wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

вава

Total questions: 62

Worksheet time: 31mins

Name
Class
Date
1.

По Т. Гоббсу, в естественном состоянии людей есть только

a)

 Добродетельное отношение

b)

~ Война всех против всех

c)

 Мирное существование

d)

~ Свобода и справедливость

2.

Сущность культуры заключается в том, что она    :

a)

 Свобода и справедливость

b)

Социализация

c)

 Универсальная, существует и в природе

d)

Собственно человеческой способ существования

3.

Первое условие духовной модернизации казахстанского общества в рамках проекта «Рухани жангыру»

a)

Отказ от традиции

b)

Принятие всецело западных ценностей

c)

~ Сохранение национального кода

d)

Сохранение существующей системы образования

4.

: Ясперс К. ввел понятие    :

a)

Парадигма

b)

Форма форм

c)

Осевое время

d)

Демаркация

5.

Идею возникновения и развития цивилизации как ответа на глобальные вызовы своего времени выдвинул   

a)

Масуда E.

b)

Тоффлер A.

c)

Ясперс K.

d)

 Тойнби A.

6.

Самюэль Хантингтон в статье «Столкновение цивилизаций?», утверждал, что будущие войны будут между  

a)

Странами

b)

 ~ Континентами

c)

Объединения со странами Евразии

d)

 Культурами

7.

 Философия независимости Казахстана связана с идеями  

a)

Объединения с мусульманскими странами

b)

М??гілік ел

c)

Распространения европейских ценностей

d)

ОБъединения со странами Евразии

8.

Метафора «жаворонок вьет гнездо на пушистой спине барана» - символ

a)

Степного края  Ч. Валиханова

b)

Жеруйык Асана Кайгы

c)

 Благодетельного города Аль-Фараби

d)

Идеала Бухар жырау

9.

 Представителем суфизма является  

a)

Ахмед Яссауи

b)

Аль-Фараби

c)

 Ибн-Рушд

d)

Аль-Кинди

10.

По С. Кьеркегору, высший уровень жизни человека

a)

Научный

b)

Религиозный

c)

Эстетический

d)

 Этический

11.

Философское учение буддизма основной целью жизни человека считает   

a)

преобразование окружающего его мира

b)

 изготовление орудий труда

c)

достижение нирваны

d)

 ~ достижение удовольствия

12.

 Основные принципы философствования Сократа

a)

Познай самого себя

b)

Есть только атомы и пустота

c)

Человек есть мера всех вещей

d)

Все течет

13.

Высказывание «Человек – мера всех вещей…»

a)

Горгий

b)

Парменид

c)

Протагор

d)

Платон

14.

Ф.Ницше, задаваясь вопросом: «Что такое хорошо?», отвечает

a)

раскрытие законов природы через познание

b)

раскрытие смысла забытых истории слов, введение их в современный оборот

c)

избавление от рабской психологии и введение в жизнь волю к власти

d)

влияние бессознательного на личную жизнь человека

15.

По мнению Ф.Ницше,  «сверхчеловек» должен руководствоваться принципами

a)

~ признание ценности жизни как таковой

b)

 обладает признаком «компенсации»

c)

 способностью конструировать предметы познания

 ~

d)

не существует сознания «вообще»

16.

Раздел философии, предметом которого являются теория природы и источников ценностей, способы индивидуального оправдания,

осуждения наличного и возможного бытия, назначение человека, его целей и идеалов, называется   

a)

 аксиологией

b)

эпистемологией

c)

философской антропологией

d)

онтологией

17.

По мнению Аль-Фараби, основная цель добродетельного града  

a)

достижение людьми счастья

b)

служение Богу

c)

достижение истины

d)

воля к победе

e)

достижение богатства

18.

Совокупность человеческого существования, сумма индивидов, обьединенных в определенные группы (семья, коллектив, партия, класс, нация) ,

связанные более или менее осознанными узами (традицией, родством, экономическими интересами, идейными устремлениями)

a)

 народность

b)

государство

c)

корпорация

d)

общество

19.

В философскую науку кто впервые ввел термин «философия истории»  

a)

И.Кант

b)

Ф.М.А. Вольтер

c)

Н.Я.Данилевский

d)

 Г.Гегель

20.

В философии  «священное» представляется как:

a)

 продукт сознательного обмана или заблуждения на основе страха и заблуждения

b)

 регулятивный принцип чистого разума

c)

 человек сам создает богов по своему образу и подобию

d)

догматика, религиозно-нравственные нормы, культ

21.

Онтологическое место человека в Исламе определяется тем, что  

a)

существуют колебания между господством над миром (как завоевание мира) и приспособлению к миру

b)

Аллах в Коране подсказывает человеку путь (Шариат)

c)

Космос рассматривается как воплощение совершенного человека

d)

существуют колебания между безразличием к миру и трансцеденцией по отношению к миру

22.

По мнению Фейербаха исходным пунктом философии является  :

a)

человек

b)

 апейрон

c)

патриотизм

d)

познание

23.

Законом диалектики является

a)

Закон естественного отбора

b)

закон отрицания отрицания

c)

 Закон исключённого третьего

d)

 Закон достаточного основания

24.

К направлениям модернизации сознания казахстанского общества  относятся

a)

Революционное развитие Казахстана

b)

Эволюционное развитие науки Казахстана

c)

Сохранение национальной идентичности

d)

Правовой механизм

25.

Неотъемлемыми частями подготовки казахстанской нации к жизни в современном мире являются  

a)

 Программа культурного и конфессионального согласия

b)

Программа «С дипломом на село»

c)

 Программа коллективной безопасности

d)

Экологическим сознанием

26.

Для сохранения национальной идентичности и продвижения вперед казахстанской нации необходимо

a)

Активное принятие западных ценностей

b)

радикальные изменения в культурном развитии регионов

c)

Возродить абсолютно все элементы прошлого

d)

Сохранение национальной культуры

27.

Проблема человека является центральной в философии 20 века

a)

Неопрагматизм

b)

Утилитаризм

c)

Прагматизм

d)

Добродетельность

28.

Фейербах относится к представителям:

a)

идеализма

b)

материализма

c)

дуализма

d)

рационализма

29.

 Понятие императив означает:

a)

закон

b)

Модернизация

c)

 счастье

d)

 идея

30.

 Автор "Критики чистого разума":

a)

Кант

b)

Смит

c)

Шеллинг

d)

Шеллинг

31.

В своей картине строения мира аль-Фараби придерживается

a)

Идеи креационизма

b)

Идеи эманации

c)

Естественного происхождения природы.

d)

Вечности мира

32.

«Сакральная география Казахстана» - это

a)

  духовные святыни и опоры духовной традиции народа

b)

воспитание подлинного патриотизма через познание родного края

c)

усиление роли государства

d)

конкретная помощь малой родине

33.

 Культ знаний важен для

a)

дальнейшего преобразования экономики

b)

  развитие демократии в Казахстане

c)

 решение вопросов в науке

d)

 ~  накопления знаний и развитие способностей к самообразованию и саморазвитию

34.

Автор произведения "Три истины" :

a)

 Мыржакып Дулатов

b)

  Бердибек Сокпакбаев

c)

 Шакарим Кудайбердиев

d)

Нурсултан Назарбаев

35.

«Оно», «Я» и «сверх-Я» - понятия:

a)

сенсуализма

b)

 рационализма

c)

экзистенциализма

d)

фрейдизма

36.

Основным методом получения истинных фактов в “Новом Органоне” считал индукцию

a)

 Гоббс

b)

Бэкон

c)

Лейбниц

d)

  Локк

37.

Философ Нового времени, который ввел термин «монада» как духовную единицу бытия:

a)

Гоббс

b)

Спиноза 

c)

Лейбниц

d)

Бэкон

38.

Закон, согласно которому новое всегда диалектически преодолевает старое

a)

закон исключенного третьего

b)

закон перехода количественных изменений в качественные

c)

 закон тождества

d)

закон единства и борьбы противоположностей

e)

закон отрицания отрицания

39.

Исторические типы мировоззрения    

a)

 Гносеология, религия, философия

b)

 Онтология, религия, философия

c)

  Антропология, религия, философия

d)

Мифология, религия, философия

40.

Основные функции философии

a)

 Компенсаторная, гносеологическая, методологическая

b)

Семиотическая, гносеологическая, методологическая

c)

Мировоззренческая, гносеологическая, методологическая

d)

Мистическая, гносеологическая, методологическая

41.

Основными разделами философского знания являются

a)

Лингвистика, гносеология

b)

 Семиотика, гносеология

c)

 Онтология, гносеология

d)

Теология, гносеология

42.

Особенности философского мировоззрения

a)

 Очеловечивание мира , абстрагирование, рефлексия

b)

Одушевление всего существующего

c)

 Рациональность, абстрагирование, рефлексия

d)

Фантазирование, абстрагирование, рефлексия

43.

Онтология как раздел философского знания изучает   

a)

 Религиозную символику

b)

Социальные отношения 

c)

 ~  Законодательство

d)

Наиболее общие проблемы существования

44.

Фр. Бэкон установил, что вред познанию приносят четыре рода "..." :

a)

истины

b)

субстанции

c)

монады

d)

идола

45.

Создатели фундаментальных систем философского знания  

a)

 Эмпедокл, И. Кант, Г. Гегель

b)

Г. Гроций,  И. Кант, Г. Гегель

c)

Аристотель, И. Кант, Г. Гегель

d)

А. Пуанкаре, И. Кант, Г. Гегель

46.

 Методологическая функция философии связана  

a)

 С разработкой принципов экономической деятельности.

b)

С разработкой наиболее рациональных способов деятельности человека.

c)

С разработкой чувственных методов политической борьбы.

d)

С разработкой психологических приемов

47.

К числу основных вопросов, которыми занимается философия, немецкий мыслитель И. Кант относил    

a)

  Что есть природа? Что я должен делать? На что я смею надеяться?

b)

 Быть или не быть? Что я должен делать? На что я смею надеяться?

c)

Из чего все произошло? Что я должен делать? На что я смею надеяться?

d)

Что я могу знать? Что я должен делать? На что я смею надеяться?

48.

Мировоззренческая функция философии

a)

  Связана с наиболее общими вопросами бытия и познания

b)

Определяет ранние формы религии

c)

  Предлагает способы хозяйственной деятельности

d)

Связана с повседневной деятельностью

49.

Слово «философия»  

a)

Появилось в Древнем Египте

b)

Появилось в Древней Индии

c)

Обозначает «любовь к мудрости»

d)

Обозначает «любовь к порядку»

50.

Специфика философского размышления о мире определяется     

a)

Размышлением над «вечными» вопросами существования мира и человека

b)

Бессознательным восприятием реальности

c)

 Совпадением фантазии и реальности в представлениях человека о мире

d)

эмоционально-чувственным отношением человека к своему социальному статусу

51.

Гносеологическая функция философия связана    

a)

С поисками социальной гармонии

b)

 С выработкой целостной теории человека

c)

  С установлением возможностей человеческого познания

d)

С утверждением приоритета идеального

52.

Античный философ Платон

a)

 Создал учение об идеях (эйдосах).

b)

  Автор трактата «Сумма теологии»

c)

Создал учение о «материи» и «форме».

53.

Античный философ Аристотель

a)

 Создал учение о «материи» и «форме».

b)

 Автор поэмы «О природе вещей»

c)

Создал учение об идеях (эйдосах).

d)

Автор трактата «Сумма теологии»

54.

 Значение арабо-исламской философии в том, что она  

a)

Сохранила античное  наследие.

b)

  Подготовила эпоху Просвещения.

c)

 Продолжила авраамическую традицию.

d)

 Покончила с язычеством.

e)

Возвысила мусульманство.

55.

 Аль-Кинди известен как

a)

Теолог.

b)

Философ арабов.

c)

 Второй учитель.

d)

Автор теории «Государство».

56.

Аль-Фараби – это    

a)

 Первый учитель.

b)

Автор теории эйдосов

c)

Ученик Сократа.

d)

Автор проекта добродетельного города.

57.

Социально-этические трактаты Аль-Фараби   

a)

Трактат о взглядах жителей добродетельного города.

b)

  Великое восстановление наук.

c)

Как уберечься от печалей.

d)

Опровержение философов.

58.

Ведущие представители средневековой религиозной философи

a)

Николай Кузанский , Пьер Абеляр, Аврелий Августин

b)

Плотин, Пьер Абеляр, Аврелий Августин

c)

Фома Аквинский, Пьер Абеляр, Аврелий Августин

d)

~ Джордано Бруно, Пьер Абеляр, Аврелий Августин

59.

 Характерные черты средневековой  европейской философии   

a)

Антропоморфизм.

b)

Гуманизм.

c)

  Теоцентризм.  

d)

Антропоцентризм.

 

60.

Аврелий Августин выдвигал следующие философские положения   

a)

Бог сотворил мир, но больше не вмешивается в него.  

b)

Бог – безличная реальность.

c)

История – борьба Земного и Божественного царства.

d)

~ Загробной жизни не существует.

61.

Номиналисты и реалисты ведут спор о    

a)

Людях.  

b)

Вещах.

c)

Универсалиях.  

d)

Природе.

62.

 Философию Возрождения характеризует

a)

~  Перипатетизм

b)

~  Гуманизм

c)

~  Гносеология

d)

 ~  Схоластика