wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

UJIAN MADRASAH BAHASA ARAB 2025

Total questions: 40

Worksheet time: 40mins

Name
Class
Date
1.

. جَاءَتْ البَائِعَةُ فَأَحْضَرَتْ لَهُمَا بَعْضَ القُمْصَانِ

الاسم المذكر في هذه الجملة ....

a)

جَاءَتْ

b)

البَائِعَةُ

c)

بَعْضَ

d)

فَأَحْضَرَتْ

e)

فَأَحْضَرَتْ

2.

سُلَيْمَانُ لَهُ هِوَايَاتٌ كَثِيْرَةٌ، مِنْها: الْقِرَاءَةُ، وَالرَّسْمُ، وَالـمُرَاسَلَةُ، وكُرَةُ الْقَدَمِ، وَتِنْسُ الطَّاوِلَةِ، وَكُرَة السَّلَّةِ، وَالْكُرَةُ الطَّائِرَةُ، وَالتَّصْوِيْرُ، وَالصِّحَافَةُ.

العِبَارَةُ الْمُنَاسِبَة للفَقْرَةِ السَّابِقَة ....

a)

هواية

b)

أسرة

c)

مُرَاسَلَةُ

d)

التَّصْوِيْرُ

e)

امال

3.

المُجَمَّع التِّجَارِي مَكَانٌ تُبَاعُ فِيهِ الحَاجَاتُ اليَومِيّة، مَكَانُه نَظِيفٌ وجَمِيلٌ، وَفِيهِ أَقْسَام مُتَعَدِّدَة، وَهِيَ قِسْمُ الْخَضرَوَاتِ وقِسْمُ الْمَأكُولَاتِ وقِسْمُ الْمَلَابِسِ، وَالْمُعَامَلَة فِيه لَاتَحتَاجُ إِلَى اْلـمُقَابَلَةِ بَيْنَ الْمُشْتَرِي وَاْلبَائِع.

ضد من الكلمة الَّتي تَحتها خَطّ ...

a)

كسلان

b)

ماهر

c)

متسخ

d)

جميل

e)

ملل

4.

البائع : مَرْحَبًا، أَيّ خِدْمَةٍ؟

الوالد : أُرِيْدُ الأَرُزَّ، وَالزَّيْتَ، والسُكَّرَ، والشَاي، واللَّبَن

البائع : تَفَضَّل الأَرُزَّ، وَالزَّيْتَ، والسُّكَّرَ، والشَّايّ، واللَّبَن

الوالد : بِكَم المَطْلُوْب أيُّهَا البَائِع؟

البائع : بِمِائَة وَخَمْسِيْنَ أَلْف رُوْبِيّةٍ.

الوالد : هَذِه مِائَةٌ وَخَمْسِيْنَ أَلْف رُوْبِيّةٍ

البائع : شُكْرًا عَلَى التَّسَوُّقِ هُنَا.

كتابة الرقم الصحيح للكلمة الَّتي تَحتها خَطّ ....

a)

50.000

b)

150.000

c)

1050.000

d)

500.000

e)

100.000

5.

ALAT PENGUKUR SUHU BADAN....

a)

ضَغْطُ الدام

b)

سَمَاعَةٌ

c)

بَطَنٌ

d)

. صَدْرٌ

e)

مِقْيَاسُ الْحَرَارَةِ

6.

سَافَرَ فَاتِحُ وَعَائِلَتُهُ إِلَى إِنْدُوْنِيْسِيَا يَوْمَ اْلأَحَدِ بِالطَّائِرَةِ، وَجَلَسُوا جَانِبَ النَّافِذَةِ لِمُشَاهَدَة الْـمَنَاظِرِ الْجَمِيْلَةِ من عُلُوٍّ، وَبَعْدَ عَشْر سَاعَات وَصَلَت الطَّائِرَة إلَى مَطَارِ جُوَانْدَى بِمَدِيْنَةِ سُوْرَابَايَا، ثم ذَهَبُوا إِلَى مَكَانٍ لِلرَّاحَةِ، وصَلَّوا الظُّهْرَ جَمَاعَةً فِي الْمُصَلَّى، وَتَنَاوَلُوْا بَعْضَ اْلأَطْعِمَةِ فِي المطعام

الكلمة التي تحتها خط الاسم المعرفة لأنها ....

a)

بأل

b)

أ‌. إسم عالم

c)

إسم ضمير

d)

إسم إشارة

e)

. إسم تفضيل

7.

هاشم : هَلْ أدَيْتَ العُمْرَة فِي الأُسْبُوْع المَاضِي يا سَالِم؟

سالم : نَعَمْ، ذَهَبْت مَع وَالِدِي إلى مَكَّة المكرَّمة لِأدَاء العمرة

معنى الكلمة التي تحتها خط ....

a)

PERGI

b)

DAFTAR

c)

IBADAH

d)

MENUNAIKAN/MELAKSANAKAN

e)

MENGANGANKAN/BERHARAP

8.

1. فِي يَوْمِ الخَمِيْسِ المـَاضِي سَافَرتُ مَعَ أُسْرَتِي إلَى مَكَّةَ المـُكَرَّمَةِ لِأَدَاءِ العُمْرَةِ

2. وبَعْدَ أَنْ وَصَلْنَا إلَى مَكَانٍ يُسَمَّي المِيْقَات خَلَعْنَا ثِيَابَنَا ولبسْنَا ثِيَابَ الإحْرَام وَنَوَيْنَا العُمْرَةَ، ثُمَّ صَلَيْنَا رَكْعَتَيْنِ

3. رَكِبْنَا الطَائِرَةَ مِن مَطَارِ جُوانْدا إلىَ مَطاَرِ جدّة لِـمُدَّة إحْدَى عَشْرة سَاعَة تقْرِيْبًا

4. ثُمَّ صَلَيْنَا رَكْعَتَي الطَوَاف وَسَعَيْنَا بَيْنَ الصَفَا وَالمرْوَة سَبْعَةَ أَشْوَاطٍ. وَبَعْدَ أَدَاءِ العُمْرَة غَادَرْنَا إلَى المدِيْنَة وَشَاهَدْنا المـَسْجِدَ النَّبَوِي العَظِيْم وَزُرْنَا فِيْهِ قَبْرَ النَّبِي صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم

5. وعِنْدَمَا وَصَلْنَا إلَى مَكَّةَ، اتّجَهْنَا إِلَى بَيْتِ الله الحَرَامِ وَطُفْنَا حَوْلَ الكَعْبَةِ سَبْعَةَ أَشْوَاطٍ

لَاحِظ الْجُمَلَ الْآتِيَةَ، ثُمَّ رّتِّبْهَا لِتَكُوْنَ فَقْرَةً

a)

3-2-5-4-1

b)

5-2-4-3-1

c)

1-2-3-4-5

d)

2-4-5-3-1

e)

1-3-2-5-4

9.

. أنَا وَأُسْرَتِي .......مَكّةَ فِي الشَّهْرِ الماضِي لِأَدَاءِ الحَّجِ.

a)

. أنَا وَأُسْرَتِي يَزُرُونَ مَكّةَ فِي الشَّهْرِ الماضِي لِأَدَاءِ الحَّجِ

b)

أنَا وَأُسْرَتِي زارت مَكّةَ فِي الشَّهْرِ الماضِي لِأَدَاءِ الحَّجِ

c)

أنَا وَأُسْرَتِي زري مَكّةَ فِي الشَّهْرِ الماضِي لِأَدَاءِ الحَّجِ

d)

. أنَا وَأُسْرَتِي زَارُوا مَكّةَ فِي الشَّهْرِ الماضِي لِأَدَاءِ الحَّجِ

e)

أنَا وَأُسْرَتِي زارت مَكّةَ فِي الشَّهْرِ الماضِي لِأَدَاءِ الحَّجِ

10.

. بَعْدَ أن انْتَهَيْتُ مِنْ أَدَاءِ العُمْرَةِ، جَلَسْتُ فِي زَاوِيَّةِ المسْجِدِ ثُمَّ قَرَأْتُ القُرْآنَ.

بَدِّل الضَّمِير فِي الْجُمْلَة السَّابِقَة بـِ "نَحْنُ" مَع تَغْيِيْر مَا يَلْزَم

a)

. بَعْدَ أن انْتَهَيْنا مِنْ أَدَاءِ العُمْرَةِ، جَلَسْنا فِي زَاوِيَّةِ المسْجِدِ ثُمَّ قَرَأْنا القُرْآنَ.

b)

بَعْدَ أن انْتَهَيْتُما مِنْ أَدَاءِ العُمْرَةِ، جَلَسْتُما فِي زَاوِيَّةِ المسْجِدِ ثُمَّ قَرَأْتُما القُرْآنَ.

c)

. بَعْدَ أن انْتَهَيْتُن مِنْ أَدَاءِ العُمْرَةِ، جَلَسْتُن فِي زَاوِيَّةِ المسْجِدِ ثُمَّ قَرَأْتُن القُرْآنَ.

d)

بَعْدَ أن انْتَهَيْتُ مِنْ أَدَاءِ العُمْرَةِ، جَلَسْتُ فِي زَاوِيَّةِ المسْجِدِ ثُمَّ قَرَأْتُ القُرْآنَ.

e)

بَعْدَ أن انْتَهَيْتُه مِنْ أَدَاءِ العُمْرَةِ، جَلَسْتُه فِي زَاوِيَّةِ المسْجِدِ ثُمَّ قَرَأْتُه القُرْآنَ.

11.

يُشَاهِدُ أَبِي التِّلْفَازَ لِمُلَاحَظَةِ الأخْبَار العَالَمِي

الفعل المضارع المناسب للفراغ....

a)

الإنْتِرْنِيْت

b)

. أخْتِي

c)

ألعَابِ

d)

يُشَاهِدُ

e)

أ‌. العُيُوْنِ

12.

يَضَعُ مُحَمَّدٌ جَوَّالَهُ فِي جَيْبِهِ

بَدِّل "محمد" فِي الْجُمْلَة السَّابِقَة بـِ "فَاطِمَة" مَع تَغْييْر مَا يِلْزَم

a)

تضَعِيْنَ فَاطِمَة جَوَّالَهُ فِي جَيْبِها

b)

تضَعْنَ فَاطِمَة جَوَّالَهُ فِي جَيْبِها

c)

تضَعُوْنَ فَاطِمَة جَوَّالَهُ فِي جَيْبِها

d)

تضَعَانِ فَاطِمَة جَوَّالَهُ فِي جَيْبِها

e)

تضَعُ فَاطِمَة جَوَّالَهُ فِي جَيْبِها

13.

الأَدْيَانُ جَمْعُ كَلِمَةِ "دِيْن"، وَهُوَ مَجْمُوْعَةٌ مِن القِيَمِ وَالمُعْتَقِدَات الَّتِي تَتَطَوَّرُ ضَمْنَ المـَنْظُوْمَة الثَّقَافِيَّة لِلْمُجْتَمَعِ، وَالأدْيَانُ لَهَا رُمُوْزٌ وَتَارِيْخٌ مُقَدَّس. الدِّيْنُ هُوَ مَجْمُوْعَةٌ مِنَ القَوَاعِدِ التِي تُنَظِّمُ عَلَاقَات الإنْسَان بِرَبِّهِ، والإنْسَان بِالإنْسَانِ والإنْسَانِ بِبِيْئَتِهِ. تُوجَدُ فِي إنْدُوْنِيْسِيَا سِتَّةُ أَدْيَانٍ، وَهِي: الإسْلَامُ، والبَرُوْتِسْتَانْتِيّة، والكَاثُوْلِيْكِيّة، والهِنْدُوْسِيَّة، والبُوْذِيّة، والكُوْنفُشِيُوْسِيّة أو العِرْقِيّة الصِّيْنِيَّة. ولكُلِّ دِيْنٍ مِنها مـَعَابِدَهُ الخَاصَّة التي يَتَعَبَّدُ فِيها مُعْتَنِقُوْهُ.

مَعْنَى الْكَلِمَة الَّتِي تَحْتَهَا خَطٌّ ....

a)

perayaan-perayaan

b)

agama-agama

c)

Hindu

d)

Adzan

e)

Adyan

14.

١- الدّينُ هوَ مَجْموعَةٌ مِنْ التعاليم

٢- يَتَعَبَّدُ المـَسِيحِيُّوْنَ فِي الكَنيسَةِ

٣- تُوْجَدُ فِي إِنْدُونِيسْيَا خَمْسَةُ أَدْيانٍ

عيّن الجملة الاسمية

a)

1

b)

2

c)

3

d)

2 dan 3

e)

1 dan 3

15.

1. وَلِكُلِّ مِنْهُمَا فَوَائِدٌ كَثِيْرَةٌ.

2. الرّياضَةُ هِيَ النَّشاطُ البَدَنيُّ الْمُسْتَمِرُّ اَوْ الْحَركَةُ البَدَنِيَّةُ الْمُسْتَمِرَّةُ لِتَحْسِيْنِ الصِّحَّةِ

3. والرِّيَاضَةُ نَوْعَانِ هُمَا: اَلرِّيَاضَةُ الْفَرْدِيَةُ، وَالرِّيَاضَةُ الْجَمَاعِيَةُ

4. وَلَا بُدَّ مِن اَلْقِياَمِ بِهاَ مُبَكِّرًا.

5. وَالرِّيَاضَةُ مِن أُسُسِ وِقَايَةِ الصِّحَّةِ والمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا

الترتيب الصحيح لتكون هذه الكلمات جملة صحيحة ….

a)

1-2-3-4-5

b)

. 3-5-2-4-1

c)

5-4-3-2-1

d)

2-5-4-3-1

e)

4-3-2-1-5

16.

. مارسَ الطَّالِبَانِ ...... كرةَ القدمِ

النعت المناسب للفراغ ....

a)

جَدِيْدٌ

b)

الْجَدِيْدً

c)

الْجَدِيْدَانِ

d)

جَدِيْدَيْن

e)

جَدِيْدُون

17.

نُمارِسُ كُرَةَ القَدَمِ فِي المـَيْدانِ

مضاف إليه في الجملة السابقة ....

a)

نُمارِسُ

b)

أ‌. القَدَمِ

c)

. المـَيْدانِ

d)

كُرَةَ

e)

في

18.

السِّبَاحَةُ رِيَاضَةٌ مُفِيْدَةٌ لِـ... الجِسْمِ

المضاف المناسب للفراغ .....

a)

صحة

b)

ملل

c)

كسل

d)

. ثمن

e)

. تنظبف

19.

. مُحَمَّد وَ عَلِي ...... خُلُقًا

a)

‌أ. أَفْضَلُ

b)

. أَفْضَلوْنَ

c)

. أَفْضَلَتْ

d)

أفْضَلانِ

e)

أَفْضَلا

20.

. وَمِنْ أَغْرَاضِ الشِّعْرِ الْعَرَبِيِّ: الْمَدْحُ، وَالرَّثَاءُ، وَالْغَزَلُ، وَالْحَمَّاسَةُ. فَالْأَوَّلُ، أَي الْمَدْحُ، هوَ مِنْ أَشْهَرِ الْأَغْرَاضِ وَأَكْثَرِهَا اِنْتِشَارًا

معنى اسم التفضيل السابق ....

a)

paling kaya

b)

paling bulan

c)

palimg terkenal

d)

palimh nyebelin

e)

paling syahdu

21.

كُتُبُ هَاشِمٍ ....... مِنْ كُتُبِ أَخِيْهِ (كَثُرَ)

اسم التفضيل المناسب للفراغ....

a)

أَكْثَرُ

b)

كَثُرَتْ

c)

. كَثُرَا

d)

كَثُرَتْ

e)

يُكْثَرُ

22.

مُحَمَّدٌ تلميذٌ جَديدٌ يَتَعلَّمُ في الصَّفِّ الْعَاشِرِ مِنَ الْمَدْرَسَةِ الثانويةِ الإسلاميةِ الحكوميةِ الثالثةِ جومبانج جاوا الشرقية وهو قادمٌ مِنْ بادانج سُومطرة الْغَرْبِية

الفِعل في هذه الجُمْلَة ....

a)

مُحَمَّدٌ

b)

يَتَعلَّمُ

c)

الْمَدْرَسَةِ

d)

الثانويةِالإسلاميةِالحكوميةِ

e)

بادانج

23.

اِسْمِي مُحَمَّدٌ، عُنْوَانِي شَارِعِ إِمَام بُونْجُول رَقْم ٢٥ بَادَانج سُوْمَطْرَة الغَرْبِيَّة، وهِوَايَتِي الْمُفَضَّلَةُ قِرَاءَةُ كُتُبِ التُّرَاثِ الإسْلَامِيِّ وتخرّجْتُ فِي الْمَدْرَسَةِ الْمُتَوَسِّطَةِ الإسْلَامِيَّةِ الْحُكُوْمِيَّةِ الثَّانِيَةِ بَادَانْج.

كِتَابَةُ الرَّقْمِ الذي تحته خَط بِالْحُرُوْف ....

a)

إثنا وخمسون

b)

خمس و عشرون

c)

. خمسة عشر

d)

إثنا عشر

e)

عشرون

24.

اُنْظُرْاِلَى الصُّوْرَة! عِنْدِيْ أَبٌ اِسْمُهُ حَسَنٌ ... مُدَرِسٌ فِىْ الْمَدْرَسَةِ

a)

هُوَ

b)

هِيَ

c)

هَذَا

d)

هَذِهِ

25.

اَنَا رُقَيَة اَنَا طَالِبَةٌ وَهَذِهِ صَدِيْقَتِى اِسْمُـهَا أُمُّ كُلْثُوْم هِيَ مِنْ جَاكَرْتَا مَا اْلمَوْضُوْعُ اْلقِرَاءَةِ السَّابِقَةِ؟

a)

Profesi

b)

Perkenalan

c)

Hobby

d)

Pekerjaan

26.

هَذِهِ فَاطِمَةُ هِيَ طَالِبَة ٌمَاهِرَةٌ فِى اْلفَصْلِ. بَيْتُهَا فِى سُوْرَابَايَا

a)

di perpustakaan

b)

di kantin

c)

di kelas

d)

di lapangan

27.

هَذِهِ أُمّي اِسْمُـهَا عَائِشَة. وَ... يُوْسُف... مُدَرِّسٌ

a)

هَذِهِ-هِيَ

b)

هَذَا-هِيَ

c)

هِيَ-هَذِهِ

d)

هَذَا–هُوَ

28.

هَذَا فَصْلِيْ, اَلْفَصْلُ جَمِيْلٌ وَنَظِيْفٌ. فِيْهِ خَرِيْطَةٌ, وَالْخَرِيْطَةُ عَلَى الْحَائِطِ, هِيَ جَمِيْلَةٌ أَيْضًا. وَهُنَاكَ مَكْتَبُ الْمُدَرِّسِ هُوَ أَمَامَ الْفَصْلِ.

.... مَاذَا عَلىَ الْحَائِطِ؟ عَلىَ الْحَائِطِ

a)

خَرِيْطَةٌ جَمِيْلَةٌ

b)

مَكْتَبُ الْمُدَرِّسِ

c)

فَصْلٌ جَمِيْلٌ

d)

فَصْلٌ نَظِيْفٌ

29.

فَصْلِيْ - وَاَمَامَهُ -سَاحَةٌ- وَاسِعَةٌ –جَمِيْلٌ

a)

فَصْلِيْ وَاسِعَةٌ وَاَمَامَهُ سَاحَةٌ جَمِيْلٌ

b)

فَصْلِيْ جَمِيْلٌ وَاَمَامَهُ سَاحَةٌ وَاسِعَةٌ

c)

وَاَمَامَهُ سَاحَةٌ وَاسِعة فَصْلِيْ جَمِيْلٌ

d)

فَصْلِيْ وَاَمَامَهُ سَاحَةٌ وَاسِعة وَجَمِيْلٌ

30.

فَائِز: أَيْنَ اْلقَلَمُ يَا فَاطِمَة؟ فَاطِمَة: ... فِي الْحَقِيْبَةِ

a)

أَنْتَ

b)

هِيَ

c)

هُوَ

d)

أَنْتِ

31.

عِنْدِيْ -بَيْتٌ -نَظِيْفٌ - بِجِوَارِ -الَمْسِجدِ –الْبَيْتُ

a)

عِنْدِيْ بَيْتٌ نَظِيْفٌ الْبَيْتُ بِجِوَارِ الَمْسِجدِ

b)

عِنْدِيْ الْبَيْتُ بَيْتٌ نَظِيْفٌ بِجِوَارِ الَمْسِجدِ

c)

عِنْدِيْ بَيْتٌ نَظِيْفٌ بِجِوَارِ الَمْسِجدِ الْبَيْتُ

d)

عِنْدِيْ الْبَيْتُ بَيْتٌ نَظِيْفٌ بِجِوَارِ الَمْسِجدِ

32.

إِسْمِيْ سَيْفُ الدِّيْن, أنَا طَالِبٌ فِى الْمَدْرَسَةِ الْمُتَوَسِّطَةِ اْلإِسْلَامِيَّةِ. هَذِهِ صُوْرَةُ أُسْرَتِيْ. هَذَا أَبِيْ اِسْمُهُ سُلَيْمَان هُوَ تَاجِرٌ, هُوَ يَبِيْعُ الْبَضَائِعَ فىِ السُّوْقِ. وَهِذِهِ أُمِّيْ هِيَ مُدَرِّسَةٌ فىِ الْمَدْرَسَةِ الْعَالِيَةِ اْلإِسْلاَمِيَّةِ. عِنْدِيْ أَخٌ اِسْمُهُ نَجِيْبُ الرَّحْمَانِ هُوَ طَالِبٌ فىِ الْجَامِعَةِ.

مَا هُوَ الْمَوْضُوْع الْمُنَاسِبُ لِلْقِرَاءَةِ السَّابِقَةِ؟

a)

بَيْتِيْ

b)

مِهْنَتِى

c)

أُسْرَتِى

d)

أَبِي وَ أُمِّي

33.

. مَا رَقْمُ مَحْمُولِكَ؟ رَقْمُ مَحْمُولِي (087871275521)

a)

صِفْرٌ-ثَمَانِيَةٌ-سَبْعَةٌ-ثَمَانِيَةٌ-سَبْعَةٌ-وَاحِدٌ-إِثْنَانِ خَمْسَةٌ -سَبْعَةٌ-خَمْسَةٌ-إِثْنَانِ–وَاحِدٌ

b)

صِفْرٌ-ثَمَانِيَةٌ-سَبْعَةٌ-سَبْعَةٌ-وَاحِدٌ-إِثْنَانِ-سَبْعَةٌ-خَمْسَةٌ-خَمْسَةٌ-إِثْنَانِ–وَاحِدٌ

c)

صِفْرٌ-ثَمَانِيَةٌ-ثَمَانِيَةٌ-سَبْعَةٌ-إِثْنَانِ ثَمَانِيَةٌ -سَبْعَةٌ-خَمْسَةٌ-سَبْعَةٌ-خَمْسَةٌ-إِثْنَانِ–وَاحِدٌ

d)

صِفْرٌ-ثَمَانِيَةٌ-سَبْعَةٌ-ثَمَانِيَةٌ-سَبْعَةٌ-وَاحِدٌ-إِثْنَانِ-سَبْعَةٌ-خَمْسَةٌ-خَمْسَةٌ-إِثْنَانِ–وَاحِدٌ

34.

. الطُلاَّبُ يَدْرُسُوْنَ اللُّغَةَ الْعَرَبِيَّةَ فِى مَعْمَلِ اللُّغَةِ مُنْذُ السَّاعَةِ الثَّامِنَةِ وَالنِصْفِ إِلىَ السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ وَالنِّصْفِ. وَبَعْدَ ذَلِكَ يَلْعَبُوْنَ كُرَّةَ الْقَدَمِ فِى سَاحَةِ الْمَدْرَسَةِ . وَبَعْدَ ذَلِكَ يَأْكُلُوْنَ فِى الْمَقْصَفِ مَاذَا يَعْمَلُ الطُّلاَّبُ بَعْدَ دِرَاسَةِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ؟

..... هُم

a)

يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ

b)

يَرْجِعُوْنَ اِلَى الْبَيْتِ

c)

يَلْعَبُوْنَ كُرَّةَ الْقَدَمِ

d)

يَأْكُلُوْنَ فِى الْمَقْصَفِ

35.

(1) أَتَنَاوَلُ اْلفُطُوْرَ مَعَ أُسْرَتِى.

(2) أَذْهَبُ إِلَى الْمَدْرَسَةِ فِى السَّاعَةِ

(3) أَسْتَحِمُّ فِي الْحَمَّامِ

(4) ثُمَّ أَدْخُلُ اْلفَصْلَ وَ التَّعَلُّمَ

a)

(1)-(2)-(3)-(4)

b)

(3)-(2)-(1)-(4)

c)

(3)-(1)-(2)-(4)

d)

(2)-(3)-(1)-(4)

36.

. إِسْمِي هَاشِم أَنَا أَتَعَلَّمُ فِي الْمَدْرَسَةِ الْمُتَوَسِطَةِ الْإِسْلَامِية الْحُكُومِية. أَدْخُلُ الْفَصْلَ فِي السَاعَةِ السَابِعَةِ تَمَامًا وَأَرْجِعُ مِنْهَا فِي السَاعَةِ الثَانِيَة إِلَّا عَشْرُ دَقَائِقِ. أَمَامَ مَدْرَسَتِي مَيْدَانٌ وَاسِعٌ أَلْعَبُ فِيْهَا مَعَ أَصْدِقَائِي فِي الراحَةِ أَوْ فِي الدَّرْسِ الرِيَاضَة.

ماذَا يَعْمَلُ هَاشِم فِي الراحَةِ ؟

a)

يَتَعَلَّمُ الدَّرْسَ فِى اْلفَصْلِ

b)

يَقْرَأُ الكِتَاب فِى اْلفَصْلِ

c)

يَلْعَبُ كَرَة القَدَم مَعَ أَصْدَقَائِه

d)

يَرْجِعُ هَشِم إِلَى الْبَيْتِ

37.

..... اَلْجُمْلَةُ الصَّحِيْحَةُ مِنَ الْجُمَلِ اْلآتِيَةِ

a)

لَنْ خَرَجْتُ مِنَ الْمَدْرَسَةِ قَبْلَ الْمِيْعَادِ

b)

لَنْ يَجْرِى اللَّاعِبُ بِسُرْعَةٍ اَنْ يُصِيْبُ الْهَدَفَ

c)

لَنْ يَدْخُلَ اْلكَافِرُ الْجَنَّةَ فِي اْلآخِرَةِ

d)

لَنْ اِسْتَمَعُ إِلَى الرَّادِيُو لِأُشَاهِدَ مُبَارَاتٍ فِي كُرَّةِ الْقَدَمِ

38.

. مِنَ النّاَسِ مَنْ يَكُوْنُ تَاجِرًا وَمُدَرِّسًا وَطَبِيْبًا وَغَيْرَ ذَلِكَ. وَالتَّاجِرُ يَعْمَلُ فِى السُّوْقِ يَبِيْعُ البَضَائِعَ. وَاالْمُدَرِّسُ يُعَلِّمُ الطُّلاَّبَ فِى المَدَارِسِ. وَالطَّبِيْبُ يُعَالِجُ المَرْضَى فِى المُسْتَشْفَى.

إِذَنْ, مِهَنُ النَّاسِ مُتَنَوِّعَةٌ.

....مَاذَا يَعْمَلُ الطَّبِيْبُ فىِ الْمُسْتَشْفَى؟ هُوَ

a)

يُعَالِجُ الْمَرْضَى

b)

يُعَالِجُ الطُّلاَّبَ

c)

يُدَرِّسُ الطُّلاَّبَ

d)

يُعَلِّمُ الْمَرْضَى

39.

. التَّرْجِمَة الصَّحِيْة مِنَ الجُمْلَةِ الاَتِيَةِ!

“Ustadzah Halimah menyampaikan ceramah agama dengan baik”

a)

اْلأُسْتَاذَةُ حَلِيْمَة اَلْقَتْ الْمُحَاضَرَةَ الدِّيْنِي جَيِّدًا

b)

اْلأُسْتَاذَةُ حَلِيْمَة اَلْقَى الْمُحَاضَرَةَ الدِّيْنِي جَمِيْلاً

c)

اْلأُسْتَاذَةُ حَلِيْمَة اَلْقَتْ الْمُحَاضَرَةَ الدِّيْنِيَة جَيِّدًا

d)

اْلأُسْتَاذَةُ حَلِيْمَة اَلْقَى الْمُحَاضَرَةَ الدِّيْنِيَّة جَمِيْلاً

40.

. الفِقْرَةُ الاُوْلَى .... مِنَ القُرْاَن الكَرِيْم

a)

الْمُحَاضَرَة العَامَة

b)

الكَلِمَة التَّرْحِيْبِيْة

c)

الكَلِمَة التَّرْحِيْبِيْة اُخْرَى

d)

تِلاَوَة بَعْض اَيَاتِ