wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Caglayan Agustos 2024

Total questions: 16

Worksheet time: 14mins

Name
Class
Date
1.

Hangisi yanlış verilmiştir?

a)

Varlık ve hadiseleri, her şeyin önünü ve arkasını düşünüp değerlendirme: TEDEBBÜR

b)

Her zaman beyin fırtınası ölçüsünde mürekkep düşünce: TERENNÜM

c)

Her nesneyi ve her hadiseyi basiretin engin ufkunda test etme: TEBASSUR

d)

Durma dinlenme bilmeyen bir azimleö zamanın çıldırtıcılığına karşı dişini sıkıp dayanma: TESABBUR

2.

Yumuşakçalar içinden karada yaşayabilenlerö sadece akciğerlerini, solungaçlarını veya her ikisini birden kullanarak nefes alabilen____________________________________.

Boşluğa aşağıdakilerden hangisi gelmelidir?

a)

kaplumbağalar ve salyangozlardır.

b)

kaplumbağalar ve sümüklü böceklerdir.

c)

sümüklü böcekler ve salyangozlardır.

d)

kaplumbağalar ve deniz yıldızlarıdır.

3.

Salyangozlardaki kabuk, Rabb’imizin (cc) _________________________ ismini yansıtır.

a)

Allamü-l Guyub

b)

Halık-ı Rezzak

c)

Ganiyy-i Mutlak

d)

Hafiz-i Mutlak

4.

Karahanlılar döneminde, haksız vergilere karşı çıktığı için bir kuyuda 15 yıl boyunca hapsedilen _________________, hiçbir kaynağa başvurmadan hem kuyu başına gelen talebelerine ders vermiş hem de “El Mebsut” isimli eseri telif etmiş olan bu zat kimdir?

a)

Es Serahsi

b)

El Mektum

c)

El Mebsuti

d)

Ebu Yusuf

5.

Zalimin zulmünden kaçıp güvenli ülkelere ulaşan kimseleri bekleyen bir tehlike, ____________________________________. Hicret çok kıymetlidir, ama hicretten sonra kıvamı korumak, Allah (cc) yolunda mücadele ederken heva ve hevese mağlup olmamak da önemlidir.

Müellifin değerlendirmeleri çerçevesinde bu kimseleri bekleyen tehlike nedir?

a)

hem kendilerinin hem de nesillerinin asimilasyon maruz kalmasıdır.

b)

akrabalarıyla ve eski arkadaşlarıyla irtibatı kesmesidir.

c)

dünya hayatına meyledip sorumluluklarını aksatmalarıdır.

d)

oralara yerleşip, bir daha ayrılmak istememelieridir.

6.

İlk fotoğraf ne zaman çekildi?

a)

1825

b)

1826

c)

1827

d)

1828

7.

_____________, Cenab-ı Hakk’ın, kulunun kalbine sürpriz bir teveccühü ve beklenmedik bir varidatıdır.

Boşluğa aşağıdakilerden hangisi gelmelidir?

a)

Lütuf

b)

İhsan

c)

Varis

d)

Vecd

8.

Kimde şu üç şey bulunursa, imanın tadını tatmış olur: 1-Allah (cc) ve Resulü’nü her şeyden fazla sevme 2-Sevdiklerine Allah (cc) için muhabbet etme 3-__________________________________________

a)

Hiç ölmeyecekmiş gibi bu dünya için, yarın ölecekmiş gibi ahiret için çalışma

b)

Gece ibadetlerini ve sadakayı hiç aksatmama

c)

Cehennem ve Cehennem vesilelerine karşı teyakkuz

d)

Komşu hakkını gözetme

9.

……………………. , farklı dalga boylarındaki ışıkların gözümüzde oluşturduğu uyarının beynimizde ortaya çıkardığı ve ruhumuz tarafından algılanan imaj olarak tanımlanabilir.

Bu tanıma uyan terim aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Renk

b)

Koku

c)

Tat

d)

Şekil

10.

Kameralar, gözümüzü taklit ederek icat edilmiş cihazlardır. Çalışma şekli, ışıkla irtibatı, odaklama hususiyetleri, kapağı ve mercekleri, gözümüzden ilham alınarak yapılmıştır. Cep telefonlarındaki kameralar gibi bütün kameraların temel işleyiş sistemi de gözümüzdeki gibi üç rengi yakalama üzerinedir. Kameralarda bu renkleri algılayabilen foto sensörler vardır.

Bu renkler hangileridir?

a)

mor - yeşil - turuncu

b)

kırmızı - yeşil - mavi

c)

siyah - beyaz - turuncu

d)

kırmızı - sarı - mavi

11.

Bu ilişkilerin doğru bir iletişim şekli olmadığı, Ölçü veya Yoldaki Işıklar eserinde “Dostluk, her şeyden evvel bir gönül işidir. Onun riya ve aldatmacalarla elde edileceğini sananlar hep aldanmışlardır. Böylelerinin çevresinde, tabasbus ve yaltaklanmaya aldanmış üç-beş safderûn kimse muvakkaten bir araya gelse de bunların, dostluklarını uzun süre devam ettireceklerine kat’iyen ihtimal verilemez.” şeklinde ifade edilen ilişki ve iletişim şekli hangisidir?

a)

Sentetik ilişkiler

b)

Arkadaşlık ilişkileri

c)

Sosyo - ekonomik ilişkiler

d)

Diplomatik ilişkiler

12.

‘’Önceleri bir ibadet neşvesi içinde bir araya gelip ortak idealler çerçevesinde toplumsal problemlere çözüm arayan insanlar, önceki beklentisizlik duygusu yerini zorunlu bir ilişkiye terk eder. Bu süreç, iyilik merkezli ve istekle yapılan faydalı işlerde bireyleri zamanla gönülsüz, zorunlu olarak bazı faaliyetlere ya da bürokratik toplantılara katılmaktan öte bir fonksiyonu olmadığı fikrine sürüklemektedir.’’

Burada ifade edilen durum aşağıdakilerden hangisidir?

a)

ideal yorgunu

b)

beklentiye girme

c)

gururlanma

d)

başarıları kendinden bilme

13.

Sosyo-organik ilişkiler ile ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

a)

Anadolu kültüründe görüldüğü gibi, hâl hatır sormak gerekir.

b)

İmkânlar doğrultusunda sosyal çevreleri ziyaret etmek

c)
  1. Halkla ilişkilerde “evrensel bir dil kullanılmalıdır ki, o evrensel dil de hâl dilidir.

d)
  1. Çoğunlukla çıkar ve mecburiyet üzerine kurulmuş ilişkilerdir.

14.

‘’İnsan vücudundaki savunma mekanizmalarını ve problemlerle mücadele metotlarını fark ettiğimizde hastalığın kaçınılmaz olduğunu daha iyi anlarız. Bize düşen vazifenin ise hastalığın tedavisini aramak olduğunu, “Her hastalığın bir tedavisi vardır. Tedavisi bulunan hastalık da ancak Allah’ın izniyle geçer.” hadis-i şerifi teyit eder. Zaman zaman bazı faktörler, vücudun kendini iyileştirme fonksiyonlarını engeller.’’

Aşağıdakilerden hangisi bu faktörlerdendir?

a)

Yetersiz uyku

b)

Sağlıksız beslenme

c)

Stres, hareketsizlik

d)

Hepsi

15.

Bediüzzaman Hazretleri, “Eğer bir meselenin münazarasında kendi sözünün haklı çıktığına taraftar olup ve kendi haklı çıktığına sevinse ve hasmının haksız ve yanlış olduğuna memnun olsa, insafsızdır. Hem zarar eder. Çünkü haklı çıktığı vakit o münazarada bilmediği bir şeyi öğrenmiyor, belki gurur ihtimaliyle zarar edebilir.” şeklindeki düsturuyla aşağıdakilerden hangisini vurgulamak istemiştir?

a)

İlmî tartışmalarda insaf elden gittiği zaman hakperest ve edepli bir tartışma zemini de ortadan kalkmış olur.

b)

İnsan kendi sözünün haklı çıktığına taraftar olup ve kendi haklı çıktığına sevinmelidir.

c)

Hasmının yanlış ve haksız olması insanı daha çok memnun eder.

d)

Haklı çıktığı vakit o münazarada doğru bildiği için daha mutlu olur.

16.

Üstad Bediüzzaman bu terimi sabır duygusu ile birlikte ele alır: “Sabırsız adam …………………………….. ile hareket etmediği için basamakları ya atlar, düşer veya noksan bırakır; maksud damına çıkamaz. Onun için hırs mahrumiyete sebeptir.”

Bir adım sonrasını düşünme, ihtiyatlı davranma ve vakarlı hareket etme anlamlarına gelen terim aşağıdakilerden hangisidir.

a)

tahakküm

b)

tahammül

c)

teemmül

d)

teenni