A.   Chân lý là tri thức phản ánh đúng hiện thực khách quan và đã được thực tiễn kiểm nghiệm, vì vậy, có thể áp dụng chân lý đó vào mọi nơi, mọi lúc, mọi việc đều đúng.

A.   Giới động vật và thực vật hoàn toàn tách rời nhau, không có nguồn gốc chung.

Sự phát huy tính năng động chủ quan của con người muốn có hiệu quả bao giờ cũng phải dựa vào cơ sở vật chất

Chân lý chỉ tồn tại trong nhận thức con người. Vì vậy nội dung của chân lý là do chủ quan của con người tạo ra

Không có lý luận thì hoạt động thực tiễn của con người mò mẫm, mất phương hướng. Do đó lý luận phải có trước và không phụ thuộc vào thực tiễn

  Sự phát huy tính năng động chủ quan của con người muốn có hiệu quả bao giờ cũng phải dựa vào cơ sở vật chất.

Mọi tri thức dù trực tiếp hay gián tiếp, dù trình độ cao hay thấp, xét đến cùng đều bắt nguồn từ thực tiễn.

  Động vật và thực vật hoàn toàn khác nhau, không có nguồn gốc chung.

Thế giới tồn tại khách quan còn quy luật vận động và phát triển của thế giới đó  do ý thức con người tạo ra.

   Phát triển là quá trình tiến bộ, theo đường thẳng.

Mỗi chân lý khoa học dù có tính tương đối vẫn chứa đựng yếu tố của chân lý tuyệt đối.

  Vật chất là thực tại, tồn tại phụ thuộc vào cảm giác của con người.

   Mâu thuẫn là nguồn gốc, động lực của mọi sự vận động và phát triển.

Phủ định của phủ định là sự loại bỏ hoàn toàn sự vật cũ.

Nhân quả là mối liên hệ có tính chủ quan, do con người xác lập.

Nhận thức chẳng qua chỉ là phức hợp các cảm giác của con người, do đó không có cảm giác cũng không có nhận thức

Nhận thức của con người là một quá trình biện chứng.

Cái tất nhiên và ngẫu nhiên không có quan hệ với nhau vì cái tất nhiên sâu sắc, bên trong, ổn định còn cái ngẫu nhiên phong phú, bên ngoài, biến đổi.

Nội dung chân lý có tính khách quan còn hình thức chân lý có tính chủ quan.

Phủ định của phủ định là quy luật phổ biến trong tự nhiên, trong xã hội và tư duy

A.   Quan hệ sản xuất có tính vật chất, quyết định mọi quan hệ xã hội khác.

A.   xã hội khác.

Nguyên nhân của mọi biến đổi trong lịch sử, xét đến cùng là do tư tưởng của con người đang luôn luôn thay đổi

Nhân tố kinh tế là nhân tố quyết định duy nhất trong lịch sử.

A.   Cơ sở hạ tầng quyết định kiến trúc thượng tầng nhưng kiến trúc thượng tầng  có vai trò tích cực trong sự phát triển lịch sử.

A.   Sự thịnh suy của mỗi dân tộc là do ý chí của người đứng đầu quốc gia quyết định.

Quan hệ sản xuất là những quan hệ xã hội có tính vật chất được hình thành không tuỳ thuộc ý muốn của những người sản xuất

Một quốc gia có thể thoát khỏi chế độ phong kiến nhờ thay đổi phương thức sản xuất

A.   Trong một cung điện, người ta suy nghĩ khác trong một túp lều tranh.

A.   Quy luật kinh tế là quyết định mặc dù chính sách kinh tế có thể kìm hãm hay thúc đẩy sự hoạt động cuả các quy luật đó.

A.   Xã hội là một tổng số các bộ phận được cấu thành và biến đổi tuỳ ý muốn con người.

A.   Xã hội là một tổ hợp các bộ phận được cấu thành và biến đổi một cách ngẫu nhiên.

A.   Tất cả cái gì thúc đẩy con người hành động đều phải thông qua đầu óc của họ. Vì vậy phải tìm động lực sâu xa của lịch sử ở trong tư tưởng và ý chí của con người.

A.   Dân dĩ thực vi thiên.

Do có được những lực lượng sản xuất mới, loài người thay đổi phương thức sản xuất của mình, đồng thời thay đổi tất cả những quan hệ xã hội của mình

A.   Trong tất cả những chuyển biến lịch sử thì chuyển biến về kinh tế là chuyển biến quan trọng nhất, quyết định sự phát triển của lịch sử.

Xã hội vận động theo những quy luật phụ thuộc vào ý thức con nguoi

Về mặt khách quan, nhà nước xuất hiện là do mâu thuẫn giai cấp không thể điều hoà được

  Cơ sở trưc tiếp hình thành các giai cấp là lòng tham của con người.

Giai cấp nào chi phối những tư liệu sản xuất vật chất thì cũng chi phối luôn cả những tư liệu và điều kiện sản xuất tinh thần

   Đạo đức và nghệ thuật là các yếu tố phản ánh và phụ thuộc vào các hoạt động kinh tế.

  Chỉ dựa vào các quan hệ kinh tế hiện có cũng có thể giải thích đầy đủ bất kỳ học thuyết chính trị nào

   Chỉ dựa vào các quan hệ kinh tế hiện có cũng có thể giải thích đúng bất kỳ tư tưởng pháp quyền nào.

Mọi thuyết đạo đức có từ trước đến nay, xét đến cùng, đều là sản phẩm của tình hình kinh tế lúc bấy giờ

   Hoạt động của con người khác với động vật là có ý thức, vì thế ý thức của con người quyết định sự tồn tại của họ.

Quan hệ sản xuất là những quan hệ xã hội có tính vật chất quyết định mọi quan hệ xã hội khác

  Nguyên nhân của mọi biến đổi trong lịch sử, xét đến cùng là do tư tưởng của con người đang luôn luôn thay đổi.

Nhân tố kinh tế là nhân tố quyết định duy nhất trong lịch sử.

   Sự thịnh suy của mỗi dân tộc là do ý chí của người đứng đầu quốc gia quyết định.

Quy luật kinh tế là quyết định mặc dù chính sách kinh tế có thể kìm hãm hay thúc đẩy sự hoạt động cuả các quy luật đó

    Xã hội là một tổng số các bộ phận được cấu thành và biến đổi tuỳ theo hoàn cảnh địa lý.

    Nhân tố kinh tế là nhân tố quyết định duy nhất trong lịch sử.

   Sự thịnh suy của mỗi dân tộc là do ý chí của người đứng đầu quốc gia quyết định.

Đó là một khái niệm cơ bản của chủ nghĩa duy vật lịch sử

Chỉ toàn bộ các yếu tố vật chất mà xã hội dựa vào để tồn tại và phát triển

Bao gồm hoàn cảnh tự nhiên, dân số và phương thức sản xuất tinh thần

Trong đó phương thức sản xuất chi phối hoàn cảnh tự nhiên và dân số

Mối quan hệ giữa người và người trong quá trình sản xuất được gọi là quan hệ sản xuất

Cũng như lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất thuộc lĩnh vực đời sống vật chất xã hội

Tính vật chất của quan hệ sản xuất được biểu hiện ở chỗ chúng tồn tại khách quan, phụ thuộc vào ý thức con người

    Quan hệ sản xuất là quan hệ kinh tế cơ bản của một hình thái kinh tế-xã hội.

Lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất là hai mặt của phương thức sản xuất, tồn tại không tách rời nhau

Tác động biện chứng giữa hai mặt đó tạo thành quy luật về sự phù hợp của quan hệ sản xuất với trình độ và tính chất của lực lượng sản xuất.

A.    Đó là  quy luật xã hội phổ biến trong tất cả các xã hội có đối  kháng giai cấp.

Quy luật này vạch rõ sự phụ thuộc khách quan của quan hệ sản xuất vào sự phát triển của lực lượng sản xuất, đồng thời quan hệ sản xuất cũng tác động trở lại lực lượng sản xuất

A.   Đối tượng lao động là yếu tố động nhất và cách mạng nhất trong lực lượng sản xuất.

Tư liệu lao động là cơ sở của sự kế tục lịch sử

Cái cối xay quay bằng tay đưa lại xã hội có lãnh chúa phong kiến

   Năng suất lao động xã hội là thước đo trình độ phát triển của lực lượng sản xuất.

A.   Cái cối xay chạy bằng hơi nước đưa lại xã hội có nhà tư bản công nghiệp.

Tư liệu lao động là cơ sở của sự kế tục lịch sử

A.   Các quan hệ xã hội tồn tại độc lập với lực lượng sản xuất của xã hội.

Trình độ phát triển của tư liệu lao động là thước đo trình độ chinh phục tự nhiên của loài người

Chủ nghĩa duy vật lịch sử.

A.   Chủ nghĩa duy tâm lịch sử.

A.   Chủ nghĩa duy vật tầm thường.

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan

Là sự phủ định có tính khách quan, tự thân, có tính kế thừa và có thêm yếu tố mới

Là sự phủ định có sự can thiệp của con người, có tính kế thừa và làm chấm dứt quá trình phát triển

Là tự thân phủ định làm cho cái cũ hoàn toàn mất đi và làm cho cái mới khác nhau về chất với cái cũ

A.   Là sự phủ nhận hoàn toàn cái cũ, xác lập cái mới khác cái cũ do có sự can thiệp của con người.

Là cái được tập hợp từ tất cả cái riêng lại, mang tính khách quan, phổ biến trong tự nhiên, xã hội, tư duy

ALà những mặt, thuộc tính lặp lại trong nhiều cái riêng, mang tính khách quan, phổ biến và sâu sắc.

Là cái toàn thể được tập hợp lại từ nhiều bộ phận hợp thành mang tính khách quan, phổ biến.

Là những mặt, thuộc tính, quá trình có trong nhiều cái riêng được con người tạo ra rất phổ biến

Chỉ một sự vật, hiện tượng, quá trình có tính toàn vẹn tồn tại tương đối độc lập với các sự vật khác

A.     Chỉ một sự vật, hiện tượng, quá trình tồn tại ngẫu nhiên, không lặp lại với cái riêng khác.

A.     Chỉ một cái khác với cái chung, là cái bộ phận của cái chung.

Chỉ một sự vật, hiện tượng có tính quy định không chỉnh thể, phụ thuộc vào cái riêng khác

A.    Là những mặt, mối liên hệ, yếu tố bên ngoài có tính chủ quan, là hình thức của bản chất.

Là hình thức biểu hiện cụ thể ra bên ngoài của bản chất

Những mặt, mối liên hệ, yếu tố biểu hiện của bản chất được gọi là hiện tượng

Là những mặt, mối liên hệ, yếu tố biểu hiện bên trong của bản chất

A.     Là toàn bộ các mặt, quan hệ, yếu tố, quá trình tạo nên sự vật, hiện tượng diễn ra trong sự vật.

Là tổng hợp các mặt, yếu tố, quan hệ, do người tạo nên sự vật, hiện tượng nào đó

A.     Là tổng số các mặt, yếu tố, quan hệ được sắp xếp tùy ý để tạo nên sự vật, hiện tượng nào đó.

A.     Là tổng hợp các mặt có tính quy định tạo nên sự vật.