NEW
Font size
Worksheets150-200|ҰЛТТЫҚ РУХАНИЯТ|01-203
Total questions: 51
Worksheet time: 26mins
Тарихи-педагогикалық зерттеулерге талдау жасаған және дәстүрлі мәдениетке аса назар аударған классик педагогтар
Г.Н.Волков, А.С.Макаренко
А. Тофлер,Л.Туроу
Я.А.Коменский, И.Г.Песталоции, К.Д.Ушинский
Әл-Фараби, М.Дулати, Ж.Баласағұн
Ш.Уәлиханов, А.Құнанбаев,М.Жұмабаев
Тәрбиенің халықтық негізін және халық тәрбиесі құралдарының педагогикалық тиімділігін тәжірибе жүзінде дәлелдеген ағартушылар
Ш.Уәлиханов, А.Құнанбаев,М.Жұмабаев
М.Дулати, Ж.Баласағұн
Г.Н.Волков, Қ.Бөлеев
А.С.Макаренко, К.Д.Ушинский
Я.А.Коменский, И.Г.Песталоции
«Ақиқат сыйы» дастанын жазған
Ахмет Яссауи
Жүсіп Баласағұн
Ахмет Иүгінеки
Әл-Фараби
Мағжан Жұмабаев
«Мәдениеттіліктің тірегі - әділдік жолына түсу, ақиқатты іздеп табу, рухани өмірдің таза болуы, жан тазалығы мен тән тазалығы» деп жазған ойшыл
М.Дулати
Ахмет Яссауи
Жүсіп Баласағұн
Ахмет Иүгінеки
Әл-Фараби
«Адамның нысап, әділет, мейірім - үшеуін қосып, мұсылманша айтқанда, ұждан, орысша айтқанда совесть бар» деп,атап көрсеткен ғұлама
Ж.Баласұғұн
А. Иүгінеки
А.Яссауи
Ш.Құдайбердіұлы
А.Құанабаев
«Ұлтты кемелдендіру үшін ең әуелі отбасындағы әдептілік қарым-қатынасты қалыптастыру керек» деп жазған
Ахмет Яссауи
Жүсіп Баласағұн
Ахмет Иүгінеки
Ш.Уәлиханов
Әл-Фараби
Қоғамдық сананың барлық салаларымен байланыста дамыған, топтасқан қауымның қалыптасқан бірыңғай көзқарасын, әдет-заңын марапаттайтын рәсім.
Дәстүр
Дін
Мәдениет
Ұлттық тәрбие
Тіл
Ұлттың ұлт болып қалыптасуымен бірге туып, бірге дамып келе жатқан тарихи және көне процесс.
Рәсімдер
Этникалық мәдениет
Дін
Салт-дәстүрлер
Халықтық педагогика
Халықтық тәрбие құралдарына жатады.
Тәрбие құралдары
Әдет-ғұрыптар мен салт-дәстүрлер, ауызекі шығармашылық ертегілер, мақал-мәтелдер, жұмбақтар
Тәрбие факторлары
Тәрбие әдістері
Ұлттық сана
Өз мәдениеті арқылы өзге мәдениеттерді игеруге бағытталған адам.
Көпмәдениетті тұлға
Рухани тұлға
Жеке тұдға
Жан-жақты тұлға
Этномәдени тұлға
Дәстүрлі тәрбие мақсаты.
Тұлғаны рухани құндылықтарға
Халық құндылығының көрсеткіші
Өмірге дайындау, өнер, білімге баулу,
Бүкіл елдің қамын ойлау сияқты ең жоғары адамгершілік,
Этностық тәлім - тәрбиелік білімдердің жүйесі
Халық педагогикасының мәдени, рухани кредосы.
Имандылық
Мейірімділік
Әдептілік
Сәлемдесу
Ізеттілік
Қазақ халқының мәдениетіндегі рухани болмыстары.
Өнерпаздық, шешендік
Мейірімділік, шешендік
Имандылық, қайырымдылық
Сәлемдесу,әдептілік.
Мейірімділік, ізеттілік
Қазақтың халық педагогикасының үлкен бір саласы- ұрпақты адамгершілікке, еңбекке, әсемдікті сезуге, тәрбиелейтін құдіретті құрал
Ауыз әдебиеті
Әдептілік
Сәлемдесу
Бата беру
Шешендік
Халық педагогикасындағы тәрбие әдістері
Ауыз әдебиеті
Ақыл кеңес беру
Жұмбақтар
Сәлемдесу
Бата беру
Халық педагогикасында ғасырлық тәжірибеде балаға тәрбиенің әсер ету әдістері
Өмірге дайындау, өнер, білімге баулу,
Түсіндіру, оқыту, мадақтау, қолдау
Сәлемдесу, мақтау, көмек беру
Бата беру, мадақтау, қолдау
Өнер, білімге баулу,үйрету
Адам бойындағы барлық асыл қасиеттер мен қабілеттерді бір орталыққа біріктіріп, оларды өзі таныған үш қасиет арқылы толық адам бойына жинақтайды» деп көрсеткен ғұлама
Ахмет Яссауи
Абай Құнанбаев
Ахмет Иүгінеки
Ш.Уәлиханов
Әл-Фараби
Адам үш түрлі болады Дана адам - асып таспайды, Жақсы адам - күй талғамайды, Батыл адам - қорықпайды, авторы кім
А. Иүгінеки
Конфуций
А.Яссауи
Ж.Баласағұн
Әл-Фараби
Абайдың толық адам ілімі қай ғасырда пайда болды
ХV ғасыр
ХVІ ғасыр
ХVІІ ғасыр
ХІХ ғасыр
ХVІІІ ғасыр
Мінсіз кемел адам концепциясында адамның он екі қасиетін атап көрсеткен ғұлама
А.Құанабаев
Ж.Баласұғұн
А. Иүгінеки
Әл Фараби
А.Яссауи
Толық адам атану үшін «Алла тағаланы танымақтық, өзін танымақтық, дүниені танымақтық…» баспалдақтарын басып өту керек сөзінің авторы
Ахмет Яссауи
Ахмет Иүгінеки
Ш.Уәлиханов
Абай Құнанбаев
Әл-Фараби
Әл-Фарабидің парасатты адам ілімі қай ғасырда
Х ғасыр
ІХ ғасыр
ХІ ғасыр
ХІІ ғасыр
ХІІІ ғасыр
Абай атамыздың 17 қара сөзінде өзі таныған толық адам бойына жинақтайтын үш қасиеті
Ақыл, қайрат, парасаттылық
Ақыл, қайрат, жүрек
Ақыл, қайрат, жігер
Ақыл, қайрат, білім
Ақыл, қайрат, тәрбие
«Тәрбие» сөзі араб тілінен аударғанда қазақша баламасы қалай аталады
Өсіру, жетілдіру,тәрбиелеу
Мәпелеу,өсіру, жетілдіру
Көктету, өсіру, жетілдіру
Ақыл беру,өсіру, тәрбиелеу
Ақыл, қайрат ,жігерлену
Тарихи сананың қалыптасуын педагогикалық тұрғыдан зерттеуші швециялық ғалымы
Теодор Левитт
Роберт Торп
Н.Е. Покровский
Алвин Тофлер
Лестер Туроу
Тарихи сана - бұл бүгінгі ұрпақтың қандай жадысы болып табылады
Жасанды жады
Интеллектуальды жады
Әлеуметтік жады
Эмоционалды жады
Логикалық жады
М. Әуезовтің «Абай жолы» романындағы салт-дәстүрлер- қазақ салтында жаңа киім киіп, мүлік алғанда, жаңа үйге кіргенде, жетістікке қол жеткізгенде туған-туысқан, жора-жолдастарының жасайтын кәдесі
Шашу
Мақтау
Көрімдік
Сыбаға
Бастаңғы
«Үш анық» деген шығармасының авторы
А.Құанабаев
Ж.Баласұғұн
А. Иүгінеки
А.Яссауи
Ш.Құдайбердіұлы
Ұлт руханиятының негізі
Ұлттық сана
Тіл
Дін
Ұлттық тәрбие
Ұлттық мәдениет
Арынов Мұхтар Ғалиұлының «Бес анық» кітабында ұлттың келбетін анықтайтын бес құндылықты көрсетіңіз
Тіл,дін, дәстүр ,тарих, атамекен
Тәрбие, дін, дәстүр ,тарих,атамекен
Білім,дін, дәстүр ,тарих,атамекен
Дн, дәстүр ,тарих,атамекен,ғылым
Дін, дәстүр ,тарих,атамекен
Этномәдени білім беру дегеніміз;
Жеке тұлғаның қалыптасуы және дамуы
Жеке тұлғаның жан жақты дамуы
Жеке тұлғаның этномәдени ерекшеліктерінің қалыптасуы
Жеке тұлғаның этномәдени ерекшеліктерінің қалыптасуына және оқу мен тәрбиенің ұлттық жүйесін дамыту
Жеке тұлғаның тәрбиелілігі
Қазақ халық педагогикасының басты көзі халқымыздың ауыз әдебиеті
Ол халық тәжірбиесі
Ол халықтық дүниетанымы
Ол халықтық дүниетанымы мен этикалық - эстетикалық танымның жемісі
Ол халық қазынасы.
Ол халық даналығы.
Ш.Құдайбердіұлы өз еңбегінде үш анықты атайды Бірінші анық Алла тағаланың алғашқы білімі , екінші анық жанның мәңгілігі туралы пайым, үшінші анық - қандай білімді атап көрсетті
Ақыл
Ар (ұждан)
Құдірет
Сана
Әділет
Қазақ этнопедагогикасының бастау бұлағын ХХ ғасырдың екінші жартысында зерттеген ғалымдар
Ш. Уәлиханов, Ы. Алтынсарин, А. Құнанбаев
Ш. Уәлиханов, Ы. Алтынсарин, С. Қалиев,
М.Х. Балтабаев, Қ. Бөлеев,С. Ғаббасов,
Ш. Уәлиханов, Ы. Алтынсарин, М.Жұмабаев
Ш. Уәлиханов, Ы. Алтынсарин, Ш.Құдайберіұлы
Шәкәрім «Үш анық» атты философиялық трактаты қай жылы жарық көрді
1920
1928
1924
1898
1890
Қазақ этнопедагогикасының әдіснамалық теориялық мәселелерін терең қарастырған ғалым
Н. Елікбаев
К.Ж. Қожахметова
Ғ.Есімов
С.Т.Ибраева,
Р.Қ.Иманбаева
Үш тілде оқытудың негізгі мақсаты
Бірнеше тілді меңгерген, тұлғаны дамыту және қалыптастыру.
Әлеуметтік және кәсіптік бағдарға қабілетті, мәдениетті тұлғаны дамыту және қалыптастыру.
Бірнеше тілді меңгерген, әлеуметтік және кәсіптік бағдарға қабілетті, мәдениетті тұлғаны дамыту және қалыптастыру.
Мәдениетті жеке тұлғаны қалыптастыру
Қазақ халық педагогикасының асыл - арналарына нелер жатады;
Төл мәдениетіміз.
Ана тілі, ауыз әдебиетінің шығармалары, этнографиялық материалдар, ұлттық мәдениет салалары, ұлттық ойындар, ұлттық салт - дәстүрлер.
Ауыз әдебиетінің мақал - мәтелдері
Қазақ халқының тілі мен тарихы.
Ана тілі.
" Халықтық педагогика" ұғымына Г. Н. Волков қандай анықтама берген
Халықтық педагогика - халықтың ауыз әдебиетіндегі, салттарындағы, рымдарындағы, балалар ойындары мен ойыншықтарындағы сақталған педагогикалық мағлұматтар мен тәрбиелеу тәжірбиесінің жиынтығы
Халық педагогика - білімділер мен дағдылардың жиынтығы
Халық педагогика - тәрбие жөніндегі халықтық тәжірбиесі мен білімі
Халық педагогика - халықтық әдет - ғұрыптар
Дәстүр ұғымы туралы қазақтың ұлы тәлімгері М. Жұмабаев ойы
Халықтық тәрбие құралы
Халқымыздың игі дәстүрі – біздің асыл қазынамыз
Оқыту мен тәрбие құралы
Даналық көзІ
Қазақ халық педагогикасындағы тәрбие факторларын атаңыз
Табиғат пен еңбек.
Ана тілі, дін, өнер, әдет- ғұрып, салт - дәстүр, табиғат, еңбек, тұрмыс
Тұрмыс пен әдет - ғұрыптар.
Салттар мен дәстүрлер.
Ана тілі, дін, өнер, әдет - ғұрып.
Қазақ этнопедагогикасындағы эстетикалық тәрбиенің мәні неде ?
Баланы табиғаттағы
Баланы өмірге тәрбиелеу
Салттар мен дәстүрлер.
Баланы табиғаттағы , адам бойындағы және өмірдегі әсемдікті танып білуге , игеруге баул
Баланы әдемілікке тәрбиелеу
Қазақ халық педагогикасындағы тәрбие әдістерін атаңыз?
Сенім, үлгі - өнеге, түсіндіру,үйрету, жаттығу, ырым ету, бата беру, тілек айту, сұрану, кеңес беру, ымдау, қолдау, тиым салу,
Үлгі - өнеге, түсіндіру, айтыс
Қорқыту, қарғау,жазалау.
Сұрану, кеңес беру, тиым салу
Баяндау,марапаттау
Ш.Құдайбердіұлы өз еңбегінде үш анықты атайды Бірінші анық Алла тағаланың алғашқы білімі , екінші анық қандай білімді атап көрсетті;
Ар
Жанның мәңгілігі
Құдірет
Сана
Мейрім
Арынов Мұхтар Ғалиұлы жазған "Бес анық" кітабы қай жылы жарық көрді
1994
1995
1992
1997
1996
М. Әуезовтің «Абай жолы» романындағы салт-дәстүрлер- қазақ салтында қазақ жастарының дәстүрлі сауықтарының бірі
Ұрын бару
Кісі жіберу
Жолшы
Жаушы
Бастаңғы
Тарих өрісінен ұлттық болмысымыздың рухани негізіне айналған
Ұлттық рух
Ұлттық дәстүр
Қасиетті рух
Абсалюттік рух
Ұлттық сана
Көпмәдениетті тұлға дегеніміз
Әлеуметтік және кәсіптік бағдарға қабілетті, мәдениетті тұлғаны дамыту және
қалыптастыру
Өмір сүру жағдайларына бейімделген әрі өзге адамдармен әріптестік қатынас
орната білетін тұлға
Мәдениетті тұлғаны дамыту және қалыптастыру
Мәдениетті жеке тұлғаны дамыту
М. Әуезовтің «Абай жолы» романындағы салт-дәстүрлер– қазақ салтында
халық «қызды кім айттырмайды» десе де, қызын сұрап келген адамдарды
кім деп айтады
Ұрын бару
Жаушы
Жолшы
Бастаңғы
Дәстүрдің озығы бар, тозығы бар түсінігінің мәні неде
Дәстүрдің жаманы және жақсы болады.
Дәстүрдің нашары дойылып отырад
Оқыту мен тәрбие құралы
Қоғам дамуына сәйкес дәстүр өзегеріп, жаңарып отырады
Қазақ халық педагогикасындағы тәрбие факторларын атаңыз
Ана тілі, дін, өнер, әдет – ғұрып.
Ана тілі, дін, өнер, әдет- ғұрып, салт – дәстүр, табиғат, еңбек, тұрмыс
Табиғат пен еңбек.
Тұрмыс пен әдет – ғұрыптар
