wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Философия бойынша тест

Total questions: 125

Worksheet time: 2hrs 5mins

Name
Class
Date
1.

Философияның негізгі мәселесі:

a)

адамның қоғамға деген қатынасы

b)

сананың шындық болмысына, рухтың табиғатқа, сананың материяға деген қатынасы

c)

ақиқатқа деген қатынасы

d)

соқыр сенім мен ақыл-ойдың қарым- қатынасы

2.

Философиядағы болмысты түсіндіретін негізгі ұғымдардың бірі:

a)

материя

b)

сана

3.

Философияның басқа ғылымдардан айырмашылығы:

a)

прициптік айырмашылығы жоқ

b)

болмыстың ең жалпы заңдылықтарын анықтауға талпынуында

c)

философиялық білімдерге объективтік ақиқаттың жоқтығында

d)

зерттеу әдіс-тәсілдерінің өзгешелігінде

4.

Гераклиттің «Бәрі де ағады, бәрі де өзгереді» деген қағидасының мәні:

a)

Әлемдегі өзгерістердің үздіксіздігі

b)

Әлемнің тұрақтылығы

5.

«Картезиандық күмән» әдіснамасын жасап, қазіргі заманғы батыс философиясындағы рационализм бағытының көшбасшысы бола білген ғалым:

a)

Бенедикт Спиноза

b)

Рене Декарт

c)

Жан Поль Сартр

d)

Вильгельм Гумбольд

6.

Сократтың философиялық әдісі:

a)

Диалектикалық әдіс

b)

Майевтика әдісі

7.

Дүниетаным анықтамасы:

a)

қоғам туралы білімдердің жиынтықтары

b)

дүниеге, адамның өмірдегі орнына деген көзқарастар

c)

адамгершіліктік принциптердің негіздері

d)

дүниені танып-білуге болатындығын білдіретін ұйғарымдар

8.

Натурализм философиясындағы басты назарда болатын мәселе:

a)

Табиғи заңдылықтар және оларды тану

b)

Адам санасының табиғаты

9.

Дүниеге, адамның өмірдегі орнына деген көзқарастар жиынтығы:

a)

ғылым

b)

дүниетаным

c)

идеология

d)

космология

10.

Диалектикалық материализмнің негізін қалаған философтар:

a)

И.Кант пен Г.В.Гегель

b)

К.Маркс пен Ф.Энгельс

11.

Дүниетаным типтерінің тарихи тізбегі:

a)

философия, аңыз, дін

b)

аңыз, философия, дін

c)

аңыз, дін, философия

d)

философия, дін, аңыз

12.

«Жан дүниенің үш деңгейі» теориясын жасаған философ:

a)

Платон

b)

Аристотель

13.

Мифтердің негізгі ерекшелігі:

a)

Объективтік

b)

Ғылыми

c)

Субъективтік

d)

Синкретизм

14.

Платонның идеялар теориясы:

a)

Көрінетін әлемнің нақты аналогы

b)

Заттардың нақты формалары

15.

«Философия» терминін ең алғаш қолданған философ:

a)

Пифагор

b)

Аристотель

c)

Фалес

d)

Анаксагор

16.

Декарттың «Coqito, erqo sum» ұғымының мәні:

a)

Мен ойлаймын, демек мен өмір сүремін.

b)

Мен сеземін, демек мен өмір сүремін.

17.

Философиялық әдістер:

a)

онтология, гносеология, этика, аксиология, эстетика

b)

диалектика, метафизика, догматизм, эклектика, софистика, герменевтика

c)

мифология, дін, философия, космология

d)

проблема, гипотеза, теория, синкретизм

18.

Метафизиканың зерттейтін мәселелері:

a)

Заттардың формасы мен құрылымы

b)

Болмыстың негізі мен құрылымы

19.

Философиядағы негіз екі бағыт:

a)

Скептицизм мен стоицизм

b)

Апологетика мен патристика

c)

Материализм мен идеализм

d)

Позитивизм мен жақаншылдық

20.

Гегельдің диалектикалық әдісі:

a)

Тезис, антитезис, аналогия

b)

Тезис, антитезис, синтез

21.

Дүние бір бастамадан турады деп есептейтін философиялық ілім:

a)

плюрализм

b)

монизм

c)

релятивизм

d)

дуализм

22.

Қазақ халқы «өмірді» бейнелеу үшін қолданған ұғым:

a)

Өмір

b)

Дүние

23.

Дүние екі бастамадан турады деп есептейтін философиялық ілім:

a)

плюрализм

b)

монизм

c)

кондиционализм

d)

дуализм

24.

Индуктивтік ойлау:

a)

Жалпыдан жекеге өту

b)

Жекеден жалпыға өту

25.

Көп субстанцияны мойындайтын философиялық ілім:

a)

пантеизм

b)

плюрализм

c)

дуализм

d)

монизм

26.

Қазақ халқының дүниетанымдық категориясы:

a)

Рух

b)

Өмір

27.

Сананың пайда болуы және калыптасуы материяның арқасында деп есептейтін философиялық ағым:

a)

дуализм

b)

агностицизм

c)

материализм

d)

идеализм

28.

Сананың қалыптасуының алғышарты:

a)

Зерде

b)

Еңбек

29.

Қоршаған ортаны біліп-тану мүмкін емес деген философиялык ілім:

a)

неотомизм

b)

гностицизм

c)

агностицизм

d)

сенсуализм

30.

Суппозиция дегеніміз

a)

Жалған немесе шындық болып саналатын затты білдіретін сөздердің тіркесі

b)

Терминдердің ең маңызды семантикалық ерекшелігі

31.

Онтология - бұл…:

a)

Құндылықтар мәселесін зерттейтін ілім

b)

Болмыс мәселелерін зерттейтін ілім

c)

Әдістерді қарастыратын ілім

d)

Табиғат философиясын зерттейтін ілім

32.

Б. Спинозаның пікірінше ақыл-ойдың ең жоғарғы игілігі:

a)

Адамды тану

b)

Құдайды танып білу

33.

Конфуцийдің этикалық-саяси көзқарастарының мәні:

a)

жаңа мемлекет құруға талпыну мәселесі

b)

ізгілік арқылы мемлекетті басқару концепциясы

c)

қоғамның демографиялық мәселесі

d)

коммунизм құрылысшыларының моральдық кодексін жасау

34.

И. Канттың пайымдауынша - «ноумен» ол:

a)

Қарама-қайшы пікірлер

b)

Сезім емес, ақыл-ойдың арқасында мәлім болған дүниелер

35.

Апория - бұл:

a)

алынбайтын логикалық қиындық

b)

сұлулық туралы ілім

c)

математикалық термин

d)

көне оқу орны

36.

«Жан - тәннің формасы» ұғымының авторы:

a)

Платон

b)

Аристотель

37.

Өзінің философиясының негізгі әдісін Сократ былай атады:

a)

атомизм

b)

майевтика

c)

софистика

d)

логика

38.

Силлогизмнің мәні:

a)

Ақиқат қорытындысы: пайым-ақиқат, ал тұжырым-қисынды болуы тиіс

b)

Барлық субстанция тек логикалық жүйе арқылы танылады

39.

Ф.Бэкон бойынша, ғылыми танымға төрт елестер зақым тигізеді:

a)

Заңдар

b)

Темперамент

c)

Идолдар

d)

Гипотеза

40.

«Даналықтың оқытушылары»:

a)

Киниктер

b)

Софистер

41.

Р.Декарттың онтологиялық ұстанымы:

a)

плюрализм

b)

дуализм

c)

материалистік монизм

d)

идеалистік монизм

42.

Антика философиясына тән сипаттама:

a)

Натурфилософия

b)

Теоцентризм

43.

И.Кант бойынша апостериорлық білім:

a)

әмбебаптық жалпымағыналы білім

b)

тәжірибе нәтижесінде алынған білім

c)

туылған идеялар білімі

d)

заттардың ішкі құрылымының білімдері

44.

«Ізгілік - білімнен, дұрыс іс-әрекет рационалды түсінуден туындайды»,- деген ойшыл:

a)

Сократ

b)

Декарт

45.

Эпистемология ол:

a)

Құндылықтарды зерттейтін ілім

b)

Даму заңдылықтары жөніндегі ілім

c)

Білім мен танымды зерттейтін философиялық пән

d)

Танымның негізі ретінде сезімді ұсынған бағыт

46.

Дедуктивтік пайым:

a)

жекеден жалпыға бақытталған пайым

b)

жалпыдан жекеге бағытталған қорытынды

47.

Білім беру философиясының мақсаты:

a)

Техникалық дағдыларды үйрету

b)

Ойлау қабілетін дамыту

c)

Шығармашылық қабілеттерді арттыру

d)

Барлық нәрсеге күмәнмен қарауға баулу

48.

Франсуа Шатле «аралық» стиль деп көрсеткен жазу стилі:

a)

Сократтың майевтикасы

b)

«Платондық» диалогтар

49.

Технологиялық детерминизмнің негізгі идеясы:

a)

Саясатқа әсер ету

b)

Техника қоғам дамуын өзгерте алмайды

c)

Ғылыми ақпараттың алмасуын жеделдетеді

d)

Техника мен технология қоғамды анықтаушы

50.

Сократ қолданған философиялық талқылаудың формасы:

a)

монолог

b)

диалог

51.

Тілді, қоғамды зерттеп, нақты дүние нәрселерден емес, байланыстардан тұрады деп қарастыратын бағыт:

a)

Герменевтика

b)

Структурализм

c)

Феноменология

d)

позитивизм

52.

«Тану дегеніміз - еске түсіру, ал ойлану - ол білімге талпыну. Еске түсіру - білгенді еске түсіруге талпыну» деп көрсеткен атақты философ:

a)

Сократ

b)

Платон

53.

Жак Дерриданың пікірінше, структуралистік қарама-қарсылықтарды бұзатын құбылыс:

a)

Сөйлеу

b)

Ойлау

c)

Жазу

d)

Дауласу

54.

Болмыс туралы ілім

a)

Гносеология

b)

Онтология

55.

Тіл туралы идеяны тілдік ойын ретінде дайындаған:

a)

Т. Кун

b)

Ж. Деррида

c)

К. Леви Стросс

d)

Л. Витгенштейн

56.

Платонның пікірінше, адамдардың басым көпшілігі қоршаған ортаны қалай байқаса, солай қабылдауға бейімделгендігі жөніндегі ой:

a)

Адамдардың таным формасы

b)

Платонның үңгір аллегориясы

57.

Мәтіннің жасырын мағынасын ашу үшін оның құрылымын анықтайтын тәсіл:

a)

Деконструкция

b)

Семантика

c)

Верификация

d)

Феноменология

58.

Экзистенциализм:

a)

Феноменология

b)

Өмір философиясы

59.

Мінез - құлықтың прагматизмі дегеніміз:

a)

Прагматизмдегі рухтың жоқтығын сынға алу

b)

Білім алуға, салауатты өмір салтын ұстануға, кәсіби тұрғыдан жетілуге басымдық таныту

c)

Моральдық нұсқаулықтардың қалыптасуы

d)

Мемлекеттік саясатты нығайту

60.

Дүниеде өмір сүріп жатқанның бәрін қамтитын философиялық категория:

a)

Таным

b)

Болмыс

61.

Дұрыс ойлау туралы ілім:

a)

Антропология

b)

Логика

c)

Герменевтика

d)

Семантика

62.

Ежелгі Қытай философиясындағы заңның мәжбүрлеу күшін қоғамның тұрақтылығы мен тәртібінің іргелі негізі деп санайтын бағыт:

a)

Моизм

b)

Легизм

63.

М. Хайдеггер философиясындағы «Дүниені қоршаған орта» экзистенциалды сипаттама ретінде қай ұғымға тән:

a)

«Mit Welt»

b)

«Da sein»

c)

«Nicht sein»

d)

«Nicht welt»

64.

Өмір мен өлім мәселелерін қарастыратын бағыт:

a)

Позитивизм

b)

Экзистенциализм

65.

Гносеология дегеніміз:

a)

Болмыс туралы ілім

b)

Таным туралы ілім

c)

Құндылықтар туралы ілім

d)

Дін туралы ілім

66.

К.Г.Юнгтың пікірі бойынша адам бойындағы нақтылы мақмұны жоқ символикалық бейнелер:

a)

Идолдар

b)

Архетиптер

67.

Ғылыми танымдағы тәжірибеге негізделген әдіс:

a)

Компаративистикалық әдістер

b)

Салыстырмалы әдістер

c)

Жалпы әдістер

d)

Эмпирикалық әдістер

68.

Түсіну теориясының күрделі проблемаларының бірі:

a)

Үңгір аллегориялары

b)

Герменевтикалық шеңбер

69.

Рационалистік көзқарас:

a)

Білім тек логикалық ойлау мен түсініктерден тұрады

b)

Білім тек шынайы сезімдерден құралады

c)

Білім тек тәжірибеден алынуы керек

d)

Білімге қатыстының бәрі де субъективті

70.

Платонның үңгір аллегориясының мәні:

a)

Қараңғы санадан құтылу

b)

Таным формасының бастауы

71.

Танымның «объективтілігі»:

a)

Білімнің жеке тәжірибеге тәуелділігі

b)

Білімнің жалпыға бірдей жарамдылығы

c)

Білімнің тек субъективті екендігі

d)

Тек философиялық пікірлер

72.

Эстетика мен өнердің ең биік мақсаты мен мәні:

a)

Материализм

b)

Гуманизм

73.

Дж. Локктың: «Бастапқыда түйсікте болмаған нәрсе зердеде де болмайды» деген ұстаным:

a)

Механикалық материализм

b)

Сенсуализм

c)

Пантеизм

d)

Плюрализм

74.

Платонның идеялар туралы ілімі:

a)

Бөліктерге бөлінген және олардан құралған

b)

Бірыңғай, бөлінбейтін, бөліктерден тұрмайды

75.

Г.Лейбництің философия іліміндегі негізгі ұғым:

a)

Монадалар

b)

Логос

c)

Апейрон

d)

Субстанция

76.

Таным философиясын зерттейтін бөлім:

a)

Онтология

b)

Гносеология

77.

Диалектикаға қарама-қарсы философиялық зерттеу әдісі:

a)

Эклектика

b)

Метафизика

c)

Догматизм

d)

Софистика

78.

Эпистемология, ол:

a)

Білім мен танымды зерттейтін философиялық пән

b)

Танымның негізі ретінде зердені ұсынатын бағыт

79.

Қоршаған әлемді догмалар арқылы қабылдау:

a)

Философиялық ойлау

b)

Сыни ойлау

c)

Діни сана

d)

Рационалдық ойлау

80.

Рационализм:

a)

Пікірлесу нәтижесінде ақиқатты тану әдісі

b)

Ақыл-ой арқылы ақиқатты тану

81.

Ақиқаттың өлшемі болып табылатын:

a)

Идея

b)

Практика

c)

Космос

d)

Адам

82.

Адамның ақыл-ойын тәнінен тәуелсіз деп түсіндірген ойшыл:

a)

Д.Локк

b)

Р.Декарт

83.

Қандай философтың ілімі ежелгі қытай қоғамының идеологиялық ірге тасын қалады:

a)

Лао-Цзы

b)

Кун-фу-цзы

c)

Мао-цзе-дун

d)

Мао-цзе-дун

84.

Б.Спиноза бойынша субстанция:

a)

Құдай немесе табиғат

b)

Материя және қозғалыс

85.

Бейсаналалықты түсіндіруші қазіргі заман философиясының бағыты:

a)

Махизм

b)

Психоанализ

c)

Позитивизм

d)

Рационализм

86.

Б.Спиноза үшін адам:

a)

Қоршаған орта мен қоғам өміріне дағдыланған жан

b)

Құдіретті болмыстың сыртқы көрінісі

87.

«Адам-барлық заттардың өлшемі» афоризмінің авторы:

a)

Горгий

b)

Парменид

c)

Сократ

d)

Протагор

88.

Дұрыс ойлау туралы ілім:

a)

Психология

b)

Логика

89.

«Менің білетінім, ештеңе білмейтінім» сөздерінің авторы:

a)

Аристотель

b)

Сократ

c)

Фалес

d)

Парменид

90.

Адам философиясын зерттейтін бағыт:

a)

Психоанализ

b)

Антропология

91.

Ойлаудың индуктивтік әдісінің негізін қалаушы:

a)

Б.Спиноза

b)

Ф.Бэкон

c)

Р.Декарт

d)

Т.Гоббс

92.

А.Бергсон үшін танымның негізі:

a)

Сыни ойлау

b)

Интуиция

93.

Силлогизмнің мәні:

a)

Барлық субстанция тек логикалық жүйе арқылы танылады

b)

Ақиқат қорытындысы: пайым-ақиқат, ал тұжырым-қисынды болуы тиіс

c)

Әлемнің бастауы - идея, рух, сана

d)

Логика - дұрыс ойлау туралы ғылым

94.

Гносеологияның негізгі сұрақтары:

a)

Неге құдайға сенемін? Махаббатты қалай түсінемін?

b)

Білім дегеніміз не? Шын білімге қол жеткізе аламыз ба?

95.

Адамның таным әрекеттері:

a)

Сезіну, қабылдау, елестету.

b)

Сезімдік таным және рационалдық таным.

c)

Ұғым, пікір, ой тұжырымы.

d)

Адамның ойлау қызметтері

96.

Қарапайым ой тұжырымы:

a)

Адам ақылды жан. Сондықтан ол дүниені тани алады.

b)

Алдымен сезімде болмаған нәрсе зердеде де болмайды.

97.

Ой тұжырымы деп:

a)

Жалпыдан жекеге өтудегі ойлау формасы

b)

Бұрынғы қалыптасқан білімнен жаңа білімнің, жаңа ойдың шығуын іске асыратын ойлау формасы.

c)

Жекеден жалпыға өтудегі ойлаудың формасы

d)

Қарама-қарсылықтардың күресі заңдылықтарын айтамыз.

98.

Жалпы пікір болатын екі пікірден үшінші пікір шығаратын ой қорытындысы:

a)

Экзистенциализм

b)

Силлогизм

99.

Индуктивтік әдіс пен эмпиризмнің негізін салушы:

a)

Р.Декарт

b)

Дж.Локк

c)

Ф.Бэкон

d)

Б.Спиноза

100.

Дедуктивті математикалық әдістердің, логиканың ақылдың ғылыми танымда басымдылығын көрсететін жаңа еуропалық философиялық бағыт

a)

сенсуализм

b)

рационализм

101.

Ф. Бэконға сәйкес ғылымның мақсаты:

a)

табиғатты түсіндіру мәселесі

b)

адам жанын жетілдіру мәселесі

c)

ғалымның қызығушылығын қанағаттандыру

d)

табиғатты билеу және адамның өмір сүру жағдайын жақсарту

102.

Р.Декарттың ғылыми әдісі:

a)

Индуктивтік әдіс

b)

Дедуктивтік әдіс

103.

Ф.Бэкон бойынша, ғылыми танымға төрт елестер зақым тигізеді:

a)

Идолдар

b)

Заңдар

c)

Гипотеза

d)

Парадигмалар

104.

Бэконның ең жақсы тану тәсілінің образдық атауы:

a)

«Өрмекші жолы»

b)

«Бал - арасының жолы»

105.

Р.Декарттың онтологиялық ұстанымы:

a)

субьективтік идеализм

b)

дуализм

c)

плюрализм

d)

материалистік монизм

106.

Декарттың философиялық кредосы

a)

Мен ештеңе білмейтінімді білемін

b)

Ойлаймын, демек,өмір сүремін

107.

«Адам - машина» кітабының авторы, ХVІІІ ғ француз материалисі:

a)

Гольбах

b)

Ламетри

c)

Дидро

d)

Кондорсе

108.

Қоғам мен мемлекетті библия құбыжығымен салыстырушы Т.Гоббстың танымал шығармасы

a)

«Гоблин»

b)

«Левиафан»

109.

Күн жүйесінің пайда болуы туралы материалистік гипотеза көрініс тапқан И.Канттың еңбегі:

a)

«Адамның ойын қорыту қабілеттеріне сын»

b)

«Аспан теориясы және толық табиғи тарихы»

c)

«Аспан денелерінің айналуы»

d)

«Табиғи себеп салдар»

110.

Ғылыми білімді сынау және қайта бағалау үшін «жалғандық принципін» ұсынған постпозитивизм философиясының өкілі:

a)

Ф. Ницше

b)

К. Поппер

111.

Білімді өзінің пайдалы функциясы бойынша мойындайтын философия:

a)

Индивидуализм

b)

Прагматизм

c)

Позитивизм

d)

Экзистенциализм

112.

Ноосфера теориясының негізін қалаған орыс ғалымы:

a)

В.Г.Белинский

b)

В.И. Вернадский

113.

Пифагордың тұжырымдауынша:

a)

«Білім - күш!»

b)

«Алғашқы негіз - сандар»

c)

«Адам - машина»

d)

«Бәрі ағады, бәрі өзгереді»

114.

Болмыстың қандай түрі адамның материалды және руханилықтың бірлігі ретінде тіршілік етуі болып табылады :

a)

Идеалды болмыс

b)

Адамзат болмысы

115.

Қайта Өрлеу дәуіріне тән белгі:

a)

теоцентризм

b)

антропоцентризм

c)

космоцентризм

d)

постмодернизм

116.

Фр. Бэконның тұжырымдауынша: «танымға кері әсер ететін төрт түрден тұратын...» қандай:

a)

«заңдар»

b)

«елестер»

117.

Гегель триадасының соңғы элементін көрсетіңіз:

a)

тезис

b)

синтез

c)

антитезис

d)

факт

118.

«Дәрігерлік ғылым канонының» авторы:

a)

Ибн Туфейль

b)

Ибн Сина

119.

Философиялық дүниетанымның діни, мифологиялық дүниетанымнан айырмашылығы:

a)

Интуиция

b)

Сезім

c)

Күмән

d)

Сенімділік

120.

"Құтты білік" еңбегін кім жазған:

a)

М.Қашғари

b)

Ж.Баласағұн

121.

И.Кант этикасының негізгі заңдылығы:

a)

Гипотетикалық императив

b)

Категориялық императив

c)

Терістеуді терістеу заңы

d)

Антиномиялар

122.

ХХ ғасырдағы «адам өмірі» философиясы:

a)

феноменология

b)

экзистенциализм

123.

Герменевтиканы ХХ ғасыр философиясының ағындарының бірі ретінде сипаттайтын анықтама:

a)

Табиғат философиясы

b)

Түсіндіру философиясы, мәтіндерді түсіну

c)

Мәдениеттің құрылымдық негіздерінің философиясы

d)

Бейсаналық философиясы

124.

Білімді өзінің пайдалы функциясы бойынша мойындайтын философия:

a)

Позитивизм

b)

Прагматизм

125.

Болмыстың философиялық доктринасы:

a)

гносеология

b)

онтология

c)

аксиология

d)

антропология