wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Qurdis soal

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

Salah satu bentuk perilaku yang mencerminkan cinta menuntut ilmu adalah sebagai berikut, kecuali ...

a)
Menghargai pendidikan dengan serius.
b)
Mencari pengetahuan melalui berbagai sumber.
c)
Berpartisipasi aktif dalam kegiatan belajar.
d)
Acuh tak acuh terhadap pendidikan.
2.

Arti lafal yang bergaris bawah pada potongan hadis berikut طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِ يْضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ

a)

mencari pekerjaan

b)

mencari ilmu

c)

mencari teman

d)

menuntuk kebijakan

3.

Diantara manfaat orang-orang berilmu bagi orang lain adalah .

a)
Menghindari berbagi informasi dengan orang lain.
b)
Menciptakan kebingungan di antara orang-orang.
c)
Membagikan pengetahuan dan pengalaman.
d)
Menyimpan pengetahuan untuk diri sendiri.
4.

Di bawah ini merupakan perilaku-perilaku orang berilmu, kecuali ..

a)
Sikap terbuka
b)
Sikap kritis
c)
Sikap analitis
d)
Sikap dogmatis
5.

Dalam sebuah hadis disebutkan bahwa orang yang menuntut dan mengumpulkan ilmu tidak akan mendapatkan pahala apabila ilmunya ..

a)
tidak diajarkan
b)
tidak dipahami
c)
hanya untuk diri sendiri
d)
tidak diamalkan
6.

Ayat Al Quran yang menjelaskan tentang Allah akan mengangkat derajat orang yang beriman dan berilmu pengetahuan adalah ….

a)
Surah Al-Baqarah, ayat 2
b)
Surah Al-Imran, ayat 16
c)
Surah An-Nisa, ayat 34
d)
Surah Al-Mujadila, ayat 11
7.

Di bawah ini yang termasuk isi kandungan surat Al Mujadilah (58): 11, adalah

a)

perintah bertaqwa

b)

Perintah mencari ilmu

c)
Orang-orang yang tidak beriman.
d)
Orang-orang yang menolak ilmu.
8.

Hukum menuntut ilmu adalah ….

a)
Wajib hanya bagi orang dewasa.
b)
Wajib bagi setiap Muslim.
c)
Tidak penting bagi umat Islam.
d)
Hanya untuk ulama.
9.

Di bawah ini adalah etika dalam mencari ilmu, kecuali ….

a)

mencintai ilmu yang sedang dipelajari

b)

menghormati orang yang memberikan ilmu (guru)


c)

memotong pembicaraan saat guru menjelaskan

d)

mendengarkan penjelasan guru dengan serius

10.

Salah satu syarat menuntut ilmu menurut Imam Syafi’i, adalah ….

a)

Waktu yang sebentar

b)

tidak membutuhkan biaya

c)

malas

d)

bersungguh-sungguh

11.

Orang-orang yang harus dimuliakan menurut firman Allah surat Al Mujadilah (58) : 11, adalah ….

a)
Orang-orang yang beriman dan orang-orang yang diberi ilmu.
b)
Orang-orang yang menolak ilmu
c)
Orang-orang yang hanya mencari kekayaan
d)
Orang-orang yang tidak beriman
12.

Nama tokoh yang awalnya berputus asa dalam menuntut ilmu kemudian akhirnya penuh semangat setelah melihat batu besar dan keras kemudian berlubang hanya karena tetesan air, adalah …

a)

ibnu sina

b)

ibnu batutah

c)

ibnu hajar

d)

ibnu farabi

13.

Keutamaan orang yang berilmu adalah ….

a)

memperoleh derajat yang tinggi dari Allah SWT.

b)

menjadi pewaris harta

c)

memperoleh gaji yang banyak

d)

memperoleh doa kesedihan

14.

Ayat di bawah ini, adalah salah satu firman Allah yang menjelaskan kewajiban menuntut ilmu, yaitu ….

يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ…….

a)
Surah An-Nisa (4:1)
b)
Surah Al-Baqarah (2:255)
c)
Surah Al-Fatiha (1:1)
d)
Surah Al-Mujadila (58:11)
15.

طَلَبُ اْلعِلْمَ فَرِيْضِةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَ مُسْلِمَةٍ

Arti Hadist tersebut di atas adalah.......

a)
Menuntut ilmu adalah kewajiban bagi setiap Muslim dan Muslimah.
b)
Ilmu tidak penting dalam kehidupan seorang Muslim.
c)
Kewajiban menuntut ilmu hanya bagi laki-laki.
d)
Menuntut ilmu hanya untuk ulama.
16.

مَنْ سَلَكَ طَرِيْقًا يَلْتَمِسُ فِيْهِ عِلْمًا ، سَهَّلَ اللَّهُ بِهِ طِرِيْقًا إِلَى الْجَنَّةِ : untuk arti hadist ini benar adalah...

a)

Barangsiapa merintis jalan mencari ilmu maka Allah akan memudahkan baginya jalan ke surga.”

b)
Ilmu hanya didapat dari pengalaman, bukan belajar.
c)
Belajar tidak penting dalam kehidupan.
d)
Menuntut ilmu tidak ada hubungannya dengan surga.
17.

Seorang tunanetra datang kedapada Rasulullah SAW ingin meminta penjelasan atau pengajaran orang tersebut adalah

a)

Ubay bin Khalaf

b)

Abdullah bin ummi maktum

c)

Ibnu Abu Hatim

d)

Urwan Ibnu Zubair

18.

Menurut Q.S Al Mujadilah 11. Dengan kita memberikan kelapangan kepada orang lain niscaya Allah akan...

a)

memberi kelapangan kepada kita

b)

mengangkat derajat kita

c)

meningkatkan keimanan

d)

memberi balasan kepada kita

19.

اَوۡ يَذَّكَّرُ فَتَنۡفَعَهُ الذِّكۡرٰىؕ

Makna lafad yang di garis bawahi adalah

a)

pengajaran

b)

berpaling

c)

seorang buta

d)

perhatian

20.

.......يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا قِيْلَ لَكُمْ

lanjutan ayat di atas adalah

a)

فَافْسَحُوْا يَفْسَحِ

b)

يَرْفَعِ اللّٰهُ

c)

تَفَسَّحُوْا

d)

فَافْسَحُوْا

21.

عَبَسَ وَتَوَلّٰٓى

Ayat tersebut menunjukan sikaf Rasulullah SAW. ketika ditanya berkali - kali oleh seseorang saat berdakwah dihadapan para pembesar quraisy, yaitu

a)

memearahi orang tersebut

b)

menghardik orang tersebut

c)

menunjukan waja masam

d)

meninggalkan orang tersebut

22.

kita diperintahkan untuk melapangkan tempat duduk bagi orang yang baru datang kedalam suatu majlis. lafal yang sesuai dengang pernyataan tersebut adalah

a)

تَفَسَّحُوْا فِى الْمَجٰلِسِ

b)

يَرْفَعِ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْۙ

c)

اُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰتٍۗ

d)

وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ

23.

وَاَمَّا مَنۡ جَآءَكَ يَسۡعٰى

a)

berjalan bersegera

b)

datang kepadamu

c)

memberi manfaat

d)

menyucikan diri

24.

....وَمَا عَلَيۡكَ اَلَّا

lanjutan potongan ayat di atas adalah

a)

يَسۡعٰى

b)

يَزَّكّٰٓى

c)

تَصَدّٰىؕ

d)

اسۡتَغۡنٰى

25.

فَاَنۡتَ عَنۡهُ تَلَهّٰى‌

layat di atas menjelaskan

a)

Seorang tunatera yang mendatangi Rasulullah SAW

b)

Rasulullah SAW bermuka masam

c)

Rasulullah SAW mengabaikan seornag tunanetra yang mendatanginya

d)

Orang buta yang mendatangi Rasulullah SAW

26.

وَمَا يُدۡرِيۡكَ لَعَلَّهٗ يَزَّكّٰٓى

Terjemah ayat di atas adalah

a)

Dan tahukah engkau (Muhammad) barangkali dia ingin menyucikan dirinya (dari dosa),

b)

atau dia (ingin) mendapatkan pengajaran, yang memberi manfaat kepadanya?

c)

Adapun orang yang merasa dirinya serba cukup (pembesar-pembesar Quraisy),

d)

maka engkau (Muhammad) memberi perhatian kepadanya,

27.

.......وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰتٍۗ

Lanjutan potongan ayat di atas adalah

a)

فَافْسَحُوْا يَفْسَحِ اللّٰهُ لَكُمْۚ

b)

يَرْفَعِ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْۙ

c)

وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ

d)

مْ تَفَسَّحُوْا فِى الْمَجٰلِسِ

28.

اَمَّا مَنِ اسۡتَغۡنٰى

makna dari lafadz yang di garis bawahi adalah

a)

pengajaran

b)

merasa dirinya kaya

c)

berwajah masam

d)

seorang buta

29.

اَنۡ جَآءَهُ الۡاَعۡمٰىؕ‏

makna lafadz yang di garis bawahi adalah

a)

Pengajaran

b)

Seorang buta

c)

Datang kepadamu

d)

Membersihkan diri

30.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا قِيْلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوْا فِى الْمَجٰلِسِ

Makna Lafdz yang di garis bawahi adalah

a)

berilah kelapangan

b)

diantara kamu

c)

maka berdirilah

d)

maha teliti

31.

وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰتٍۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ

makna lafadz yang di garis bawahi adalah

a)

Allah akan mengangkat derajat

b)

Dengan apa yang kamu kerjakan

c)

maha teliti

d)

di dalam majlis - majlis

32.

وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰتٍۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ

makna lafadz yang di garis bawahi adalah

a)

Orang orang yang di beri Ilmu

b)

Allah mengangkat derajat

c)

Berilah kelapangn

d)

Dengan apa yang kmu kerjakan

33.

Malaikat akan meletakkan sayapnya. Meletakkan sayapnya maksudnya ….

a)

mengawasi

b)

memantau

c)

melindungi

d)

membawa terbang

34.

  العلم نورٌ arti ungkapan di samping adalah ….

a)

Ilmu itu sinar

b)

Ilmu itu cahaya

c)

ilmu manfaat

d)

ilmu itu penting

35.

Orang yang akan di angkat derajatnya oleh allah swt menurut surat al-mujadilah ayat 11 adalah….

a)

Orang yang beriman

b)

Orang yang bertaqwa

c)

Orang yang berilmu

d)

Orang yang beriman dan berilmu

36.

Di antara etika dalam majlis adalah ….

    

a)

Datang tepat waktu

b)

Bertanya

c)

Melapangkan tempat duduk

d)

Duduk paling depan

37.

Hubungan antara iman dan ilmu adalah …..

a)

Sedikit hubungannya

b)

Biasa-biasa saja

c)

Tidak mempunyai hubungan

d)

Sangat erat tidak bisa dipisahkan

38.

  Orang yang beriman dan berilmu tidak mudah …..

a)
terpengaruh
b)
tertekan
c)
terlena
d)
tergoda
39.

Kata yang berarti “berlapang-lapanglah”  dalam surat al-maidah ayat 11 adalah ….

a)

  الذين

 

b)

فافسحوا

c)

  تفسحوا

d)

فا نشزوا

40.

Bila kita mengamalkan ilmu dan mengajarkan ilmu, maka ilmu kita akan….

a)

Akan habis

b)

Akan berkurang

c)

Akan bertambah

d)

Akan tetap

41.

Mencampurkan dhummah pada sukun dengan memoncongkan bibir adalah bacaan isymam. Contoh bacaan isymam adalah ....

a)

مَجْرٰىهَا

b)

ءَاَعْجَمِيٌّ

c)

بِئْسَ الِاسْمُ

d)

لَا تَأْمَـنَّـا

42.

Allah memerintahkan Nabi Muhammad SAW agar tidak mengkhususkan memberi peringatan kepada seseorang, namun wajib menyampaikan kepada siapa saja tidak membedakan kaya atau miskin, pejabat atau rakyat biasa. Pernyataan di atas sesuai isi kandungan di dalam Al-Qur’an surat ....

a)

‘Abasa ayat 1-10

b)

Al-Mujadalah ayat 11

c)

Hadits riwayat Muslim dan Abu Hurairoh

d)

Hadits riwayat Daruqutni dari Sofwan bin ‘Assal al-Muradi

43.

Perhatikan QS. ‘Abasa ayat 2 di bawah ini ! اَنْ جَاءَ هُ الْاَعْمَى Dalam ayat tersebut ada sesorang yang datang kepada Rosulullah SAW ingin meminta pejelasan atau pengajaran. Orang tersebut adalah

a)

Ibnu Umar

b)

Abdullah bin Umar

c)

Abdullah bin Ummi Maktum

d)

Abu Lahab

44.

Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut: 1. niat yang ikhlas 2. naik kendaraan umum 3. memuliakan dan menghormati guru 4. menyela penjelasan guru 5. membawa bekal sendiri 6. berdoa sebelum dan selesai belajar Yang termasuk adab-adab menuntut ilmu adalah … .

a)

1,2,5

b)

2,3,4

c)

1,3,6

d)

4,5,6

45.

مَا مِنْ خَا رِجٍ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ فِيْ طَلَبِ اْلعِلْمِ arti yang sesuai dengan hadits tersebut adalah ….

a)

Barang siapa yang menempuh satu jalan untuk mendapatkan ilmu

b)

Para malaikat akan menggerakkan sayap sayapnya

c)

Tidaklah seorang yang keluar dari rumahnya untuk menutut ilmu

d)

Allah memudahkan baginya jalan menuju surga

46.

Perhatikan hadis beriukut: وَضَعَتْ لَهُ الْمَلَائِكَةُ اَجْنِحَتَهَا Hikmah menuntut ilmu berdasarkan hadis tersebut adalah ....

a)

Malaikat akan mengepakkan sayap-sayap untuk orang yang menuntut ilmu

b)

Allah SWT akan memudahkan baginya jalan ke surga

c)

Allah SWT akan mengajarkan apa yang belum diketahui

d)

Akan memperoleh pahala seperti orang yang berjihat

47.

Perhatikan terjemah Hadis berikut: “Dari Abu Hurairah bahwasannya Rasulullah Saw. bersabda: “Barangsiapa yang menempuh satu jalan untuk mendapatkan ilmu, maka Allah menudahkan baginya jalan menuju surga.”(H.R. Muslim). Kalimat yang bergaris bawah adalah terjemah dari….

a)

من سلك طريقا .

b)

يلتمس فيه علماء

c)

سئل الله له

d)

طرقا إلى الجنة

48.

Orang yang berilmu hendaknya mengamalkan ilmu yang dimilikinya. sebab orang yang berilmu jika atidak mengamalkan ilmunya dianggap sebagai orang yang?

a)

Baladah

b)

Kadzib

c)

Kitman

d)

Jahil

49.

عَنْ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ خَارِجٍ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ إِلَّا وَضَعَتْ لَهُ الْمَلَائِكَةُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا بِمَا يَصْنَعُ

potongan hadist di atas menjelaskan bahwa para malaikat menyukai dan menyertai orang2 menuntut ilmu, oleh karana itu mereka ........ kepada orang2 yang menuntut ilmu sebagi penghormatan atas ilmunya

a)

mengepakan sayap

b)

menjadi saksi

c)

berdoa

d)

bersujud

50.

Hadist yang menjelaskan barang siapa yang menuntu ilmu dan mengamalkannya Allah akan ajarkan apa yang belum diketahuinya

a)

فَضْلُ العَالِمِ عَلَى العَابِدِ كَفَضْلِي عَلَى أَدْنَاكُمْ

b)

مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَتَعَلَّمُهُ إِلاَّ لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

c)

عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: من طلب العلم وعمل به علمه الله ما لم يكن يعلم (رواه أبو الشيخ).

d)

إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ