизм
c) Суннизм
d) Сәләфизм
e) Сопылық
44.
44.Діннің алғашқы түрі:
a) Баптизм
b) Дадаизм
c) Фетишизм
d) Кальвинизм
e) шиизм
45.
45. Көркем бейнелер түрінде дүниені бейнелейді
a) Дін
b) Саясат
c) Өнер
d) Құқық
e) Философия
46.
46.Абайдың адамның шын мұратын байланыстырған адамгершілік қағидасы:
a) Садақа беру
b) Байлық жинау
c) Адамдарды басқару
d) Жақсылық жасау
e) Билікке ерік
47.
47.Сократтың философиялық қағидасы:
a) Барлығы ағып жатыр
b) Мен ештеңе білмейтінімді білемін
c) Барлығы да сан
d) Адам барлық заттардың өлшемі
e) Барлығы оттан
48.
48.«Әрқашан сіздің еркіңіздің максимумы әмбебап заңнаманың көрінісі болатындай әрекет етіңіз» атты категориялық императивті тұжырымдаған
a) Эпикур
b) А.Швейцер
c) Э.Фромм
d) И.Кант
e) Г.Гегель
49.
49.Өкілдері рухани-мистикалық амалдар мен аскетизм идеяларына сүйенген исламдағы бағыт
a) шиизм
b) Ашаризм
c) Сопылық
d) Уахабизм
e) Маздакизм
50.
50.«Геометриялық әдісті» қолданатын Б.Спиноза еңбегі
a) «Ақыл-ойды жетілдіру туралы трактат»
b) «Этика»
c) «Ақылдың тазаруы туралы трактат»
d) «Тақсыр»
e) «Монадология»
51.
51.Адамның кез келген дінді таңдау еркіндігін және ешбір дінді ұстанбау бостандығын тану:
a) ерік бостандығы
b) атеизм
c) ар-ождан бостандығы
d) сакрализация
e) секуляризация
52.
52.Қазақстандықтардың қоғамдық санасын жаңғырту негізінде мәдениетті дамытуды көздейтін ілім
a) Утилитаризм
b) Конформизм
c) Атеизм
d) Консерватизм
e) Прагматизм
53.
53.Бостандық «танымдық қажеттілік» ретінде келесі ойшылмен түсіндірілді
a) Бэкон Ф.
b) Спиноза Б.
c) Поппер К.
d) Аврелий А.
e) Макиавелли Н.
54.
54.«Қоғамдық келісім» теориясының өкілі
a) Т.Кампанелла
b) Ф.Аквинский
c) Т.Гоббс
d) B. Паскаль
e) А.Аврелий
55.
55.Қоғамның мәнін білдіретін философиялық анықтама
a) Азық-түлік алу үшін адамдардың өздігінен бірігуі
b) Адамдардың мақсатты бірлескен қызметінің нәтижесі
c) Партиялар мен олардың жетекшілерінің мақсатты қызметі
d) Биологиялық заңдылықтар бойынша адамдарды біріктіру процесі
e) Кейбір аумақта адамдардың механикалық жинақталуы
56.
56.Идеалды қоғамдық құрылымның алғашқы теорияларының бірін Платон осы еңбегінде ұсынған
a) Саясат
b) Әлеуметтік келісімшарт туралы
c) Заңдардың рухы туралы
d) Күн қаласы
e) Мемлекет
57.
57.Этика категориясы
a) Парыз
b) Кеңістік
c) Себеп
d) Кездейсоқтық
e) Субстанция
58.
58.Адамды Құдайдың бейнесі мен ұқсастығы ретінде анықтау келесі ойшыл философиясына тән
a) Дж.Ла Меттри
b) Марк Аврелий
c) Фалес
d) Фома Аквинский
e) К.Маркс
59.
59. Л.Фейербах бойынша адам туралы ілім анықтамасы
a) Субъективті идеализм
b) Антропологиялық материализм
c) Саяси антропоцентризм
d) Мистикалық антропогенез
e) Антропологиялық индивидуализм
60.
60.Адамның тұлға ретіндегі философиялық түсінігімен оның
a) Биологиялық қасиеттері
b) Физиологиялық ерекшеліктері
c) Әлеуметтік мінездеме
d) Нәсілдігі
e) Интеллект деңгейі
61.
61.Қоғамдық сананың формасы
a) Генетика
b) Семантика
c) Музыка
d) Мораль
e) Схоластика
62.
62.Халықтың үлкен массасының мінез-құлқына байланысты қоғамдық сананың деңгейі
a) Теориялық
b) Қарапайым-практикалық
c) Эзотерикалық
d) Рухани
e) Элитарлық
63.
63.Г.Гегель ілімі бойынша дүниежүзілік тарихтың негізгі қозғаушы күші
a) Абсолюттік рух (идея)
b) Техника
c) Халық
d) Саяси элита
e) Асқан адам
64.
64.Г.Гегель тарихтың мәні деп анықтады
a) материалдық-техникалық прогресс
b) коммунизмге өту
c) құдай адамның пайда болуы
d) нирванаға жету
e) еркіндік санасындағы прогресс
65.
65.Танымдық іс-әрекет субъектісіне қатысты реттік, жүйелеу қызметін атқаратын адамның ойлау қабілеті
a) Интуиция
b) Рефлексия
c) Ақыл
d) Шығармашылық
e) Фантазия
66.
66.Білім үрдісінде адамға тәжірибе шеңберінен шығуға мүмкіндік беретін ойлау қабілеті
a) Бейсаналық
b) Түйсік
c) Тәжірибе
d) Ақыл
e) Эксперимент
67.
67.Эстетиканың категориясы
a) Асқақтық
b) Себеп
c) Салдар
d) Мән
e) Қажеттілік
68.
68.Адамзаттың тарихи дамуын табиғи-географиялық жағдайларға тәуелді деп көрсеткен ойшыл
a) Августин Аврелий
b) Шарль Монтескье
c) Фома Аквинский
d) Аристотель
e) Платон
69.
69.Таным теориясында адамның әлем туралы толық және сенімді білімге қол жеткізу мүмкіндігіне күмән келтірген ойшыл
a) Ф. Бэкон
b) Г. Гегель
c) Д. Юм
d) Р. Декарт
e) Г. Лейбниц
70.
70. Конфуцийлік этиканың ұғымы
a) Ұлға деген құрмет
b) Әмбебап махаббат
c) Заң билігі
d) Императордың немқұрайлылығы
e) Аспан еркі
71.
71.Ренессанс философиясындағы адам туралы ойлар қай тұжырымдамамен байланысты
a) космоцентризм
b) антропоцентризм
c) теоцентризм
d) атеизм
e) адамның күнәсі
72.
72.Ағарту философиясындағы адамның жаңа бейнесін қалыптастыру идеясы келесі көзқарасқа сүйенді
a) әлеуметтік прогресстің дінді дамытумен байланысы
b) қатаң әлеуметтік иерархия
c) «барлығына қарсы соғыс» қағидатын сақтау
d) абсолютті монархияны сақтау
e) әлеуметтік прогресстің білімді дамытумен байланысы
73.
73.Экзистенциализм философиясының негізгі мәселелерінің біріне жататын
a) қоғамдағы адамның материалдық әл-ауқаты мәселесі
b) адамның әлемдегі болмысы үшін жауапкершілігі мәселесі
c) адамның физикалық табиғатының идеалдығы мәселесі
d) жеке тұлғаның әлемдегі әлеуметтік бейімделуі мәселесі
e) адамның әлеуметтік жағдайының генетикалық шарттылығы мәселесі
74.
74.Әлеуметтік даму субъектісі
a) Тобыр
b) Индивид
c) Ұлт
d) Космос
e) Жоғары адам (Сверхчеловек)
75.
75. Ақиқат бұл — “біз үшін тиімді болатын, өмірдің әрбір сәтіне сәйкес келіп, біздің бүкіл тәжірибеміздің жиынтығымен ұштасып жатқан әрекет” деп түсіндіретін философиядағы бағыт
a) Позитивизм
b) Неотомизм
c) Прагматизм
d) Марксизм
e) Персонализм
76.
76.Болмыс пен ойлаудың сәйкестігі туралы тезисті қолдайтын философ
a) Гегель
b) Платон
c) Сократ
d) Конт
e) Шопенгауэр
77.
77.Гегельдің пікірінше, абсолютті рух философияда өзін келесі формада көрсетеді:
a) Ұғымдар
b) Ойлау
c) Көріністер
d) Түсініктер
e) Аналогиялар
78.
78.ХХ ғасырдың Батыс философиясындағы психоанализ философиясының өкілі:
a) Р. Декарт
b) Э. Фромм
c) Б. Спиноза
d) Г. Лейбниц
e) Ф. Бэкон
79.
79.ХХ ғасырдың батыс философиясына әсер еткен объективтік шындықтың жаңа құбылыстары
a) Заттық бастама ізденісі
b) Құдайдың әлемді жоқтан жаратуы
c) Сансараны бағындыру
d) Ғылыми-техникалық революция
e) Абсолюттік идеяның өзіндік дамуы
80.
80.ХХғ. батыс философиясындағы постомодернизм философиясының өкілі:
a) И.Кант
b) Ж.Деррида
c) Р.Декарт
d) Ф.Бэкон
e) Б.Спиноза
81.
81.Құндылықтар туралы ілім - аксиологияны дамытқан, ХХ ғасырдың Батыс философиясындағы неокантанизм философиясының өкілі
a) И.Кант
b) Р.Авенариус
c) В.Виндельбанд
d) Ф.Ницше
e) Г.Гегель
82.
a) Постмодернизм
b) Позитивизм
c) Схоластика
d) Рационализм
e) Экзистенциализм
83.
83. ХХ ғасырдағы аналитикалық философияның негізгі пәні
a) Техника
b) Тіл
c) Өнер
d) Тарих
e) Әдіс
84.
84.ХХғасырдағы экзистенциализм философиясы шеңберінде «абсурд философиясын» ұсынған:
a) К.Ясперс
b) К.Маркс
c) О.Конт
d) А.Камю
e) М.Хайдеггер
85.
85.«Танымдағы шындық практикалық қызметте сәттілікке әкелуі» керек деген идея ХХ ғасырда келесі философия өкілдерімен ұсынылған:
a) прагматизм
b) экзистенциализм
c) интуитивизм
d) неотомизм
e) постпозитивизм
86.
86.ХХғ.философиясындағы феноменологияның негізін салушы
a) А.Бергсон
b) О.Шпенглер
c) А.Камю
d) Л.Витгенштейн
e) Э.Гуссерль
87.
87.«Рефлексияның негізгі тақырыбы адамның бостандығы мен жауапкершілігі» деп тұжырымдаған ХХ ғасырдың Батыс философиясындағы философиялық ағым
a) Неокантианттық
b) Феноменология
c) Постпозитивизм
d) Экзистенциализм
e) Структурализм
88.
88.Дәстүрлі қазақ мәдениетіндегі философиялық ойдың даму ерекшелігі
a) Батыс Еуропадан келушілермен дамуы
b) Орыс саяхатшыларымен дамуы
c) Табиғат туралы ойларға баса назар аударылуы
d) Араб және қытай саудагерлерімен дамуы
e) Арнайы ғылыми институттар түрінде болуы
89.
89.Позитивизм философиясының негізін салушы
a) Ф.Бэкон
b) О.Конт
c) Р.Рорти
d) Т.Кун
e) Т.Гоббс
90.
90.«Адам-машина» идеясын алға тартқан Француз ағартушылық философиясының өкілі
a) Р.Декарт
b) М.Монтень
c) Б.Паскаль
d) О.Бальзак
e) Ж.Ламетри
91.
91. Адам – «ойлау қамысы» идеясының авторы:
a) Б.Паскаль
b) Р.Декарт
c) М.Монтень
d) Ж.Ламетри
e) О.Бальзак
92.
92.«Символдық жануар» ретінде адам тұжырымдамасын дамытқан:
a) Ф.Ницше
b) Э.Жильсон
c) Э.Гуссерль
d) Э.Кассирер
e) Л.Фейербах
93.
93.Сциентизм – бұл…
a)жеке тұлғаның ғылыми білім алуға деген ұмтылысы
b)ғылымның қоғам өміріндегі рөлін абсолюттейтін тұжырымдама
c)экономикалық теориялардың пайдасы туралы мәлімдемелер жиынтығы
d)математиканың басқа ғылымдарға қарағанда артықшылығын растау
e)ғылым мен техниканың мүмкіндіктеріне күмәнмен қарау
94.
94.Адамның шығу тегі туралы «ойын тұжырымдамасының» авторы
a)Аристотель
b) Ф.Ницше
c)Й.Хейзинга
d) З.Фрейд
e) Ф.Энгельс
95.
95.Адамның әлеуметтік қасиеттерінің тұтастығы келесі түсінікпен анықталады:
a)субъект
b)индивидуум
c)жеке тұлға
d)индивидуалдылық
e)индивид
96.
96.Батыс Еуропада Авиценна атымен белгілі, атақты араб философы
a) Аль Кинди
b) Аль Газали
c) Ибн Рушд
d) Ибн Сина
e) Ибн Бадж
97.
97.Ағарту дәуірінде қоғамдық өмірді дін мен шіркеудің ықпалынан босату үрдісі
a) Секуляризация
b) Эмансипация
c) Деградация
d) Реформация
e) Девальвация
98.
98. «Фәлсафа» атты рационалистік араб-мұсылман философиясының өкілдеріне жатпайтын ойшыл
a) Аль Кинди
b) Аль Газали
c) Аль Фараби
d) Ибн Сина
e) Ибн Рушд
99.
99.Конфуций философиясындағы «Қайырымды ер" келесі қасиетпен ерекшеленеді…
a) мемлекеттік қызметті өз мақсаттары үшін пайдаланады
b) өзінің жеке мүдделерін қоғамның мүдделеріне бағындырады
c) кең білім мен байлыққа ие
d) қоғамның дәстүрлеріне назар аудармайды
e) өз ережелері бойынша өмір сүреді
100.
100.Неміс философы И.Канттың ең атақты шығармаларының бірі
a) «Таза зердеге сын»
b) «Капитал»
c) «Мен және Ол»
d) «Болмыс және уақыт»
e) «Заратуштра осылай деді»
101.
101.Бақылау, тәжірибе, эксперимент - шешуші рөл атқаратын ғылыми таным деңгейі
a) фальсификациялық
b) эмпирикалық
c) символдық
d) теориялық
e) интуитивті
102.
102. Философиялық ілім ретіндегі метафизиканың мәні
a) тұрақты өзгергіштікті, әлемнің үздіксіз дамуын тану
b) әлемдік болмыстың даулы, жетілмеген құрылғысын тану
c) әлемдік болмыстың мәңгілік, өзгермейтін, тұтас принциптерін тану
d) объективті шындықты түсіндіру үшін эзотерикалық принциптерді қолдану
e) болмыстың танымдық ақылға тәуелділігін растау
103.
103.Жаңа заман философиясында көптеген субстанциялардың-монадалардың бар екендігін мойындаған ойшыл:
a) Декарт
b) Спиноза
c) Лейбниц
d) Шопенгауэр
e) Гельвеций
104.
104.Сократ, Л.Фейербах және экзистенциалистер философиясында қызығушылықтары бойынша біріктірген ортақ мәселе:
a) өнер мәселесі
b) космос мәселесі
c) адам мәселесі
d) тарих мәселесі
e) әлемнің алғашқылығы мәселесі
105.
105. Дидро, Гельвеций, А.Құнанбаев, Ы.Алтынсарин сияқты философтардың көзқарастарындағы ортақ идея:
a) әмбебап таным әдісін әзірлеу идеясы
b) әлемнің заттық алғашқылығын іздеу идеясы
c) эксперименттік-математикалық әдісті қолдану идеясы
d) діннің ғылымнан артықшылығының дәлелі идеясы
e) білімді тарату арқылы өмірді жетілдіру идеясы
Reset
